Отзывы на книгу «Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах», страница 7

Из тех книг, которые формируют мировоззрение. Если оно у кого-то сформировано без этой книги, значит, его надо переформировать.

Книга интересная, хотя и не без противоречий. Это важная, но безуспешная попытка взвешенно и спокойно посмотреть на прошлое.

"Главная, многократно отмеченная особенность современной российской действительности состоит в том, что история здесь заменила политику," – говорит нам автор в самом начале книги, и это определение, кмк, во многом соответствует содержанию книги и является её основной проблемой.

Автор говорит, что современные госинституты «родом из „сталинского проекта“» и видит в истории СССР, пожалуй, только многолетний опыт насилия государства над личностью, который наиболее ярко проявился именно в сталинских репрессиях, а также считает, что наше современное государство – прямой наследник принципов и институтов СССР.

Однако люди, воспитанные СССР, себя идентифицируют по совсем другим параметрам. И это главная проблема, из-за которой диалог между «либералами» и «сталинистами» вряд ли возможен.

Когда вы требуете признать репрессии ужасно трагедией, то с вами готовы говорить. Но, когда вы требуете признать ужасной ошибкой репрессии, которые тождественны всему СССР и всему тому, что советские люди считают своей Родиной, вы неминуемо наткнетесь на глухую оборону и, вероятно, ответное нападение.

Мне кажется, что «сталинисты» готовы говорить о трагедии репрессий. Но не готовы отречься от Родины и мириться с самолюбованием кающихся «либералов» и их требованиями признать именно их покаяние за идеал скромности и высоты духа.

И почему-то автор считает, что «боль, наиболее отчетливо связанная со сталинским периодом истории, – это, пожалуй, единственный подлинно общий опыт, объединяющий или способный объединить не только россиян, но и всех жителей постсоветского пространства», и поэтому, видимо, считает нормальным, что история советского государственного террора оказывается основанием для новой коллективной идентичности постсоветских государств (непрямая цитата). Но что-то в этом лично мне кажется неправильным: получится ли создать что-то, основываясь лишь на ненависти к прошлому?

нужно настоящим жить. и любить место где родился, ценить и жить для своей страны и ради своей страны создавать и созидать.

Бесполезное чтение, если вы не сторонник скулящего псевдолиберального нарратива. Забвение, как инструмент урегулирования психологических последствий террора, работает ничуть не хуже покаяния. Каждый думающий человек может спокойно пройти мимо этой книги.