Отзывы на книгу «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х. Дополненное издание», страница 8

В отличие от криминальных передач и тем более художественного кино, книга "Слово пацана" совершенно не рисует перед нами романтический образ и флёр криминального мира. Скорее наоборот. По крайней мере, если у кого-то и вызовет ностальгию, то связана она будет с молодостью... Трава была зеленее, деревья повыше, родители моложе - вообще всё было другим.

Для меня оказалось открытием, что казанский феномен зарождаться стал ещё, можно сказать, в 1960-ых годах. У нас сложился такой образ, что в СССР бандитизма почти не было. Но по сути это обман и игры со статистикой. Потому что вот, пожалуйста, пример того, как стреляют в центре крупного города, убивают представителей соперничающих группировок.

Это не энциклопедия и не криминальная хроника, поэтому многих фамилий автор не упоминает, многие события здесь не приведены. К тому же если всё это раскрывать, на многие тома это нужно расписывать. Так что здесь у нас попытка разобраться с тем, что же такое казанский феномен, что он представлял из себя изнутри и наиболее яркие его внешние проявления. И всё это с большим количеством воспоминаний участников событий.

Книгу я прочитала сразу после просмотра 5-6 серий сериала. Мне безумно нравится, что в книге нет романтизации прошлого. 

Было очень интересно читать, хотя от некоторых моментов в книге становится дурно. Я была в шоке, когда прочитала отзывы и люди были "обижены", что книга не соответствует сериалу. И по этой же причине, меня отговаривали ее читать.

Эта книга не является энциклопедией, поэтому в книге изменили имена, фамилии и клички многих персонажей. 

"Если я скажу что-то, меня убьют"

Казалось бы, прошло уже много времени и сейчас совершенно другие года, бандитизм редкое явление, но многие бывшие участники ОПГ до сих пор боятся даже думать о тех временах. После этой книги, я захотела узнать намного больше информации, но уже не только про Казань, а и про другие города. 

из

#отзыв

Следующая прочитанная книга посвящена молодежным группировкам. Тема для меня крайне любопытная, так как сам, живя подростковый период в Южно-Сахалинске, естественно столкнулся с этим, впрочем, как и все ребята, детство которых прошло в этом городе в девяностых и нулевых. В 2016 я писал статью об этом на Пикабу, если кто желает – могу скинуть в личку. Честно говоря, будучи уже немного знакомым с вопросом, был несколько удивлен глубиной сходства подросткового мироустройства недавнего прошлого (а может и настоящего) своего города с Казанью. Читая книгу, проникся особым уважение к проделанной Робертом работой – ему удалось практически исчерпывающе исследовать тему в своей книге. Я получил ответы на множество вопросов, висевших в воздухе уже с давних времен, и многое понял и осознал. Хотя насчет точной географии явления и его временных рамках понимание все еще несколько размыто. Возможно, этого не знает сейчас никто, потому что тема в СМИ всегда освящалась крайне скупо и, например, многие москвичи совершенно ничего не знают о ней, пребывая в блаженном неведении, а когда узнают, бывают несколько шокированы. Но, я считаю, это важная часть информации о нашем обществе, и знать это просто необходимо. Когда я писал свою статью, для мне было несколько совестно дополнять ее сведениями, полученными из комментариев других пользователей и собирать лайки, ведь, по сути, рассказ складывался отчасти благодаря комментаторам. Но Гараев успешно решил эту дилемму: его книга — это сборник интервью людей, имеющих информацию по соответствующим вопросам, поэтому на деле Гараев всего лишь один из авторов, хотя его вклад довольно весом. Кроме него представлены другие бывшие участники группировок, милиционеры, дружинники, братки и другие лица. Краткая суть вопроса: подростки живут по понятиям, дерутся стенка на стенку, делят территорию города между своими группировками, регулярно собираются на сходки, сдают деньги на грев зоны и позже объединяются в полноценные ОПГ. Больша́я часть повествования посвящена именно деятельности взрослых банд, сформировавшихся в 90-х, но эта тема освящена хуже подростковой, впрочем, если вам захочется углубиться, я так понимаю, есть другие книги об этом, некоторые из которых упоминаются Гараевым. Лично я слово «Слово» в названии (сори за тавтологию) рассматриваю в том же смысле, в каком оно употребляется в названии «Слова о полку Игореве» - то есть это, помимо прямого смысла, еще и рассказ, а может даже исповедь, типичного пацана с района. Некоторые воспринимают книгу как пропаганду всяких нехорошестей и клевету на власть, советский строй и милицию. Мне же кажется, что рассказы героев искренние, просто они говорят правду, как они ее видят со своей колокольни. Поэтому группировщики и опгшники, естественно, смотрят сквозь призму своего хулиганского и бандитского опыта, и в их глазах менты выглядят смешными, жестокими и продажными. Это надо просто учитывать и относится к читаемому с должной критикой. Хотя, с другой стороны, некоторые элементы романтизации криминала я все же увидел. Среди них могу отметить героизацию главаря банды Тяп-Ляпа Джавды, которой посвящена большая глава. Например, рассказчики предполагают, что он был агентом КГБ, якобы не погиб, а был отправлен воевать в Афганистан, подчеркивают, что никого не сдал, и вообще, был иконой для многих из участников его ОПГ. Особенно хорошо о нем отзывается на страницах книги Сергей Антипов – первый лидер Тяп-Ляп. Самому Антипову автор, на мой взгляд, оказывает слишком много доверия и внимания. Менты тоже в крайне негативном свете там представлены. Рассказчики всячески их порочат, например, заявляют, что дело пробега Тяп-ляпа подгонялось под статью бандитизм, а не массовые беспорядки, на которое оно было похоже. Кроме того, для того чтобы добиться показаний от свидетелей и подозреваемых, менты подло пустили слух, что Джавда повесился, и т. п. В общем, милиционеры в книге кажутся жестокими и коварными. Мне также не понравилось, что автор мажет черной краской российскую власть и чиновников, причем так грубо и беспросветно, что может сформироваться неадекватно депрессивная картина мира. Самое страшное, и это очень вероятно, то что кардинально в регионах ничего не поменялось, просто течет все также подспудно и, якобы, невидимо для властей и СМИ, которые, возможно, боятся говорить правду и не освящают вопрос. Дело в том, что, читая книгу, я нашел несколько подтверждений, что жесть продолжается. Например, в Ульяновске ничего не поменялось, и наоборот, феномен переживает ренессанс, ну или про АУЕ, например, все знают. Да и в самой Казани феномен до сих пор существует, об этом неплохо рассказывает одна из последних глав. В общем, считаю своим долгом оповестить всех о происходящем и рекомендовать книгу всем читателям. Возможно, вы убережете своих детей от непоправимых ошибок, если будете владеть информацией.

Книга очень увлекательная и толстая (кирпич), прочитала за два дня (не могла оторваться). Вспоминаю страшные 90-е и 2000-е очень похоже все было. На сериал "Слово пацана" не похожа, от слова совсем. Мрачно становилось от того, что книга похожа на прошлую жизнь, многие вещи помню, чувствуется, что книга основана на реальных событиях. Банды везде были и то, о чем пишет Роберт, но в Казани они события были гипертрофированы, в слишком преувеличенном объеме. Ровесникам (от 40 и старше) читать не рекомендую, тк может быть ретравматизация, читать только если у вас с нервами все в порядке.

Сериал "Слово пацана" и данная книга - совершенно независимые друг от друга произведения. На страницах рассказывается настоящая история, от которой невозможно никуда спрятаться. Книга не дает романтизации ОПГ, а рассказывает о реальных событиях, которые происходили с 1970х и происходят сейчас: почему и зачем появились группировки, кому это было нужно, и к чему это привело. К сожалению, до сих пор есть большое количество молодых людей, именуемых "дети улиц", которые продолжают создавать и состоять в группировках со своими правилами и законами. Однако, истории "лихих 90х", такими, какими они были, никогда не вернутся вновь.

Как вы думаете, возможно ли в настоящее время возрождение подростковых группировок?

— Повторение казанского феномена в современной России невозможно по многим причинам. Во-первых, государство изменилось, оно стало более силовым. Во-вторых, у подростков появились другие социальные лифты и более интересные занятия — музыка, блоги, искусство. Молодежи есть чем заняться.

Роберт Гараев

«Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» 

Роберт Гараев

622 страницы

Начиная читать данную книгу, я даже не думала, что она попадет под какое-то задание. Я как и многие посмотрела очень популярный сейчас сериал, что и побудило меня на чтение данной книге. Я очень хотела узнать судьбу Марата, Вовы адидаса и Айгуль в мельчайших подробностях.

Данная книга далась мне достаточно тяжело, ведь я ожидала красочную эмоциональную историю, а не сбор интервью и сухих фактов. Но несмотря на это, мне очень понравилось погрузиться в мир того времени.

Большая часть историй показалась мне чудовищной и совершенно низкой, но увы в те года, в Казани это было абсолютной нормой. 

Многие герои о которых говорится в книге давно погибли, некоторых из них убили, другие спились, но есть и живые участники группировок. Живые участники так же разделились на два лагеря: одни считают, что это был ценный жизненный урок, а другие очень жалеют о том, что состояли в группировке. Есть то, что их объединяет, все они не хотят, что б их дети вступали в до сих пор существующие группировки.

Книгу оцениваю на 4/5, тем, кто хочет углубится в историю того времени, однозначно стоит прочесть.  

как всегда, книга лучше экранизации.

ее надо читать молодежи и всем, кто обвиняет сериал в пропаганде криминала

пропаганды нет, есть страшная правда,замалчивать которую нельзя