Читать книгу: «Новый Завет. Свободное изложение книг Нового Завета на современном языке», страница 9

Дверь

Говорю вам истину: тот, кто входит в овечий загон не через ворота, а проникает другим путем, тот вор и разбойник, но кто входит через ворота, тот настоящий пастух этих овец. Сторож открывает ему ворота, и овцы слышат его голос.

Он зовет своих овец по именам и выводит их.

Когда он выведет всех своих, то идет впереди них, и овцы идут за ним, потому что знают его голос. Они никогда не пойдут за чужим, но убегут от него, потому что не знают его голоса – Иисус рассказал им эту притчу, но они не поняли того, о чем Он им говорил.

Тогда Иисус сказал:

– Говорю вам истину: Я – Дверь для овец. Все, кто приходили до Меня, – воры и разбойники, и поэтому овцы их не послушали.

Я есть Дверь; кто входит через Меня, тот будет спасен. Он сможет войти, а зайдя в Меня, найдет пастбище. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришёл для того, чтобы вы имели полноценную жизнь во всей своей полноте и избытке.

Пастырь

Я – добрый и хороший пастырь. Истинный пастырь отдаёт свою жизнь ради спасения овец. Наемному пастуху овцы не принадлежат, и, когда он видит, что пришел волк, он бросает овец. Тогда волк хватает овец и разгоняет все стадо, а наёмный работник убегает прочь, потому что его наняли и ему всё равно что будет с овцами.

Я пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня, также и Отец знает Меня, как и Я знаю Отца, Я отдаю жизнь Мою за овец.

У Меня есть и другие овцы, не из этого двора, и их Я тоже должен привести. Они тоже будут послушны Моему голосу, и будет одно стадо и один Пастух.

Отец любит Меня потому, что Я отдаю Свою жизнь, чтобы потом опять взять ее.

Никто ее у Меня не может отнять, Я отдаю ее добровольно.

У Меня есть власть отдать Свою Жизнь и взять ее обратно. Так было Мне определено Моим Отцом.

Путь

Я есть Путь, Истина и Жизнь, и никто не сможет прийти к Моему Отцу, как только через Меня —

После этих слов мнения слушавших опять разделились. Многие говорили:

– Он одержимый и бредит, зачем Его слушать? —

Другие говорили:

– Одержимый так бы не говорил. Разве может демон открывать глаза слепым? —

Бог

Наступила зима. В Иерусалиме был праздник Обновления Храма. Иисус прогуливался по двору Храма в Соломоновой галерее. Вокруг Него собрался народ. Его обступили довольно влиятельные люди и стали говорить Ему:

– До каких пор Ты будешь испытывать наше терпение? – говорили они —

Если Ты Христос, то так и скажи нам – Иисус ответил:

– Я уже сколько раз говорил вам, но вы же не поверили. Обо Мне свидетельствуют дела, которые Я совершаю от Имени Моего Отца. Но вы Мне не верите, потому что вы не из числа Моих овец.

Мои овцы слышат Мой голос, Я знаю их, и они идут за Мной.

Я даю им жизнь вечную, и они никогда не погибнут и их у Меня никто не отнимет.

Отец Мой, Который дал их Мне, – превыше всех, и никто не может забрать их из рук Моего Отца.

Я и Отец – одно и То же.

Мы с Ним Одно целое – Тогда иудеи опять схватили камни, чтобы убить Его, но Иисус сказал им:

– Я показал вам много добрых дел от Отца. За какое из них вы хотите побить Меня камнями? —

Предводители ответили: – Мы Тебя не за это хотим побить камнями, а за кощунство, потому что Ты, Человек, выдаешь Себя за Бога —

Иисус ответил: – разве в вашем Законе не написано: «Я сказал: вы – боги»?

Если о тех, кого достигло слово Божье, сказано, что они боги, – а Писание нельзя оспаривать, – то, как же вы смеете говорить, что Тот, Кого Бог освятил и послал в мир, кощунствует, потому что Я сказал: «Я – Сын Бога»?

Если я не делаю дела, свидетельствующие о том, что я от Бога, то не доверяйте Мне.

Если же Я совершаю дела Моего Отца, то даже если вы и не верите Моим словам, то тогда верьте делам, чтобы вы поняли и знали, что Отец во Мне, а Я в Нем.

Отец един со Мной, а я един с Отцом. Мы с Ним есть Одно Целое и неделимое – Они опять попытались схватить Его, но Он ушел от них.

Пир

И пошел Он снова на ту сторону Иордана, на то место, где Иоанн прежде крестил и остался там.

Туда к Нему пришло много людей.

«Хотя Иоанн и не творил ни одного знамения, но все, что Иоанн говорил о Нем, верно» – говорили они. И многие там поверили в Иисуса.

Среди учеников же снова возник спор, кто из них должен считаться главнейшим.

Иисус тогда сказал им: – Цари господствуют над людьми, а правителей, имеющими власть над ними и заставляющих их работать на себя, народ называет их еще и «благодетелями». У вас же пусть будет не так! Пусть старший среди вас держит себя как будто он младший, а главный из вас пусть станет вам слугой.

Кто из вас самый главный? Тот, кто сидит за столом, или тот, кто ему прислуживает? Не тот ли, кто за столом?!

Но вот Я же среди вас как слуга! Вы были со Мной во всех Моих испытаниях, и как Мой Отец дал Мне царскую власть, так и Я теперь даю ее вам, чтобы и вы могли есть и пить за Моим столом в Моем Царстве, и вы сядете на престолах судить двенадцать колен Израиля.

Первый

Потом к Иисусу подошла мать сыновей Зеведея вместе с сыновьями. Кланяясь, она обратилась к Нему с просьбой.

– Что ты хочешь? – спросил Он ее. Она сказала:

– Вели, чтобы оба мои сына сели один по правую, а другой по левую руку от Тебя в Твоем Царстве.

– Вы не знаете, о чем просите, – ответил Иисус

– Можете ли вы пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?

– Можем – ответили они. Иисус сказал им:

– Пить из Моей чаши страданий вы будете, и крещением самопожертвования, которым Я крещусь, вы будете крещены, но кому сидеть по правую, а кому по левую руку от Меня, решаю не Я, но эти места принадлежат тем, кому они предназначены Моим Отцом —

Когда остальные десять учеников услышали это, они рассердились на братьев. Иисус же подозвал их и сказал:

– Вы знаете, что языческие правители господствуют над своими народами, и их вельможи владеют людьми? У вас же пусть будет наоборот: кто хочет стать среди вас самым великим, должен быть вам рабом, и кто хочет быть среди вас первым, должен быть вам слугой. Ведь и Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но, чтобы служить другим и отдать Свою жизнь как за искупление многих.

Царство

Небесное Царство подобно хозяину, который рано утром вышел на площадь, чтобы нанять людей на работу в своем винограднике.

Он договорился с ними, что заплатит каждому по одной монете (динарий) за день работы.

В третьем часу дня он опять вышел на площадь и увидел, что там все еще стоят люди без работы. Он говорит им: «Идите и вы поработать в мой виноградник, и я заплачу вам по справедливости». Те пошли.

Вечером в шесть, в девять он снова выходил и нанимал рабочих.

Когда настал поздний вечер, он снова вышел в одиннадцать часов, и увидел на площади людей.

– Что вы тут стоите весь день без дела? – спросил он их.

– Никто нас не нанял – ответили те.

– Идите и вы работать в мой виноградник – говорит им хозяин.

Когда же наступила ночь хозяин сказал своему управляющему: «Позови всех работников и выдай им плату. Начни с тех, которые были наняты последними, и в конце рассчитайся с теми, кто нанят утром».

Работники, которых наняли в одиннадцатом часу, пришли, и каждый из них получил по монете (динарий).

Когда подошла очередь работников, нанятых первыми, они ожидали, что получат больше, но каждый из них тоже получил по такой же монете.

Когда с ними расплатились, то они стали роптать на хозяина: «Те, кого ты нанял последними, работали всего один час, и ты заплатил им столько же, сколько и нам, а мы трудились в такую жару весь день!».

Хозяин ответил: «Друг, я же не обманываю тебя. Разве ты не согласился работать за эту сумму? Так возьми свою плату и иди. А я хочу заплатить тем, кого я нанял последними, столько же, сколько и тебе. Не вправе ли я распоряжаться своими деньгами так как я хочу? А может, моя щедрость вызывает в тебе зависть?».

Вот так последние станут первыми, и первые – последними. В действительности же много призванных, но избранных мало. Я призываю многих, но соответствуют уровню Моих требований и чести быть избранными Мною лишь немногие».

Предупреждение

По дороге в Иерусалим Иисус отвел двенадцать учеников в сторону и сказал им:

– Мы идем в Иерусалим и там Сын Человеческий будет предан священникам и учителям Закона.

Они приговорят Его к смерти и отдадут язычникам на истязание, бичевание и распятие. Но на третий день Он воскреснет.

Спасение

Направляясь в Иерусалим, Иисус проходил через города и селения, повсюду уча народ.

Кто-то спросил Его:

– Господи, все ли будут спасены или только немногие? —

Иисус ответил:

– Постарайтесь пройти через узкую дверь, ведущую в Царство Божье, потому что, поверьте, многие будут пытаться протиснутся, но не смогут.

Когда хозяин дома встанет и закроет дверь, то вы будете стоять снаружи и стучать, умоляя: «Господин наш, открой нам!». Но Он ответит: «Я Не знаю вас, откуда вы?».

Вы будете тогда говорить: «Мы с тобой вместе ели и пили. Ты учил у нас на площадях». Но Он ответит: «Я не знаю вас, откуда вы, отойдите от Меня все, делающие зло!».

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? Не Твоим ли именем многие чудеса творили?».

И тогда Я объявлю им приговор: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

И заплачете вы и заскрипите зубами, когда увидите Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Царстве Бога, а вы – изгнаны вон!

Придут люди с востока и с запада, с севера и с юга и возлягут на пиру в Божьем Царстве. Именно тогда те, которые сейчас последние, станут первыми, а те, кто решил, что они первые, станут последними —

Тогда же к Иисусу подошли несколько фарисеев и сказали: – Уходи, оставь это место, потому что Ирод хочет Тебя убить.

– Идите и скажите этому хищнику – ответил им Иисус:

– Я буду изгонять бесов и исцелять сегодня и завтра, пока на третий день завершу Свое дело. Но сегодня Я должен идти дальше, потому что пророк не может погибнуть вне Иерусалима!

О! Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели! А теперь ваш дом будет пустым. Не будет там больше Моего присутствия. Говорю вам, что вы уже не увидите Меня до тех пор, пока не скажете: «Благословен Тот, Кто грядет во Имя Господа на облаках небесных!» —

Пир

Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых уважаемых фарисеев, все гости внимательно следили за Ним.

Перед ним оказался человек, всё тело которого вздулось от водянки.

Иисус обратился к учителям Закона и фарисеям с вопросом: «Законно ли исцелять людей в субботу?». Они молчали.

Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил. Затем Он сказал им: «Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?». И они не смогли ничего ответить на это.

Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им: «Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя, и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку».

И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.

Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.

Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, – возвысится. Затем Иисус сказал хозяину: «Когда ты устраиваешь званый обед или ужин, то не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы и они пригласили тебя в ответ и отплатили тебе.

Когда будешь устраивать званый обед, позови лучше бедных, инвалидов, калек и слепых. Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресении праведных».

Когда один из обедавших услышал это, он сказал Иисусу:

– Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Бога —

Иисус ответил ему притчей:

– Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей. Когда подошло время пира, он послал своего слугу сказать приглашенным гостям: «приходите, уже все готово».

Но один за другим приглашенные начали извиняться.

Первый сказал: «Я купил землю, и мне надо пойти и посмотреть ее. Я не смогу прийти». Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, не могу же я все это оставить». Третий сказал: «Я женился и поэтому не приду». Слуга вернулся и рассказал все хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых».

«Господин, – сказал слуга, – то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место. Тогда хозяин сказал слуге: «пройди по дорогам, вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей».

Иисус сказал: Говорю вам, никто из тех, кто был призван и отказался, не будет пировать за Моим столом! —

Достоин

С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

– Если кто – то приходит ко Мне и не поставит на второе место после Меня, любовь к отцу своему и матери, жены, детей, братьев, сестер, и даже к самой жизни своей, то он не достоин быть Моим учеником.

Кто не несёт свой крест и не следует за Мной, не может быть Моим учеником.

Мое призвание не тяжело! Учение, которое передаю вам, легко, и ноша, что Я возлагаю на вас, не тяжела.

То, что Я повелеваю делать вполне выполнимо и приносит счастье и жизнь вечную.

Башня

Предположим, что кто-то из вас хочет строить башню.

Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства или нет?

Если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться: «этот глупец начал строить, а закончить то не может».

Война

Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч?

Если нет, то, пока противник еще далеко, он пошлет парламентариев просить о мире.

Итак, тот из вас, кто не отречется от всего что имеет, не может быть Моим учеником.

У кого есть уши, пусть у слышит!».

Овца

Послушать Иисуса собирались все сборщики налогов и другие грешники.

Фарисеи же и учителя Закона недовольно переговаривались:

«Он общается с грешниками и ест вместе с ними».

Тогда Иисус рассказал им притчу: «предположим, у кого-либо из вас есть сто овец, и одна из них заблудилась. Разве он не оставит девяносто девять в пустыне и не пойдет искать заблудившуюся до тех пор, пока не найдет?

И когда он найдет ее, то с радостью возьмет ее к себе на плечи, а когда он придет домой, то созовет своих друзей и соседей и скажет им: «порадуйтесь со мной, потому что я нашел мою пропавшую овцу!».

Говорю вам, что на небе будет больше радости об одном раскаявшемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках, не нуждающихся в покаянии.

Монета

Или если у женщины есть десять серебряных монет, и она одну из них потеряет, разве она не зажжет свечу и не станет выметать из всех углов до тех пор, пока не найдет ее?

И когда она ее найдет, то созовет подруг и соседок и скажет: «порадуйтесь со мной, я нашла мою потерянную монету».

Итак, Я говорю вам, что Божьи ангелы радуются даже об одном раскаивающемся грешнике!»

Блудный

Иисус продолжал: «У одного человека было два сына.

Младший же, не дождавшись завещания, сказал отцу: «Дай мне ту часть наследства, которая причитается мне».

И отец разделил имущество между сыновьями.

Через несколько дней младший сын собрал все, что у него было, и отправился в далекую страну. Там он растратил все свои деньги, так как жил распутно.

Когда у него кончились средства, то в той стране начался еще и сильный голод, и он начал голодать.

Тогда он пошел и нанялся к одному из жителей той страны, который послал его на свои поля пасти свиней. Он на столько был голоден, что рад был бы есть даже то, что ели свиньи, но никто ему даже это не давал.

Но вдруг, опомнившись и придя в себя, сказал: «сколько наемных работников в доме моего отца, и у них есть еда в избытке, а я здесь готов есть свиные рожки?».

Пойду ка я, вернусь к моему отцу и скажу ему:

«Отец! Согрешил я против Бога и против тебя.

Я больше не достоин называться твоим сыном, позволь мне просто работать на тебя».

Он встал и пошел в отцовский дом.

Когда он был еще далеко, отец увидел его, и ему стало жалко своего сына.

Он побежал к нему навстречу, обнял его и поцеловал.

Сын сказал ему, как и задумал заранее: «Отец! Согрешил я против Неба и против тебя. Я больше не достоин называться твоим сыном».

Но отец сказал своим слугам:

«Идите быстрее, принесите лучшую одежду и оденьте его. Наденьте ему на палец перстень и обуйте его в сандалии. Приведите откормленного теленка и зарежьте его, устроим пир и будем веселиться. Ведь мой сын был потерян и мертв, и вот он вернулся живым!».

И они начали пировать и веселиться.

А старший сын в это время был в поле.

Когда он подходил к дому, то услышал, что в доме музыка и танцы.

Он подозвал одного из слуг и спросил его что происходит.

«Твой брат нашелся, – радостно ответил ему тот, – и твой отец зарезал откормленного теленка, потому что его сын вернулся живым».

Старший сын рассердился на отца и не захотел даже зайти в дом.

Тогда отец вышел и стал его уговаривать.

Но сын ответил:

– Все эти годы я работал на тебя, практически как слуга, и всегда исполнял то, что ты говорил. Ты же никогда не предложил мне даже козленка зарезать, чтобы я мог повеселиться с друзьями. Но когда этот твой сын, который растратил твое имущество с блудницами, пришел домой, то ты зарезал для него откормленного теленка? —

Сынок, – сказал тогда отец,

– Ты ведь всегда со мной, и все, что у меня есть, – твое. Но мы можем вместе радоваться, ведь твой брат был мертв и ожил, был потерян и нашелся!».

Хитрость

Иисус поведал Своим ученикам поучительный рассказ:

– Управляющий одного богатого человека был обвинен в растрате имущества своего хозяина. Позвав управляющего, хозяин сказал:

«Я кое – что слышал о тебе, и ты больше не можешь занимать эту должность. Дай мне отчёт в твоей работе!».

Тогда управляющий сказал сам себе: «Что же мне делать? Мой хозяин собирается отобрать у меня должность. Я слишком слаб, чтобы копать землю, а просить милостыню стыжусь. Я знаю, что мне сделать, чтобы, когда меня отсюда уволят, нашлись люди, которые бы приняли меня к себе на работу».

И вот, что управляющий домом придумал: он созвал всех должников своего господина и сказал первому из них:

– Сколько ты должен моему господину? – Тот сказал:

– Сто литров масла —

Управляющий сказал ему:

– Возьми свое долговое письмо и напиши: пятьдесят —

Другому же должнику его хозяина сказал: – А ты сколько должен? —

Тот ответил: – Сто килограмм пшеницы – И сказал ему управляющий:

– Возьми свою долговую расписку и напиши: восемьдесят —

Когда хозяин узнал о всех махинациях управляющего, то похвалил его, бесчестного, потому что тот поступил хитро.

Те, кому он скостил долги, расположились к нему и стали его товарищами.

Хитростью управляющий приобрел себе друзей.

Мирские люди порой более ловкие в обращении с себе подобными, чем люди духовные“. Иисус продолжал: „Истинно говорю вам: пользуйтесь тем, что дано вам на этом свете, чтобы угодить Богу и стать Его другом. И тогда, когда закончится ваша жизнь, вы будете радушно приняты в доме жизни в Царстве Божьем.

Верность

Тот, кому можно довериться в малом, не подведёт и в большом.

Если же бесчестен в малом, то обманет и в большем.

Если вы в неправедном богатстве были не верны, то кто поверит вам истинное?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Если нельзя тебе доверить чужое имущество, то и твоё собственное тебе дано не будет.

Ни один слуга не может служить двум господам одновременно.

Если он будет любить одного господина, то будет пренебрегать другим.

Не можете вы служить и Богу, и деньгам (мамона «сокровище») одновременно». Религиозные предводители же, любившие деньги, слушали всё это и насмехались над Иисусом.

Тогда Он сказал им: «Вы стараетесь выглядеть праведниками в глазах других людей, но Бог знает ваши сердца. То, что мирские люди считают ценным – отвратительно Богу.

До Иоанна Крестителя был Закон Моисея и пророки.

После Иоанна стали проповедовать Царство Божье, и теперь многие изо всех сил стремятся попасть в него. Однако скорее сгинут небо и земля, чем хотя бы единая точка из Закона потеряет силу. Все будет исполнено. Я и пришел исполнить все, что предсказывали пророки, и все, что повелел Мой Отец в Писании.

Во Мне сбудется все, что Мой Отец обещал в Законе Моисея и через пророков.

Не забывайте, что каждый, кто разводится с женой своей и женится на другой, кроме причины ее прелюбодеяния, – совершает грех прелюбодеяния. И тот, кто женится на разведённой, также виновен в прелюбодеянии.