Читать книгу: «Кровавый пир Чернобога», страница 7
«Он не сможет этого сделать!» – сказала Морена.
«Такая возможность у него есть благодаря Зеркалу Зернебока, – ответила Макошь. – Если во время кровавой тризны Чернобог заберет души волколаков Дары и Остромира. А он уже возбудил жажду месту у Велимира и они сами приведут старика Истому к мёртвому граду».
«Забрать души волколаков не так просто. Как же сделает это бессильный старик?»
«Я сказала тебе о зеркале Зернебока! Зеркало, часть клада Ледяной горы, который принадлежал богине Хель с Севера. Говорят, что ранее владел этим зеркалом мёртвый бог Зернебок. Оно способно поглощать души магических существ. Зеркало в руках у Истомы. И если Истома сможет провести кровавую тризну, то вместо него восстанет грозный Чернобог владыка мести, который станет новым повелителем Нави!»
Так сказала Макошь и покинула Морену…
***
Мара в виде бестелесного духа могла прилетать в мир Яви и вызывать кошмары – тревожные и злые сновидения. И ныне она прибегла к этому средству и перенеслась в Киев в платы воеводы Дира.
Она села на грудь воеводы и тот увидел её в своем сне.
«Богиня смерти навестила меня? Я готов принять мир Нави, ибо здесь мне стало так тяжело».
«Тогда почему ты не принял дар Ратибора? Это редкость для простого смертного».
«Путеводная звезда не велела мне принимать этот дар!» – ответил воевода.
«Прими дар Ратибора, и ты обретешь то, к чему стремишься. Ты дашь свободу Ратибору и Таре. Они смогут покинуть свои места заточения и снова станут людьми. Они должны соединиться, Дир. Они не смогли сделать этого из-за злобы и зависти. Они ждали долго время, и ты можешь соединить их. Ты, смертный человек, который случайно получил такую силу».
«Если бы сама Тара попросила меня об этом!»
«Тара под властью богини Лели! А моя сестра Леля не желает отпускать девушку из домика Путеводной звезды. Ни она, ни Жива, не понимают, что беда грозит не только мне. Если мое царство захватит Чернобог и станет владыкой Нави, то Светлые боги начнут войну с Навью. А это приведет к страшным последствиям. Никто ныне не помнит о последней битве Прави и Нави, верхнего и нижнего миров! Никто не помнит о том, что было тогда! Но я не хочу, чтобы это повторилось. Великая битва затронет и мир Яви – срединный мир людей. И потому я явилась к тебе, Дир. И я прошу тебя – впусти Ратибора! Дай свободу чёрному жрецу!»
«Если я сделаю это, что станет со мной?»
«Ты продолжишь круговорот рождений. Но тебе будет дарован дар памяти прошлых жизней. Этим ты будешь отличаться от остальных. Это сделает тебя почти богом, Дир. Это предложение жреца выгодно для тебя! Воспользуйся им. Но помни, что времени осталось мало! Скоро Кровавая тризна и после её проведения, такой возможности у тебя больше не будет. Ратибор останется стражем Проклятой пустоши, а тебя ждет смерть и новые рождения. Но уже без памяти прошлого!»
Глава 7
Посол императора
Киев.
Дворец Аскольда.
Воевода Дир получил приглашение от князя Аскольда срочно прибыть к нему во дворец. Дира это приглашение удивило. Князь в последнее время редко вспоминал про него. И воеводу это вполне устраивало. Заниматься дружиной и быть княжеским «оком» у него не было никакой охоты. После того как Дир посетил волшебный лес он жил другим.
Он страстно желал вернуться в дом Путеводной звезды к Таре. Но боги не хотели дать ему этой возможности. Ратибор предложил иной выход. Передать тело свое чёрному жрецу и тогда Тара вернется в мир Яви. Но в этом случае в мире Яви уже не будет его самого! Да, он получит память жизней прошлых, но забудет ли Тару? Сможет ли освободиться от чар красоты?
И вот княжеский гонец передал ему приказ господина! Аскольд зовет его в Зал Совета! Пришлось воеводе одеться, как подобает, опоясаться мечом и накинуть на плечи тяжелый палаш.
– Что нужно от меня князю в такой час? – спросил воевода гонца, которым был его давний знакомый варяг Ивар.
– Князь недоволен тем, что ты совсем забросил его сына. Мало времени проводишь с княжичем, воевода.
– Княжич уже мужчина, не отрок. Оружием владеет лучше меня. Прошло то время, когда Асмуд нуждался во мне. Ныне он мужчина-воин и тяготится моей опекой.
– Оно так, но между сыном и отцом вышла размолвка. Все из-за Велены. Дочери воеводы Велимира.
– Княжич высказал желание сделать её женой. Я это знаю.
– Такое же желание высказал и наш князь. Аскольд желает видеть Велену своей женой! И воевода Велимир не против уступить ему. Он князь!
–Но не мое дело вмешиваться в такие дела, Ивар.
–Ранее ты сам, Дир, был против женитьбы княжича на девке из рода Велимира.
–Я только дал совет, а дело князя выбирать жену для сына.
–Наша дружина пришла сюда вместе с князем, воевода Дир. Вспомни про это. Мы воины-русы его опора в здешних землях! Ты сам для местных племен чужак. Нам нужно держатся вместе.
–Мы и так вместе! В походе на Царьгород мы сражались вместе с князем! Русы охраняют Аскольда днем и ночью. Русы помогут его сыну сесть на трон после него!
–Но если отец и сын поссорятся из-за девки, то они ослабят дружину русов! Потому многие из наших с надеждой смотрят на тебя, воевода. Ты можешь убедить князя. Ты его друг и он тебя послушает!
В покоях Аскольда воевода увидел князя.
На Аскольде вышитая рубаха, полотняные штаны, широкий пояс с металлическими бляшками и меч в дорогих ножнах. Дира удивила эта перемена в одежде. С чего это князю так одеваться? Давно он не строил из себя молодого щёголя. Девка Велимира так «оседлала» стареющего викинга? Хотя мог ли Дир осуждать своего друга и князя? Он сам был «отравлен» любовным ядом!
Он поклонился Аскольду.
–Княже!
–Воевода Дир! Стал ты редким гостем в моих покоях! Мне приходится звать сюда своего первого советника! А ранее ты сам приходил в утренние часы поговорить со старым другом.
– Ты позвал, и я пришел, княже!
– Дир! Что случилось, воевода? По твоему виду скажу, что ты здоров. Ты заметно помолодел! У тебя нет седых волос. Но в твоих глазах грусть.
– Прости княже. Заботы.
– Заботы? О моей дружине ты более не заботишься. Наши воины шатаются по городу и затевают ссоры! Местные воеводы недовольны поведением русов!
– Дружина русов твоя верная опора, княже! – сказал Дир.
– Это верно! Но и с местными нам нужно находить общий язык. Земли здесь хороши, и место для города отличное. Княжество богатое и сильное. Но вокруг нас враги, воевода! Печенеги готовы всадить нам меч в спину, стоит только дать слабину! Хазарский царь не забыл о том, что Киев платил ему дань! На севере князь Рюрик!
–Рюрик? Но Рюрик наш друг! Мы одного племени. Он сын нашего вождя Годослава!
–То все в прошлом, Дир. А ныне он считает меня ниже себя. Слухи о том до меня доходят. Я ведь не княжеского рода в его глазах. Я один из его воевод.
–Но так и было, князь. Ты предводитель большой дружины. Набрал ты эту дружину сам. И мы стоим за тебя. Не за Рюрика. Ты добыл нам эти земли. Чем ты обязан Рюрику?
–Ничем! Но нам нужно укрепиться в этих землях воевода. Пока наше положение шатко.
–И что предлагает князь? – спросил Дир.
–Император Византии прислал к нам гонцов.
–Царь ромеев? Но мы напали на их столицу и мы с ними враги. Мы показали им силу!
–Император не помнит зла, Дир. И о какой силе ты говоришь? Неужели ты веришь, что мы могли бы захватить город царей?
–Мы стояли у их стен!
–Дир! Ты слышал о греческом огне*? (*огонь Калиника или греческий огонь. Особое оружие Византии).
–Да.
–Так вот, когда мы подошли к Царьграду, их флота с трубами, мечущими греческий огонь, не было в столице. Их основного войска не было в столице. Мы собрали почти 10 тысяч воинов. Сила как говорят многие! Но император может двинуть в поход больше ста тысяч воинов! Да и могли ли мы захватать город, даже когда их армии нам не мешали? Ты вспомни, что это за город! А сколько в нем людей? А сколько людей в их империи?
–Что сказали князю послы царя ромеев?
–Император предлагает нам дружбу. И я получу от него титул архонта этих земель. А это уже признание моего права на Киевский трон!
–Что это за титул? И какое право имеет их царь давать титулы на землях, что ему не принадлежат?
–Император в союзе со многими королями Запада!
–Какое дело викингам до королей Запада? А мы, русы с острова Рюген, сильнейшие из викингов! Мы всегда диктовали им свою волю!
–Так было, Дир. Но мы ныне живем не на Севере, где земли бедные и нет у мужчины лучшего дела, чем походы. Здесь земли богатые. Можно успешно торговать мехами и воском, медом и рабами. У меня столько товаров скопилось в клетях! И все это можно сбыть без всякой войны на юг. И получить много золота и нанять новых дружинников на том же Севере!
Дир задумался. Местные воеводы и племенные вожди давно высказывали такие мысли. Торговля даст много больше чем война. Это было понятно и Диру. Жить в этих землях по законам викингов было нельзя. Долго ли продержится власть на мечах варяжской дружины русов? Нет! Не продержится! Нужно было сливаться с местными вождями и жить по законам этих земель!
–А чего император желает взамен? – спросил Дир. – Чего он хочет от нас?
–Принять новую веру.
–Веру? – не понял князя Дир.
–Многие короли и герцоги давно приняли христианство.
–Христианство?
–Принять Белого Бога, Дир.
–Но не викингам! Мы держимся наших богов и в том наша сила! – сказал Дир.
–Не ты ли говорил, что местные боги в этих землях сильнее наших, Дир?
–Но они походят на наших, княже. Белый Бог христиан это совсем иное.
–Но христианские священники смогли уничтожить наш флот в море! Вспомни, как волны швыряли наши корабли о камни! Не говорит ли это о том, что их бог сильнее наших богов! У ромеев ныне новый император. Совсем не тот пьяница, с которым воевали мы. И этот император предлагает нам руку дружбы.
–И если князь примет христианство, то император станет его верховным владыкой! Я все верно понял? Ведь титул архонта ниже царского.
–И что с того? До недавнего времени здешние правители платили дань хазарам и именовали себя слугами их кагана. А каган титул равный царскому. Здесь будем править мы, и никто не станет вмешиваться в дела нашего княжества. Но новая вера закрепит трон за моей династией и никто не посмеет посягать на права моего сына! Завтра я зову тебя на Совет!
–Совет?
–Большой Совет княжества! Там будут воины-викинги, русы с Рюгена, представители многих знатных родов местных племен полян, северян, древлян! И там мы поставим вопрос о принятии новой веры!
***
В Киев прибыл патрикий Роман в сопровождении пышной свиты. Он представлял нового императора Василия Македонянина.
Происходил новый император из простой семьи из провинции Македония. Говорили даже, чтобы был он сыном простого крестьянина. Благодаря познаниям в медицине он стал фаворитом и лекарем последнего императора Аморейской династии Михаила Третьего. Император произвел его в сан патрикомена. Василий женился Евдокии Ингерине, которая была дочерью варяжского воеводы Ингера.
Этот Ингер прибыл в Константинополь и стал предводителем варяжских наемников. Принял христианство, и женился на женщине из славного дома Мартинаки. От этого брака и родилась Евдокия, нынешняя императрица ромеев…
***
Киев.
Дом воеводы Дира.
Посол императора Василия Первого патрикомен24 Роман сам явился в дом воеводы Дира, чем оказал ему честь.
– Много наслышаны в Константинополе о мудрости воеводы Дира. И сам император Василий шлет воеводе пожелания долгой жизни.
– Спасибо за честь, патрикий Роман. Прошу быть моим гостем.
– Я прибыл в Киев с выгодным предложением моего императора. И воевода уже знает о нем от князя. Император Василий хорошо относится к русам. Он женат на Евдокии Ингерине, дочери варяжского воеводы Ингера. А этот воевода происходил с острова Рюген. Но потом принял христианство в Константинополе. И сейчас если княжество Киевское и союз племен, который оно объединяет, станет христианским государством, то империя окажет вам всякую помощь.
Дир как муж государственный понимал всю выгоду такого союза. Но вот примут ли русы из варяжской дружины христианство? Примут ли роды полян и других племенных союзов новую религию? Да и как отреагирует жречество местных богов на такой удар по ним? Не будет ли большого бунта?
Патрикомен Роман понял сомнения Дира.
– Речь не идет о принятии новой религии всеми жителями Киева. Пусть христианами станут князь и часть его старшей дружины. Остальные могут почитать каких угодно богов. Никаких запретов не будет. Ваши языческие священные рощи никто не тронет. И ваши жрецы могут не переживать, что они сразу потеряют свою власть и свое значение.
– Жрецы почувствуют покушение на свою власть, – сказал Дир.
– Ваша вера и ваши боги это совсем не религия, воевода. У вас нет священных книг и нет единого ритуала. А жрецов так много, что они порой и сами не знают, каким богам служат. Новая вера способна объединить все племена, собранные вокруг Киева. Князь Аскольд получит от императора Василия титул архонта Киевского. В Киеве будет основано епископство. Патриарх Фотий прислал со мной священников, дабы смогли они способствовать снятию плены с глаз язычников и распространению света истинной веры.
Воевода не мог не признать, что предложение патрикомена весьма выгодно.
Роман спросил воеводу:
– Воевода знает вождя рода Рыжего Волка Велимира?
– Я знаю его достаточно хорошо. Хотя отношения между нами не совсем дружеские. Но род Волка один из самых влиятельных в племенном союзе полян. И они крепко держатся за своих богов, патрикий. Слово воеводы Велимира стоит дорого!
– Мне известно, что воевода Велимир не сможет явиться на завтрашний Совет.
– Это так! – согласился Дир.
– И потому слово твое, воевода Дир, будет главным завтра! Я не предлагаю тебе сразу давать согласие. Просто предложи воеводам и вождям подумать! Это все чего я прошу!
– Хорошо, патрикий. Я выполню твою просьбу.
– Есть у меня еще вопрос к воеводе, – сказал Роман. – Хотел я узнать у тебя, воевода Дир, не знаешь ли ты об участи молодой женщины, которую Велимир вывез из пределов империи. Имя её Феодора.
– Я слышал об этой наложнице Велимира.
– Наложнице? – лицо Романа побледнело.
– Тебе, патрикий, знакома эта женщина?
– Это моя племянница. И я хотел бы узнать, что с ней и где она сейчас.
Дир хорошо знал, что Феодора убита в Чернолесье, но расстраивать Роман не захотел. Не время было сейчас заводить личные счеты.
– Я помогу тебе разыскать племянницу, патрикий.
– Спасибо, воевода Дир.
– У меня есть к тебе просьба, патрикий. С тобой прибыли священники вашей веры?
– Да. Сюда направлен сам епископ Анастас!
– Могу я поговорить с ним?
– Епископ охотно навестит тебя уже сегодня, воевода Дир.
***
Епископ Анастас согласился ответить воеводе на все вопросы.
– Все что касается веры Христовой, я готов тебе объяснить, славный воевода.
– Что скажешь ты, священник…
– Епископ, – поправил его Анастас.
– Что скажешь ты, епископ, о волшебном мире? О мире полном магии и совершенства?
– Этот мир суть порождение диавола, дабы губить души и загонять их после смерти в преисподнюю.
– А если я скажу тебе, епископ, что сам был в этом мире? И он до сих пор зовет меня. Я не могу его отпустить. Ты поверишь мне?
– Я знаю, что мир языческий существует в этих землях, – ответил Анастас. – Прими веру Христову и все наваждения колдовские падут, воевода! Твоя душа сразу успокоится. И никакие козни диавола уже не затронут тебя. Сатана перестанет тебя искушать и уступит Христу твою душу. Ты воин, воевода Дир. Ты много пролил крови в этой жизни. Тебе как никому иному нужно подумать о своей душе!
– Думаешь, волнует меня пролитая кровь? Я сражался в боях и схватках. И всегда убивал врагов честно. В том нет моей вины! Я оказался сильнее! Мои враги были слабее и потому они мертвы, а я жив! Когда-то я встречу врага, который будет сильнее меня. И я умру от его руки.
Анастас казал ему на это:
– Прельщает тебя языческий мир волшебства, который дал тебе видимость покоя и счастья. Это так, воевода? – спросил епископ.
– Видимость? Это не видимость, епископ. Мы русы с Рюгена всегда жили войной! Ходили в набеги и походы в далекие земли. Приносили домой добычу. Затем пошли с князем Рюриком в земли Гардарики. Занял Рюрик Новгород, а мы с воеводой Аскольдом пошли дальше на юг. И пришли в Киев. Стал здесь наш воевода князем. А был ли хоть год с тех пор спокойный? То отражаем нападения хазар. То сами идем на хазар. То дани собираем. То творим суд и расправу. А в том мире был покой, и была она. Никогда еще женщина не заполняла собой все! Я стал моложе рядом с ней! Я забыл тревоги и битвы.
– Христос даст тебе настоящий покой, воевода, коли жаждешь его!
– Покой? Для начала дай мне просто спокойный сон, епископ. Каждую ночь вижу я Мару и «душат» меня демоны. Одни говорят одно, другие иное. Предлагают мне вечную память жизненного круга. И не в силах я отогнать видения. Не могу принять решения, ибо не знаю, где есть истина!
– Я помогу тебе, воевода!
– Поможешь? Когда?
– Нынешней ночью ты будешь спасть спокойно. Мара не потревожит тебя! Я покажу тебе силу моего бога, Дир…
***
Киев.
Дворец Аскольда.
Большой Совет.
Князь Аскольд созвал на совет всех великих мужей из племен подвластных Киеву. Прибыли воеводы и старейшины от девяти полянских родов, прибыли старейшины от трех родов древлян, от пяти родов дреговичей и двух родов северян. В большом зале стояли тотемические знаки кланов и висели знамена. Явились представители варяжской дружины-русов во главе с воеводой Диром.
Воеводы и воины были в боевом облачении и при оружии, словно сразу после совета им идти в бой. Старейшины в красных и синих плащах стояли отдельно от воинов, хотя и они были опоясаны мечами.
Князь Аскольд сидел в центре зала в высоком кресле. На нем богатый наряд: красного цвета рубаха, с золотым поясом, с рукавами, вышитыми золотом, и красного бархата плащ с фибулой* (*застежкой) в виде головы волка. Голову князя украшал золотой обруч.
– Мужи лучшие Земли! Собрала я вас здесь по делу важному! Вы мои советники. Я, благодаря вам, землю устроил, и Киев от того стал еще краше и все склоняют главы пред стольным градом!
Воеводы закричали:
– Живи и правь нами много лет, княже!
Князь ответил:
– Слава Земле киевской, воеводы!
Присутствующие громко ответили:
– Слава Аскольду!
– Слава князю нашему!
Князь поднял руку, требуя тишины.
– От имени императора прибыл к нам посол патрикий Роман. Предлагает мир и дружбу! И выгодный для нас торговый договор. Право беспошлинной торговли для наших купцов на десять лет в Царьграде!
В зале стояла тишина. Многие старейшины родов имели большое количество товара в виде мехов, железа, воска, которое требовало продажи или обмена на так нужные им золото, серебро, шелк, бархат, вина, восточные благовония, специи.
Князь продолжил:
– Предлагает нам император принять веру христианскую, ту что в Царьграде принята! Мне и первым людям княжества стать христианами. Построить церковь в Киеве.
Воеводы и старейшины зашумели. Многие варяги-русы возмутились предложению.
– Как? Отказаться от богов?
– Принять их веру?
– Один покарает нас!
– Перун перестанет даровать победы!
Но послышались и другие возгласы:
– Коли только этого требует царь от нас, то отчего не принять веру Христову?
– А про какую победу тут толкует воевода? Не про ту ли что была у нас под стенами Царьграда, когда потонула половина кораблей наших? Нужно принять их веру!
– Хорошее предложение! Но где сам посол императора?
– Пусть придет сам посол!
Аскольд призвал патрикомена. Роман вышел к вождям. Был он в шелковой тунике с серебром и зеленом плаще с золотым кантом. Вежливо поклонился знатным мужам и сказал:
– Царь славного града Константина, желает предложить мир и дружбу князю и первым мужам Киева. Царь Василий пожалует князю Аскольду титул архонта, а многим знатным людям племени звание патрикиев. И это еще больше расширит ваши торговые права. Государства христианские примут вас, и станете вы Восточным королевством. От того значение Киева возрастет!
Князь внимательно смотрел на мужей своего совета. Видел он хитрость византийского посланца. И понимал, кто из воевод склоняется на строну нового бога. Вот они жители киевской Горы, где уже стояли крепкие усадьбы воевод многих родов, которые обогатились за время походов. Собирали они значительные дани мехами, кожами, воском, медами. Торговали они с византийцами, покупали амру и мирру из Аравии, перец из Индии, корицу с Цейлона. Любо было им принять милость византийского императора. А вот стоят его русы, для которых военные походы были смыслом жизни. Пришли они сюда только в надежде на войну и на добычу. Их боги – меч и копье. Но большинство из них хотят услышать, что скажут вожди – самые уважаемые предводители дружины. И слово воеводы Дира здесь будет не последним.
Аскольд сказал:
– Славные мужи совета! Вы слышали слова византийского царя! Слышали то, что он предлагает вам! Примите решение!
Старейшина древлянский сказал:
– Издавна наши предки полонялись богам Сварогу и Сварожичам! Почитали Рода и Рожаницу! Приносили жертвы Перуну и Велесу! Так было и тем крепли наши роды. Но что несет нам новый бог, которого ромеи именую Христосом? Нужно послушать это и потом принять решение.
Древлянский вождь лукавил. Давно он знал, что говорят священники Христа и был готов принять нового бога. Много раз они обсуждали это и понимали выгодность принятия новой веры.
Но старейшины и воеводы дреговичей, жители лесов, высказались против:
– Боги предков всегда помогали нам! Приносили мы жертвы Морене и сестрам её Лели и Живи. И давали они нам пищу обильную. Владыка Пров и жрецы его предсказывали грядущее! Предупреждали об опасностях. Имеет ли силу Христос в наших густых лесах, полных магии и загадочных существ?
Полянские роды разделились. Но окончательного решения совет князя Киевского ныне не принял. Все были согласны, что нужно думать.
Аскольд спросил воеводу Дира:
– Скажи свое слово от имени дружины, воевода Дир! Ты первый муж княжьего совета!
– Что могу сказать я? Мало думал я над тем, что сказали послы царя. Видали мы силу Белого бога Христоса у стен Царьграда. Тогда разметала страшная буря наши корабли. Многие храбрые воины погибли в пучине. Сие было, и не стану я отрицать силу Христоса! Но было это там, в землях царя. А ныне мы в землях подвластных здешним богам! Здесь их сила и их власть. Пусть покажут священники из Царьграда силу нового бога! А мы будем смотреть, и решать, что нам делать!
Воины закричали:
– Верно!
– Верно сказал воевода Дир!
– Пусть докажут нам мощь своего бога!
Патрикомен Роман был доволен. Он ждал, что сопротивление местных племен будет сильнее. Он знал, что не примут они Христа сразу. Знал, что не любят поляне, древляне, дреговичи, и северяне когда им приказывают. Так и пусть думают, что приняли они Христа по своему желанию, а не по желанию византийского кесаря…
****
Волшебный мир.
Мара и её сестра Леля.
Пришла Морена холодной тенью в мир, где властвовала её сестра вечная красота Леля.
Так сказала Мара сестре:
– Беды посыпались на наш мир, сестра моя. Беды идут со всех сторон. Они обступают наш мир и грозят ему!
– Беды? – беспечно произнесла красавица. – Оглянись вокруг сестра, и ты увидишь любовь и счастье. Я создала такой мир. Мир зелени и цветов. Мир лесов и озер. Это ты выбрала стужу и лед, снежные заносы и холод. Потому тебе все видится темном цвете.
– Ты, как и иные боги, не видите того, что грядет! В одной стороны мрачный Чернобог стремится править в мире Нави. В моем мире! Но что будет, когда власть в Нави захватит владыка мести? Тогда придет к вам не только холод и вьюга, но придут слуги Чернобога: Хаос и Тьма кромешная.
С другой стороны идут слуги Белого Бога и несут свою истину, и может она постепенно завоевать умы народа нашего. Тогда мы утратим последние силы и потеряем все! Наш мир станет призрачным. Не такими как ты видишь его сейчас, сестра.
Светлые боги Прави лишили Чернобога сил. Но он готов снова обрести их благодаря зеркалу Зернебока и силе оборотней! Воевода Дир мог впустить в тело свое дух Ратибора. Но не сделал этого! Слуга Белого Бога Анастас освободил его от моих ночных чар.
– Ты ведь хотела освободить не только Ратибора, сестра? Ты хотела дать свободу Таре Путеводной звезде?
– Это было нужно сделать, сестра. Но я знаю, что не желаешь ты отпускать Тару. Пусть остается, как есть, раз получилось так, а не иначе! Но мне нужна твоя помощь, сестра!
– Чего тебе нужно, Морена?
– Сделай то, что ты умеешь лучше всего, Леля! Внуши любовь. Страсть посели в сердцах Асмуда и Велены!
– Эти двое уже любят друг друга, сестра! – ответила Леля.
– Этого мало! Мало! Нужно чтобы они не просто любили. Нужно чтобы они жили друг для друга! Если нет Ратибора и Тары, пусть будут у меня Асмуд и Велена.
– Я выполню твою просьбу, сестра моя Морена…
