Читать книгу: «Вятский Край, Вятские Поляны», страница 8

Шрифт:

Оказывали сопротивление и другие пугачевские отряды. Командир одного из таких отрядов Лихачев (Макаров) Гаврила Макарович¹⁷ был разбит в бою 25 июля 1774 года командой подполковника С. Неклюдова. После боя он отошел в верховья Вятки и пытался сформировать повстанческий отряд для похода на Уржум, но был убит в стычке с правительственными войсками 9 августа 1774 года у деревни Большой Кильмезь.

Известна трагическая судьба еще одного сподвижника Пугачева, его близкого друга, нашего вятского земляка – посадского человека из города Слободского Алексея Поторочинова, которого звали Леха Слободской. Он был очень привязан к своему атаману, был с ним в Красноуфимске и под крепостью Осою, на Воткинском и Ижевском железных заводах. Собирался идти с ним и на Москву. Служил ему верно. За что и был наказан. По приговору секретной комиссии вначале ему в городе Казани была отрублена по локоть правая рука, а затем во Владимире «при полном собрании народа была отсечена голова».

Пугачевского полковника Мясогута Гумерова, по некоторым сведениям, отправили на каторгу в Таганрог. Но перед этим привезли в родную деревню выжгли на лбу и на щеках буквы Б (Бунтовщик), З (Злодей), И (Изменник) и таскали за конем на веревке, чтоб другим неповадно было.

Войско Пугачева не проходило непосредственно через Вятские Поляны. Оно прошло рядом, через Мамадыш, Арск и далее на Казань. Тем не менее Вятско-Полянские земли были в гуще событий крестьянской войны 1773-1775 годов. Здесь проходил очень оживленный путь из Казани через Арск, Кукмор, Вятские Поляны, Шуньский перевоз в Елабугу и далее на восток. Этот путь был видимо в то время более удобен, чем Мамадышский тракт. Недаром здесь проходил майор Пермский¹⁸ со своей командой для защиты Елабуги. Здесь же в Елабугу 7 января 1774 года прошла команда капитана Изюмского гусарского полка Г. Кардашевского (50 гренадер, рота гусар при одной пушке), которая «отличилась» своей жестокостью в с.Танайка, при усмирении повстанцев. 10 июля 1774 года через Шуньский перевоз и Вятские Поляны в погоне за Пугачевым стремительным маршем на Казань прошел подполковник Михельсон со своим отрядом. По сохранившимся преданиям известно, что в 5-6 километрах от Нижне-Шуньского перевоза в деревне Ямышка находился лагерь восставших, очевидно это были местные повстанцы. Работные люди Пыжманского медеплавильного завода изготовили несколько пушек и доставили их в этот лагерь. После поражения войск Пугачева под Казанью на Вятку двинулись царские карательные отряды. Старожилы села Суши, со слов своих дедов и прадедов, рассказывали о том, как такой отряд под покровом ночи прибыл в это старинное село, и уже утром один из соратников Пугачева был повешен, а другому удалось скрыться в лесу.

В июле 2014 году исполняется 240 лет со времени похода Пугачева на Казань вблизи Вятско-Полянского района. Об этом походе и событиях восстания в нашем крае известно мало, кроме, может быть, сохранившихся в некоторых деревнях воспоминаний и множества легенд. Особенно много легенд ходит о спрятанных и зарытых в Вятском крае сокровищах. Есть легенды и о деревнях, которые образовали бывшие пугачевцы в глухих Вятских лесах. В этой теме непременно есть еще много интересных и нераскрытых страниц, которые ждут своих исследователей.

Волостной центр

В 1780 году Екатериной II было пересмотрено административное деление империи. Село Вятские Поляны было обозначено волостным центром, входившим в Малмыжский уезд. Выгодное географическое положение села, находившегося на большом торговом пути с Вятки на Волгу, способствовало интенсивному развитию торговли. Население села в основном занималось земледелием и кустарными промыслами: гончарным, кузнечным, плотницким, сапожным, скорняжным. В начале 20-ого столетия в селе было всего 2 улицы: Большая (ныне Ленина) и Малая (Первомайская). Остальную часть села составляли переулки: Репинский (ул. Перевозная), Большой (ул. Советская), Пожарный (Ленинский переулок), Ильинский (ул. Пароходная), Больничный, Уваровский (ул. Урицкого). Выгодное географическое положение села, находившегося недалеко от торгового пути, проходившего по Волге, способствовало интенсивному развитию торговли. Сюда приезжали купцы из многих городов России и Сибири. Главными предприятиями села становятся две пристани – Булычевская и Небогатиковская. По реке сплавляли лес промышленника Зайцева, хлеб другого крупного Елабужского предпринимателя Стахеева перевозили на судах, принадлежвших судовладельцу Булычёву. Были в В-Полянах и свои миллионеры. Например, упомянутый выше, лесопромышленник Зайцев. Он всю жизнь считал своим долгом заниматься благотворительностью. Зайцев выделил деньги на строительство земской школы (здание существует и поныне), земской больницы и водопровода. По воле своего отца он помог достроить Никольский собор, дал деньги на золочение иконостаса и изготовление новых серебряных окладов для икон. Помогал в первую мировую войну обеспечивать русскую армию обмундированием.

Сведения о том, как жили люди в этой глубинке России, можно почерпнуть из периодически составлявшихся статистических сборниках, где очень подробно описывались буквально все стороны жизни населения. Я приведу некоторые данные о численности населения в Вятских Полянах и расположенных рядом населенных пунктах из статистического сборника за 1861– 1884 годы.

Статистика за 1816 – 1884 годы

Дворов муж жен итого

Вятские Поляны 105 300 325 625

Глубокий лог 37 154 148 302

Усад 143 394 466 860

Матвеево 109 340 365 705

Чекашево 46 191 220 411

Киняусь 51 174 200 374

(Спасский починок)

Шуни Средние 108 398 393 791

Шуни Нижние 115 431 452 883

Пеньки 25 70 83 153

Кулыги (оз. Кушак) 125 478 529 1007

Горы 61 189 201 390

Мухино 23 68 87 155

Изиверки Нижние 19 58 64 122

Статистика 1875 год ( Жителей Всего )

Вятка 21119

Елабуга 8022

Сарапул 9847

Малмыж 2642

Слободской 10442

Интересные цифры, меня удивило, что Усад был немного больше Вятских Полян, что самая большая численность населения оказывается была в Кулыгах, а деревня Киняусь (Спасский починок) была всего лишь только в два раза меньше, чем Вятские Поляны.

В то время население в основном было неграмотным, и для обучения детей в Вятских Полянах в 1841 году открыли церковно-приходскую школу, в 1901 году преобразованную в земское училище. В 1914 году в Вятских Полянах проживало уже более 1.000 жителей. Была прекрасная церковь, школа, врачебный пункт с приемным покоем, волостное правление, почтово-телеграфное отделение, общество трезвости, земская станция, еженедельные базары и 43 торговых предприятия, с оборотом в 395 тыс. руб. Полянская пристань отправляла 322 тыс. пудов грузов, преимущественно хлеба и леса.

Вятский край является местом рискованного земледелия, видимо, поэтому все население занималось разными промыслами, а также огородничеством, садоводством и собирательством лесных даров природы. Все эти занятия играли, на протяжении веков, существенную роль в процессе выживания людей в суровых климатических условиях. Зачастую в разных деревнях складывался свой традиционный промысел. Например, в Тоймах – горшочное производство, в деревне Усад – изготовление красного кирпича. Весь район обеспечивали рыбой крестьяне д. Старая Белогузка. Деревня Киняусь славилась своими яблоками. Садоводством занимались все жители деревни. В деревне было много богатых жителей, занимались не только садоводством и разными промыслами, многие торговали. Торговля была в то время делом небезопасным, на Вятке «лихие мужики» часто нападали на караваны и грабили их. Сколько кровопролитных стычек с речными разбойниками произошло на просторах Вятки не знает никто, но до наших дней жива в народе поговорка: «Пронеси, Господи, Бызы да Заструги», недвусмысленно напоминая о местах обитания «речных пиратов». Но кстати следует сказать, что д.Заструг славится у жителей района другим. Это родина Василия Бабушкина. В народе свято чтут память об этом богатыре, герое русско-японской войны. Могучий красавец и весельчак, он с детства удивлял земляков геркулесовой силой. Попав служить на флот, участвовал в обороне Порт-Артура. После войны, отдохнув от ратных подвигов, он стал выступать с цирковыми силовыми номерами и прославился под именем Вятского Поддубного. Похоронен В. Бабушкин в г. Вятские Поляны на старом кладбище, где в 1968 году установлен надгробный обелиск с надписью «Не царскую власть – Русь, Отчизну спасал, и там, в Порт-Артуре, у грота ты кровью свой подвиг навеки вписал в историю русского флота!»

Изучая, исторические материалы XIX и начала XX века, начинаешь отчетливо понимать, что Россия «прирастала» тогда деревней, жизнь там «кипела», все работали и село само себя всем обеспечивало, даже многие нужные крестьянам производственные товары производились в деревне. Интересен тот факт, что во время первой мировой войны 95% призывников были призваны из деревни. Россия была великой крестьянской державой со своим своеобразным добрым укладом, бытом и духом, и все мы родом оттуда.

Далее я хочу Вам рассказать об одной из интереснейших и удивительных историй, происходивших на территории Вятско-Полянского района в XIX веке. Это история о крестном ходе с иконой Спаса Нерукотворного¹⁹, который проходил здесь ежегодно начиная с 1801 года по 1928 год. Начинался он из села Елабуга и первым населенным пунктом, куда приходил крестный ход, была д. Киняусь, расположенная рядом с Вятскими Полянами. В XIX веке деревня Киняусь официально называлась д.Спасский починок. Это название деревня получила в честь крестного хода с иконой Спаса Нерукотворного и слово «починок» в названии отражало то, что она была первой куда прибывал крестный ход. Удивительно как из очень крупного села, уездного центра Елабуги шел крестный ход в маленькую неизвестную деревушку. Рядом находится много разных крупных сел, а крестный ход шел почему то в первую очередь в д.Спасский починок (д.Киняусь). Почему установилась такая традиция. Эта история заслуживает того, чтобы прервать наше повествование и познакомиться с ней подробно и с самого начала.

17.Лихачев (Макаров) Гаврила Макарович (1747-1774), уроженец деревни Шиланки под Рыбной слободой на Каме, крепостной крестьянин помещиков Н. Л. и А. Л. Лихачевых, есаул и полковник повстанческих отрядов в Западном Прикамье.

18.Майор Пермский, после защиты с.Трехсвятского (Елабуги), переправился через Каму и двинулся навстречу Пугачеву, надеясь успеть соединится с другими правительственными отрядами. Но в 150 верстах от с.Трехсвятского, был окружен повстанцами и с ротою изрублен на месте. Есть и другая версия о том, что он, при этом случае был взят в плен, представлен Пугачеву, который требовал от него присяги себе, но, получив отказ, велел содрать с него кожу.

19.Нерукотворный Образ Спасителя – это первая икона на земле, данная Самим Творцом. Во время земной жизни Господа Иисуса Христа был болен проказою Авгарь, князь и правитель сирийского города Едессы. Услышав, что Иисус Христос исцеляет всякие болезни одним словом, князь послал к нему письмо, в котором просил об исцелении, даже предлагал Ему поселиться у себя в городе. Письмо было послано с живописцем Ананиею с тем, чтобы тот списал лик Спасителя в случае, если Он не захочет идти в Едессу. Анания пришел в Иудею и, подав письмо Господу, сам стал на камень и начал писать лик Его. Как ни трудился, не мог правдиво изобразить, потому что лик Господа постоянно менялся. Видя усердие живописца, Христос сжалился над ним. Попросил воды, умыл Своё Лицо, отёр полотенцем, и на полотенце чудесно изобразился пречистый Лик Спасителя. Полотенце Христос передал художнику с просьбой отдать больному князю Авгарю. Вот поэтому-то Образ Христа и называется Нерукотворным. Когда больной князь помолился перед этим нерукотворенным изображением Спасителя, то исцелился от болезни своей.