Отзывы на книгу «Блуда и МУДО», страница 5

Пробежался я по рецензиям... Обратил внимание, что лейтмотивом многих было "посоветовали знакомые, прочитал - не понравилось". И негативных рецензий оказалось большинство. Дабы их обилие не отпугнуло потенциальных читателей, позволю себе несколько реплик от лица тех, кто "посоветовал". Мне книга понравилась. Тут проводились параллели с Довлатовым, Тополем, а у меня возникли парадоксальные ассоциации с "The телки" Минаева. Только с поправочкой. У Минаева описывается столичная богемно-гламурная тусовка, у Иванова - будни глухого захолустья. И мне лично это ближе, пусть я и живу в городе покрупнее Ковязина, ибо в московский гламур я не вхож, а вот с Ленчиками, друидами, Щекиными, Манжетовыми и прочими сталкиваться, увы, приходилось. Книга достоверная, описывает провинциальный быт как он есть. Насчет главного героя, тут я считаю, что его образ получился искусственным и натянутым, при желании можно придраться. Хотя многие считают образ незабвенного Великого Комбинатора натянутым. С бессмертными романами Ильфа и Петрова я книгу Иванова не сравниваю ни в коем случае, просто провожу параллель. А что касается мата, чернухи и пошлости, то обвинять в этом Иванова то же самое, что обвинять бокс в агрессивности. Не нравится бокс - есть теннис, водное поло и фигурное катание. Как говорится, о вкусах не спорят, книг выходит много и разных, ищите что-то менее чернушное. А всем, кому по нраву жесткий реализм - рекомендую! Также при желании книгу можно рассматривать как психологическое пособие по взаимоотношениям полов, наш ответ Фредерику Бегбедеру :)

Писать детально-анализирующую рецензию на роман и долго и трепетно рассуждать на затронутые темы желания нет, посему скажу кратко - понравилось, хотя в какой-то момент произведение показалось немного затянутым. Особого похабства или пошлости не нахожу, какое же это похабство? - это обыкновенная жизнь, так что почему бы и не взглянуть на нее глазами ГГ-мужчины. Концовка весьма напрягла... Да, Ленчик - вор, дурак и маловозрастный раздолбай, в какой-то степени виновник случившегося, но - убивать за это?.. В моих глазах ГГ не стал героем-творцом правды и закона, а убийство - оно и есть убийство, а не "торжество справедливости". Иванов - автор, заслуживший с моей стороны не то чтобы любовь или почитание, но как минимум интерес и симпатию. Его герои живые и реалистичные, потому как понятные, хотя и весьма "бестолковые" люди, имеющие в своем жизненном "запаснике" такие цели, как: немного денег, по возможности побольше секса и спиртного, ну и маленько времени повздыхать и порассуждать о великом и о вечном... все как в жизни :)))

Очередная интересная и искрометная книга Алексея Иванова. Автор в ней обличает бюрократизм. Этот роман высмеивает систему дополнительного образования. Написано смешно и как и всегда интересно. Правда, стоит признаться, что мне показалось: книга выиграла бы, если ее немного подсократить. Например, можно было бы сократить сцены секса. Ещё не понравился переизбыток в книге мата, хотя его применение, в принципе, было к месту и оправдано

"Человек, который ночью в одиночку идет по России за пивом, патологически бесстрашен".

Как бы ни стремилось общество упростить схему отношений мужчины и женщины до стандартных наборов «просто секс», «семья» и «дружба», вариаций на тему более чем. Это как на уроках чтения в младших классах, когда нам объясняют, что любовь бывает к родине, к родителям, к искусству, к человеку. Так и Иванов показывает нам, каким может быть отношение к женщине. Главный герой никогда не отказывал себе в удовольствии обладания женщиной. И мне, прежде всего в глаза бросилась эта галерея мужского восприятия женщин. Диана, Стелла, Юлька, Женечка, Анна, Аленушка, Алиска, Дашенька, Лена, Милена, Сонечка, Розка. И каждая из них это отдельная история, отдельная философия и отдельная схема. И порой эта философия просто сражает наповал!

Дальше...

«Мужик это такая полезная и сообразительная скотина. Мужик должен работать, жрать, трахаться, спать. Если ему этого не предоставить, он убежит и напьется. Изредка мужика надо отпускать на волю (в ночное) – на рыбалку или на чьи-нибудь похороны. Мужику надо внушать, что им гордятся и он хозяин. Для этого иногда надо одеть его получше и вывести показать соседям. Там от счастья он, конечно, ухрюкается, и его надо тянуть домой не спеша, чтобы он по дороге проорался»

Женщина в «Блудо» - создание умное, глупое, упрямое, прямолинейное, покорное, смирное… Сотни образов и лиц. И пусть в книге женщин далеко не сотни, но женское начало чувствуется буквально везде. Это какой-то женский культ в буквальном смысле слова. Даже природа вокруг, вечер, городская архитектура – все напоминает женское тело. Иванов сформулировал этот феномен следующим образом «Моржов не думал о бабах, он бабами думал обо всем». Конечно, я вовсе не хочу сказать, что книга эта лишь о женщинах и отношениях. Это слишком просто. Иванов, как истинно русский писатель, гораздо глубже поверхностных оценок и штампов. И когда закрываешь книгу, начинаешь понимать, как много скрыто под этой обложкой. Почему мужчины изменяют? Почему снимают проститутку, когда способны завоевать любую женщину. Почему уходят. И куда. Как выглядит идеальная «семья» полигамного мужчины. Действительно ли мат стал частью нашей родной речи? Что будет делать среднестатистический российский мужчина, если освободить его от проблем добывания денег? О чем думают и чем живут люди в тихом и провинциальном городе? Как меняется наше мышление сегодня? Точнее как оно упрощается. Будут ли эффективны современные реформы образования в условиях наших школ и «муниципальных учреждений дополнительного образования» (МУДО)? И даже – можно ли перевоспитать трудных подростков… Иванов предлагает нам ответы на эти вопросы. Не во всем я согласна. Но в большинстве – да. Рассказывать о чем эта книга, как вы видите дело долгое. Слишком много проблем, о которых хочется говорить. А отношения с женщинами, сотая часть. Но эта та самая часть, которую вы заметите в первую очередь. На которой построен сюжет. И которая определит поступки и философию нашего главного героя…. Ну, и надо заметить не самая скучная часть.:)

Алексей Иванов – это большое исключение в моих сложных отношениях с современной отечественной прозой. И, пожалуй, объяснить внятно, за что я его так люблю, у меня не получится. Слишком многое в его прозе близко для меня, слишком многое узнаваемо… Читая Иванова, я еще раз понимаю, что только русская литература может быть настолько «своей», именно моему восприятию, моим мыслям. Правда, в большинстве это все же классики. Но я не сомневаюсь, что рано или поздно Иванова включат в этот список!

Если коротко (в стилистике надписей на библиотечных форзацах), то так: "Книжка очень хорошая". Не без тараканов, конечно. Особенно выделяются навязчивое впихивание образов в каждую фразу (просто "Общага-на-крови" какая-то, прости господи) и способ мышления главного героя, который стремится свести ползущую по бокам жизнь к неким базовым понятиям, назвать их с неуклюжей напыщенностью, превратить в аббревиатуру и мусолить страниц десять, пока не наступит черед следующей аббревиатуры. Видать, издержки творческого процесса сквозь звезды и медные трубы: "Блуда", по большому счету, стала первой книгой, которую Иванов от начала и до конца писал в качестве золотовалютного резерва русской литературой. И всячески пытался соответствовать. Многозначительности нагонял, пиксельность мышления бессмысленную эту знаменем сделал (причем не только в книжке, но и во всех решительно интервью), художественности подкачивал где мог. Первая четверть книги производит впечатление заредактированной до пародийного уровня: будто Иванов сперва отписался нормальным текстом, потом, после отлежки, взялся за вычитку, принялся тихо паниковать из-за того, что как-то просто все необразно - и айда втыкать сравнения после каждой запятой. Потом то ли устал, то ли издательство поторопило - в любом случае, страницы с 70-й ряска разбегается и идет чистая вода (впрочем, у Иванова уже вошло в привычку поначалу кошмарить читателя с целью отбрасывания балласта, а потом, когда остались только свои, переходить на нормальный язык). Тараканом можно счесть и слишком раскрытую тему виагры. Все-таки умелый и вполне молодой бабник, ни с чего особенного вдруг переходящий на химические стимуляторы, представляется мне фигурой, скорее, вымышленной, чем реальной. А так - крайне реальная и позитивная книжка, наследующая великому "Географу" (каковой, в принципе, вполне узнаваемо появляется в образе дружка главного героя): очень настоящий провинциальный город, очень живые дядьки, тетьки, менты, гопники (а какие диалоги подростков! какой Гершензон!), безнадежный кураж, безрадостный блуд и любовь, стынущая без поддува. И очень много нового. Главное - новый тип главного героя. Были у Иванова тихие святые, сильные и бессильные, были злые вожаки, легко жертвующие всем на свете. А теперь появился Моржов - состоятельный озабоченный шалун, умеющий брать на себя ответственность и спасать всех, кто под эту ответственность попал. А за тех, кто не попал и сгинул - мстить, умно и умело. Естественно, ни велосипеда, ни сноповязалки Иванов не изобрел: таких Тревисов Макги полбатальона на каждой полке с развлекательными жанрами. Но введение подобного типажа в качественную отечественную литературу дорогого стоит - и, соответственно, поднимает котировки золотовалютных активов.

В маленьком провинциальном городе стоит центр дополнительного детского образования, который, как сказал бы один политик "не вписался в рынок". Ребят под свою крышу собирает немного, денег почти не приносит, в общем зря только место занимает. Хорошо бы его расформировать, помещение отдать под что-нибудь более выгодное, педагогов, с их нелепой деятельностью, отправить в школы, если там возьмут. Аккуратно так, будто бы заботясь о молодежи. И вроде всем хорошо: и городскому бюджету, и чиновникам из министерства образования, и, вроде как, подросткам, для которых на этом месте планируют создать антикризисный центр. Вот только преподавателей, работающих там, спросить забыли. Поставили перед фактом: ваша деятельность невыгодна, можете идти куда хотите, если не подтвердите, что ваша деятельность востребована. Но не так просто сбить с пути российского интеллигента! И сборная команда руководителей кружков, методистов и декораторов вступает в борьбу с капиталистической системой, используя давно знакомые приемы потемкинских деревень, сбора мертвых душ, записанных на сертификатах и пускания пыли в глаза.

Наверное, любой работник образования может подтвердить, что сейчас в этой сфере не достаточно понимать предмет и иметь педагогический талант. Очень, очень много зависит от разного рода бумаг- планов, заполненных журналов, сертификатов, по которым оценивают, хорошо ли ты справляешься со своей работой. Важные бумажные методы глубоко проникли в область, задвинув основные ценности на задний план. С первых страниц "Блуда и МУДО" слышатся сочувственные вздохи педагогов " оххх, у нас так же". Впрочем, поначалу произведение воспринимается как веселый плутовской роман, в котором неунывающий главный герой легко решает навалившиеся бюрократические проблемы, успевая при уделять время любовным похождениям. Но при дальнейшем знакомстве с произведением становится как то грустно. Мир раскрывается словно вывернутым наизнанку, в нем появляются мелкие бандиты, продажные полицейские, грустные равнодушные проститутки, безжалостная рыночная система, сметающая ставшие неудобными человеческие ценности на своем пути. Главный герой больше не похож на веселого плута, он становится чем-то вроде повзрослевшего мальчишки из книг Крапивина, который вооружившись вместо шпаги арматурой идет крушить несправедливость на своем пути, теми методами, которые считает правильными. Не забывая при этом много рассуждать об отношениях, справедливости, мироустройстве и почему так вышло. Создается впечатление, что только такие как он, бессребреники, которым мало что надо от жизни, способны быть носителями философии о правильности жизни ( на ум сразу приходит знаменитый киногерой Данила Багров: "вот много у тебя денег, и что?" и дальше там про силу и правду). Эту грусть не перебить ничем- ни сравнением с "Мертвыми душами", ни слишком резкими матерными диалогами персонажей- такое слишком едкое отражение реальности, сквозящее с каждой страницы. Остается надеяться, что автор не зря потратил время, выписывая якобы придуманный город и якобы несуществующую ситуацию и что люди, прочитавшие книгу, сделают правильные выводы и постараются изменить мир к лучшему. В принципе, достойная цель.

Невообразимо восхитительна книга. Что-то среднее между "Географом глобус пропил" и последней прозой Пелевина.

Философия, основанная на сексе и пиксельное мировозрение. Мерцоиды, алкогольный угар, восхитительно пропащий городишко и проблемы МУДО и блуда...

МУДО -это Дом Пионеров, а Блуда - это все, что нас окружает и даже не сам блуд в чистом виде, а все на букву "б", "ё", "х" и прочие уличношпановские буквы.

Герой - Борис - интеллигентный очкарик, живущий в свое удовольствие и самой главной ценностью считающий блуд (трахтибидохти)... Это так поначалу мы думаем, а потом оказывается, что все это пронизано измышлениями про людей, отношения, цели...

Книга трехмерна: 1 мера - это афера с переводом МУДО в антикризисный центр (и попутным увольнением всех преподавателей). Чтобы не свершилось этого, нужно достать (начинить, от фамилии "Чичиков") сертификаты (бумажки, которые дети дают полюбившемуся кружку)... Чем больше сертификатов, тем больше востребованность кружка.... Но разве кол-вом определяется качество? 2 мера - это мерцоиды и трехступенчатый трах.... Инициация и переход на новый уровень через трах с более сильным противником. Это ТАК ПОШЛО... и я думаю, что многие закроют эту книгу не дочитав.... Именно из-за этого... Форма, выбранная Ивановым - хулиганская, но и трах здесь е главное 3 мера - это мироздание, с его фамильярном, с его пиксельным мышлением, с его мировоззрением... С его кучей женщин, ни с которой не получилось ничего, кроме траха (а иногда и траха не получилось, не зря - спусковой крючок его выхода из себя стала смерть проститутки, которая ему даже "не дала"...

Потрясающая книга, по своей подаче, по смысловой нагрузке.... Никому не рекомендую вляпаться в это говнецо, но я как свинья с удовольствием в нем извалялась....

Люблю у Иванова всё, что читала, наверное; люблю разное: и "Географа", и "Тобол" - а тут полкниги читала под девизом "Это худшая книга автора" и с мыслями "Что за чушь вообще???", "О чем эта чепуха???", "На что я трачу свой отпуск???", "А что, мата кому-то в жизни не хватает???", "Это герой озабоченный или автор???", "Кто-кто это хвалил???"... А потом вдруг пошло. И про пиксельное мышление, и про живого героя, и про его взгляд на мир, и про, как это в литературе-то называется, телесность :), особенно в описании городских и негородских пейзажей, и про гы-гы-юмор, и про внезапный и героический даже несколько финал, и про литературные отсылки... И со второй половины стал интересен сюжет. Резюмируя: секса все же многовато, и да, это не "Тобол". Но ура - в первый раз я не пожалела о своей привычке дожевывать кактус.

Я вам так скажу - за всю мою блудную рокерскую жизнь не было у меня столько секса, сколько у главного героя этой книги - Бориса Моржова.

Наверное, где-то я не там свернул, и нужно было идти в художники да бухать побольше, очки носить. Рост у нас, кажись, примерно одинаковый.

Хотя я виагру ещё не едал, не дорос ещё до этого (или недоупал, хаха), да с девицами лёгкого поведения и нелёгкой судьбы не сношался - Моржов и тут меня обогнал на виражах.

Конечно, читаешь про похождения героев славного города Ковязино (мне почему-то всегда хотелось его Козявиным обозвать) и диву даёшься - такая нецензурщина, похабщина и срам - а совсем рядом дети в лагере бегают.

Времена - наверное, 2000-е, судя по деньгам (10000 за евроремонт, 50 рублей на опохмел), но это всё может запросто быть и в наши времена Тиктока и ВПНа, просто Ковязино - такое вневременное пространство, где из развлечений - скоммуниздить и перепродать то, что плохо лежит, набухаться или предаться блуде.

В этом городишке как будто бы действует негласное кастовое разделение - так, например, Сонечка Опёнкина, глупенькая толстушка из неблагополучного района под названием Багдад и не предназначенная для учительской работы по мнению других баб из МУДО может только огурцы на рынке продавать, а вечером становиться той самой девицей нелёгкой судьбы прямо на ящиках из-под тех самых огурцов. Иной судьбы для неё (по мнению Моржова) просто нет.

Сам же Моржов - супермен или даже Халк, у которого всё большое (рост, ручища, силища) и всего много (деньги, секс). Иногда даже кажется, что он такой всепроникающий протуберанец (любимое словечко Щекина) и на самом деле его нет и не было.

Жалко Алёнушку, хоть она и мелкой стервой была. Совсем не жалко Лёнчика, воришка и глупый сквернословец, такие всегда получают по заслугам.

Кстати, Моржов, великий любитель аббревиатур, тут раскрывает, что же такое ДП. Вы думали, что Долгая Прогулка? Как бы не так. Это Дешёвое порно. Такие дела.

Для меня Алексей Иванов – один из тех редких писателей, чье творчество я уважаю и чьим мастерством даже восхищаюсь, но читать хочу не очень. Умеет он давить на больные места, погружать в безысходность и бессмысленность существования. И при этом финал конкретно этого романа каким-то образом через трагедию и боль вырулил на что-то относительно светлое. Это такой happy-end в духе вестернов, только в российской трактовке. Злодеи повержены героем, уехавшим в закат; женщины защищены или отомщены; дело, затеянное героем, свершено. В лучших традициях российских авторов параллельно все бухают до разной степени невменяемости, вокруг нищета, разруха и несправедливость, а главный герой в целом не слишком приятный человек. В принципе в вестернах все примерно также, только облагороженнее и причесаннее, жанр все же предполагает сказку, а не реальность. Иванов же реальность впихивает везде. Рассылает через одного из героев Щекина маленькие намеки на фантастичность происходящего, но намеки эти дальше конспирологических теорий этого героя никуда не идут. А жаль. Я ужасно надеялась, хотя и понимала, что безнадежно, на такой поворот сюжета. Вот главный герой Борис Моржов строит адские теории, наполненные аббревиатурами, о человеческих сообществах и отдельных людях, попутно кочуя по своим нынешним и бывшим любовницам и строя хитроумные планы по завоеванию новых любовниц. А вот уже инопланетяне прилетают в лагерь и забирают всю честную компанию (можно хотя бы одного Щекина забрать, и чтобы он периодически присылал на Землю абсолютно дикие сообщения). Такой шанс упущен. В повествовании две основные локации – лагерь с прилежащими к нему территориями и город Ковязин. Моржов всю книгу курсирует из лагеря в город и назад, решая насущные вопросы и параллельно напряженно обдумывая свои аббревиатуры и отношения с женщинами. Первую треть или даже половину книги кажется, что Борис – довольно примитивное с психологической точки зрения существо, не способное на подлинную связь и отношения с другим человеком, но обладающее достаточным интеллектом, чтобы эту свою ущербность скрывать. Мы видим через него других людей, и многие из них кажутся плоскими, одномерными и еще более примитивными, не обладающими ни интеллектом, ни смелостью совершать поступки, ни внутренним благородством. И поначалу это очень раздражает. Раздражает нарочитая патриархальность и мачизм этого мира и героя, за которыми скрывается пустота и несчастливость и мужчин, и женщин. Раздражают слегка шизофреничные рассуждения Моржова и Щекина о мире и людях, аббревиатуры эти бесконечные (вот больше мне делать нечего, запоминать их расшифровки). Раздражает, что валандаться с этим всем ещё страниц 400. А потом вдруг что-то происходит, меняется, и паззл начинает складываться. Герои оказываются по большей части уязвимыми и потерянными, а не ущербными примитивами. Им становится легче сочувствовать, сопереживать. У Моржова появляется настоящая цель. И концовка. Концовка ровно такая, какая здесь и должна быть. Настолько точная, что я, будучи по-прежнему не в восторге от антуража и атмосферы, не могу не признать мастерство писателя. По прочтении остался ряд необъясненных деталей, и у меня в голове сложилась парочка теорий по поводу сюжета и персонажей, которые оставлю при себе. Вот эта вот едва заметная недообъясненность деталей делает мир, в которым происходят действия, живым и настоящим. Я ему верю. И радуюсь, что живу не в нем.