Читать книгу: «Саммари книги «Думай как римский император. Стоическая философия Марка Аврелия для преодоления жизненных невзгод и обретения душевного равновесия»», страница 3

В возрасте 34 лет Марк Аврелий стал императором. Он правил вместе со своим братом по усыновлению Луцием Вером, который во многих отношениях был противоположностью Аврелия, несмотря на такое же образование и окружение. После смерти Луция Марк Аврелий правил единолично. Его правление пришлось на конец Золотого века Римской империи, а сам он для многих был идеалом мудрого правителя. В 160-егг. н. э. Марку Аврелию приходилось участвовать в многочисленных военных походах. Несмотря на нелюбовь к войнам, он не пытался уклониться от своих военных обязанностей и завоевал авторитет среди своих солдат. Он пишет большую часть своих «Размышлений» уже в зрелом возрасте – в 170-хгг. н. э. Дневник служит ему утешением в трудные времена и напоминанием о главном. На его страницах он выражает благодарность своим учителям, друзьям и близким, которые служили ему примером.

Марк Аврелий умер в 180 году в возрасте 58 лет от чумы во время военного похода в Виндобоне (на территории современной Вены). До нас дошли исторические свидетельства, которые говорят о том, что известие о смерти императора глубоко опечалило солдат и простых римских граждан. После смерти Марка Аврелия начался закат Римской империи, а стоицизм начал растворяться в других философских и религиозных течениях. Однако он не исчез. Идеи стоиков вдохновляли мыслителей, писателей, ученых и политических деятелей, а в ХХ веке – психологов. Сейчас стоицизм переживает новое рождение – появляется множество книг, рассчитанных на современного массового читателя, переиздаются классические труды стоиков, возникло движение «Современный стоицизм».

Стоики учили жить в согласии со своей природой, но это не означало потакания своим страстям

Чему учили стоики? Несмотря на то что большинство их трудов утрачено, мы можем судить об их учении на основании трех основных источников: писем Сенеки, записанных учений Эпиктета и дневника Марка Аврелия. Для стоиков главная цель – жить в согласии с природой, что означает жить мудро и добродетельно. Жить в согласии с природой не означает идти на поводу у своих животных инстинктов. Стоики обращали внимание на то, что люди – мыслящие существа, они обладают уникальной способностью к рассуждению. Соответственно, жить в согласии со своей природой – это руководствоваться разумом, принимать разумные решения. Мы наделены способностью рассуждать и оценивать свои мысли и чувства, понимать, хороши они для нас или плохи, здоровы или нет. Использовать эту способность и жить мудро – означает жить в согласии со своей природой.

Главная добродетель для стоиков – мудрость. Среди других добродетелей стоиков были справедливость, смелость и умеренность. Справедливость – это мудрость, находящая выражение в социальной сфере. Смелость и умеренность проявляются в умении справиться со своими страхами и тревогами, не поддаться импульсам и страстям, которые мешают жить мудро и справедливо.

Мудрость предполагает умение различать хорошее, плохое и безразличное. Хорошее связано с добродетелью, плохое – с пороком, а все остальное – безразличное. Тем не менее стоики отличали три вида безразличного: