Читать книгу: «Сказка 247-В (обновлённая версия)», страница 7
В обществе же свободном от избыточной практики насилия вопросы, связанные с проблемой перенаселения не стоят так остро, как сейчас. Граждане такого общества будут уделять большее внимание вопросам саморазвития и личностного роста, находя более взвешенный подход к вопросам планирования семьи. Если возможность самореализации в рамках добросовестной конкуренции для граждан такого общества не будет блокироваться на корню, то это обстоятельство обязательно найдёт свой отклик в их естественном стремлении к самоограничению уровня деторождаемости.
Именно система неоправданно-избыточного насилия, унижающая человеческое достоинство, о которой более подробно будет говориться в прологе-2, придаёт вопросам, связанным с демографическим кризисом, не только актуальность, но закрытость.
В современном вовсёммире существует единственный возможный не высосанный из пальца подлинный протест. Все же остальные протесты против всякого вида и рода принудительных форм неоправданно-всеобщего насилия: госкоррупции, ограничения прав и свобод женщин и разного рода меньшинств, цифровой лагеризации, вакцинации, мобилизации, коммунизации/декомунизации (совершенно без разницы с "де" или без де), крымнашизации (а вот здесь разница есть) и прочей фашизации – есть полуобморочные поллюции ещё несозревшего и плохо оформившегося чувства справедливости. Если по-чесноку, то по большому счёту все эти протесты заказаны и инициированы самими же супостатами, нарушающими права и свободы протестующих. Единственно чего по-настоящему боятся по-настоящему плохие парни – правовой определённости в вопросе обеспечения государственного заказа со стороны государственного заказчика. Всё.
Тут, конечно, легче сквозь землю провалиться, чем удержаться от спойлера. Впрочем, я и так в последнее время практически из-под неё вещаю, поэтому мне не привыкать.
Современная форма ласкового фашизма – это продукт эволюции политэкономической технологии баблойдного коллайдера (принцип действия которого Вам улыбнётся своим оскалом далее по тексту книги).
Понимаете в чём дело, это не форма некоего несовершенства несколько потускневше-огрубевшего от времени инструмента либерал-демократической мысли, а именно совершенный продукт тончайше продуманной садистской интенции. Если б это было первое, я б помалкивал в тряпочку и больше занимался саморазвитием, а не сопротивлением.
Этот продукт настолько хитровыепанный, что идёт вровень и абсолютно согласуется со всеми последними достижениями гуманитарных наук о правах и свободах современного человека, – комар носа не подточит. Но мне удалось подточить.
В общем, в чём там хитрость и почему современные политэкономические и юридические технологии до сих пор не раскусили этот вопрос, см. в антиутопии «Сказка 247-В» с цветными картинками, а именно аннотацию + пролог + синопсис + "Сказка 247-В", а именно "Письмо Его Святейшеству Главному Герцогу Тридесятого Королевства или любому другому чуваку – абсолютно без разницы: «Кроваина. Технология ласкового фашизма и пьяный попугай»".
Если подвергнуть сомнению власть, установленную в результате государственных переворотов и захватнических войн, то мир в одночасье захлебнётся в крови. Уверяю Вас, что если мы сумеем договориться и эволюционировать, научившись сосуществовать с инакомыслящими под одной крышей мирного неба, под эгидой универсального законодательства, то без госпереворотов и войн жизнь будет не менее интересной и захватывающей. Добросовестная конкуренция в бизнесе, в искусстве, в спорте, в науке, в личной жизни, наконец, всегда поможет сохранить дух здорового авантюризма и градус живого азарта, не дав Вам заскучать по жизни. Просто, если в мире будет меньше зла, то искусство будет чуть менее чувственно, но чуть более интеллектуально, а наука – наоборот. Наученные искусством и искушённые наукой станут чуть ближе друг другу. Пропасть между чувством и разумом сократится до приемлемых её значений.
Добросовестная конкуренция сейчас существует лишь гипотетически – в теории. Данную теорию необходимо поддерживать и развивать (см. антиутопию «Сказка 247-В» под моим лейблом), но пока гремят пушки полноценное развитие в заданном направлении невозможно. Вообще никакое развитие невозможно. Только деградация. Этим, как раз-таки, и пользуются современные представители сильных мира сего, бездарно стравливая между собой в смертельной схватке разнополюсные быдломассы1.
***
– Дмитрий, понятно, что все наши жалобы и просьбы, чтобы выпустить пар в свисток. А нельзя ли как-то повнятней для нас пенсионеров: «… правовая определенность в вопросе обеспечения госзаказа …». А кто ее создает? Не они ли сами?
И, вообще, что это такое?
– Людмила (имя изменено), сначала механический высокочастотный звук свистка, завлекающий на правах рекламы праздношатающихся, но не совсем ещё оравнодушенных, зевак, потом, по мере вовлечения в материал и продирания сквозь толщу текста книги к сердцевине её замысла, высокоосмысленная человеческая речь, меняющая ход истории. Всему своё время.
Вот здесь всё достаточно подробно и максимально доходчиво написано https://vk.com/wall212252354_7509
– Дмитрий, благодарю! Начала читать, как ни странно, но резонирует. Разослала внукам.
«ULTRA»
Пропаганда, на сам деле, богоугодное дело, даже если она пропагандирует небогоугодные вещи и смыслы. Дело в том, что никакая пропаганда, хоть из уст самого дьявола, не нарушает прав человека на жизнь и самоопределение.
Права человека нарушаются посредством конкретных избыточно насильственных по отношению к нему действий, а не призывом к их совершению. Тут важно разделять зёрна от плевел.
Пропаганда гамбита королевской пешки, как бы связанная с обманным манёвром состязательного мышления, – это шахматная теория в рамках правил, а вот читерство – это уже конкретное нарушение правил ФИДЕ, уничтожающее спортивный интерес шахматной игре, как таковой. Битва шахматных теорий, пропагандирующих те или иные гамбиты или дебютные начала, не связанные с жертвами фигур, возводит красоту шахматной игры в ранг искусства. Весь вопрос в качестве той или иной пропаганды (теории).
Если личность подвержена влиянию дешёвой некачественной пропаганды, то лучше её вывести из игры раньше, чем дать ей состариться глубоко несчастным человеком. Поэтому, пропаганда наркотиков, терроризма и суицида – это норм. Другое дело эффективность системы безопасности общества по недопущению конкретных противозаконных действий, связанных с непосредственной наркоторговлей, актами терроризма или принуждением к совершению суицида, основанная не столько на пропаганде правопорядка, сколько на конкретных мерах по недопущению его нарушения.
Например, в современном западноевропейском либерал-демократическом обществе принято считать практически любой современный заговор о совершении акта экстремизма заведомо неэффективно действенным (недейственным), если он не носит признаков конкретного преступления против жизни и свободы граждан, сопряжённого с конкретными действиями, умаляющими их конституционные права в нарушении конкретных норм закона. Договариваться заговорщики могут о чём угодно, но на этапе реализации своего заговора их ждёт неизбежная неотвратимость мер антитеррористического реагирования и неумолимость последующего наказания. Поэтому, гражданочка, приходите с заявлением в полицию, когда вас убьют или изнасилуют, а не в период, предшествующий этим событиям. Кстати, в образе гражданки может быть даже маленькая или, что ещё лучше, большая и сверхдержавная страна с патологичеcкой фобией внешней агрессии по отношению к жителям своей столицы.
Что касается суицида, то в Японии он легализован даже на религиозном уровне, – харакири там считается наивысшим проявлением чести поверженного в бою самурая: душа – пулей в рай. Однако, несмотря на то что современная, но ещё пока плохо отлаженная, капиталистическая система ценностей рассматривает среднестатистического гражданина в качестве поверженной единицы, чьи экономические интересы на законодательном уровне возложены на алтарь жертвоприношений правящим элитам, – никакого повального суицидного мейнстрима ни в Японии, ни в каких-либо ещё странах современного вовсёммира не наблюдается.
Тоже самое касается и голландского наркотрафика: вы там хоть обдолбитесь все наркотой в усмерть – нам, ведущим ЗОЖ, будет только выгодно выглядеть на вашем фоне более успешными людьми.
В общем, считается, что шибко винить современных политиков в пропаганде тех или иных хитровыепанных идеологий нецелесообразно и просто глупо, как минимум. Все они, типа, как правило, действуют в рамках правил. За рамки правил игры вышли в своё время лишь гитлеризм и сталинизм. Но это уже несовременно. Нынче в моде ультранаебизмближнегосвоего на ультраинтеллектуальном ультрауровне, без применения к нему каких-либо актов насилия вообще. Своеобразные ультрашахматы, будь они неладны.
Так вот, чтобы понять читерят нас в нарушение правил игры или просто кормят дешёвой пропагандой в рамках правил (никто ж глотать не заставляет), необходимо сначала написать, а потом прочитать книгу «Сказка 247-В».
Полдела сделано. Книга написана. Осталось прочесть.
«Кукла»
С москвичами всё ясно, – они, как у Христа за пазухой. Медицина, транспортная доступность, сфера массового обслуживания, технократичность городской инфраструктуры и общественного транспорта, дизайн парково-уличных ландшафтов, индустрия городского отдыха и развлечений – всё, более или менее, для людей. Но Москва – это не вся Россия, а всего лишь её десятая часть. Есть, например, ещё замкадовцы. И вот тут-то начинается всё самое интересное…
Если среднестатистический замкадовский персонаж спокойно и на расслабоне, со всеми удобствами и комфортом, без отдавленных ног и вспотевших подмышек доберётся на общественном транспорте до места своего профессионального предназначения, то смазливые девки в тот же миг перестанут сосать хер у толстосумов в их просторных и дорогих тачках, даже не доведя начатую межполовую транзакцию до логического её завершения, а брезгливо сплюнут, протрут свой рот салфеткой и начнут развиваться собственным путём. И поэтому (именно поэтому!), среднестатистический замкадовский персонаж, прежде чем попасть в массовку офисного планктона, должен ежедневно, 5 раз в неделю отыгрывать со всей присущей ему самоотдачей по Станиславскому мучительную сцену замоченной в бочке селёдки, согласно утверждённому постановочному сценарию от родного Минтранспорта.
Логистика, в том числе транспортная, – это достаточно простая вещь. Спланировать движение пригородных электричек с таким расчётом, чтобы пассажирам было комфортно в них ездить, может даже школьник. Увеличение пропускной способности пассажирских грузоперевозок в общественном транспорте пригородного направления – это далеко не самая дорогая статья расходов государственного бюджета, но самая неприятная для толстосумов, сосущих этот бюджет, что напрямую никак не связано с упущенной выгодой при непосредственном сосании ими бюджетного сока через трубочку именно этой статьи его целевого расхода, – для этого есть великое множество других статей расходования бюджетных средств, которые более приспособлены для их сосания толстосумами, – но связано с упущенной выгодой сосания иного характера.
Конечно, толстосумы, сосущие госбюджетный сок через трубочку статей его целевого расходования, заинтересованы в финансировании любых, даже самых социально значимых, проектов, ведь в любом случае от 10 до 50% будет возвращено им в виде отката с оплат за исполнение Государственных контрактов, но всё равно в идеале для них лучше, чтобы эти проекты были как можно менее социально значимы, а подчёркивали более престижный образ жизни современного человека, – ведь откат ты получишь один раз, а положительный эффект от реализованного госпроекта, сокращающий пропасть между престижем богатства и ущербностью нищеты, останется на долгие годы.
Говорят, что в Париже так же…
Проблема не в богатых и бедных, и, тем более, не в Москве или Париже, проблема в том, что у бедных забрали право на скромное, но достойное, существование. Бедные граждане приравниваются к скоту. И наиболее выразительно это подчёркивается в пренебрежительном отношении власти к вопросу составления расписания пригородных электричек, который сильно влияет на качество жизни граждан при минимальной необходимости дополнительного расхода бюджетных средств для её улучшения, или при минимальных потерях в прибыли толстосумов, если речь идёт о ОАО «РЖД», тесно сотрудничающей с чиновниками из Минтранса, например.
Да, от решения этого вопроса «послушная кукла» (см. клип "Кукла" Артик и Асти) богаче не станет и, как следствие, не сделается менее послушной, но и предел её терпимости, в результате нарушения которого выработалось это послушание, не будет нарушен. А это много.
Существует замшелый контраргумент: типа, если решить эту проблему, связанную с комфортом общественного транспорта пригородного направления, то область начнёт расти, как на дрожжах, – все ринуться в Подмосковье. Объясню на пальцах: существуют инструменты контроля рынка труда и жилищного рынка. Именно эти два рынка определяют возможность массовой миграции населения. Кроме причины искусственного создания более благоприятных условий для склонения особей женского пола к спариванию с толстосумами, других причин ущербности вопроса пригородных сообщений НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
Поэтому ежедневно, 5 раз в неделю по два раза в день среднестатистический замкадовец надевает свой засаленный костюм селёдки в бочке и отыгрывает перед достопочтенной бюджетососущей публикой весь этот унизительный для себя спектакль. Ведь даже если значительно увеличить откаты бюджетососущим толстосумам с производств по исполнению государственных контрактов, финансируемых именно с этой вышеоговоренной и социально значимой статьи расходования бюджетных средств, то пользы от её финансирования будет гораздо больше (!), чем вреда, а значит количество сограждан, сосущих не по любви в больших и дорогих тачках, значительно уменьшится.
И, вообще, была бы сейчас война в/на Кроваине, если б у замкадовцев не потели в электричках подмышки? Предлагаю начать разбираться в этом вопросе уже или ещё (не знаю, как правильно) в прологе…
Видео на данную тему:
https://vk.com/video212252354_456239305
или
https://vk.com/away.php?to=https%3A%2F%2Fvideo.dobrodel.ru%2F%3Fid%3DD5ZT17&cc_key=
«Молодой чемодан»
Не могу никак найти коммент, где молодой чемодан упрекает Антона (2Долина) в том, что тот капитулировал на чужбину, как трус, вместо того чтобы бороться за свою Родину до последней капли крови в тюрьме с конвоирами. В общем-то я уже заранее сам же и ответил на свой вопрос, который ещё не задал.
Он то сам (чемодан) хорошо устроился: чтобы не говорил, его полиция (власть) всё одно в упор не увидит, хоть кол на голове чеши. За хулиганство, разве что, могут впаять 15 суток. А Антон приравнивается к целому СМИ. Медийная личность. Каждое слово на вес золота. Его публичные выступления против ЭСВЭО дискредитируют ВЭЭС ЭРЭФ, что негативным образом сказывается на имиджевых потерях Минобороны и в целом Правительства Эрэфии, а это уже госизмена и статья.
«Диссидентство»
Антон (Долин), вопрос современного диссидентства – это вопрос востребованной глобалистической ниши. Вы её нашли. А ваш оппонент (оппонентка) – нет. Поэтому Вы – там, а она – здесь. Только и всего.
Соответственно, амплитуда Ваших высказываний, которые Вы можете позволить себе оттуда, гораздо шире, нежели амплитуда подобных высказываний, которые имеют свойство и место быть рождёнными здесь и через одно место. Каждому своё.
Виноваты ли эти люди (ваши оппоненты), что не уехали? – этот вопрос бьёт мимо окна овертона. Неинтересно. Чтобы разбить это окно вдребезги (а все именно этого уже и хотят), надо спросить иначе: а, собственно, насколько резинова эта новообразовавшаяся внештатная глобалистическая ниша вообще? Если, например, захочет уехать весь срез талантливых, то найдётся ли там пригласительный билет для каждого?
Да, конечно, Ваша бесконечная преданность своему журналистскому делу в купе с мастерством изящной словесности и умением извлечь неожиданную квинтэссенцию из, казалось бы, самых простых и всеми забытых вещей во многом сами и помогли определить Вам свою новую нишу, а значит и достать этот чёртово-заветный пригласительный билет на место под солнцем, тупо самонарисовав его (билет, но не солнце😎), но ведь она, ниша, одна такая по своему определению. Вам самому же и не нужны никакие помощники в этом Вашем деле, тем более конкурентно токсичные.
Пришло время назвать вещи своими именами. Кто же такие эти загадочные глобалисты? И как они управляют (пытаются управлять) всеми нами?
Ничего особо выдумывать не буду, все эти глобалисты – это и есть мы сами, – каждый из нас в отдельности. Притом все без исключения. Даже отрицающие глобализм националисты, на самом деле, ещё большие глобалисты, чем сами глобалисты, отрицающие национализм. Дело в том, что интересы более узкого круга людей (национализм) всегда граничат с интересами глобального общества (глобализм), ведь нарушая баланс этих интересов мы гадим по обе стороны этой границы.
Эволюция – это тоненькая нить, по которой беспрестанно идёт Донкихот-канатоходец, неспешно продвигаясь маленькими шажками вперёд в святонеумолимом намерении сохранить ювелирный баланс интересов между общим и частным.
Так вот, националисты какой-либо страны, прежде чем приступить к реализации своих национальных идей во широком поле международного права, должны сначала пройти процедуру согласования этих своих идей с националистами других стран. Не в лесу же живём. А в едином правовом поле. Чтобы сделать процесс согласования максимально комфортным все любители своих Родин, национальных идей и прочих телячьих нежностей договорились между собой и наняли наиболее талантливых управленцев, чтобы они за небольшую, порой чисто символическую (но с каждого), плату обслуживали интересы чуть менее талантливого населения в сфере согласования интересов дипломатических миссий.
В 21 веке сформировалась терминология и основные управленческие инструменты глобализма. Главный и, конечно же, традиционный инструмент глобализма – бабло. Но тут-то как раз и небольшая загвоздка случилась. Дело в том, что на современном этапе развития управленческих технологий всем стало вдруг до боли очевидно, что управленческий труд слишком переоценён. Пришла пора петь оду в большей степени труду прикладному. Так как особо хорошо петь и танцевать эффективно-менеджерские управленцы не умеют – некоторые, конечно, умеют неплохо строить, но строительные технологии являются достоянием общественности, а не личным достижением, так что особо сильно на этом, как бы, не разбогатеешь, тем более строить они в основном умеют умное ебало в процессе управления строительством, а не сами города, строительство которых и есть суть прикладного труда, – то в качестве поддерживающей нужный градус управленческого режима технологии была предложена технология «баблойдного коллайдера», о которой я достаточно подробно и максимально доходчиво изложил в книге-антиутопии «Сказка 247-В». Если есть желание, чтобы я размотал свои портянки с текстом и графическими иллюстрациями прямо здесь и сейчас, то без проблем, только намекните. А так, по умолчанию, вот ссылка https://vk.com/wall212252354_7509
И да, в этой технологии, как раз-таки, и сидит фальшивая нотка неоправданного насилия, делающая невозможной любую музыку: от жизнеутверждающего симфонического торжества человеческого достоинства и нежной мелодии бережного отношения друг к другу на левом берегу соцреализма, до джазово-андеграундной экзистенции рваных мелодических образов и лирического раздумья о смысле происходящего на берегу правом. Даже милитаристические гимны и марши последнего времени идут с постоянным спотыканием об эту ноту. Там делофто – понизить её на пол октавы и дело с концом. Но дело в том, что вся система защиты современного радикального глобализма построена на обслуживании мифа о том, что, мол, эта самая фальшивая нота и есть тот самый заветный и открытый для всех коррупционный код общего доступа (в закрома Родины), который, типа, и уберегает ящик Пандоры от настоящего несанкционированного вскрытия. Мол, если когда-нибудь зазвучит по-настоящему божественно чистая музыка, то это сведёт с ума всех слушателей и они станут неуправляемы. Мир охватит хаос. В общем идеальный быдломиф1. Больше на открытый шантаж смахивает, чем на добрую сказку.
Ну а если ещё общее, то надо обязательно вникнуть в эту сказочную, блядь, технологию каждому неравнодушному. Она не такая уж и сложная. У страха глаза велики.
А невостребованного диссидентства в современном вовсёммире не бывает. Так это уже не работает. Уж лучше тогда у себя на родине покрыться коростой забвения и издохнуть где-нибудь под берёзкой в чистом поле под сладкую русскоязычную трель пропагандонных соловьёв, чем на чужбине под косноязычные блеяния хуёвых орнитологов. Современные кандалы – это кандалы забвения, а не реальные тюремные сроки.
«Америкосы»
Если америкосы завоюют Россию и распилят её на множество разрозненных княжеств, то в ближайшей же перспективе обозримого будущего они с таким же успехом потеряют и свои соединённые штаты. Дело в том, что рухнувшая империя русских не сможет не вызвать цепной реакции на всём геополитическом пространстве, – дрогнет сам принцип империализма, лежащий в основе противостояния Востока и Запада. А это уже будет невыгодно глобалистам, интересам которых за весь период новой истории подчинено всё и вся, и из-под контроля которых за весь период, начиная с серебряного века, заканчивая нашими днями, выходили лишь геополитические фигуры Сталина и Гитлера (расставлены в хронологическом порядке).
Возникает само собой разумеющийся вопрос: что это за глобалисты такие и с чем их едят?
Тут мои истёртые о клаву пальцы не выдерживают нагрузки и ограничиваются гиперссылкой на рубрику "Коротко о главном", внутри которой более внимательно надо смотреть пункт номер два "Совсем коротко о самом главном"…
«Коротко о главном»
«Пасхальный Пу 2019»
Пасхальный Большой Пу, как и многие другие Большие Пы, известные нам из телевизора, нашёл наиболее знаковое выражение своей политической фигуры в ритуале сопричастия с всенародным воцерковлением, стоя в окружении малых политических фигур своих ближайших сподвижников, преисполненных благочестивым рдением, в эпицентре литургических событий центрального храма РПЦ (Московский Храм Христа Спасителя), в день празднования светлой Пасхи.
Его душа, в момент касания её нашим любопытствующим взглядом, сросшимся с направлением объектива транслирующей телевизионную картинку камеры, инсценировочно воспроизводила молчание его «склеенного» рта, умышленно игнорируя любую устную форму подтверждения истинности Христова воскрешения, тем самым выражая своё подлинное отношение к происходящему: «Христос воскрес!» – раздавались частые и громогласные запросы иеромонахов, ведущих пасхальную литургию, —«Воистину воскрес!» – отвечали множественные голоса верующих; но в этом хоре радушного сопричастия тварей божиих с Царствием небесным явно недоставало главного голоса – голоса Царя земного, по совместительству Верховного Главнокомандующего ФС РВ.
История о самопожертвовании Христа, бесцеремонно возложенная им – Верховным – на алтарь Гоббсовского «Государства-Левиафана», это ничто иное, как великолепный повод примирения политических амбиций возглавляемой им политической номенклатуры с чаяниями вверенного этой номенклатуре народа: мол, всякого, кто будет умничать, ждёт участь Христа; да, мол, жалко Христосика, но таковы правила игры, – государственность превыше всего. Однако, требуя подобным образом от строптивой народной воли покорности на религиозном уровне, он отождествляет себя с ипостасей Отца, застывшего в ветхозаветной стадии своего средневекового развития, не давая никакого шанса эволюции человеческой цивилизации.
Вполне реалистичный Новый Завет с вкраплением доли волшебства, связанного с Воскресением Христовым, озарил нам подлинную перспективу эволюции человеческого богоподобия: Он воскрес не для того, чтобы быть сфотографированным на обложки модных журналов и первые страницы правдивых газет, чем засвидетельствовать миру Свою чудодейственную силу «Суперзвезды», а для того, чтобы быть распятым и воскрешённым снова и снова – в каждое мгновение и точке квантового пространства-времени каждого сценария вселенской души, – но уже в менее зверских формах и на менее жёстких условиях. Не зря же Он взял основной удар на Себя, – чтобы каждому из нас в последующем было несколько легче защищать своё человеческое достоинство и отстаивать свои принципы, чем Ему в своё время пришлось защищать и отстаивать свои.
Фашизм, лично для меня, не определяется символикой. Фашизм – это прежде всего культ личности и идеологическое насилие. Вот две плохие штуки, которые определяют понятие фашизма. В этом смысле традиционное христианство тоже – фашизм. В качестве исторической подсказки предлагаю вспомнить средневековые крестовые походы, инквизиции, душегубство, отрицание научных методов и т.д. Да и современная РПЦ Христа даже на пьяной козе к себе близко бы не подпустила, что уж тут далеко ходить…
И, вообще, современного Христа, исходя из богоборческой природы современного человека, распнут Его же Апостолы ещё до того, как Богоматерь сделает аборт.
P.S.:
Какой ужос! Меня запломбировали за слова: «Современного Христа распнут Его же Апостолы ещё до того, как Богоматерь сделает аборт». И это на литературном-то сайте.
Вообще-то, например, в фильме Андрея Звягинцева «Изгнание» так оно всё и было. Ему даже в Каннах Ветвь вручили, а в Венеции – Льва.
«Совсем коротко о самом главном»
Что Большой Джо, что Большой Пу – один чёрт.
Биполярная модель геополитической картины мира – блеф чистой воды. На самом же деле, всем заправляет однополярный центр мировой силы, в котором сосредоточен концентрат переплетённых интересов самых умных, богатых, сильных и далеко не всегда самых порядочных людей, а нам просто, для отвлечения внимания широкой общественности от внутренних проблем обустройства нашего общества, связанных прежде всего с непомерно разрастающимися аппетитами госкоррупции (по умолчанию – в системе госзаказа), транслируют картинку постоянного противостояния Востока, Запада и своеПутной Эрэфии на внешнем контуре геополитических событий, размывая тем самым чёткий фокус болезненной очевидности межклассовых противоречий, изъедающий общество изнутри, до расплывчатого тумана безумной невероятности цивилизационного апокалипсиса, нависшего над обществом снаружи.
Эти люди формально могут находиться по разные стороны баррикад (стран, союзов, содружеств, альянсов и т.д.), но держаться всегда вместе, потому что их интересы связаны более сильными узами, нежели узы национальных, партийных или религиозных общностей. Им не нужен никакой специальный мировой заговор, чтобы управлять менее умными людьми. Они понимают друг друга без лишних слов.
Если будет затяжной мир, тогда вопрос: почему так плохо живём?
Поэтому, чтобы не возникало подобных вопросов, – на задворках сознания должны быть постоянно слышны отзвуки канонады и стон детей, жён, матерей, передающий боль и страдания малых народностей. Не у нас гремит – и слава богу. Главное, чтобы тайно венчанные Русик (Эрэфия, Моства, Кремль) с Наташей (НАТО), периодически закатывая друг другу сцены ревности и готовя к очередному жертвоприношению очередную малую народность, всё-таки никогда не разводились друг с другом до конца.
В общем, как они там в верхах всё решат, так всё и будет. Думаю, главная их задача – подчинить себе разум среднестатистического обывателя через чувство паники с последующим взятием ситуации под контроль центрами силы, в которые он, обыватель, должен уверовать и в дальнейшем молиться на них, полностью отказавшись от желания вникать в механизм (кстати говоря достаточно простой) системообразующей коррупции на рынке госзакупочной деятельности с последующим его разоблачением.
«На то оно и НАТО»
Дык на то оно и НАТО, шоб совместно с Кремлём отвлекать авангард гражданской мысли cевероамериканско-западноевропейского и русского народов (да и вообще всех народов мира), переводя его внимание от существа проблемных вопросов, связанных с внутренней госкоррупцией, на исключительно внешний контур геополитических событий/противостояний.
Чтобы ограбленная и взбесившаяся от внутреннего чувства голода быдловата1 не взбунтовалась против своего же хозяина, ей периодически показывают НАТО и немножечко приспускают поводок. За каждое покусывание НАТО быдловате, пребывающей в патриотическом угаре, полагается кость. Таким образом, свою ущербность относительно сложившихся внутри своей общности социальных страт быдловата компенсирует разрешённой хозяином воинственностью за рамками этой общности (на внешнем контуре геополитических событий/противостояний), чувствуя себя при этом более или менее значимой единицей силы, чьи котировки особо растут, когда хозяин приспускает поводок.
Дело в том, что олигархат запада тайно венчан с кремлёвским олигархатом. Кроваинский сценарий прописан между строк в условиях их брачного контракта. Им обоим совершенно не нужно, чтобы Кроваина дружила с Эрэфией. Им надо, наоборот, разыграть весь этот цирк, чтобы препарировать гражданское самосознание масс, отвлекая внимание широкой общественности от внутренних проблем, связанных с госкоррупцией, на внешний контур геополитических событий/противостояний, чтобы обобранная ими быдловата, получив очередную дозу патриотического угара в качестве хоть какой-то компенсации за нищенское и бесправное существование, оставалась им послушной. Иначе вся эта плохо управляемая быдломасса1 может агрессивно повести себя по отношению к своему же хозяину.
Радикальный национализм в/на Кроваине выгоден всей гегемонии глобальной госкоррупции, включая Кремлёвский её филиал. Поэтому от спонсоров там отбоя просто нет. Зеленобоберского поставили на должность лишь при условии, что он не будет шибко вмешиваться в автономность незаконных нацформирований, спонсируемых как с Запада, так и с Востока, – хоть с Севера и Юга, да хоть с самого Марса (бог войны, по совместительству – планета) или от самого Крымля – абсолютно без разницы. Главное понимать, что в основе любой современной войны лежит госкоррупционный капитал, и что у спонсоровского КОШЕЛЬКА нет определённых локаций. Деньги – это цифры. Да, интересы гегемонии глобальной госкоррупции и мирового олигархата (боевой единицей в системе глобальной госкоррупции считается пара – госчиновник, представляющий интересы государственного заказчика, и коммерсант, представляющий интересы частного бизнеса) тесно переплетены с национальными интересами, как бы имеющими свои определённые локации, но, когда классовая борьба приобретает угрожающий характер, все госкоррупционеры от мала до велика сплачивают свои финансовые усилия. Сами понимаете какие там деньжища образуются.
