Отзывы на книгу «На Западном фронте без перемен», страница 13

Ремарк - отличный выбор для легкого чтения. Книги Ремарка также идеально подходят, чтобы прививать подросткам и молодежи любовь к чтению, которая, когда-нибудь, возможно, выльется во что-то более серьезное (в Боэция со Спинозой как крайнее проявление ^____^). У Ремарка нет лишней зауми и неразрешенных загадок, он, в отличие от хулиганистого Убмерто Эко не играет с читателем в интеллектуальные игры. В этом что-то есть, ведь воевали не интеллектуалы, а простые люди, и трагедия проста и ужасна. Интеллектуал будет петь о психологических аспектах личности лидеров стран, тайных мотивах, возможно связанных с детской травмой, которые привели к формированию тех или иных убеждений. Возможно, проведет параллели с другими войнами, с топорной убежденностью и чванством будет сравнивать шансы на успех в кампаниях и анализировать расположение и оснащенность войск, качество вооружения и прочие факторы.

Интеллектуалы любят говорить за вообще. За личную трагедию им неинтересно, она типа у каждого своя, мелкая, не глобальная. Этический релятивизм. А оказывается, трагедия каждой отдельной личности формирует драму поколения. Убивай, или убьют тебя. А тот, кого ты убьешь - это вовсе не страшный монстр, которого нарисовала тебе военная пропаганда, это такой же оболтус 18- 20 лет или более,у которого есть семья, любимая, и который очень не хочет умирать. Да и убивать, вообще-то не хочет, просто считает, что у него нет выбора. Солдат на войне должен убивать. Причем, он не помнит, почему. Мысли патриотические - это миф и агитационная шелуха. Жизнь далека от мыслей о высоком. Война хороша, лишь когда военком убеждает новобранцев вступать в ряды доблестной армии. Человек в своем стремлении выжить и не сойти с ума, даже когда все, казалось бы, к этому стремится, неподражаемо прекрасен. Это в книге было самое резкое и контрастное - абсолютно адекватные и нормальные люди в ненормальных условиях существования. С чувством юмора, долга перед товарищем, смекалкой и ловкостью. Вопрос: как же так?Откуда?Почему столько нормальных людей смогли заварить такую адскую кашу, которая сумасшедшему в страшном сне не приснится?

Любопытно прочитать книгу, а потом, спустя много лет узнать, что именно она тебе дала, потому как что-то из памяти изглаживается, остается только самое важное, формообразующее. Занятно, например, у меня остался в памяти лагерь с пленными русскими. Я помню, как меня как-то слегка кольнули некоторые фразы. Про больших людей с бородами и добрыми коровьими глазами, которые не понимали по-немецки. И, кажется, в бараке бушевал тиф. И я помню выражение про детские лица и бороды апостолов. И кто-то из героев ломал сигареты по половинке и отдавал их русским. Мда. Сентиментально,но я чуть не разревелась на этом моменте. Даже при том, что я не курю, не в этом ведь дело. Когда рушатся все моральные устои, когда всю жизнь тебя учат "Не убий!", а потом спешно переучивают на "Убей!", но именно врага, тогда это не грех, а доблесть, последние остатки человечности сигнализируют, что даже в этом истерзанном и сошедшем с ума мире остается крупица надежды. Главное- оставаться человеком.

Я молод - мне двадцать лет, но все, что я видел в жизни, - это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками. Я вижу, что кто-то натравливает один народ на другой, и люди убивают друг друга, в безумном ослеплении покоряясь чужой воле, не ведая, что творят, не зная за собой вины.

Это слова героя, ушедшего на войну со школьной скамьи. Он не жалуется и не обвиняет. Он старается лишь сформулировать для себя происходящее, так как сам это видит - вблизи, без прикрас. Вот только оправданий этой действительности он не находит, да и что будет дальше - не представляет. Даже если вырвется из военного ада, не останется калекой, вернется домой... Домой! А что будет там? Пауль страстно хочет жить, как и его товарищи - и, в то же время предчувствует, что для него нет места в мирной жизни. Он ничего не знает и не умеет, кроме войны и ему будет очень трудно найти себя вне ее.

... И все это давно известно. И каждый в душЕ согласен с Ремарком. А войны, конфликты, вооруженные столкновения все продолжаются и продолжаются. Неужели человечество такое глупое? Мы ведь носим гордое звание "человек разумный". Ни одно разумное существо по доброй воле не захочет оказаться там, где пытается выжить Пауль Боймер с товарищами. Но их не спрашивали, как и противников, к которым герои не испытывают ни малейшей личной вражды. Обычно ведь получается, что большинство простых солдат ровным счетом ничего не имеют против так называемых "врагов". Против только те, кто их туда послал, кому выгодна война.

Те, кто начинают войны - преступники. Какими бы благородными побуждениями они не прикрывались, какие бы лозунги не выкрикивали, разжигатели розни, как правило, сами воевать не идут и ни чем не рискуют. А вот окажись они там, где Пауль и тысячи других, очень им были бы нужны красивые слова и пламенные речи! У Ремарка есть примеры - самыми жалкими и неприспособленными на фронте оказываются именно такие вот говоруны-патриоты.

Чего им ждать от нас, если мы доживем до того дня, когда не будет войны? Долгие годы мы занимались тем, что убивали. Это было нашим призванием, первым призванием в нашей жизни. Все, что мы знаем о жизни, - это смерть. Что же будет потом? И что станется с нами?

Они уже никогда не смогут вернуться к нормальной жизни...

К книгам Ремарка у меня особое отношение. Он не из тех авторов, кто будет выливать на вас потоки соплей в попытках выбить у читателя слезу. Он пишет просто, режет по-живому, называя вещи своими именами. Когда о страшном говорится самыми простыми словами, от этого намного страшнее.

Ремарк ведет свой рассказ от лица всего "потерянного поколения" - от лица тех людей, что ушли на войну еще почти детьми, а вернулись (если вернулись) почти стариками, несмотря на то, что им чуть за двадцать. Они уже не могут вернуться к прежней жизни, потому что не успели еще пожить этой "прежней жизнью", но у них нет уже и той жажды неизведанного, ожидания счастья, присущего молодым людям, у которых все еще впереди. Им кажется, что для них уже все кончено - и неважно, вернутся ли они с фронта.

И даже если бы нам разрешили вернуться в те места, где прошла наша юность, мы, наверно, не знали бы, что нам там делать. <...>Война сделала нас никчемными людьми.

В романе мы видим нескольких друзей-одноклассников, вместе ушедших на фронт. Они пошли добровольцами, поддавшись пропаганде, почти не представляя себе, куда и зачем идут. Никому их них не нужна эта война, и они много рассуждают: что же они здесь делают в таком случае? Почему они не со своей семьей, которая нуждается в помощи? Что заставило всех этих людей - их самих, и их противников - собраться здесь и убивать друг друга? Не проще ли предоставить решение этого вопроса тем, кто все это заварил?

Он предлагает, чтобы при объявлении войны устраивалось нечто вроде народного празднества, с музыкой и с входными билетами, как во время боя быков. Затем на арену должны выйти министры и генералы враждующих стран, в трусиках, вооруженные дубинками, и пусть они схватятся друг с другом. Кто останется в живых, объявит свою страну победительницей. Это было бы проще и справедливее, чем то, что делается здесь, где друг с другом воюют совсем не те люди.

Мысль не новая, но оттого не менее справедливая. Почему они должны убивать людей, которых никогда не видели и которые ничего плохого им не сделали и называть это "патриотизмом"? Почему они должны считать своими врагами французов, англичан и русских, которым тоже совершенно не нужна эта война и которые при других обстоятельствах могли быть их союзниками?

Чей-то приказ превратил эти безмолвные фигуры в наших врагов; другой приказ мог бы превратить их в наших друзей. Какие-то люди, которых никто из нас не знает, сели где-то за стол и подписали документ, и вот в течение нескольких лет мы видим нашу высшую цель в том, что род человеческий обычно клеймит презрением и за что он карает самой тяжкой карой.

Они уже с трудом вспоминают о том, что когда-то читали книги, слушали музыку, учились, вели обычную спокойную жизнь. Все это им кажется далеким прошлым. Вся их жизнь теперь - это атаки и контратаки, разведки и окопы, гранаты и проволочные заграждения. И смерть, смерть, смерть. Они привыкли видеть смерть, она для них стала чем-то обыденным, их уже не трогает вид обезображенных трупов, ведь если не отключить эмоции - сойдешь с ума.

Все ужасы можно пережить, пока ты просто покоряешься своей судьбе, но попробуй размышлять о них, и они убьют тебя.

Даже получая отпуск и возвращаясь домой, они уже не могут почувствовать радость. Что ответить на вопрос: "Как оно там, на фронте?" Что можно рассказать о том, как это - лежать в течение многих часов рядом с умирающим человеком, который умирает по твоей вине? О том, как это - видеть, как умирает твой друг и не иметь возможности помочь ему, потому что таких - тысячи? О чем можно говорить с человеком, который, сидя в тылу, рассуждает о том, что пора бы уже переходить в наступление и не нужно обращать внимание на отдельные потери?

Все, что им остается - это шутить над войной, принимать все как данность, заботиться о насущных проблемах: еде, воде, одежде. Начнешь задумываться - и станет настолько тошно, что уже не захочется жить. Что начнешь завидовать тем, кого разорвало на куски осколками - ведь они уже свое отмучились. Они превращаются почти в животных, инстинктивно отключая мозг - только так можно выжить. Выжить, но какой будет эта жизнь, даже когда наступит мир?

Такие книги нужно читать хотя бы затем, чтобы почаще вспоминать, что такое война на самом деле. Не в историческом разрезе (захвачена такая-то территория, такие-то потери, там-то подписан мирный договор), а для каждого человека в отдельности и для народа в целом. И неважно, в какой стране живут эти люди.

Я молод - мне двадцать лет, но все, что я видел в жизни, - это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками. Я вижу, что кто-то натравливает один народ на другой и люди убивают друг друга, в безумном ослеплении покоряясь чужой воле, не ведая, что творят, не зная за собой вины. Я вижу, что лучшие умы человечества изобретают оружие, чтобы продлить этот кошмар, и находят слова, чтобы еще более утонченно оправдать его. И вместе со мной это видят все люди моего возраста, у нас и у них, во всем мире, это переживает все наше поколение.

Им было всего 19 лет, когда война вырвала их из привычной жизни. Насколько всё это ужасно и нелепо. Если абстрагироваться от исторической составляющей (кто, когда и против кого воевал), то эта книга показывает то, что может переживать любой из попавших на эту страшную бойню. Особенно ужасно, когда гибнут молодые ребята, которые даже находясь на войне не перестают быть мальчишками - со своими шуточками, глупыми проделками. Сколько их было? Семеро одноклассников. А сколько их осталось?... Сначала было очень сложно читать, я никак не могла привыкнуть, нет, не к ужасам, просто к тому, что описывалось, всё-таки я не привыкла читать про военные действия. Но ближе к середине я уже втянулась, переживала за этих мальчишек, которые не хотели воевать не только, потому что это страшно, больно и смертельно, но и потому, что это им не нужно, они не понимали - за что и для чего эта война, эти смерти. Очень впечатлил момент, когда ГГ попал в воронку и тяжело ранил француза, как он пережил эти часы, пока его враг умирал, как он пытался помочь своему врагу, потому что, оказавшись в одной воронке с ним, он увидел, что это такой же, как он, человек, которому тоже не нужна эта война, который тоже чувствует боль, у которого есть имя, семья... Эта книга - крик души, воззвание к тем, кто никогда не услышит этого крика, и всё равно будут войны, и всё равно будут гибнуть люди...

Сильно. Жестоко, больно, но очень жизненно. Книга о судьбе, о свете и тьме. Сегодня ты смеешься со своим соседом по парте, а завтра ползешь раненный по минному полю. И с этим ничего нельзя поделать. И приходиться все оставлять в прошлом, за стеной, и идти вперед. Стараться не разбиться, не разлететься на осколки. Закрыть сердце камнем, но иногда снова смеяться и шутить, и вспоминать...

Герои Ремарка как всегда реальны. Они живые, они будто стоят прямо перед тобой. И для этого не надо каких-либо красочных описаний, эпитетов. Их просто видишь и чувствуешь. Персонажи совсем молодые парни, которым пришлось столкнуться с войной. Может они вернуться. Их, конечно же, ждут. Семья, друзья, близкие. Но вот смогут ли они стать прежними, вернуться не только домой, но и к жизни? Война, она оставит шрамы...

Тяжелое произведение. Каждая страница, как пуля в сердце. Без всяких слезовыжималок, громких фраз и прочих. Это лишнее. Все очень просто и очень сложно. Такова жизнь. Мирного всем неба над головой!

А на фронте все было тихо и спокойно, и военные сводки состояли только из одной фразы: «На Западном фронте без перемен»… да, все еще без перемен… А, может быть, они все-таки были, но только не на полях сражений, а в человеческих душах?.. Это, безусловно, одна из лучших книг моего любимого писателя Эриха Марии Ремарка, одна из немногих книг, заставивших меня по-настоящему плакать, книга, ставшая моим личным кошмаром… Повествование ведется от лица молодого парнишки Пауля Боймера, еще не так давно сидевшего за пертой в немецкой школе, в котором однажды проснулся дух патриотизма и который из-за него оказался на полях Западного фронта, среди многих других молодых ребят, еще ничего не знающих о жизни, но уже умеющих убивать. В прошлом – беззаботная юность и надежды на счастливую жизнь, в настоящем – смерть и кровь, море крови, которая, казалось, уже затопила весь земной шар, а в будущем… в будущем ничего… Не зря книга написана от первого лица. Сражения, от которых у меня кровь стыла в жилах, оттенялись размышлениями Пауля о жизни, настоящем и будущем… и с ужасом я понимала, что его мысли пугают меня намного больше, чем все эти военные эпизоды с кучей трупов и кровью вместе взятые. Настоящий ад был не только видим, он был и в юной душе Пауля Боймера, и этот ад был намного страшнее того, который существовал в реальности. Даже, если бы Пауль и покинул окопы на полях Западного фронта, он бы все равно не смог сменить свою душу на другую, не искалеченную за то время, что он воевал, он бы всю жизнь жил со своими страхами, одержимый тем ужасом, который охватывал бойцов перед боем, но с которым те отчаянно боролись… Попав на фронт, юные мальчишки, которым внушили это чертово чувство патриотизма, столкнулись с тем, что не могло не изранить их души… заставив их воевать против людей, которые ничего им не сделали, те, кто и начал эту войну, взвалили на плечи этим молодым людям непосильную ношу, которую им было не скинуть до конца своей жизни… Да, войны начинаются, а потом и заканчиваются, потому что кровопролитие не может длиться целую вечность… но война остается в памяти у тех, кто воевал, и они, как бы сильно этого не захотели, никогда не смогут забыть лица товарищей, которых им уже не вернуть… Но война остается не только в памяти, даже сама кровь помнит то, что им бы самим давно хотелось забыть… и тот страх, то смятение, тот ужас при виде крови передается их детям, пусть и живущим в мирное время. Я знаю это по себе. Иногда мне становится очень страшно, и тогда я просто останавливаюсь – обычно это происходит на улице,- и смотрю по сторонам, видя проходящих мимо меня людей, которым не интересно, о чем я сейчас думаю… Я уже привыкла жить с этим, это уже часть меня, и понимаю, что бороться с этим бесполезно… но если я, дочь человека, полтора года проведшего в Афганистане, чувствую отчаяние и непреодолимый ужас, только вспоминая о войне, неважно какой, то что же чувствовал мой отец, что чувствовали все те молодые ребята, вернувшиеся оттуда, где шли боевые действия? Чувствуют ли то же самое, что и я, дети других солдат, вернувшихся с фронта домой? Да, война остается не только в памяти, она проникает в нашу кровь… неудивительно, что я впадала в истерику, читая на «Западном фронте без перемен»… Господи, неужели мы такие идиоты, что никак не можем прекратить воевать? Я этого не понимаю!.. Это, черт возьми, выше моего понимания!.. Простите меня за мою вспышку, иногда мне бывает трудно держать себя в руках. Я очень благодарна Ремарку за эту книгу, к которой я еще обязательно вернусь. Такие произведения нужны, чтобы помнить о том, как все-таки страшна война, на которую посылают ни в чем не повинных людей, которым совсем не нужно то, за что постоянно воюют их правители. Обязательно прочитайте «На Западном фронте без перемен», и, я знаю, что одним пацифистом на этой земле станет больше…

Эта книга не обвинение и не исповедь. Просто попытка рассказать о поколении, загубленном войной, хотя оно и избежало ее снарядов.

Перечитала в энный раз произведение Ремарка «На Западном фронте без перемен». Нахлынуло так много мыслей и переживаний... Самое страшное, что такие вещи происходили и происходят на самом деле.

Я восхищена до глубины души жизненной стойкостью Ремарка, его силой духа, стремлением во что бы то ни стало выжить и рассказать об истории 20 века потомкам. Столько, сколько он пережил, сколько выстрадал – да этого хватит на десятерых. И тем не менее он не утерял надежды и, переложив увиденное и пережитое на бумагу, стал лучшим писателем своего времени.

Самая сильная книга по своему воздействию, и, пожалуй, лучшая у Ремарка. Она отрезвляющая и показывает истинную картину последствий войн. Прочитав ее, так и хочется закричать: «Одумайтесь, люди! Что мы творим! Почему не берем во внимание уроки, которые человечеству уже пришлось испытать на собственной шкуре?!!!».

Но самое ужасное, что ни одна книга не в состоянии перекроить человеческую природу. Сидит в нас какая-то зараза и заставляет идти на это вновь и вновь... Помню, у Стругацких в каком-то произведении были слова, что Богу должно быть стыдно за своих созданий.

Рекомендую к обязательному прочтению.

Этот тонкий роман об ужасах окопов Первой мировой войны и бессмысленности войны был опубликован в 1929 году. Если вы прочтете эту книгу - то вы ее уже не забудете.

Роман о Первой мировой войне, хоть мог быть о любой другой. Несмотря на детали, которые мы ассоциируем с Первой мировой войной (например, газовые атаки и жестокие условия в окопах), есть что-то очень современное в "На Западном фронте без перемен". Пытаясь понять смысл войны, Ремарк исследует беспомощность солдат на передовой. Пауль Боймер - девятнадцатилетний немецкий солдат, сражающийся в окопах Франции, - осознает, что нет никаких гарантий дожить до конца войны, которую никто пока и не думает завершать. Пытаясь понять смысл войны, Ремарк исследует беспомощность солдат на передовой. Он боится погибнуть, но боится и жить, если удастся вернуться...

Конец совершенно безрадостен! Все обещания молодости рушатся болезнями, голодом и, в конечном счете, смертью. Те, кто вернулся с той войны, не излечился от ран; они не могли пройти через ужасы войны без шрамов.

Я молод — мне двадцать лет, но всё, что я видел в жизни, — это отчаяние, смерть, страх и сплетение нелепейшего бездумного прозябания с безмерными муками. Я вижу, что кто-то натравливает один народ на другой, и люди убивают друг друга, в безумном ослеплении, покоряясь чужой воле, не ведая, что творят, не зная за собой вины.

История рассказана просто и в то же время проникновенно благодаря преобладанию обыкновенных человеческих эмоций. Эрих Мария Ремарк будто пишет личностную исповедь. Ремарк знал жизнь как никто другой! История о стойкости, храбрости и дружбе.

Это классический антивоенный роман, первоначально написанный на немецком языке ветераном Первой мировой войны. Тот факт, что нацисты сожгли копии этого романа во время Второй мировой войны, свидетельствует о том, насколько хороша эта книга. Я бы рекомендовала его всем, кто интересуется военной историей.

Бесконечно печальная и страшная книга. Страшная не столько из-за описания боевых действий и постоянных смертей, сколько из-за обыденности происходящего для героев, из-за того, что фронтовая жизнь входит в привычку, переворачивает восприятие и отрезает путь к обычной мирной жизни, простым радостям. Страшная тем, что война показана изнутри: никому ненужная из простых людей, рушащая миллионы жизней.

Повествование идёт от лица Пауля — обычного парня, почти мальчишки, который уходил на войну с весьма идеализированными представлениями о ней, а столкнулся с настоящей человеческой мясорубкой. Там исчезает привычная мораль, уступая место лишь желанию выжить, цепляться за скудные радости: получить двойную порцию за счёт невернувшихся, передавать сапоги от мертвого товарища живому. Несмотря на все ужасы, остаётся место и для трогательной дружбы, для человечности, позволяющей поделиться едой с пленными, для любви к семье, где каждый готов отдать для другого последнее.

Каждый герой этой книги невероятно живой. Автору действительно удалось показать мальчишек, временами смешных и нелепых в своих действиях — чего стоит демонстративное бритье перед новобранцами, которые младше лишь на год, или противостояние вредному почтальону — мальчишек, чья жизнь безнадёжно перечеркнута, едва успев начаться. Отлично показано, что война не нужна никому из простых солдат, никому из обычных граждан страны, но громкие лозунги, намеренная ложь, агитация и желания тех, кто стоит у власти, запускает страшный процесс. Сначала на фронт бросают таких мальчишек со школьной скамьи, затем толком необученных новобранцев, которые играют роль пушечного мяса и умирают десятками, сотнями, после начинают брать даже непригодных.

Показан принцип: убивай или будешь убит, низведение человеческой жизни и личности до ничтожно малых величин, простое и поразительное желание спастись. Не столько желание вернуться с войны, сколько желание вернуться в то светлое время, ещё не изуродованное войной.