Отзывы на книгу «Герой нашего времени», страница 7

По идее книга должна описывать героя именно 19 века, но, актуальность выбранного Лермонтовым образа столь стабильна, что Григорий Печорин и сейчас, в 21 веке, вполне себе герой. Часто говорят: классика вечна. Ну не знаю, не обо всех произведениях классиков такое можно сказать. Но вот "Герой нашего времени" описывает очень современные проблемы и ситуации. Вот, пожалуйста, доказываю. 1. Тут вам и пикап как он есть (повесть "Княжна Мери", если вдруг кто хочет читануть про пикап, но не знает, где в романе искать); 2. Тут же, пожалуйста, абьюз, как по учебнику (повесть "Бэла"); 3. Прицепом к абьюзу идет национализм, ничем не прикрытый и отвратительный ("Бэла"); 4. Тема "золотой молодежи" и вседозволенности, можно сказать, красной нитью проходит по всему роману; 5. Тема конфликта и непонимания взрослого и молодого поколения ("Максим Максимыч"); 6. Потерянный человек. Терпеть не могу страдания потерянного человека, но Лермонтов на то и Лермонтов, чтоб описать эти страдания увлекательно, без словоблудия на 100 листов (все повести); 7. Для тех, кто ностальгирует по "Бандитскому Петербургу" и "Бригаде" Лермонтов припас немного воровской романтики (повесть "Тамань"); 8. Наимоднейшие нынче вопросы предопределенности судьбы или же, наоборот, контроля над своей жизнью увлекательно описаны Михаилом Юрьевичем в повести "Фаталист"; 9. Решительность в любви - не черта потерянного человека, по версии Лермонтова, но ей неплохо бы обзавестись жителям 21 века ("Княжна Мери"). Я могу долго писать о моем любимом романе, но на этом закончу. Покажите своим детям эту коротенькую рецензию, вдруг заинтересуются. P.S. Ах, этот Печорин! Ах, Гриша-Гриша!

Знаете, что для меня значит имя М. Лермонтова? Это целая эпоха, своеобразный культ – романтизм, страдание, вечные скитания души, поиск собственного «я».

«Герой нашего времени» - это русская классика, одно из самых глубоких, многогранных, красочных, удивительных, неоднозначных произведений литературы вообще! Книга состоит из нескольких частей, хронологический порядок которых нарушен. Драматические действия истории разворачиваются на так любимом Лермонтовым, Кавказе. Повествование ведется от имени трех рассказчиков: некоего странствующего офицера, штабс-капитана Максима Максимыча и, наконец, самого Григория Александровича Печорина. Автор прибегнул к этому приему, чтобы осветить события и характер главного героя с разных точек зрения, и как можно полнее. В «Герое…» Лермонтов пытается понять молодых людей своего времени, пытается проанализировать своего ключевого персонажа в различных жизненных ситуациях, среди различных социальных групп и испытываемых им чувств. Я не буду вдаваться в подробности сюжета, описывать нравственные проблемы, поднятые в романе, которые актуальны и по сей день, сопоставлять образы главного героя и Автора, упоминать о том, что «Герой…» вообще собирательный образ, а просто скажу кое-что о Григории Александровиче, как об отдельном человеке.

Печорин – уникальный, полный противоречий персонаж. Очень умный человек, тонкий психолог. Его поступки возмутительны, жестоки, они ранят до глубины души. Быстро утрачивая интерес к чему бы то ни было, он пытается разжечь в своей душе другие подобные чувства. И он разжигает, затевая свою собственную игру с окружающими его людьми. Он их ведет, направляет, наблюдает, изучает, питается всеми оттенками их чувств. Он живет, не зная зачем, любит только для себя, никогда ни чем не жертвуя. Печорину скучно. Он устал от жизни, но продолжает требовать от нее еще больше зная, что все равно будет разочарован. Действительность для него ничего не значит, в реальности он не нашел применения своему потенциалу, может оттого и не боялся умереть? Все, что Григорий оставляет после своего присутствия в жизни другого человека – это горечь, разочарование, пепелище радужных желаний и надежд, иногда разрушенную жизнь. Звучит ужасно, но это правда. Печорин сам по себе эгоист и сволочь, он циничный мерзавец – но Автор мастерски создал устойчивую систему его понятий о нравственности, принципах и моральных ценностях. На первый взгляд, то, что он делает и как живет, выглядит отвратительно, но как только погружаешься в мир его рефлексии, узнаешь мотивы его поступков, его мысли и чувства, то начинаешь понимать всю логическую цепочку событий. Печорин такой, какой он есть… он НАСТОЯЩИЙ. Тот, кто разумно и с честностью признает свои пороки, свои недостатки и достоинства. У него всего две проблемы – он слишком хорошо разбирался в людях, и ему просто не повезло родиться не в то время. И именно из-за этого он бесконечно одинокий человек, который достоин сострадания. Мой любимый литературный герой, любимый негодяй. Заслуживает он прощения? Не то чтобы. Но понимания – однозначно. Пару слов о языке – просто великолепно! Так живо, красочно, богато – лермонтовская словесность гениальна! А как он описывает природу, просто зачитываешься!

Я влюбилась в это произведение в лет 14, и каждый раз перечитывая «Героя…» не могла понять, чем же оно меня так привлекает. В чем его необыкновенное очарование, его магия? Я до сих пор этого не знаю, но чувствую… это что-то такое знакомое, теплое, родное.

Искренне, К

Книга из детства. Помню задали нам ее читать на летние каникулы. За день прочитала и ни капли не пожалела. Вот решила недавно перечитать. Всё таки Лермонтов мой самый любимый писатель из русской классики.

Помните любовь между Бэлой и Печориным? Помните как она началась и чем закончилась? Эта любовь тронула мою душу до самых глубин. Изначально любовь была интересна только для одной из сторон - для Печорина, и это было плохо. Затем - любовь была взаимно и этот короткий момент был единственной счастливой частью их истории, а после любовь Печорина угасла, тогда как Бэла привязалась к нему и стала в нём нуждаться. Их любви можно найти сотни равных в современном мире и это очень и очень грустно. #ШКВ

"Герой Нашего Времени"... С этого произведения, я начал увлекаться литературой окончательно. Именно образ Печорина, его неоднозначность, его затуманенное детство (про которое упоминается, но не до конца, конечно), его притягательность. Впервые прочитав, я осознал, насколько же наша классика великолепна. Это без доли шутки, я был под первым впечатлением, но они не угасают до сих пор. Можно сказать, что это моя любимая книга...

Ну что тут можно сказать? Это классика и этим все сказано. Очень показательный и даже в какой-то мере "картинный" образ своего современника рисует нам Михаил Юрьевич. Я уже читала это произведение в школе, но школа это школа))) К тому же должна признать, что в моей голове "тулупчик" ( Александр Пушкин - Капитанская дочка ) и Печорин слились в одно произведение((( Итак, я помню что уже в школе поведение Печорина казалось мне странным для "героя". Надменный эгоист, а не герой. Вот кем он остался в моей памяти. И могу сказать, что с возрастом мое мнение о нем не изменилось.У меня в голове постоянно крутилась фраза "Горе от ума", ведь он мнит себя таким умным и ловким, а сам при этом... нехороший он человек, "редиска" одним словом. Такие "герои" были есть и будут во все времена, но мне все же кажется, что сейчас их стало в разы больше, поскольку моральные планки сдвинуты, а наказания за проступки совершенно ничтожны (шанс погибнуть на дуэли равен нулю).

"Герой нашего времени" - роман, который незаслуженно в подвешенном состоянии, маячил в моём списке к прочтению официально вот уже год или чуть более. Я понимала, что читать надо, но никак не могла взяться и решила "взять силой", отправив книгу в долгострои. Из-за невнимательности расчёт был дан на следующий месяц. И каково же было моё удивление, когда я обнаружила, что читать её должна именно сейчас!

Роман проникнут тонким психологизмом, знанием души человеческой, незабываемыми образами, живописными описаниями и бесконечным бескрайним одиночеством. Условно он разделён на пять частей, написанных не в хронологическом порядке, но, тем не менее, связанных одной общей нитью. В первой, под названием "Бэла", повествование ведётся от первого лица. Сам читатель, являясь посторонним наблюдателем, будто оказывается затянут в историю лично. Мы знакомимся с Максимом Максимычем и слушаем его рассказ о житье-бытье с Печориным, преодолевая нелёгкий путь. Во второй части "Максим Максимыч" мы всё ещё находимся на авансцене, прослеживаем тоску и разочарование бедного старика и знакомимся с Григорием Александровичем Печориным, являющимся причиной вышеупомянутому. Знакомство наше так кратко и сдержано, что не оставляет надежды понять порывы и тревоги человека столь необычного... но тут к нам в руки попадает его журнал, ему ненужный, Максиму Максимычу болезненно напоминающий их период сердечного товарищества... Здесь хотелось бы отдать должное старику. О несчастный! Как было его жаль, не покривлю душой сказав, что сердце замирало от боли и сочувствия. «слеза досады по временам сверкала на его ресницах», у меня же в горле стоял ком сожаления. Как хотел Максим Максимыч продлить пребывание Печорина, хотя бы на лишний час. Но друг его был непреклонен... Третья часть "Тамань" для меня предстаёт самой необычной ввиду происходящего там... Ну что ж, может понимание рано или поздно снизойдёт, не будем останавливаться. Здесь, в третьей части, начинается журнал Печорина. Мы уже не являемся героем книги-наблюдателем, мы проникаем в душу к самому Григорию Александровичу. Мы - это он. "Княжна Мери" - продолжение журнала. В этой главе как ни в одной другой наиболее полно показан внутренний мир Печорина. Наш герой так пуст, так изуродован и обезображен дух его... ледяная боль сквозила в некоторых строках. Он играл людьми, играл жизнью и случаем, был одинок и несчастлив... И... влюблял в себя. Читая, волей-не волей проникаешься к нему жалостью и эмпатией. А что самое страшное - находишь в нём отражение себя... Для меня всегда было удивительным держать книгу в руках, впиваясь в пропечатанные строки, но не просто читать, а видеть мысль, которая давно поселилась в твоей голове, где-то на краю подсознания, но не была тобой должно обдумана и, тем более, высказана. И, читая книгу давно написанную, автором, многими забытым, - читаешь и ощущаешь такое единение и родство с текстом, что вынужден перечитывать снова и снова, чтобы убедить себя в его существовании, а не твоей фантазии. Так было со мной. Рассуждения Печорина - будто мои личные. Как близок он мне, как понятен... Последняя, пятая часть книги, называется "Фаталист". Стоит ли отмечать, что Печорин таковым является? Пожалуй. Его окружают одни стенания и бури. Он играет не только с людьми и их чувствами, но и со смертью. Но вправе ли мы судить его? Я бесконечно оправдываю. Найти родственную душу в литературном произведении не так-то просто. Непросто, но я нашла и прониклась ею.

«Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные… Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных; из горнила их я вышел тверд и холоден, как железо, но утратил навеки пыл благородных стремлений – лучший свет жизни.»

Как подвести итог всему написанному? Как высказать не высказанное? Чувств так много и нет вовсе... Опустошение и переполнение. Способность мыслить беспрерывно и невозможность связать два предложения в цепочку... Не такие ль состояния доказывают силу написанного в далёком прошлом? Я раздавлена и вознесена... Но с уверенностью могу сказать сейчас лишь одно: к этому произведению я обязательно вернусь.

«– Да, такова была моя участь с самого детства. Все читали на моем лице признаки дурных чувств, которых не было; но их предполагали – и они родились. Я был скромен – меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен. Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал, все оскорбляли: я стал злопамятен; я был угрюм, – другие дети веселы и болтливы; я чувствовал себя выше их, – меня ставили ниже. Я сделался завистлив. Я был готов любить весь мир, – меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли. Я говорил правду – мне не верили: я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества, я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние – не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное, бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной улыбкой. Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей не существовала, она высохла, испарилась, умерла, я ее отрезал и бросил, – тогда как другая шевелилась и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил, потому что никто не знал о существовании погибшей ее половины; но вы теперь во мне разбудили воспоминание о ней, и я вам прочел ее эпитафию. Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится.»

Я не буду тут пересказывать сюжет и концепцию произведения, мои мысли будут сконцентрированы именно на личности Григория Александровича. Хотя, бесспорно, данный труд является знаковым в русской словесности. У меня подступает ком к горлу, когда я осознаю что Лермонтов написал этот роман в 24 года, в этот момент особенно остро осознаешь всю свою бездарность и бесполезность. Герой нашего времени – одни из первых психологических романов о русской душе, это уже потом были и Достоевский, и Толстой, и Тургенев и т.д.

Вспоминая первое впечатление от знакомства с Печориным, могу сказать, что произвел он на меня тогда впечатление однозначное (не то что сейчас) и крайне положительное. В школьные годы он казался невероятно притягательным! Конечно, это чувство живет к нему и сейчас, но прибавилось много НО, в те года, в основном, видишь и оцениваешь только сюжет.

Ну а что же теперь? Всё течет, всё меняется, вот и наши отношения с Александром Григорьевичем перешли в новое русло. К любви прибавилась ненависть, но попрошу отметить, что любовь всё-таки осталась. Он не чуть не рисуется своими недостатками, он их прекрасно осознаёт, анализирует и разбирает. Редкий дар для человека – осознавать свои пороки и их масштабы, но тем не менее он очень равнодушен к себе, это осознание ни на что его сподвигает. Да, этот человек нёс боль и разрушение всем, с кем сводила его судьба, страдал и он сам, но тем не менее делал то, что делал. Печорин являлся непревзойдённым эмпатом, с легкостью манипулировал людьми, разрушал их привычный мир осознанно и не осознанно. Даже в тех ситуациях, где он не несет разрушение свой волей, он это делает с помощью судьбы и случайных обстоятельств. Почему так происходит? Я всё-таки склоняюсь к тому, что был он рождён не в то время, не в том месте и занимался не тем чем надо. Прелести светской жизни быстро ему наскучили, семейная жизнь не привлекала, служба в армии на пользу не пошла, хотел развеять скуку на поле боя – но и это быстро надоело. Всё чем он увлекался – это управление человеческими жизнями как пешками

«Я чувствую в себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на пути; я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы. Сам я больше неспособен безумствовать под влиянием страсти; честолюбие у меня подавлено обстоятельствами, но оно проявилось в другом виде, ибо честолюбие есть не что иное как жажда власти, а первое мое удовольствие - подчинять моей воле все, что меня окружает; возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха - не есть ли первый признак и величайшее торжество власти? Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, - не самая ли это сладкая пища нашей гордости? А что такое счастие? Насыщенная гордость.»

В нём говорит недолюбленный ребёнок, который хочет постоянно новых игрушек чтобы заполнить какую-то пустоту, а с игрушками он обращаться не умеет, его не научили, он их ломает.

Хочется отдельно отметить его образованность и грамотность, ведь в его рукописи Лермонтов вложил свой непревзойдённый талант, именно повествования Печорина мы читаем в большей части книги. Определенно, в своей жизни он был способен на большее.

«зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные... Но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных»

Под это описание, несомненно, попадают все нигилисты русской литературу 19 века: Онегин, Чацкий, Базаров, Обломов, «лишние люди» одним словом. Печорин не мог вырваться из бренности своего бытия, найти себя в жизни, да и вообще вся его жизнь замкнутый круг, начиная от тех ситуаций, в которые он попадал и заканчивая структурой текста: начало идёт с Беллы (пребывание Григория в крепости), дальше идёт Тамань, Княжна Мэри и, наконец, фаталист (опять крепость, его знакомство с Максим Максимычем). Всё циклично, всё идёт по кругу!

Я бы не назвала это сатирой - скорее изложением типичных для того времени историй и описанием типичного представителя той эпохи. Нравится красивый язык повествования, но не увлекает.

Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера – напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится – а смерти не минуешь!

На свежую голову, а не за час до урока литературы воспринимается, конечно, совсем иначе.

Перечитывала вдумчиво и анализировала уже повзрослевшим умом. Что сказать? Классика. И прав тут Лермонтов, мрачным и романтичным Печориным, уставшим Максимом Максимычем, влюбленными Мери и Верой, грозным и пылким Грушницким показав то самое, что и сейчас вполне можно пересказать на современный лад. Только главное не забыть добавить Печорину запылившиеся антидепрессанты.

Самое приятное, что книга, написанная двести лет назад, воспринимается едва ли не свежее тех, что продаются сегодня. Тут и любовь, и ярко описанные манипуляции, и даже — вот радость!.. — экшен имеется. Чтиво, прекрасно годящееся на то, чтобы каждой год его перечитывать и понимать, что с каждой новой пережитой зимой ты все больше напоминаешь уставшего Печорина.

Главное в этом всем не изводить девушек и парней жестокими манипуляциями и по возможности посещать психолога, а не искать подобного себе дурачка.