Читать книгу: «Царская дочь», страница 3

Шрифт:

Глава 4
Маленькая вошка и депутат

Честь честью, достоинство достоинством, а платить за квартиру по-прежнему было нечем.

У Михайловой, невзирая на её замкнутый образ жизни, были знакомства аж в областной Думе, да что толку? Разве для неё, «маленькой вошки», как называли её муж с лучшим другом Родионом, кто-то станет что-нибудь делать?

Наталью Николаевну Компанейцеву Катя знала давно, но и она воспринимала её как «вошку». Иногда Михайлова разносила и расклеивала всякие предвыборные и агитационные бумажонки, за что товарищ Компанейцева неплохо платила из своего кармана, никогда не обманывала.

– Ты, если что-нибудь понадобится, обращайся, – с чувством сказала депутат, когда они виделись в последний раз.

Но только Компанейцева, как всякий порядочный и уважающий себя депутат, никогда не выполняла своих обещаний.

Но вот час пробил. И Михайлова пошла в общественную приёмную Компанейцевой, что на станции Колонок.

В «алтаре» кто-то был, а в захламленном предбаннике ждала тётка с короткой стрижкой. Невидимая посетительница рассказывала о родственнице, которую сбила машина; ей не давали инвалидность.

– Она теперь всё время плачет!

– Что она плачет? Пусть спасибо скажет, что живой осталась, – цинично, ответила Компанейцева.

Как всегда не вовремя позвонил муж:

– Ты где?

Михайлова стала ругаться, чтобы он её не беспокоил.

– Мне поговорить надо, не мешай!

Тётка сделала замечание:

– Женщина, вы так громко разговариваете, что вас на улице слышно!

– Как хочу, так и разговариваю.

Компанейцева отреагировала на неё, как на привидение. Повстречав в приёмной дух сдохшего Ельцина, она удивилась бы меньше.

– Катька, ты?!

– Мне бы хотелось поговорить наедине, – надменно бросила Михайлова Монике Капелюхе, помощнице депутата.

Ох, и назовут же! Моника Евгеньевна Капелюха!

Михайловой просто было ужасно стыдно. Она изложила свою проблему.

– Ты на бирже состоишь? – деловито спросила Компанейцева.

– Нет. Что они могут мне предложить?

– У тебя пенсия?

– Нет, я же не старая.

– А на что же ты живёшь? – поразилась депутат.

– Ни на что.

– Моник, а может, мы напишем заявление в соцзащиту на материальную помощь? Или ей не дадут?17

– Не дадут, – авторитетно заявила та.

Так Катя узнала, что наше «социальное государство» пособляет лишь имеющим небольшой официальный доход! А у кого ничего нет, тем не платит.

Компанейцева стала звонить Кошелевой, директору их управляющей компании, с которой состояла в близкой дружбе.

Михайлова давно уже поняла, что нет ничего отвратительнее и ужаснее, чем просить работу – удочку, а не рыбу. Ты раскрываешь свою уязвимость. Просто она втайне надеялась, что Компанейцева попросит подругу её не трогать, хотя пока её и не трогали.

А у Натальи Николаевны – советский синдром большого начальника – сидеть за столом и куда-то звонить. Пусть и толку от этого никакого.

Она дозвонилась до Кошелевой и изложила проблему просительницы. Михайлова спрашивала про «договор рассрочки долга».

– Вот видишь, я тебя не назвала! – похвасталась Компанейцева, из-за чего Михайлова ещё больше почувствовала себя преступницей.

Депутат написала ей адреса жилконтор, которые она и так знала.

– Завтра сходишь туда и расскажешь мне, что они тебе там скажут. Телефон твой у меня есть. Сделаешь мне дозвон, я тебе перезвоню.

– Так у меня двадцать минут в день на МТС бесплатно! – похвасталась Михайлова. – Так что без проблем!

– Как хочешь. Я и сама тебе помогу, только, конечно, не всей суммой!

Когда Михайлова вышла, уже стемнело. Было очень холодно, дул сильный ветер.

Дома Максим сообщил, что завтра выходит на работу.

***

Но на следующий день позвонила Раиса Михайловна.

На последнее общение у Валеры Явлинского она приезжала из Камволина со своей дуэньей, привезла шарлотку с удивительно свежими яблоками, сестра Борисовна испекла под её чутким руководством. Рука у Раисы Михайловны была перевязана большим тёмным платком.

– Однорукая пришла! – тихо сказала сестра Нина Андреевна.

Сестра Светлана Михайловна, эта вечно улыбающаяся кукла, запричитала:

– Что же тебя не было в церкви?! Мы все так испугались, так испугались!

Кто эти «мы»? Но Катя чуть было не поверила. Но если бы сестру Явлинскую и вправду беспокоила бы её жизнь, она могла бы взять её телефон у своего самого любимого, успешного сына, занимавшегося смс-рассылками, позвонить и поинтересоваться. Никто же из church так не сделал.

А сестра Раиса Михайловна спросила шёпотом:

– Тебя почему опять в церкви не было?

– А я и в это воскресенье не приду! И в следующее не приду!

– Почему ты мне грубишь, я-то тебе что сделала? – удивилась Раиса Михайловна. – Послушай: в это воскресенье у Агайка и Асмик годовщина, пятнадцать лет совместной жизни, он будет готовить плов. Приходи.

Катя ждала Раису Михайловну на конечной остановке. Приехал камволинский автобус, и она вышла, с рукой наперевес.

– Приветствую, сестричка, – искренне сказала женщина.

И они пошли вверх в гору.

– Как же тяжело и далеко, – вздохнула Раиса Михайловна.

– А зимою вообще каток.

– Плов в этот раз не готовили. Пастора не было, а раз его нет, то не стали праздновать. В это воскресенье будет.

Таким нехитрым способом она ещё надеялась вернуть Катю в эту скучную церковь.

Сестра Михайлова наябедничала, как сестра Нина Андреевна шёпотом назвала Раису Михайловну «однорукой».

– Благослови её Господь многократно! Сколько я ей уколов понаделала, сколько лекарств за свой счёт купила!

– Мне бы такое даже в голову не пришло.

– А ты тогда была одета лучше всех, даже лучше Гали! Тебе так хорошо в этих брючках!

Благодаря Раисе Михайловне сестра Катя оказалась одетой лучше всех в церкви детей Божьих. А на общение она приходила в брюках в мелкую клетку и шёлковой светлой блузке.

И снова они собрали несколько тюков, вызвали такси до Камволина. Раиса Михайловна звонила не в фирму, а водителю, с которым договорилась на стоянке.

И Катя снова вернулась домой с подарками. В домоуправление она не пошла. Было холодно, солнечно, и ей не хотелось портить себе настроение. А товарищ Компанейцева так и не позвонила и ничем не помогла, хотя сама просила обращаться, если что. Но Катя на это и не рассчитывала.

На свадебный плов она тоже не явилась, хотя искус был: в то самое воскресенье, когда Михайлова открыла в своей жизни новую, харизматическую страницу, Максим приготовил свой плов, правда не из говядины, а всего-навсего из курицы, крылышек и белого мяса. В тот же день приходил Родион, у которого была банковская карточка, которую брат Костя (родной, а не по вере) дал ему для закупки стройматериалов. Её нельзя обналичить в банкомате, но можно отоварить в любом магазине, поэтому они с Максимом и накупили всякой снеди: макарон, картошки, лука, курицу, сосисок, яиц, сахара, паштета и колбасы – всего на полторы тысячи рублей.

Глава 5
Смертельная ярость

«Брат, я не могу оставить эскадрон».

Михаил Булгаков, «Красная корона» (Historia morbi)

Теперь Максим работал на ТЭЦ, метро «Октябрьском поле». Они утепляли здание, Костя Реут получил подряд. В трудовой книжке это не фиксировалось, только список работников подавался.

Октябрьский вечер был мрачен, что не удивительно. Но всё же Михайлова не ожидала от него совсем плохого.

Приехал Максим и сказал:

– Купи мне сигареты.

– На что?

– Займи у кого-нибудь.

– У меня никого нет.

– Тогда иди и настреляй.

– Сам иди.

– Я устал. Иди за сигаретами.

– Не пойду.

– Сейчас я буду злой.

Катя не придала его словам никакого значения. Этот тупой диалог повторялся из года в год.

И вдруг лицо Максима искорёжила дьявольская ненависть, и он стал крушить и переворачивать мебель.

– Что, сука? Пойдёшь теперь за сигаретами? Вон мелочь, купи у таксистов!

Это был ужас. А что дальше-то будет?

И Катя, накинув финское пальто от Раисы Михайловны, выбежала на улицу. Даже если ей и было, куда пойти переночевать, она ни за что не оставила бы квартиру озверевшему безумцу!

На стоянке такси у круглосуточного магазина пусто. В скверике, созданном старшей по дому-башне, дико ржали малолетки. Но вот у секонд-хенда она заметила приличного мужчину в возрасте, выгуливавшего пуделя. Катя подошла к нему и просто сказала:

– Извините, вы курите? Вы не могли бы продать мне пару сигарет? А то у меня муж буянит…

И мужчина достал из куртки пачку красного «Святого Георга», и дал ей две сигаретины. От платы раздражённо отказался. А его пудель приветливо завилял хвостиком.

Получив желаемое, Максим сразу сделался сладким. Катя же не стала с ним разговаривать и ушла спать.

Получалось, она живёт под одной крышей с человеком, который болен психически. То ли ещё будет?

Глава 6
А листья так и не опали…

В следующее воскресенье, уже в начале ноября (а листья так и не опали!), Михайлова вновь собралась на утреннее служение в церковь харизматов, хотя то, первое, и повергло её в крайний ужас. Пастор, увидев её, расплылся в улыбке:

– Здравствуйте, Катя. Как дела?

– Привет, драгоценные!!! – заорал кто-то в микрофон.

Всем раздали листочки с текстами, на этот раз другими. Девушку в узорчатой накидке сменила певица в каком-то кукольном васильковом платьице, а «битлз» так и не переоделась.

В уголке появился столик под бордовой скатертью, с зажжённой свечкой в высоком подсвечнике, с ресторанной посудой под серебряными крышками, – хлебопреломление.

В церкви детей Божьих причастие тоже проводилось в первое воскресенье каждого месяца. После собрания брат Толян читал Евангелие от Луки и ломал булку перед залом. По рядам пускали два блюда с наломанным хлебом. Взять кусочек и прожевать его с умильной рожей могли лишь свои, – «члены церкви». А ещё Толян освящал самое настоящее красное вино и самолично нёс его в чаше; все стояли и отпивали из одного «кубка».

А «бэнд» на сцене тем временем заиграл:

Оставляю печаль мою,

Мой позор оставляю,

Я с неба беру

Радость в Боге моём!

Отвергаю болезни,

Боль мою отвергаю,

Я с неба беру

Радость в Боге моём!18

В слове о пожертвовании пожилой мужчина с чёрной бородой и облысевшим лбом, сказал:

– Не каждый из вас может прийти на станцию Колонок на служение «Накорми голодного!», но вы в состоянии пожертвовать деньги на продукты, а также содержание нашего ребцентра в Молоткове.

Красные ведёрки прятались под стулом в начале каждого ряда. Сестра Михайлова присела на «трон», где на спинке надпись: «Служба порядка». И к ней тут же подлетел диакон19 Слава с бейджем на шее, который перед служением раздавал всем листочки с гимнами, как раз из этой самой службы, – Катя уже знала из интернета, что в 90-е его должность называлась местоуказатель:

– Сядьте, пожалуйста, у стены, – там есть свободное место, это – служебное. Не в обиду…

– Те, рядом с кем есть пустые стулья, поднимите руку! – объявил пастор. – Можете садиться на первый ряд, здесь есть свободные места!

Направо от креста – большой белый экран для цифрового проектора. Показали репортаж с ночной молитвы в Большой церкви, – прихожане плясали до упаду, – бесновались. Stand up – девушка с вытравленными белыми волосами. Ничего духовного, просто молодёжный клуб. И всё это – под дискомфортную клубную музыку.

Как-то на радио России вышла передача об электронной музыке, очень интересная, что редкость для этой станции. Автор программы рассказала, что в процессе её звучания испускаются электронные лучи, помогающие в лечение психических заболеваний. А Катя бы сказала, что наоборот!

От всей этой «синтетики» ей стало жутко. Поставили «саундтрек» из фильма «Сибириада», который она никогда не видела, новостную заставку радио России. И если раньше Катя не обращала на этот электронный проигрыш никакого внимания, то теперь впадала в панику. Что-то потустороннее…

Михайлова понимала, что в воле композитора описать лепет ручья, шум ветра, шелест падающей листвы, рассвет, а ещё останавливающееся сердце, обморочный звон крови в ушах. И от такой музыки можно повеситься!

Показали слайды – строившуюся церковь:

– Смотрите, как нам помогает Бог! – заявил пастор Алексей. – Ещё год назад здесь была одна бетонная коробка! А сейчас надо молиться, чтобы через дорогу сделали прокол, – тогда нас подключат ко всем городским коммуникациям. Братья и сёстры, напоминаю вам, что сегодня, в первое воскресенье месяца, мы, как обычно, собрали деньги на строительство нашего здания, а в другие дни мы собираем пожертвования на оплату аренды, коммунальных услуг и другие нужды. Также напоминаю, что продолжается пост и молитва за наше здание: сейчас мы пустим листочки, и вы запишитесь на пост и молитву…

Проповедь пастора касалась сегодня святая святых – десятины:20

– Я покаялся21 30 апреля 1992 года в Иркутске. Нашей церковью тогда руководил сам пастор Юстейн Кнудсен. И моя мама, Валентина Алексеевна, тоже стала ходить в церковь. И нам в эти лихие 90-е нечем было отдать десятину, но у нас был полный погреб картошки. И мама сказала: «Лёша, да картошкой как-то неудобно…» И что же? Её всю пожрали крысы! И тогда моя мама обошла весь погреб со свечой и молитвой: «Господи, ты заповедовал в молитве высвобождать Твоё Слово, ибо ангелы Твои понимают только Священное Писание. Ты сказал: «Я для вас запрещу пожирающим истреблять у вас плоды земные, и виноградная лоза на поле у вас не лишится плодов своих, говорит Господь Саваоф».22 Господи, так запрети крысам, пожравшим нашу картошку, впредь пожирать её!» И все крысы исчезли! И на следующий год мы прислали в церковь десять вёдер картошки! Аминь?

– Аминь!

– В тот же год у нас уродился большой урожай вишни. Куда её девать? И мама сказала: «Лёша, я раньше никогда её не продавала и сейчас не буду». И тогда я взял два ведра и встал у магазина с двумя другими тётками. Вскоре на меня наехали бандиты, и я сказал: «Моя крыша – Иисус Христос. Я продам эту вишню, и десятую часть от вырученных денег заплачу своему крышевому – Иисусу Христу. И если вы отнимите у меня эти деньги, вы отнимите их у Бога!» И рэкетиры задумались, почесали репу и сказали: «А мы тоже – верующие!» И ушли. А я продал всю вишню и отдал десятину. Аминь?

– Аминь!

После проповеди – хлебопреломление, и Алексей объявил:

– Нас, христиан, во всём мире не так уж и много, всего 2 миллиарда 50 миллионов. Это всего 33 процента от населения Земли. Мусульман – 21 процент. Больше всего католиков – один миллиард. Нас, протестантов, – 800 миллионов, из них 600 миллионов – пятидесятники, а православных – 250 миллионов. И в православных храмах в России каждое воскресенье собираются свои братья и сёстры, – ласково сказал пастор. – Все они – наши братья. А мы с вами – православные протестанты.

И пастор Алексей открыл Евангелие и прочёл о Теле и Крови Христовых. Местоуказатель Слава раздал всем дополнительные листочки с Апостольским символом веры, «Исповеданием грехов» и молитвой «Отче наш». Алексей сказал:

– Оставьте все тексты на стульях для тех, кто придёт после вас на второе служение.

И все хором прочли Никео-Царьградский апостольский Символ веры, сильно пострадавший от перевода на современный язык:

– Верую в Единого Бога Отца, Всемогущего Творца неба и земли. Также в Иисуса Христа, Его Единородного Сына и нашего Господа, который был зачат Духом Святым, Рождён Девой Марией, который страдал во времена Понтия Пилата, был распят, умер и был погребён, сошёл в царство смерти, на третий день воскрес из мёртвых, вознёсся на небо, воссел одесную Всемогущего Бога Отца, откуда вернётся судить живых и мёртвых. Верую также в Святого Духа, Святую Соборную церковь, собрание святых, прощение грехов, воскресенье мёртвых и вечную жизнь. Аминь.

– Итак, исповедуем сейчас пред Господом грехи наши, – сказал Алексей. – Мысленно перечислите их.

И после минуты глубокомысленного молчания прихожане исповедовали хором:

Признаюсь Тебе, Святой и праведный Бог, что я часто согрешаю в мыслях, словах и действиях…

И Алексей, как поп, отпустил всем грехи:

– Да прощаются все грехи ваши!

Харизматы гуськом потянулись за вином и хлебушком, и какая-то женщина сказала Кате доброжелательно:

– И вы тоже подойдите!

– А что, и мне можно? Я ведь только второй раз…

– Но вы же верите во Христа, значит, можно!

И сестра Михайлова вспомнила, почему не смогла устроиться поломойкой в собор. Вот ведь какая насмешка!

В центре зала – Алексей и какой-то сопастор с подносами. Рыбкин раздавал пресный хлеб, – тонкие белые кружочки с крестиками, будто срезанные крышечки просфоры, напутствуя:

– Вот Тело, Марат, за тебя ломимое! Вот Тело, Игорь, за тебя ломимое!

А когда подошла её очередь:

– Вот Тело Христово, Катя, за тебя ломимое!

А его напарник держал крошечные стаканчики с красным вином в специальной ячейке. Всех по именам он не знал.

– Вот Кровь Христа, за вас пролитая! – говорил он.

Получив причастие, все возвращались на свои места.

А группа прославления играла на гитарах и синтезаторе, и пела бесконечную песнь:

Кровь Христа омыла меня,

Кровь Христа освободила меня

От всякого греха!

И все собрали свои стаканчики в один и передали службе порядка.

– А теперь перейдём к объявлениям, – сказал пастор. – Напоминаю, что в следующее воскресенье здесь богослужения не будет, мы все поедем в Москву. Один автобус отправляется из военного городка, второй из Ферзёво, и все они будут ждать нас у «Макдональдса». Если кто-то хочет поехать на электричке, то возьмите приглашения с адресом. Кто поедет на машине, обязательно возьмите специальные парковочные талоны, иначе вас просто не пустят на стоянку.

И сестра Михайлова попросила у женщин приглашение.

Общее собрание центров «Дом Петра».

«Дом Петра» – одна большая семья. Еженедельно мы проводим собрания в трёх местах Москвы и одиннадцати центрах в Подмосковье. Все собрания посещают более 4000 человек.

В воскресенье, 8 ноября в 11.00 состоится общее собрание всех центров «Дом Петра» в выставочном комплексе «Сокольники», павильон №… , 5-й Лучевой просек. Не пропустите это особенное время в единстве со всей церковью.

Обратите внимание, будет только одно богослужение.

Для въезда на территорию парка «Сокольники» на автомобиле вам необходимо получить специальный пропуск на ресепшн церкви с … октября по … ноября 2015 года.

Вас приветствует КИДС – команда искренних детских служителей. Детское служение будет проходить в этом же павильоне и только для детей в возрасте от 4 до 7 лет. Для родителей с детьми до 3-х лет будут выделены места в зале. Дети от 8-ми лет могут находиться с родителями на общем собрании.

Интересно, что эта church называлась официально библейский центр.

К Михайловой повернулась сегодняшняя певица в кукольном платье, с крашеными в радикально чёрный цвет волосами и глупой приклеенной улыбкой.

– Здравствуйте! Вы сегодня впервые в церкви?

– Нет, во второй раз.

– А, я, наверное, в прошлый раз вас не видела, потому что обычно прихожу на второе богослужение. У меня – трое детей, а на втором собрании у нас – детское служение. А откуда вы узнали о нашей церкви?

– Из интернета.

– А раньше вы в какую-нибудь церковь ходили? – не отставала девушка.

– К детям Божьим. Но я ушла: мне трудно туда добираться, да и другие нюансы… Одна молдаванка из их церкви была у вас, но ей не понравились барабаны.

– И как вам наша церковь?

– В первый раз как-то не очень, не распробовала. Зато сегодня очень понравилось!

– А вы бы не хотели посетить домашнюю группу? Где вы живёте?

– Да здесь недалеко, внизу, на Таллинской.

– Я не знаю, где это, я сама из Городищ. Родилась я в Щёлочи, в многодетной семье, потом жила в другом месте, и вернулась сюда. Мы собираемся в семь вечера каждую среду у Зинаиды Григорьевны. Это такая женщина, ей шестьдесят пять лет, она живёт, где «М-видео», – там две «свечки». Давайте я за вами заеду: встретимся в полседьмого у рынка.

И они обменялись телефонами, – эту девушку, так похожую на таджичку, звали Мариной.

– Новенькая? – с уважением спросила полная женщина в возрасте.

Настроение у Михайловой стало просто отличным. Она и не надеялась, что нашла подругу, но радовалась, что узнаёт новых, и таких необычных, людей.

***

А вечером вновь была воскресная школа. Если раньше на полчаса из-за пробок опаздывал священник, то сегодня на четверть часа опоздала Катя.

Эта воскресная школа очень помогла ей, она стала смелее. Никто не задавали вопросов, стеснялись, наверное, и отец Алексий очень обижался. Зато из Кати они сыпались, как из рога изобилия, и какая-то тётка даже возмутилась:

– А почему всегда спрашивают одни и те же?!!

– Спрашивают те, у кого есть вопросы, а у вас, значит, их нет, – строго сказал отец Алексий.

Но на этот раз, когда Катя пришла, речь как раз шла об евхаристии:

– Исповедоваться перед причастием – традиция, существующая только в Русской православной церкви. Она появилась в петровские времена, когда возникло большое отступничество, и люди давно не причащались. Но только у нас хлеб и вино превращается в Тело и Кровь Иисуса Христа, а у всех прочих они – просто символы. Кто такой баптист? Просто хороший человек…

17.Депутат и её помощница пытаются применить ФЗ-178 от 17.07.1999 «О государственной социальной помощи»; принят Государственной Думой Российской Федерации 26.06.1999, одобрен Советом Федерации 02.07.1999; последняя редакция ФЗ № 178 – всё от того же 17.07.1999.
18.Название оригинала “Trading my sorrows”, автор Darrell Evans.
19.Диакон – служитель церкви.
20.Десятина – десятая часть любого дохода, который каждый российский «протестант» обязан уплачивать в церковную кассу. В РПЦ же десятину заменяют требы. Однако известно, что святой князь Владимир Красное Солнышко, креститель Руси, уплачивал десятину.
21.В таких «церквях» прихожанин становится наполовину своим после покаяния. Он опускается на колени перед залом или просто читает особую молитву вслед за пастором.
22.Малахия 3, 1. О саранче.
249 ₽
Возрастное ограничение:
18+
Дата выхода на Литрес:
14 октября 2021
Дата написания:
2021
Объем:
429 стр. 32 иллюстрации
ISBN:
978-5-532-94048-2
Правообладатель:
Автор
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

С этой книгой читают

Новинка
Черновик
4,9
181