Читать книгу: «Восток – Запад: мудрость эмоций. Книга о психологии с восточным акцентом», страница 6

Роль

Жизненные обстоятельства порой требуют от нас проявить такие качества, которые не являются нашими сильными сторонами. Например, для успешного решения задачи необходимо проявить решительность, а вам свойственны застенчивость и робость; или же ситуация требует терпения и выдержки, а вы

Виктории 28 лет, она работает в представительстве западной фирмы, свободно владеет двумя иностранными языками. Из-за структурных изменений в компании девушка оказалась в отделе продаж, где, как выяснилось, нужно проявлять активность, уверенность, напористость и т.п. Виктория же обладает мягким характером, долго обдумывает свои действия, часто сомневается в их правильности, ей проще что-то сделать самой, чем обратиться за помощью к коллеге. Из-за такого несоответствия между своими индивидуальными особенностями и требованиями ситуации на работе возникли проблемы. С вопросом «что делать?» Вика обратилась к психологу.

Несмотря на понятное желание многих людей, чувствующих неуверенность в себе, нерешительность, застенчивость, избавиться от этих черт, борьба со своим характером похожа на попытку плыть против сильного течения: сил затрачивается очень много, а результат невелик. Безусловно, во многих случаях оказывается, что эти качества появились у человека в результате каких-то событий – детских переживаний, незалеченных травмирующих ситуаций и т.д. – и тогда с ними можно продуктивно работать. Однако бывает и так, что названные особенности являются не приобретенными, а базисными свойствами типа характера человека, и стараться их переделать так же эффективно, как попытки превратить добродушного спаниеля или игривого пуделя в злобного пит-буля. Что же тогда остается делать?

Прежде всего, конечно, нужно научиться такие черты своего характера ценить и радоваться им, нужно выбирать такую работу, где они будут не мешать, а помогать достигать успеха. Да и прочие жизненные выборы (партнера, увлечений) правильно делать с учетом рисунка своего характера. Но все же, как быть, если обстоятельства требуют быть тем, кем вы не являетесь? В этом случае может помочь роль.

Виктория задумалась о том, знает ли она человека, который ведет себя так, как ей хотелось бы вести себя. Этой моделью оказалась женщина – руководитель одного из подразделений компании. Вика вспоминала ее и старалась понять, каким же образом эта женщина производит то самое впечатление, которое нужно. На первом месте оказались движения: каждое утро «модель» резко открывала входную дверь, заходила в кабинет быстрыми уверенными шагами. Второе место занял голос: и с соседями по комнате, и с клиентами по телефону она всегда говорила довольно громко. Третьим слагаемым оказалась одежда: обычно эта женщина была одета в деловой костюм, элегантный и стильный.

Все эти нюансы Вика примерила на себя. Она представила, как двигается быстрее, чем ей привычно – не весь рабочий день, а лишь некоторое время. Представила, что говорит погромче, чем обычно – иногда. А также представила себя одетой в ином, более деловом стиле: девушка назвала это «камуфляжем» и отметила, что в нем будет чувствовать себя увереннее.

Мысленно собрав вместе все составляющие, Вика сказала, что ощущает себя как раз такой, какой ей хотелось бы быть на работе. Проверка на практике также прошла успешно: у девушки появилось новое самоощущение, благодаря которому она стала справляться со своими задачами.

Очень важно отметить, что, играя роль, созданную описанным образом, человек не изменяет самому себе, не отказывается от своей неповторимой индивидуальности. Напротив, его подлинное «я», оставаясь неизменным, создает и подбирает для себя «одежду», помогающую раскрывать себя в решении жизненных задач, раскрывать творчески, и достигать поставленные цели.

Часть 2. Эмоции по-восточному

Введение

Итак, дорогой читатель, знакомство с «западными», то есть, психологическими методиками работы с эмоциями – саногенным мышлением, когнитивно-бихевиоральным и рационально-эмотивным подходами состоялось. Теперь пришла пора приступить к изучению альтернативного взгляда и метода работы с эмоциями. Разрешите представить – древний и молодой, серьезный и забавный, уникальный и универсальный, простой и сложный китайский цигун.

Сразу хочется отметить, что альтернативность здесь весьма условна. Даже скорее это взаимодополняющие подходы, поддерживающие и развивающие Человека. Во многих современных психотерапевтических методах можно легко узнать элементы древних восточных оздоровительных и духовных практик. Так были «переоткрыты» принцип «здесь и сейчас», внимание к «сообщениям», идущим от тела, использование различных измененных состояний сознания, в частности, медитации и т.д.

Вот, например, уже знакомый вам список характерных черт саногенного мышления с выделением тех характеристик, которые однозначно развиваются регулярно практикующими цигун.

Умение концентрировать внимание, сосредотачиваться на предмете размышления

Умение прерывать неприятные воспоминания после того, как из них извлечен урок и опыт

Способность рассматривать свои поступки и свой опыт как бы со стороны (рефлексия)

Осознание умственных действий, которые порождают эмоции

Угашение эмоциональной яркости образов прошедших событий благодаря размышлению о них в состоянии расслабления, внутреннего покоя

Концентрация на том, что происходит в настоящий момент

Поведение человека определяется им самим, исходя из анализа реальной ситуации и своих подлинных чувств

Способность устанавливать с людьми близкие доверительные отношения

Не взирая на очевидную материалистичность западного взгляда на природу вещей вообще, и на природу человеческих эмоций в частности, ответ на вопрос: «А где же все-таки возникают эмоции?» в лучшем случае имеет ответ: «В голове».

В восточном мировосприятии все проще, но тоньше – источник возникновения эмоций понятен и известен. Это – .... внутренние органы или точнее системы организма. Причем определенные эмоции «являются душой» вполне конкретных органов. Человек – есть Вселенная в миниатюре с очень похожими законами и порядками.

Учитывая, что все внутренние органы находятся в постоянном взаимодействии, подчиняясь известным законам, мы получаем достаточно полную картину богатой внутренней жизни человека. Состояние органов (и здоровья в целом) зависит от эмоций человека. Верно и обратное утверждение – эмоциональные реакции являются отражением состояния организма.

Во многих древних восточных традициях считается, что эмоции – это продукт жизнедеятельности внутренних органов в ответ на определенную внутреннюю и внешнюю ситуацию. Внутренние органы, как отражение определенных качеств или Стихий, находятся в четкой взаимосвязи друг с другом и внешним миром, и каждому органу присущ вполне определенный спектр эмоциональных состояний.

Например, считается, что печень ответственна за проявление таких эмоций как гнев, агрессия, ярость, доброта, а почки – за страх, кротость, мягкость, принятие жизни такой, какова она есть.

Нет также и четкого разделения на эмоции положительные и отрицательные, так как подобные оценки сами по себе являются относительными и зависят от применяемой «системы координат». В работе с эмоциями за основу принимается общая гармонизация состояния человека и следование естественному порядку вещей – теории Пяти Элементов У-Син, о чем речь пойдет немного позже.

В восточном понимании не так важна оценка «хорошо-плохо» или «вредно-полезно», значительно важнее принцип баланса, в том числе и баланса эмоций, их скоординированости с контекстом, то есть всего, что происходит внутри и вовне человека. Для большинства восточных учений, в частности для китайского цигун, о котором пойдет речь в нашей книге, характерен целостный (холестический) подход. Человек – есть единое неделимое целое, а не совокупность изолированных систем.

Упражнения, или точнее комплекс упражнений, описанный в книге, направлен на то, чтобы откорректировать состояние человека в целом, не выхватывая что-то одно. По мнению авторов, основанного на многолетней личной практике и работе с другими людьми, такой подход вполне действенен.

Учитывая тот факт, что история применения цигун составляет несколько тысячелетий (!), вы вполне можете попробовать, «примерить на себя» такое понимание жизни. Ведь время – справедливый судья. Многое из того, что не имело особой ценности, не прошло важного испытания – испытания временем. Хотя, конечно, бывало всякое… Тем интересней бесценный опыт!

Важное замечание – цигун не работает, если им не заниматься.

На Востоке все «просто»: хочешь быть здоровым – познавай себя, познавай мир и … работай, работай, работай над этим.

В этой книге, дорогой читатель, мы попытаемся, не усложняя, но и не упрощая сути, описать базовые принципы работы с эмоциями по-восточному, которые вполне применимы нами, людьми западными. Тем не менее, мы будем вынуждены изложить и некоторые важные основы восточного мировоззрения, так как без хорошего фундамента не получает выстроить достойное и надежное здание. К счастью, этих принципов не так много, ибо все гениальное – просто и давно известно.

Итак, запасаемся небольшим количеством терпения и делаем первое подготовительное упражнение для расслабления, отдыха и набора сил.

«Простой цигун»: подготовительное упражнение – дышим правильно.

Давайте для начала поучимся дышать. Да, да! Именно так.

Обещая не перегружать читателя ненужными подробностями и давать только самое лучшее, мы начинаем. Позвольте представить – Могущественное Антистрессовое Оздоравливающее Омолаживающее Наипростейшее Нижнее Диафрагмальное Дыхание.

Лучше всего, если у вас есть возможность лечь на коврик или прислониться спиной к стене. Главное, чтобы позвоночник был выпрямлен в соответствии с вашими личными возможностями на текущий момент. Чуть поджимаем копчик под себя, немного напрягая мышцы промежности и низа живота, распластываем поясничный отдел позвоночника по коврику или стене, ощущаем давление твердой поверхности на плечевой пояс и на заднюю часть головы.

Расслабляемся. Несколько секунд просто побудем в спокойном расслабленном состоянии.

И теперь самое главное – кончик языка аккуратно прикасается к верхнему небу в удобном положении. И самое наиважнейшее – глаза мягко прикрываются, а уголки губ немного поднимаются вверх в легкой полуулыбке. Уже хорошо? Но это только начало!

Несколько вдохов и выдохов просто следим за свои обычным естественным дыханием. Какова длительность вдоха, какова – выдоха? Есть ли паузы между вдохом и выдохом, выдохом и вдохом? Мы дышим шумно или практически нас не слышно? Какие мышцы при этом работают? Мы дышим через нос или ртом?

А теперь постараемся немного подправить свое обычное естественное дыхание, а именно:

1) 

Дышать носом,

2) 

По возможности сделать равными длительности вдоха и выдоха,

3) 

По возможности не делать пауз между фазами дыхания,

4) 

По возможности дышать тихо беззвучно,

5) 

На вдохе немного округлять живот, как будто вдыхаемый воздух наполняет воздушный шар в нашем животе, на выдохе шарик сдувается, делая живот плоским, а брюшную полость пустой.

Сделайте, по крайней мере, 6 циклов дыхания: вдох-выдох, краешком сознания отслеживая вышеуказанные параметры.

Не торопитесь вскакивать после завершения упражнения. Потянитесь, отпустите ваш ум от отслеживания дыхания. Улыбнитесь в полную силу. Откройте глаза.

Ну, как вы себя чувствуете?! На здоровье!

Пожалуйста, возьмите на вооружение этот простой способ дыхания. Дышите так всякий раз, когда об этом вспомните. И вспоминайте всегда, когда взволнованы, устали или просто вам нужны силы.

Если вы встретились с какими-либо сложностями в этом упражнении, будьте настойчивы, попробуйте выполнять его пару раз в день, хотя бы неделю, или сходите на занятие цигун!

Философский минимум

Что такое Инь-Ян?

В последнее время, в том числе и благодаря моде на восточную экзотику и японскую кухню, мало кто не слышал о существовании «какой-то Инь и какого-то Ян». Люди постарше, изучавшие в институтах марксистско-ленинскую философию, наверняка помнят принцип «единства и борьбы противоположностей».

Как магнит имеет два полюса, так и любое явление, событие, процесс имеет две стороны. Причем без одной нет и не может быть другой. Вопрос оценки качества – вопрос угла зрения.

Итак, к «ЯН» – мужскому началу традиционно относятся: светлое, растущее, солнечное, дневное, твердое, яркое, летнее и прочее.

К «ИНЬ» – женскому началу соответственно: темное, увядающее, лунное, ночное, мягкое, блеклое, зимнее и прочее.

Посмотрите на символ «Тайцзи», который, вероятно, вам знаком. Если мы посмотрим на эту картинку в статике, то есть как на фотоснимок, то увидим, что белого здесь ровно столько, сколько и черного, и что в любом черном, есть частичка белого, и наоборот. Знак Тайцзи, рассматриваемый в статическом варианте, символизирует равновесие и гармонию, что и означает «Великий Предел» в вольном переводе с китайского.

От Инь-Ян к У-син.

На рисунок Тайцзи можно посмотреть немного по-другому, так сказать, в динамике, как на временную диаграмму, если идти по окружности, анализируя количество черного и белого (Иньского и Янского) на радиусах. В самой верхней точке мы видим преобладание черного и зарождение белого. В Китайской философии –это Весна. По мере продвижения по окружности по часовой стрелке, мы видим, что белый цвет набирает силу, начиная доминировать. Максимальный Ян – Лето. Далее ситуация меняется – Осень, и черный цвет начинает превалировать – Зима.

На Востоке считается, что все на Свете живет и развивается по вполне определенным законам. Как один сезон сменяет другой, так и любой другой процесс развивается по закону взаимодействия Пяти Стихий – У-Син . Внимательный читатель спросит, а откуда пять – сезонов всего четыре, и будет не прав. Дело в том, что в Китае различают пять сезонов, совершенно отдельно выделяя время межсезонья – Бабье лето. Если немного подумать, с этим вполне можно согласиться.

Каждая Стихия имеет свое особое качество, которое отчасти отражено в ее названии – Дерево (Рождение), Огонь (Рост и развитие), Земля (Преобразование и изменение), Металл (Накопление и увядание), Вода (Исчезновение).

Применительно к человеку и к его эмоциональным состояниям и качествам Пять Стихий, одним из проявления которых является смена времен года в природе, выглядят следующим образом:

Дерево (Весна)– Иммунная система, регуляция обмена веществ – Печень/Желчный пузырь – гнев/доброта.

Огонь (Лето) – Эндокринная система, управление психикой – Сердце/Тонкий кишечник – Жестокость, раздражительность, вспыльчивость/Тихая радость, любовь, счастье.

Земля (Бабье лето) – Пищеварительная система, циркуляция крови – Селезенка/Желудок – беспокойство, излишняя задумчивость, вина, обида/открытость и справедливость.

Металл (Осень) – Дыхательная система, энергообмен – Легкие/Толстый кишечник – горе, депрессия/ мужество и благородство.

Вода (Зима) – Кровеносная система, управление наследственностью – страх/мягкость, кротость и осознание мудрости жизни.

Для самостоятельного размышления в конце книги приводим таблицу соответствия различных аспектов жизни Пяти элементам – Приложение 2.

Как уже говорилось выше, Пять Стихий взаимодействуют друг с другом по вполне определенным законам, поддерживая/порождая или разрушая/контролируя друг друга. Пытливый читатель вполне может найти в литературе описания циклов порождения и угнетения Стихий. Мы же не ставим своей задачей изложение всех тонкостей этих взаимосвязей. Важно то, что всё связано, и воздействуя на что-то одно, мы меняем что-то другое.

Основой начального уровня цигун является гармонизация процессов, протекающих на физическом и эмоциональном уровнях, укрепление здоровья, создание условий для саморазвития. Механизмом же такого уравновешивания является, в том числе, и следование теории У Син, что в классических комплексах цигун происходит почти автоматически.

Энергия Ци.

Китайский иероглиф «Ци» очень многозначен. Это – и жизненная энергия, воздух, дыхание, настроение, дух, начало, жизненные силы, и пар, поднимающийся над рисом.

Применительно к цигун, как к оздоровительной и развивающей системе, термин «ци» означает, прежде всего, тонкую энергию, которая является причиной и следствием всех процессов. Кстати, само слово «цигун» дословно можно перевести как «работа с этой самой энергии ци». А сутью энергии «ци» является уже знакомая вам двойственность «Инь» – «Ян».

В организме человека энергия ци циркулирует не абы как, а по вполне определенным путям – меридианам, воздействие на которые весьма успешно используется в традиционной китайской, тибетской и индийской медицине.

Древние говорили: «Где ум, там и ци».

В этой простой фразе ключ к сложным практикам.

Другими словами, если вы хотите «направить поток ци» к определенному органу или части тела, вы просто должны в этой зоне концентрировать свое внимание. Так просто, и так сложно!

Эмоции и Стихии: закономерности и трансформации

Итак, терпеливый читатель, осталось совсем немного теории, и мы, наконец, приступим к делу.

Все многообразие эмоциональных состояний по-восточному разбивается на 5 «первоэмоций», соответствующих Пяти Стихиям У Син:

Гнев <– > доброта,

Жестокость, раздражительность, вспыльчивость <->Тихая радость, любовь, счастье

Беспокойство, излишняя задумчивость, обида <->открытость и справедливость,

Горе, депрессия <-> мужество и благородство,

Cтрах <-> осознание мудрости жизни, кротость, мягкость.

Все остальные эмоции, это лишь комбинация «первоэмоций», «супчик» из стандартных ингридиентов. Например, ревность может быть комбинацией гнева, страха, горя и обиды. Кроме того, считается, что сильные эмоции, в особенности «отрицательные» – прекрасный источник подпитки своей собственной энергетической системы при правильной работе с ними. Но это уже немного другая история для людей, практикующих цигун. «Правильный цигунист» не боится «отрицательных» эмоций, он знает, что с ними делать.

Основное отличие от западного подхода в работе с эмоциями заключается не в настойчивом желании докопаться «до сути», а в выполнении вполне конкретных, где-то даже ритуальных действий, приводящих к уравновешиванию, успокоению и коррекции неприятных состояний.

Меньше анализировать и копаться в себе, больше чувствовать и делать, тогда и будет результат.

Теория и Практика комплекса «Шесть целительных звуков»

Важные замечания и рекомендации

Уважаемый читатель!

Восточные практики, описанные в книге, не являются альтернативой профессиональному медицинскому лечению и психологической помощи в острых состояниях. При наличии серьезных психологических проблем или проблем со здоровьем, пожалуйста, обратитесь к соответствующим специалистам и приступайте к занятиям после стабилизации вашего состояния.

Ключом к успеху является регулярность и настойчивость.

Сначала важно выработать привычку к занятиям. Это легко получится, если вы будете осознавать результат. Не настраивая себя на что-то выходящее за рамки ваших текущих возможностей, просто получайте удовольствие от общения с собой.

Читайте, пробуйте, но не переусердствуйте. Сейчас у нас есть доступ к огромному количеству информации. Получение новых знаний важный момент в обучении, но вы должны быть к этому готовы. Если вам встретилось что-то непонятное или не вызывающее у вас приятия, просто отложите до поры, до времени.

Получайте удовольствие от жизни, от общения, от занятий, от вкусной еды, от физической нагрузки, от творчества, от самого факта существования здесь и сейчас. Человек рожден, чтобы быть счастливым. Путей к счастью много, но существенно меньше, чем к несчастью. Помните об этом и будьте начеку.

Имейте уважение к тысячелетнему опыту. Цигун (и йога) применимы, так как имеют многовековую историю применения. Время – великолепный фильтр. Остаются истинные драгоценности.

Мы хотели бы представить вашему вниманию простой вариант выполнения комплекса «Шесть целительных звуков». Его несложно освоить, получив некий опыт и плоды применения восточной практики. Если будет интерес и желание, имея этот хороший фундамент, вы можете углублять выполнение данного комплекса, либо изучить другие великолепные внутренние практики – Внутреннюю Улыбку, Микрокосмическую медитацию, Слияние Пяти Стихий и многие другие. Если вам ближе динамический цигун, то выполнение таких комплексов как Восемь Отрезков Парчи, Восемнадцать форм тайцзи-цигун, Игры Пяти зверей и прочих, вероятно, наполнятся новыми ощущениями и смыслом после освоения «Шести целительных звуков». В конце книги вы найдете небольшой список литературы для желающих продолжить изучение цигун. Мы расположили книги в порядке увеличения их сложности.

От всей души мы желаем вам успеха, настойчивости, осторожности, решимости, мудрости, здоровья и счастья!