Читать книгу: «Пьеса. Откровение из Галлаада», страница 2

Желаю мыслить здраво, здраво говорить,

И, избирать и делать!

И видеть разницу, по смыслу слов, а не красивых фраз судить:

Плод здравого учения отведать!

Ну как же ты, брат мой, увидел в этом зло,

(Кому и для кого?),

И даже не взглянув умом, -

Чем непосредственно является оно?

Ударил ты, Сарат, по правой стороне лица меня!

И вынуждаешь говорить тебе

И показать в действительности то, что вред несёт

И делать ну никак нельзя!

Подобно, как подставить под удар мне левую щеку:

Ударишь, зная ты теперь,

К чему стремлюсь, а от чего бегу?

На правой стороне – ученье – свет!

На левой – не ученье – тьма.

Об этом сказано давно!

Не помнишь ли? Ах да!

Ты говоришь, что тьма есть свет

И хочешь с нею встретить как бы свой рассвет?!

Боюсь, но он скорей закат,

Ну а никак не то, что превозносишь ты,

Показывая мне своё лицо!

И если думаешь, что я сейчас сужу тебя, -

Отнюдь. Я лишь служитель истины,

И говорю её тебе – она судья.

Сам по себе суди – насколько ей послушен.

Пренебрегая обличения её, не будешь ли ты этим действом беззаконным

Сам собой удушен?!

Ведь сущность в действии твоём видна!

И верно сказано:

«Как не скрывал бы ты,

Не может долго тайной быть она.

Всё оттого, что суть любой натуры

В поступке перед истиной как в зеркале видна!»

Желанье мира есть во мне, -

Стремлюсь и ясно вижу путь к нему, -

Скажи мне: почему

Ты, вдруг решил, -

Я от него бегу, а не к нему,

И мне не нужен мир?!

А может быть я что-то не пойму

И мир считаю то, что в сущности не мир?

Поправь по братолюбию тогда меня,

Скажи: что не хватает взгляду моему? -

Война, кровопролитья, ссоры, распри на земле!

Не в силах это повернуть язык во мне,

Чтоб миром объявить,

Ведь его не было ещё нигде

И вся земля лежит во тьме!

Брат мой, не первым человеком ты рождён.

Подумай сам!

И, может быть придёт конец

Всем ветреным твоим – пустым словам.

Когда размыслишь и сообразишь, тогда поймешь:

Что обольщая сам себя,

И думая, что знаешь всё, -

В глазах своих ты лишь растёшь!

К чему так гордо и надменно смотришь,

Против света устремляя взгляды,

И, для прикрытия, тревожишь мертвых, их обряды?!

Крадешь у них слова, не зная цену,

И продаёшь не на добро, ломая в некоторых веру

В то, что не смерть, не блуд, не ад, не грязь! -

Из подлой корысти и зависти выходит эта мазь!

Остановись, пока ещё не слишком далеко зашёл, идя по головам,

Подбрасывая хворост под котёл, – глупцов над праведником смех, -

Ведь в нём вариться будет сам!

Ради уюта и комфорта своей плоти тленой готов на всё идти,

Ломая что не строил на своём таком пути!

Прошу тебя, молю, как брат:

Пересмотри свой взгляд и здраво рассуди!

А если опечалил я тебя,

То буду рад,

Когда возрадуешься ты,

Смотря на то, – как жил,

Что говорил,

Какие были у тебя мечты, желания, -

Стремления, дела, которые творил!

Не от великого ума сейчас

Ты, слушая меня, страдаешь;

Подобно отроку, когда он, вырастая,

Печалиться от неизвестности причины огорченья,

Но, повзрослев, -

Смеётся глупости своей,

Печаль ту юную

Сознаньем взрослым обратив в веселье!

Речение 6.

Истина. «Рассуждение»

^{«Когда мудрость войдет в сердце твое,}

^{и знание будут приятно душе твоей,}

^{Тогда рассудительность будет}

^{оберегать тебя, разум будет охранять}

^{тебя.» (БИБЛИЯ Прит.2,10-11)}

Сарат! Я говорю тебе:

Молчанье скроет твою глупость,

Поскольку, затворяющий уста свои

Показывает благоразумность.

О, если б все, подобные тебе

Хранили молчаливость,

То это было б вменено вам в мудрость

Иль, по крайней мере, в милость!

А без того,

Как выслушать вам рассуждения Мои

И вникнуть в возражения?

Которые написаны перстами древних, -

Тех, которых вы хороните в забвении!

Кладёте их в гортань, как в гроб,

Вы, говоря:

Мертвы они – им веры нет,

И те слова – лишь выдумки, написанные зря!

Но пробовал ли кто из вас исследовать, понять,

И, выслушав, по чистой совести судить о том, а не гадать:

Что же сказать хотели, сквозь время передав,

Вам ваши предки, живя в теле, в замысловатых сказах и обрядах описав?

Какая суть сокрыта

В камнях, отточенных той прарукой,

Что знала – крепость их способна

Под временем давленье выдержать

И зимний холод, и летний зной?

Как можно умствовать, не поняв прок?

Подобно, не смотрев в колодец, рассуждать:

Насколько он глубок?!

Высокомерьем ум ваш помрачен,

Так, как и ваш один поэт сказал:

"И от того не видите вы ночью света,

Что жизни Вечный Промысел

У вас – ужасный сон,

Который маревом уходит в лето!

Вас увлекает красноречьем пустослов

В хитросплетенных баснях суеты воспетых,

Звеня как медь былых веков, -

Ценой хвалясь, лишь временем повышенной, монеты!"

Не глупость ли использует уста таких,

Гнездясь в их голове, рождая отроков своих?

Которых суть: безумство, буйство, неразумие и гнев,

Раздор, и всё такого рода, -

Одним словом, – бред иль блеф!

Их смех – в забаве злом.

Надменность же и мерзость всех колен

Считают украшением своим плотским умом!

В стогу собрании таких

Нет и иголки мудрости,

И стол в кругу трещит, как хворост под котлом

От предложений: грубости, обмана, корысти, коварства,

Ссор, – идущие к кровопролитью:

Пускают кровь и пьют,

И, увлекаясь смертью, спят пьяным сном

И млеют от мгновенья;

Ну а проснувшись, опять идут искать того же,

Чтоб утолить похмелье.

И не научатся, и не поймут того,

Что делают, и, сеют зло в своём саду;

Плоды которого придётся есть!

Но будут ли тогда они смеяться,

Когда взойдёт к ним смерть и месть?!

И Разум, брат Мой, ненавидит тех,

Кто сотворил со своей плоти дом таких утех.

Хотя и, впрочем, терпит неразумных,

Пока есть время, с надеждой обращаясь к ним,

Чтоб отвести от гибели правдивым обличением Своим!

И милость их желанна для Него,

А также Мне, -

Чем жертвы уст их, ежедневно приносимые в суе.

Пойми, Сарат, и научись,

И сотвори, как брат твой, Вародис, -

Желаньем благим – знанья жизни, облекись.

Тогда как есть увидишь

Кто – есть кто и все творения!

Их смысл будешь жать,

Иметь терпение и понимать

Кому как отвечать,

Не говоря того, что ты не будешь точно знать!

И мир селиться будет у тебя всегда,

Когда, увидев его путь рождения,

Ты устремишься и пойдёшь за ним, -

След в след, – туда,

И, претерпев стеснения, если нужно,

От суеты и ревности среды,

В которой жил, не ведая кем был, -

Ты облечёшься им!

Увидев неприступный Свет Того,

Который был и есть, и будет вечно

Светить тебе, таким, как ты, – всегда! -

Тем, кто Ответу жизнь свою отдал тогда,

Когда пришёл Он

И полнота времён

Сыграть в игру – кто кем рождён -

Добром иль злом!

Речение 7.

Вародис. «Утверждение»

^{«Если вы не верите, то потому, что вы не}

^{удостоверены.» (БИБЛИЯ Ис.7,9)}

Дилемма! Обращаюсь я к тебе,

Или, сказать точнее, от тебя!

И мне

Не надо твоего тепла

И света мнимого сомнений!

Хорош! Достаточно уже твоих

Мне результатов попечений,

Которые дарила ты.

И мнения твои,

В которых нет и толку -

Лишь грёзы и обманчивые сны!

Поэтому, у малолетнего на ум

Селиться можешь ты,

Без пользы для него и проку.

Ведь нет способности и сил ему понять

И точно знать, что делать и что избирать;

А не гадать как тётка,

Раскладывая свой пасьянс и ожидать,

Бумаге доверяя выбор, рассуждения

Над "брать или не брать?",

Исследовать иль нет Ответ,

Который нужно дать?

Исполнить или нет обет,

Что заповедан жизнью, чтобы жать

И получать опресный хлеб,

Питаться им, а также и голодному давать?!

Ценю "заботу", но прошла твоя пора.

Отрочество моё уходит в лето

И игра идёт к концу;

И выбор сделан мой.

Финал покажет правильность его,

Как и иной, – той роли, которую избрал другой!

Прощай. Не быть нам вместе боле.

Ты не моя теперь Дилемма,

И я не твой…

Речение 8.

Ответ. «Обращение»

^{«Сион спасется правосудием, и}

^{обратившиеся сыны его – правдою.}

^{Всем же отступникам и грешникам –}

^{погибель, и оставившие Господа}

^{истребятся.» (БИБЛИЯ Ис.1,27-28)}

Твой голос, Вародис, услышан был на высоте!

Увидел Крепкий правильное действо

Твое, и чистоту, которую ценил

От юности своей и детства:

Старанье скинуть тяжесть суеты

И избавляясь непотребства.

Посольство исполняю я к тебе, чтоб показать

Тот путь, который ты желал узнать,

И вывести из заключенья смертной тьмы:

Неведенья, незнанья, пустоты.

Подобно, как с земли выводится росток,

Когда посаженное семя терпит смерть,

Теряя прежний вид, восходит с свой определенный срок.

Давая всход желанный, и продолжая жизнь

И, раз за разом, непрестанно, стремится к свету, ввысь!

Вот мой удел

И то, что должен сделать я:

Подняв с колен рабов,

Поставить на ноги свободы благовестием тебя!

И указать то место, непоколебимое,

Где будишь твердо ты стоять.

Когда придет финал – конец той ночи, что видишь ты;

И время, установленное ей пройдет.

Придет же потрясение земли великое:

Той плоти,

Кто не хотел учением облечься и принять

Одежду Истины

Чтоб не ходить ему нагим,

Предпочитая Её ложью заменять.

Смущаясь жребия: воскреснуть для добра

Покончив с прошлой жизнью

Раз и навсегда, -