Читать книгу: «Школа дураков. Книга 1», страница 3

16

– Итак, в соответствии с рассматриваемым материалом, человек должен работать над своим знанием и верой, направленными на три понятия: Творец, Его управление и… Помните, как Воланд говорил: «…чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок… хотя бы на смехотворно короткий срок, ну лет, скажем в тысячу…»

Допустим, мне долго не удавалось понять, почему в христианстве – печаль и уныние считаются смертными грехами. Именно эта книга мне помогла разобраться в этом вопросе, впрочем, и в других тоже, на которые я не мог найти вразумляющего ответа. У меня были некие прикидки на этот счёт, но когда мне пришлось изучать эту книгу, то в ней я нашёл объяснения на очень многое. Самое интересное, что эти объяснения оказались отточенными до совершенства и они просто синхронизировались с моими сырыми предположениями.

В данном случае речь идет об управлении Творца и о том, насколько это на самом деле важно в нашей жизни.

Человек должен принимать управление Творца с радостью, потому что радость говорит об оправдании творения, понимании управления как постоянно доброго. Осознание этого очень важно. Человек, пребывающий в унынии и печали, получается, не одобряет управление Творца.

В данном случае, чтобы осознать сказанное, нужно понимать, что всё в нашей жизни происходит под управлением Творца. Только после осознания важности управления Творца, можно осознать греховность уныния и печали.

Нет, нет. Наша жизнь насыщена событиями, которые кого угодно вгонят в печаль и уныние, я не об этом. По этой лестнице нужно подниматься шаг за шагом, осознание за осознанием, знание к знанию, вера к вере, духовная работа над собой к духовной работе над собой. Как говорил Козьма Прутков – нельзя объять необъятное, но в тоже время как говорит Мик Джаггер —

Ты не можешь всегда получать то, что хочешь.

Но если ты иногда попытаешься,

ты можешь обнаружить, что у тебя есть то, что тебе нужно…

17

– После осознания серьезности того, что всё в мире происходит под управлением Творца и осознания необходимости принятия этого управления – очень многие вещи, которые лишают вас спокойствия в повседневной жизни, окажутся абсолютно незначительными, будь то бытовые ссоры или конфликты на работе.

Осознав эту истину, вы просто прекратите, в идеале, замечать многие раздражающие факторы, которые, по сути, должны отвлечь вас от главного. Идёте вы, например, по лесу и собираете грибы и вам просто наплевать на неудовольствие муравьев, паучков, птиц, которые возмущены вашим вторжением на их территорию. Они недовольны и полны негодования, но вас это абсолютно не раздражает. Наоборот, вы радуетесь и наслаждаетесь жизнью. Вы любуетесь природой, наслаждаетесь пением птиц, с любопытством смотрите вслед убегающему ежу или уползающему ужу. У вас есть нечто главное – вы собираете грибы. Нет, конечное вам могут подпортить настроение другие грибники, но здесь уже все зависит от вас самих, от вашего настроя, от вашего умения не замечать и реагировать на провокации, от умения не доводить ситуацию до конфликта. Как говаривал некто – чем отличается умный человек от мудрого? Умный умеет выходить из сложных ситуаций, а мудрый в эти ситуации не попадает.

Однако вы теперь знаете, что всё происходящее не случайно, а происходит по определенному сценарию, разработанному и утверждённому наверху. Вам неведомо, что там дальше. У вас есть выбор поступить так или эдак. Как же поступить? Главное не быть затянутым в очередную воронку происходящего, которые расставлены на нашем пути, чтобы мы думали только о них.

Вступил человек в темном лифте в блевотину, а он торопится на работу, и что? Здесь несколько сценариев развития событий и все они, как правило, происходят у него в голове. Это отношение к данной ситуации и её принятие.

Опоздать на самолёт или поезд не всегда плохо. Опоздать на деловую встречу тоже может быть полезно. Опоздать на работу, где это может иметь серьёзные последствия – не конец света. Зная главное, вы понимаете, что всё это столь незначительно, но в тоже время не случайно.

Самолёт возможно должен улететь без вас. Для вас это стресс, но сумев спокойно принять данную на первый взгляд потерю, вы в скором времени может быть поймёте, что это было к лучшему или совладав со своими эмоциями вы станете внутренне крепче. Ведь именно подобные ситуации формируют наш характер.

Опоздаете и вас уволят? Если это произошло не по вашей вине, и вы всё сделали зависящее от вас, то возможно это к лучшему, так как вы находитесь не совсем там, где вы должны находиться. Если вы там где надо, то ситуация в любом случае разрулится без особых усилий.

Это осознание даёт совершенно другой взгляд на жизнь и происходящее. Да, это страшно, да в это нужно верить. И да, к этому нужно быть готовым и самое главное подобные ситуации ни в коем случае нельзя провоцировать по собственному желанию, в надежде понаблюдать, как вы чудесным образом из неё выберетесь.

Работает ли эта теория на сто процентов? Ни в коем случае. Если не уверен в себе, то не лезь в драку, совершенно другая ситуация если ты оказался в гуще драки.

Если не понимаете разницы, то данная теория не сработает. Помните – только знание и вера – это те две крайности, которые способствуют вашему росту при условии духовной работы над собой по достижению знания и веры.

Это также важное осознание, без которого всё вышеизложенное навряд ли сработает должным образом.

Это всё, всего лишь теория. Воплощение этой теории в практическую жизнь должно происходить маленькими шажками. Жизненный путь каждого человека уникальный и нет одной теории для всех, так как у каждого свой жизненный путь и, к сожалению, у некоторых он полон страданий. Когда человек страдает, ему не до теорий. Что тут скажешь? В страдании только вера может помочь. В страдании человек напрямую сталкивается с осознанием собственной беспомощности перед демонстрацией корректировки своего жизненного пути внешними факторами, за которыми и скрывается управление Творца.

Какими бы мы не были разумными, какими бы мы не обладали знаниями, но если мы делаем что-то не так, в соответствии с нашим жизненным предназначением, в любой момент мы можем ощутить на себе эту внешнюю коррекцию.

Так что в нашем случае никакого лукавства и только полная открытость, никакого эгоизма, только альтруизм. Для нас установки типа: «Не согрешишь – не покаешься» – абсолютно не приемлемы, так как мы от рождения полны эгоизма и наши устремления далеки от любви, добра и милосердия, что свидетельствует о нашей врожденной греховности.

Что приуныли? Это всего лишь теория. Каждому из вас предстоит пройти свой жизненный лабиринт. Я всего лишь могу указать, на что стоит в нем обращать внимание.

18

– Сегодня ничего нового вы не услышите, но сказанное может быть в этот раз каждым воспринято по-разному. В принципе, это то, что влияет на наши поступки. Это своего рода краеугольный камень мудрости. Страх Божий.

Почему один человек может что-то сделать, а другой нет? Боится? Страх это хорошо или плохо? Есть кто-то, кто ничего не боится? А если есть, то нормально ли это для человека? С помощью вопросов можно выстроить лабиринт, но к тому выходу, у которого я буду ждать каждый должен прийти индивидуально.

Человек может просто бояться неосознанно – это трусость. Хорошо ли это? Для кого это хорошо? Для кого это плохо?

Нет, вариант, что трусость это позор и об этом даже не стоит говорить в нашем случае не вариант. Здесь будут обсуждаться и намного более неприятные темы, по сравнению с которыми это вообще обыденность.

Если не хотите, то милости просим домой.

Страх бывает осознанный. Вопросы к носителю сего страха те же.

Воровство. В данном случае может быть страх оказаться пойманным и наказанным. Это один вариант. Второй вариант – принципы не позволяют, как говорится не то воспитание, но этих практически не осталось, повывелись. Если не воруешь, то кому ты нужен в наше время. Неспособность воровать – это огромный недостаток в настоящее время. Звучит как-то неприятно, не правда ли, но это реалии жизни.

Нас интересует третий вариант, так как первые пустышки. Да, да, хорошее воспитание мало что значит, так как под ним нет ни фундамента ни будущего. Это отдельная тема.

Страх Божий. Человек не совершает определенные поступки из страха перед Богом, перед Его наказанием, перед страхом утраты жизни вечной. Когда человек мыслит критерием страха перед Богом, то он мыслит иначе, поступает иначе, делает другие выводы из жизненных ситуаций. Для такого человека – вера не простой звук, нет, назвать его верующим сложно, но когда он отказывается от легкой наживы или от удовлетворения определенных желаний, боясь наказания от Бога, то все-таки, он хоть немного, но истинно верующий человек.

Задание сегодня простое – осознать этот страх и понаблюдать, как он влияет на ваши мысли, желания, поступки. Способен ли он повлиять на ваш выбор в той или иной ситуации или же это все же для вас пустой звук.

Нет, это не всё. Наблюдайте за другими. Сможете ли вы найти тех, кто в жизни руководствуется им? Много ли таких людей. Кто эти люди?

19

– Сегодня обсудим несколько характеристических ремарок пьесы под названием «Жизнь», по которым можно кое-что узнать о внутреннем мире человека.

О друге. У человека есть собака. Породы собак разные, например крупная, способная защитить хозяина или маленькая и беззлобная. Человек ценит собаку в основном за то, что она сторож и охранник или он способен относиться к собаке как к другу, который рядом, который предан, который просто способен быть верным и любящим. Способен ли человек довольствоваться только последним и в свою очередь заботиться о таком беззлобном и любящем существе?

Многие этого просто не понимают, так как не видят в этом никакого смысла. По их мнению, собака должна быть собакой и выполнять свою работу. Это своего рода маркер эгоизма. Если человек способен заботиться и принять беззлобного и любящего товарища в лице мелкой зверушки, то это маркер альтруизма. Всё начинается с малого.

Свобода. Внутренняя свобода. Что это? Часто определенное желание берет верх над разумом и человек, находясь в состоянии аффекта, совершает поступки, которые он бы не совершил, если бы не поддался эмоциональному вектору, который был вызван толи вследствие оскорбления, толи унижения, толи сексуального вожделения, толи находясь в состоянии опьянения и тому подобное. Внутренняя свобода – это свобода когда эмоциональные составляющие не влияют на наше восприятие, оценку происходящего и наши последующие действия.

Умение принимать оскорбления и унижения таким образом, чтобы, из этого можно было извлечь пользу – это искусство, которое достигается годами целенаправленной практики.

Как это выглядит на практике? Необходимо добиться того, чтобы в момент обуревания нас каким-нибудь эмоциональным возмущением, которое может длиться от долей секунды до нескольких секунд – вспомнить о том, что это состояние нам не нужно и включить внутреннего Цензора, которого необходимо сначала родить, а затем взращивать долгие годы, чтобы он смог, в конечном счёте, не допускать нежелательных эмоциональных аффектов. Такой внутренний Цензор будет своего рода доктором Айболитом для нашей собственной души.

Свыше нам посылаются испытания, которые погружают нас в определённые состояния эмоционального аффекта. Именно в те конкретные состояния, которые мы должны преодолеть на данном жизненном этапе. После преодоления, например, состояния аффекта от незаслуженных, а может даже и заслуженных унижений, когда мы сможем воспринимать их спокойно, и в нашей душе не будет никакого негодования, то нас ждут другие испытания на этом поприще, например, все от вас будут отворачиваться, и вы ни на кого не сможете рассчитывать. Казалось бы, что тут такого, а на самом деле в душу проникнет печаль и разочарование, которые будут свидетельствовать о вашем неприятии управления Творца. Об этом мы с вами уже говорили ранее, а это подводит нас к одному из семи смертных грехов. Так-то вот.

Воспитание. Кто добивается успеха в жизни? В первую очередь одаренные люди, которым от рождения присущи смекалка, трудолюбие, самоорганизация и тому подобное. Можно ли воспитать успешного человека? Как это сделать? Методик много. Это может быть практика кнута и пряника или просто кнута, а может и только пряника.

Когда человек самородок, то он сам себя ломает, так сказать – вояет, в зависимости от внешних факторов и окружающей среды.

Когда человека воспитывают успешным целенаправленно, то это более болезненный процесс, вследствие которого человек приобретает некоторые, скажем так, предрасположенности, которые он навряд ли с кем-то будет обсуждать. Самородок также может быть подвержен подобным трансформациям, но так как он сам себя принуждал, то он может только гордиться собой, в то время как взрощенный гений может таить конкретные адресные обиды и в глубине души мечтать о простом человеческом счастье, которое теперь может от него ускользать.

Что? Что я имею в виду? Всему своё время и место. На этот вопрос, как и на многие серьёзные вопросы, отвечать бесполезно. Человек в определенный момент жизни просто понимает, о чём тогда-то и тогда-то шла речь.

Да, это можно назвать процессом взросления, который на самом деле никогда не прекращается.

Что такое взросление? Только доходчивее? Давайте попробуем. Вот вы, например, в юности написали книгу и считали её гениальной. Прошло время. Вы её перечитали и она вам показалась не такой уж и гениальной. Ещё через время вы пожалели, что её написали, а потом вам стало стыдно за неё. Доходчиво?

Что? Вот почему вы на этом зациклились? Связи между культурами и нациями. На бытовом уровне здесь всё довольно просто. Всё самое интересное возникает выше от бытового уровня. Это как женская ножка – чем выше, тем всё больше и больше захватывает дух. Ключ к пониманию этого вопроса находится в элитах представителей культур. Кто составляет элиту одной культуры и кто составляет элиту другой культуры. Элита одной культуры насчитывает тысячелетия династической преемственности, а элита другой культуры – это прогрессивные самородки в первом колене, которые не пользуются доверием даже у собственных граждан. Здесь, как говорится, главное сохранить хорошую мину даже при плохой игре. Вопрос состоит в том – представители древних элит воспринимают ли представителей новых прогрессивных элит как равных себе?

Всё. На сегодня достаточно, а то и так может быть несварение.

20

– Давайте допустим, что космические просторы бороздят космические корабли. Человеческие корабли в настоящее время ничего пока не бороздят, следовательно, это другие корабли.

Давайте представим, кто эти другие? Несут они добро или нечто иное? Если нечто иное, то у человечества нет шансов им противостоять. Если добро, то чем они могут нам помочь? Если они хотят для нас добра, то они должны быть мудрыми. Когда они прилетели бы, то они должны были бы нас изучить. Какой бы портрет человечества они бы составили после изучения нашей истории? Что движет нашей историей? Жажда власти, богатства и всевозможных излишеств.

Чем бы добрые пришельцы могли бы нам помочь? Ничем. Здесь опять, вопрос культуры элит стоит ребром. Добрые инопланетные самаритяне могли бы научить и помочь построить рай на земле, рай для всех, но разве это допустят сделать? В принципе при желании люди и сами бы могли построить рай на земле, но зачем это нужно? Это хлопотное и неблагодарное дело, к тому же полное самопожертвования и аскетизма.

Почему я отошёл от темы? Чтобы на проблему пцикорукора взглянуть со стороны. Теперь вопрос – это явление случайное или закономерное?

Так сейчас сделаем маленький перерыв. Вы не забыли кто мы? Мы учимся на дурака. Поэтому сейчас всеми силами пытаемся изобразить портрет дурака, который господствует в светлых просвещённых головах. Глаза выпучили. Хорошо. Язык высунули. Хорошо. Голову немного набок и мычим изо всех сил. Молодцы.

Продолжим. Как господство философских идей влияет на ход истории? Представим, что господствует теория – развития человечества и Вселенной в соответствии с «антропным принципом». Так это на самом деле или нет – не имеет никакого значения для тех, кто будет воплощать эту идею в жизнь.

Раз развитие Вселенной и человечества взаимосвязаны, то нужно ускорить развитие человечества. Как это сделать самым быстрым путём? Нужно ускорить развитие человечества. Здесь ключевым элементом является – хаос. Именно он может выступать в качестве созидающего начала, конструктивного механизма эволюции. Это весьма важный механизм и, не понимая этого, мало что вообще можно понять в этом мире.

А сейчас отправимся на экскурсию по временным коридорам для сбора за и против того, о чём вы только что услышали. Буду несказанно рад, если вы сможете изобличить меня во лжи и невежестве. Итак, вперёд.

21

– Ну как? Все со мной согласны? Что? Отчаянные ребятки. Ну да ничего. Готов поспорить, что менее чем за минуту я вас сейчас переубедю. Что? Нет такого слова? Хорошо. А как правильно – переубедю или переубежду? И так не правильно и так не правильно? Какие вы однако сегодня привереды. Я вам уже говорил и повторю опять – запомните два правила. Первое – лектор всегда прав. Второе – когда лектор не прав, то смотри первое правило. Понятно? Не совсем? Ладушки.

В этой аудитории действует еще одно негласное правило – если вы с чем-то не согласны, то быстрее всего, вы еще это до конца не осмыслили и ваше согласие придёт к вам лет так через надцать, а пока просто слушаем и запоминаем.

Итак, попробуем еще раз – кто считает, что я был не прав? Вот так бы сразу. Вы смотрите, мне опять понадобилось меньше минуты, чтобы переубедить вас в своей правоте.

Тема неприятная еще больше, чем предыдущие. Есть люди практикующие «плохую» философию, а есть люди практикующие «хорошую» философию. Каких больше? Ответ более чем очевиден. Еще один вопрос – почему простые люди предпочитают идти за людьми исповедующими «плохую» философию и равнодушны и даже враждебны к людям-приверженцам «хорошей» философии?

Что есть хорошо, а что есть плохо? Это понятия субъективные и для каждого человека есть своё объяснение, что хорошо, а что плохо. Человек руководствуется некими образами, понятиями, симпатиями и тому подобным. Хочет человек или нет, но он подвержен влиянию определенных массовых идей. Сегодня идеи одни и понятия хорошего и плохого одни, завтра всё может частично или координально измениться и человек будет приверженцем новых идей. Само объяснение хорошего и плохого субъективно, так как их можно менять как угодно.

Однако так как есть эти понятия, то должно быть нечто наполняющее это смыслом и это содержание не может быть изменяемым. То, что есть добро – есть добро. Человеку в жизни предстоит найти то, что реально объясняет, что есть добро. Как говорится, ищите, да обрящете. Кто стучится, тому отворится. Прививать вам вектор добра не входит в мои обязанности, это уже только ваш выбор. Я со своей стороны дал исчерпывающую информацию. Это последнее занятие нашего первого курса школы дураков.

На второй курс перейдут те, кто по результатам предстоящей практики продемонстрирует соответствующее понимание мира, понимание мира, так сказать, глазами настоящего дурака.

Практика будет проводиться довольно в жёстких условиях и совершенно в других временных отрезках, чем те, к которым вы привыкли. Это будет испытание, вернее вы должны будете раскрыться и показать, кто вы есть на самом деле. Вы будете экипированы самым совершенным образом, но это будет скрыто ото всех кроме вас самих. Вы сможете лишать жизни любого простым движением пальца, вы сможете исцелять кого захотите, в принципе вашему здоровью и жизни ничто не будет угрожать. Вам предстоит битва с самим собой. Вы получите дозу унижений, оскорблений, предательства и тому подобного, здесь уж извините, но никакая экипировка не поможет, ваша реакция, ваши мысли, принятие и отношение, а также реакция и действия – вот что будет оцениваться, а к этому нельзя подготовиться. Хотите вы или нет, но вы покажете себя во всей красе. Время испытания? Оно неопределённое и для вашего внутреннего восприятия может длиться несколько десятилетий. Помните, что для вас в физическом плане это не будет утратой жизненного срока. Все условия остаются в силе. После всего этого вы вернетесь как обычно в своё время без всяких задержек.