Отзывы на книгу «Дикий помещик», страница 2

Весёлая история, с ноткой юмора о глупости, хоть и богатого помещика, которому 'твёрдость души', иначе говоря слепое упрямство было дороже чистого зеркала и завтрака в постель:) Советую

Книга интересная, мне понравилась. Смысл книги в том, что даже если тебе чего то очень хочется, то надо не только думать что-то для своей выгоды, но и для других.

неплохая задумка хоть и кажется будто смысл понятен, но нет … необходимо потрудиться чтобы понять его! наверное ещё раз перечитаю! советую всем

прекрасное произведение всем советую смысл исама мысль автора . хотя это и 1869 но поражает тем что такое могло быть и на самом деле

В центре сюжета мы видим глупого, тупорылого, жадного, а главное, ленивого помещика, в которого вселился твердый и самоуверенный дух, что он может обойтись и без мужиков.

Мужики растаяли, воздух стал свежее и чище, но проблемы стали появляться как раз из того самого воздуха, которым дышал помещик. Весь оскотиневший, заросший, он представляет собой эталон ленивого зверя, который сам должен искать себе пропитание.

В сказке идет сатира на тех людей, которые власть имеют, а ум у них как у пробок. Главное родиться в богатстве, почете и уважении в окружении, а остальное все приложится: глупые мысли, тупые законы и все остальное. Можно не быть политиком, не уметь логически мыслить, зато иметь много денег и управлять людьми, а также воровать. В этой сказке акцент идет на жадность и лень, на глупость и тупость, а все остальное - второстепенное. Я считаю, что её нужно прочитать первым делом власть имущим, если они хоть что-то поймут, может и себя узнают.

Мне понравилось четкое изложение, ясность мысли и самое главное - юмористическая сатира.

Книга прочитана в рамках игры Летнее внешкольное чтение, от А до Я.

В этом рассказе Михаил Евграфович в очередной раз преподносит нам детище пережитка системы с крепостным правом. Некий помещик, ему достаточно просто родиться помещиком, уже от того, что он помещик, может ничего не делать. У него целый двор крепостных для того чтобы что-то делать. Дошло до того, однако, что крепостные это большой геморрой. Они же, собаки, воруют. Следить надо, шевелить своей барской задницей. Но не по чину ему это, он слишком знатен для этого дерьма, и решает он всех разогнать к чертовой матери. А остался один, тут обнаружилось, что все то, что ему по свистку доставляли, теперь для него недоступно. То есть, чисто теоретически, конечно, доступно. Но кто приготовит обед? Сам он не умеет, хоть и скота в достатке, и сад и огород ломятся от фруктов и овощей. Но не барское это дело заниматься приготовлением обеда, да и не умеет он даже яблочка сорвать. Не желая делить с дворовыми свои богатства, ведь они тоже едят и воду пьют, из жадности их прогнал. Ну а из-за лени весь оброс и одичал, ибо голод не тетка. Не умея иначе добывать еду, превратился в дикого зверя. И, какое горе, теперь он затрачивает много сил чтобы добывать себе пропитание. Только по-звериному, зубами, ведомый голодом и животным инстинктом, он скачет по своему заброшенному поместью и добывает сырое мясо и ест. Кто он такой он не помнит, не знает и не хочет знать. Ему уже не просто лень как-то шевелиться, тем более что скачет как сайгак, он уже просто не озадачен такими вопросами, вообще ничем не озадачен, только добыть пожрать когда проголодается. На самом деле, люди которым ничего не надо в жизни есть и сейчас. Просто, в виду того, что общество наше с тех пор сильно изменилось, так просто всех разогнать и одичать довольно сложно. Непременно кто-то как-то чем-то поможет и ему ведь не прикажешь, это же не холоп. Хотя, сегодня, наверное, не помещики, но новая элита, встречаются с совершенно дикими нравами. Не обязательно же быть заросшим и жрать сырое мясо. Но и их к одичанию приводят жадность и лень. Я думаю, каждый хоть парочку таких современников может вспомнить.

Сказка о глупом помещике, которому надоело дышать запахом мужика. И взмолился он извести того самого мужика. Взмолился да не подумал, что сам он даже умыться не в состоянии без слуги своего Сеньки. Но сказано - сделано. Пути назад нет. Салтыков мастерски показывает, что без крепостных помещик ничего из себя не представляет и быстро одичает. Еды нет, в саду все заросло, в доме все покрылось пылью. Но самое главное - подати некому платить! Исправника интересует только это, а не то, что просто пропали все крестьяне у глупого помещика. Сатира Салтыкова, как всегда, очень язвительна и точна. Приятного чтения.

Как актуально оказалось в настоящее время прочитать эту сказку. Угнетатели и угнетенные, эксплуататоры и эксплуатируемые, начальники и рабочие... И всё от одного зла - капитализма. Итак, в одном поместье живёт наш вдоволь обеспеченный главный герой. Всё вроде есть, даже с излишком, и как обычно от скуки на ум приходить стали всякие мыслишки неприятные. Вроде как много рабочих мужиков стало, за всеми не углядишь, поди всё добро стащат. Вот и решил всех разогнать, чтобы не переживать лишний раз. Но о своём будущем не подумал. Остался сам по себе и решил справляться как может. А как без Сеньки-то? Поздно батенька очухался. Да и знакомые глупцом стали называть. Но несмотря на все тяготы наш помещик сразу не сдался, решил до конца идти, проявить непреклонность. Однако ж в элитных кругах стали возникать вопросы. Кто теперь будет делать всю черновую работу? А подати кто платить будет? Как же без мужика-то рабочего? Чем закончилась сказка узнаете сами, когда прочитаете. Думаю, что в произведении отражается суть того времени, о котором писал автор и если б у главного героя было больше желания что-то делать самому, то всё бы закончилось иначе. Но было б да кабы... После прочтения даже немного стало противно и тошно от всего этого зажиточничества, захотелось плюнуть через плечо со смачным "Тьфу на вас". В общем, сатира удалась, намеки все понятны, но всё же хочу отметить, что у Салтыкова-Щедрина есть более интересные работы.

Влюбилась в творчество Салтыкова-Щедрина этим летом. Вроде с первого взгляда его произведения легкомысленны, но на самом деле настолько глубокие, что можно с головой потонуть в мыслях. Сюжет: избалованный помещик просит Бога избавиться от мужиков,мол мешают ему. Бог не послушал его, но когда об этом начали просить сами мужики, Бог их выслушал. Помещик в итоге одичал...

Салтыков-Щедрин— один из немногих русских классиков который пишет рассказы и прозы сатирического жанра

Произведение Салтыкова-Щедрина написано в жанре сказки. Тема произведения даёт понять, что без определённого слоя населения, то есть мужиков изменится жизнь всего общества. Произведение актуально и в наши дни тем, что отношение между помещиком и мужиками можно сравнить с отношением между богатыми и бедными людьми.

Жил-был помещик и было у него всё. Был он глуп, читал газету "Весть". Вот пожаловался он Богу : "слишком много развелось мужиков!" Но Бог знал что помещик глуп и по этому не послушал его. Тогда помещик решил сам извести крестьян. Взмолились они Богу и не стало мужика во владении глупого помещика. Решил значит помещик завести у себя театр, но некому было поднять занавес. Созвал гостей - а есть то нечего! Приезжает к нему капитан-исправник и спрашивает: "Кто за мужиков подать платить будет? На базаре нет ни мяса ни хлеба. Глупый вы господин помещик!" Тем временем его имение пришло в запустение и даже появился медведь. Помещик одичал утратил способность разговаривать, но хвоста не приобрёл. Исправник сообщил об изчезновении мужиков губернскому начальству. Было решено: крестьян изловить и вернуть глупому помещику, который всей смути зачинщик. Вернули мужиков и появилось на базаре мясо, мука и живность всякая. Помещика поймали, привели в порядок и запретили читать газету "Весть". Поручили надзору Сеньке.

Я считаю сказка интересная, говорит о том что чужой труд нужно ценить и уважать. Ведь порабощение простого народа ни к чему хорошему не приведет. Вот и помещик думая о своём самовосхвалении и уме, остаётся ни с чем.