Читать книгу: «Расы и государства Млечного Пути», страница 4

ВНЕШНИЙ ВИД: Скрессы напоминают истощенных антропоморфных крыс, их тела покрыты пятнистой, шелудивой шерстью и сетью шрамов, нанесенных самим себе, увечий и открытых, кровоточащих язв. Их глаза горят безумным, фанатичным светом, в то время как их рты кривятся в гримасах восторженной агонии при каждом акте ритуального членовредительства, который они совершают. Истощенные формы напрягаются из-за содранной кожи и обнаженной мускулатуры, а некоторые даже заходят так далеко, что им вскрывают грудные клетки в гротескном проявлении преданности. И все же именно вязкий, светящийся зеленый ихор, который постоянно сочится из скрессов, является их самой тревожащей чертой – отвратительные магические выделения, которые, кажется, являются явным воплощением их темной веры и коррупции, поглотившей их некогда благородную расу.

НАЗВАНИЕ: Священство боли

ФИЛОСОФИЯ: Священство боли – это теократическое общество, которое следует темным учениям Жертвенной Теургии. Они верят, что высшие сущности, известные как "боги", могут исполнять желания и божественное вмешательство, но только в обмен на настойчивую молитву и ритуальное жертвоприношение. Чем больше боли и страданий разумный причиняет себе, тем больше вероятность, что боги ответят на его молитвы. Членовредительство, пытки и намеренно вызванная агония считаются необходимыми для привлечения внимания богов и исполнения желаний верующих. Эта философия изображает богов как садистских, отчужденных существ, которых нужно умиротворить пролитой кровью и раздробленными костями. Вся культура Священства вращается вокруг изощренных актов мазохизма и поклонения через мучения.

ИДЕОЛОГИЯ: Основная идеология Священства заключается в том, что истинная преданность может быть доказана только через перенесение мучительной боли и телесных повреждений. Они верят, что боги требуют мучительных жертв в доказательство веры, и что чем сильнее увечья, тем больше будет божественная награда. Это создает извращенную идеологическую гонку вооружений, где верующие постоянно пытаются превзойти друг друга все более жестокими актами самоистязания, чтобы продемонстрировать свое благочестие. Социальный статус определяется по видимым шрамам, отсутствующим конечностям и другим признакам перенесенных мучений. Идеология делит население на тех, кто готов разрывать собственную плоть ради богов, и тех, кто слишком слаб, чтобы приносить такие жертвы, кого считают недостойными.

СОЦИОЛОГИЯ: В обществе политическая власть сосредоточена в руках священнослужителей-садистов, которые изобретают новые формы ритуальных увечий и требуют от населения больших жертв. Граждане добровольно подвергаются официально санкционированным актам членовредительства в обмен на шанс получить ответ на свои молитвы. Совместные сеансы пыток и кровавые ритуалы в храмах пыток являются краеугольным камнем культуры, где верующие объединяются через общие страдания. Обряды инициации, начинающиеся в юном возрасте, включают нанесение порезов, шрамов и клеймения для привития преданности. Любые признаки сомнения или нерешительности жестоко караются. Вся социальная структура сосредоточена вокруг поклонения через мучения, с криками боли, вызывающими похвалу.

РЕЛИГИЯ: Священство поклоняется богу Морбосу, божеству деградации, разложения и смерти. Морбос – меланхоличная фигура, которая находит красоту в естественных процессах разрушения и непостоянства. Его цель – вызвать неизбежный конец и распад всего живого, обеспечив непрерывность цикла жизни и смерти. Морбос дарует благословения, такие как милосердное освобождение от страданий или мягкое разложение, но также и проклятия, такие как длительная агония, вечное гниение без отсрочки и превращение яркой жизни в прах. Последователи верят, что после смерти руки Морбоса переносят их души сквозь Завесу Теней на Бездные Равнины, пустынное царство, где они подвергаются полному растворению перед возрождением.

ПОЛИТИКА: Священство боли – бескомпромиссный теократический режим, где садистское духовенство Морбоса обладает абсолютной властью. Вся политика и решения принимаются, чтобы умилостивить их темного бога посредством участившихся актов ритуального членовредительства и пыток. Внутренние дела вращаются вокруг регулирования санкционированных государством ритуалов жертвоприношения, строительства сложных объектов для пыток и внушения населению все больших религиозных страданий. Внешняя политика направлена на завоевание новых территорий, чтобы расширить сферу распространения их болезненной религии и заставить порабощенные народы соблюдать обряды мучительного благочестия. Дипломатические усилия бессмысленны, поскольку единственная цель Священства – заставить все сущее склониться перед волей Морбоса с помощью непреодолимой жестокости.

ЭКОНОМИКА: Экономика Священства полностью направлена на содействие и увековечение его темных религиозных практик. Большая часть ресурсов и рабочей силы тратится на строительство огромных храмов пыток, изготовление садистских орудий для нанесения ритуального вреда и изготовление орудий для верующих, которые они могут использовать в частных актах религиозного членовредительства. Значительная часть населения служит церемониальными палачами-жрецами, профессионально обученными причинять страдания. Торговля вращается вокруг приобретения материалов для богослужения, ведения переговоров о передаче святых реликвий, украшенных криками страждущих, и иногда обмена останками мучеников на ценные религиозные артефакты. Любая экономическая деятельность, не служащая напрямую их патологическому культу, строго ограничена или полностью запрещена.

СТОЛИЦА: Столицей Священства является город Экскруциум, обширная кошмарная теократия, построенная на руинах некогда процветающей цивилизации. Его массивные пыточные соборы затмевают все остальные сооружения, с их шпилей капает запекшаяся кровь и эхом отдаются агонизирующие крики верующих, приносящих в жертву свою плоть. Город представляет собой лабиринт извилистых кровавых каналов, предназначенных для эффективного избавления от побочных продуктов бесконечных ритуалов пыток. В сердце Экскруциума находится Великий Тигель, устрашающая железная конструкция из колец с острыми, как бритва, краями и колес с шипами, где самые преданные поднимаются до статуса мучеников путем уничтожения их телесных форм в буре режущих лезвий и раскаленных добела клеймящих утюгов.

НАЗВАНИЕ: Карики

ОПИСАНИЕ: Карики – децентрализованная раса антропоморфных енотоподобных существ, рассеянных по всей галактике Млечного пути. Это не единая цивилизация, а скорее совокупность кланов и братств, объединенных общей философией воровства и перераспределения богатства. Их общество в высшей степени кочевое, группы постоянно перемещаются из системы в систему в поисках новых целей и богатств для грабежа.

ФИЛОСОФИЯ: Их философия выступает за то, чтобы отбирать у богатых и привилегированных членов общества и перераспределять их ресурсы в пользу бедных и обездоленных. Его основное убеждение заключается в том, что крайнее имущественное неравенство несправедливо и что те, кто накопил чрезмерные богатства, часто путем эксплуатации или неэтичными способами, на самом деле не заслуживают своего состояния. Сторонники этой философии считают себя современными благодеятелями, перераспределительными, борющимися против коррумпированной системы, которая благоволит богатым и могущественным, оставляя массы в нищете. Они оправдывают свои действия как форму гражданского неповиновения несправедливому общественному порядку, утверждая, что обычные юридические и политические каналы не смогли решить проблему растущего разрыва в благосостоянии и страданий обездоленных. Их философия поощряет акты воровства со взломом и другие формы перераспределения богатства, нацеленные на роскошные дома, предприятия и активы сверхбогатых. Украденные товары и средства затем распределяются среди бедных либо напрямую, либо через благотворительные организации и социальные программы. Приверженцы рассматривают свои действия как необходимое средство достижения более справедливого распределения ресурсов и создания общества, в котором никто не живет в крайней нищете, в то время как другие накапливают чрезмерное богатство.

ОБЩЕСТВО: Общество кариков структурировано вокруг слабо организованных кланов и воровских братств, каждое со своей иерархией и кодексами поведения. Эти группы очень территориальны, постоянно соперничая за контроль над наиболее прибыльными системами и целями. Внутри каждого клана участники ранжируются в зависимости от их воровского мастерства, причем самые опытные и дерзкие взломщики занимают высшие эшелоны власти. Посвященные, известные как Тени, должны пройти тщательную подготовку и успешно совершить дерзкие ограбления, чтобы доказать свою состоятельность, прежде чем их полностью примут в ряды.

РЕЛИГИЯ: Карики поклоняются богине-обманщице, известной как Квайти, божественному воплощению скрытности, ловкости и воровства. Ее неуловимый характер и склонность к озорству находят глубокий отклик у кариков, которые видят в ней покровительницу своих преступных начинаний. Ритуалы и подношения Квайти часто включают возвращение украденных вещей их первоначальным владельцам в насмешливом жесте, получившем название "обратная кража". Тайные алтари, украшенные драгоценными безделушками, служат исповедальнями, где карики шепчут свои молитвы у холодных каменных стен.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура кариков пропитана тайной и обманом, со сложным языком закодированных жестов, символов и скрытых сообщений, используемых для общения в их подпольном обществе. Их архитектура – чудо скрытых глубин, а здания спроектированы так, чтобы сбивать с толку посторонних, обеспечивая при этом быстрые пути эвакуации для жителей. Даже улицы, на которых они обитают, намеренно напоминают лабиринт, с тупиками и запутанными перекрестками, призванными дезориентировать преследователей.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Архитектурный стиль кариков является отражением их двойной жизни и темных начинаний. Днем их здания органично вписываются в городской пейзаж, но ночью открываются потайные комнаты и скрытые туннели. Целые сооружения можно разбирать и перемещать, создавая постоянно меняющийся ландшафт. Их подземные сети тянутся, как вены, под поверхностью, превращая целые города в грандиозные убежища. Искусство Карика не менее загадочно: абстрактные работы скрывают зашифрованные карты, послания и секреты в своих замысловатых узорах и цветах.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Когда дело доходит до моды, карики – мастера перевоплощения. Днем они одеваются в обычную одежду, которая позволяет им сливаться с обществом, но ночью они надевают плащи из теневого шелка и бархата, специально сшитые для их незаконной деятельности. Эти таинственные одеяния окутывают их фигуры абсолютной темнотой, а капюшоны скрывают их черты от посторонних глаз.

ПИТАНИЕ: Карики не особенно разборчивы в еде, потребляя любую пищу, которую они могут добыть благодаря своим воровским подвигам. Их кочевой образ жизни означает, что они редко могут позволить себе роскошь выращивать собственные культуры или разводить домашний скот, поэтому они питаются разнообразным рационом из краденых продуктов, начиная от экзотических деликатесов и заканчивая простыми пайками."

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Основным видом деятельности и движущей силой общества кариков является сам акт воровства. С того момента, как Карик достиг подросткового возраста, его обучают искусству скрытности, взламыванию замков и кражам со взломом. Их дни посвящены наблюдению за потенциальными целями, изучению систем безопасности и планированию сложных ограблений. Ночью они проверяют свои навыки, проникают на охраняемые объекты и убегают с ценными сокровищами и ресурсами. Когда карики не заняты активным воровством, они отдыхают и восстанавливают силы, делясь историями о своих дерзких подвигах и замышляя следующую крупную кражу.

ВНЕШНИЙ ВИД: Карики – это антропоморфные еноты, эволюционировавшие от своих давних предков не через труд и превозмогание, а через воровство, мошеничество и хитрость, что сформировало их тела наиболее пригодными для воровской деятельности. Они как правило имеют стройное телосложение, цепкие лапы и хитрый пронзительный взгляд способный подмечать мелкие детали, дополнено это все хорошим слухом и обонянием, который хорошо помогает им в их преступной деятельности.

НАЗВАНИЕ: Воровской союз

ФИЛОСОФИЯ: Философия воровского союза основана на вере в то, что традиционные концепции собственности и богатства по своей сути несправедливы. Они рассматривают накопление ресурсов немногими привилегированными как моральный недостаток, в то время как бедность и лишения для масс рассматриваются как неприемлемая несправедливость, поэтому они выступают за перераспределение богатства посредством дерзких краж со взломом, отбирая у богатой элиты и обеспечивая бедные слои населения. Центральным в их кредо является идея о том, что истинное богатство заключается не в материальных благах, а в смелости и умении, необходимых для освобождения этих благ от их недостойных владельцев. Воровской союз отвергает идею зарабатывания себе на жизнь традиционным трудом, вместо этого прославляя искусство воровства как средство достижения более справедливого общества. В их глазах самыми ценными членами общества являются не богатые накопители, а хитрые и отважные личности, которые могут перехитрить меры безопасности и перераспределить нечестным путем нажитое среди нуждающихся.

ИДЕОЛОГИЯ: Воризм – это руководящая идеология воровского союза, радикальной системы верований, которая отвергает традиционную трудовую этику и вместо этого рассматривает воровство как благородную профессию. По своей сути воризм утверждает, что концепция частной собственности – это искусственная конструкция, используемая сильными мира сего для сохранения своей власти над ресурсами и угнетения обездоленных. Приверженцы рассматривают накопление личного богатства сверх основных потребностей как форму жадности и эксплуатации, утверждая, что все избыточные ресурсы по праву принадлежат тем, кому было отказано в их справедливой доле. Таким образом, кража рассматривается не как преступное деяние, а скорее как действенный способ вернуть то, что было отнято несправедливо. Самых опытных и дерзких воров почитают как героев, их дерзкие ограбления прославляются как удары по несправедливой системе. Воризм защищает общество, в котором все имущество постоянно меняется, переходит из рук в руки в результате актов хитрого воровства, при этом самые желанные предметы остаются у тех, кто может украсть их у предыдущих владельцев. Эта идеология отвергает традиционные иерархии, основанные на унаследованном богатстве или социальном статусе, вместо этого продвигая меритократию, в которой положение гражданина определяется его воровской доблестью.

СОЦИОЛОГИЯ: Социальная ткань воровского союза представляет собой сложный гобелен, сотканный из нитей секретности, недоверия и непоколебимого кодекса лояльности. В его основе лежит обширная сеть воровских гильдий и преступных братств, каждое из которых имеет свою собственную строгую иерархию и обряды инициации. Новобранцы, известные как "Тени", должны доказать свою состоятельность посредством дерзких ограблений и испытаний на скрытность, постепенно поднимаясь по служебной лестнице, чтобы стать полноценными "Призраками" – опытными взломщиками, чьи подвиги стали легендой. Этим подземным миром правят неуловимые Мастеры теней, загадочные фигуры, чьи истинные личности тщательно охраняются, которые подчиняются королю теней, о котором мало что известно даже самим мастерам теней, но его присутствие и влияние повсюду, и также неуловимо как он сам. Несмотря на риски, присущие их профессии, члены Воровского союза связаны нерушимым кодексом чести и товарищества. Они общаются с помощью сложной сети закодированных сообщений и секретных знаков, сохраняя постоянную бдительность на случай потенциальных угроз или предательства. В этом мире постоянной паранойи и меняющейся лояльности единственной настоящей валютой является уважение, оказываемое тем, чья воровская доблесть возвела их в статус живых легенд. Крупные ограбления и дерзкие аферы отмечаются с таким же почтением, как и военные победы, а самые дерзкие и успешные воры становятся народными героями среди обнищавших масс, которым, как они утверждают, они служат.

РЕЛИГИЯ: В основе духовных верований Воровского союза лежит неуловимая фигура Квайти, божественного воплощения скрытности, ловкости и искусства воровства. Рожденная из первой тени, отброшенной изначальным божеством, Квайти – богиня-обманщица, которая наслаждается ловким приобретением ценностей с помощью хитрости и ловкости. Ее последователи верят, что она награждает тех, у кого быстрые пальцы и бесшумные шаги, даруя им благословение невидимости и сверхъестественных воровских способностей. Поклонение Квайти происходит не в величественных храмах, а посредством серии священных обрядов, вплетенных в повседневную жизнь ее приверженцев. От церемонии посвящения "Шепот теней", где новички должны доказать свою состоятельность, совершая кражи средь бела дня, до "Очистительных" костров, где успешные ограбления отмечаются сжиганием добытых нечестным путем товаров, каждый аспект жизни вора наполнен духовным значением. Возможно, самым священным из всех является акт "Обратной кражи", при котором украденные предметы тайно возвращаются их первоначальным владельцам, завершая цикл приобретения и высвобождения, который чтит парадоксальную природу Квайти как берущей, так и дающей.

ПОЛИТИКА: Политическая структура Воровского союза представляет собой тонкую паутину союзов, вражды и постоянно меняющейся динамики власти между различными воровскими гильдиями и преступными братствами, составляющими его ряды. Каждая гильдия управляется своей собственной внутренней иерархией, с властью, переходящей от элитных Мастеров теней к "Теням" самого низкого ранга по строгой цепочке командования. В более широком масштабе между основными гильдиями установилось непрочное перемирие, обеспечивающее определенную степень сотрудничества и координации в достижении их общих целей. Однако этому фасаду единства постоянно угрожают кипящее соперничество, территориальные споры и противоречащие философии относительно наиболее эффективных средств достижения перераспределения богатства. Руководство Союза тщательно соблюдает баланс, выступая посредником в конфликтах и обеспечивая соблюдение строгого кодекса поведения, призванного предотвратить открытую войну между синдикатами и гильдиями. Суровые наказания, вплоть до смертной казни ожидают тех, кто нарушает этот кодекс. В своих отношениях с большой галактикой Воровской союз придерживается политики стратегических уловок и дезориентации. Обширные сети информаторов и двойных агентов внедрены в правительственные и экономические институты основных систем, обеспечивая сохранение деятельности Союза в тайне. Прикрытия для законного бизнеса, начиная от импортно-экспортных фирм и заканчивая филантропическими фондами, используются для отмывания доходов Воровского союза, полученных незаконным путем, и обеспечения прикрытия для его агентов. В редких случаях, когда хитрости и обмана оказывается недостаточно, Воровской союз не колеблясь, применяет более откровенную тактику применения силы. Высококвалифицированные ассасины, искусные как в вооруженном, так и в рукопашном бою, задействованы для устранения угроз, обеспечения безопасности прибыльных целей и жестокого обращения с теми, кто осмелится перечить интересам Воровского союза.

ЭКОНОМИКА: Экономический двигатель, который управляет Воровской союз, представляет собой обширную подпольную сеть огороженных товаров, операций по отмыванию денег и незаконных торговых путей, охватывающих галактику Млечного пути. В его основе лежит постоянно циркулирующая река украденных богатств – драгоценностей, произведений искусства, корпоративных данных, передовых технологий и всего остального ценного, вырванного из лап богатой элиты. Высокоорганизованные преступные синдикаты координируют приобретение, транспортировку и распространение этих добытых нечестным путем товаров, причем каждая гильдия специализируется на определенном наборе навыков или ресурсов. Опытные домушники и взломщики сейфов занимаются своим ремеслом бок о бок с мошенниками, киберпреступниками и дерзкими рейдерами, способными проникнуть даже в самые защищенные помещения. Однажды приобретенная добыча путешествует по тщательно спланированным маршрутам контрабанды, используя все мыслимые виды транспорта – от непритязательных грузовых судов и частных яхт до затемненных шаттлов, способных прорываться через военные блокады. Конспиративные квартиры, скрытые склады и теневые базары преступного мира позволяют товарам неоднократно переходить из рук в руки, их происхождение скрыто за слоями дезинформации. В конечном счете, часть наиболее ценных предметов сохраняется высшими эшелонами Воровского союза в качестве трофеев и символов статуса. Остальное конвертируется в неотслеживаемые кредиты или обменивается на оружие, разведданные и другие ресурсы, необходимые для дальнейшей деятельности Союза. Значительная доля также попадает в руки обедневших слоев населения, за которые, как утверждает Воровской союз, он борется, либо напрямую, либо через тайные пожертвования недостаточно финансируемым организациям по оказанию помощи и социальным программам.

СТОЛИЦА: Окутанная вечной тенью и секретностью, столица Воровского союза не имеет официального названия или координат, указанных ни на каких законных звездных картах. Тем немногим, кто видел его, он известен просто как Царство теней – мрачная и зловещая крепость, построенная из пестрой коллекции спасенных корпусов звездолетов и обломков астероидов, его зазубренный силуэт постоянно находится в движении, поскольку новые компоненты легко интегрируются. В центре этой загадочной амальгамы находится укрепленный командный центр, из которого Мастеры теней Воровского союза координируют свои операции по всей галактике. По слухам, внутреннее святилище, окруженное постоянно меняющимися защитными периметрами и запутанными контрольно-пропускными пунктами службы безопасности, хранит бесценные сокровища, похищенные у самых богатых коллекционеров, наряду со сверхсекретными хранилищами данных и передовыми технологическими архивами..

НАЗВАНИЕ: Чзини

ОПИСАНИЕ: Чзини – антропоморфная раса двуногих кабанов, обитающая на планете Сорвинос, расположенной в галактике Млечный Путь. Они известны по всей галактике своей исключительной деловой хваткой и способностью приобретать любой продукт или услугу, независимо от их законности или этических последствий. Их культура глубоко укоренилась в хаотичной и часто жестокой бизнес-среде, тесно переплетенный с криминалом и теневым сектором галактики.

ФИЛОСОФИЯ: Чзини живут в соответствии с философией, которая делает упор на выживание, приспособляемость и неустанную погоню за прибылью. Они верят, что во вселенной, где ресурсов мало, а конкуренция жестока, разумит должен быть готов сделать все возможное, чтобы остаться на плаву и добиться успеха. Эта философия диктует, что разумный должен постоянно находиться в движении, приспосабливаясь к меняющимся обстоятельствам и используя свой ум, чтобы использовать любую представившуюся возможность. Чзини верят в то, что нужно использовать каждую лазейку и каждое слабое место в системе для максимизации своей прибыли, даже если это означает обход законов и нормативных актов.

ОБЩЕСТВО: Общество Чзини организовано вокруг сложной сети бизнес-синдикатов и преступных организаций, каждая из которых борется за контроль над различными отраслями промышленности и территориями. Эти синдикаты иерархичны по своей природе, с могущественным и хитрым лидером наверху, который пользуется лояльностью и уважением своих подчиненных. Лояльность и способность решать проблемы высоко ценятся в Чзинийском обществе, и те, кто демонстрирует эти качества, вознаграждаются властью и влиянием.

РЕЛИГИЯ: У Чзини нет официальной религии в традиционном смысле этого слова. Вместо этого их верования сосредоточены вокруг накопления богатства и стремления к власти. Они почитают тех, кто добился больших успехов в бизнесе и сколотил огромные состояния, рассматривая их как живое воплощение своей философии. Культура Чзини изобилует рассказами о легендарных бизнесменах и криминальных авторитетах, которые прошли путь от скромного начала до могущественных фигур.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура Чзини характеризуется глубоким уважением к хитрости, находчивости и способности решать проблемы любыми необходимыми средствами. Они ценят силу, как физическую, так и умственную, и высоко ценят тех, кто может умело и безжалостно ориентироваться в коварном мире бизнеса и организованной преступности. Традиции Чзини часто включают в себя тщательно продуманную демонстрацию богатства и власти, такую как пышные вечеринки и экстравагантная демонстрация роскоши.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура Чзини отражают их одержимость богатством и властью. Их здания часто массивны и внушительны, созданы для того, чтобы запугивать и производить впечатление. Они предпочитают вычурный дизайн с замысловатой резьбой и замысловатыми украшениями, которые демонстрируют их богатство и статус. Искусство Чзини часто изображает сцены деловых сделок, борьбы за власть и накопления богатства, с особым акцентом на прославление успешных и влиятельных фигур.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Чзини обладают ярко выраженным чувством стиля, которое отражает их любовь к роскоши и желание создавать образ власти и успеха. Они предпочитают дорогую и броскую одежду, украшенную замысловатыми узорами и безделушками. Для моды Чзини часто характерны смелые цвета, замысловатая вышивка и использование редких и экзотических материалов. Они придают большое значение аксессуарам, таким как ювелирные изделия, золотые цепочки, перстни, часы и другие символы статуса, которые демонстрируют их богатство и влияние. Однако их чувство моды такое же узкое как и понятие эстетики и искусства, ведь они просто одеваются в то что выглядит “дорохо бохато”, иногда не замечая даже того, что остальной комплект одежды это какая-нибудь майка алкоголичка или заношенные домашние штаны.

ПИТАНИЕ: Кухня Чзини целиком и полностью состоит из жирных и сытных блюд, которые они с большим аппетитом едят в огромных количествах, запивая все это либо дорогим вином, либо дешевым пивом. Фаст фуд плавно сочетается с декадансом и изысканной кухни в зависимости от статуса Чзини. Но всех их объединяет одно – они любят вкусно и сытно пожрать.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Чзини – раса неутомимых работников и дельцов, постоянно занятых погоней за богатством и властью. Их дни заполнены деловыми встречами, переговорами и организацией сложных сделок. Они всегда в движении, путешествуя между планетами и звездными системами в поисках новых возможностей и рынков сбыта. В свободное от работы время Чзини устраивают пышные вечеринки и экстравагантно демонстрируют богатство, упиваясь своим успехом и наслаждаясь плодами своего труда.

ВНЕШНИЙ ВИД: Чзини – двуногая раса антропоморфных кабанов, достигающая 1,5-2 метров в высоту. Их тела покрыты грубой щетинистой шерстью, цвет которой варьируется от темно-коричневого до черного. Их морды отчетливо напоминают свиные, с удлиненными мордами, выступающими бивнями и маленькими глазками-бусинками, которые излучают хитрость и интеллект. Чзини коренастого, мускулистого телосложения, с широкими плечами и толстыми, мощными конечностями, которые позволяют им вступать в физическую конфронтацию, когда это необходимо. Несмотря на свою импозантную внешность, Чзини известны своим безупречным уходом и любовью к изысканной одежде и аксессуарам, которые они используют, чтобы создать образ богатства и успеха. Но в большинстве случаев их “стиль” высмеивается другими, более развитыми цивилизациями, так как Чзини гонятся скорее за престижем, чем за эстетической красотой. Поэтому Чзини часто можно увидеть в малиновых пиджаках, тяжелыми золотыми цепочками, и толстыми пальцами украшенными золотыми перстнями, одетые при этом в какие-нибудь кеды или спортивные штаны.

НАЗВАНИЕ: Деловое объединение “Озеро”

ФИЛОСОФИЯ: В хаосе, последовавшем за распадом государства, из пепла возник новый порядок. Деловое объединение приняло извращенную форму анархо-капитализма, где сильные охотились на слабых, а богатство было единственным истинным мерилом власти. Отбросив оковы традиционного правления, они подчинили себе свои владения с помощью чистой силы и хитрости, заключая союзы с преступными синдикатами и корпорациями-ренегатами.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология делового объединения – это извращенная смесь капитализма невмешательства и откровенного бандитизма. Они верят в абсолютную свободу личности, не скованную ограничениями законов или моральных границ. Сила творит добро, и накопление богатства является конечной целью, независимо от используемых средств. Эксплуатация, вымогательство и насилие не только принимаются, но и прославляются как инструменты утверждения господства и получения ресурсов.

СОЦИОЛОГИЯ: Внутри делового объединения общество разделено на безжалостную иерархию, основанную на богатстве и влиянии. На вершине стоят олигархи, бывшие элиты и преступные нувориши, которые обладают огромной властью благодаря своим огромным состояниям и частным армиям. Под ними существует сеть успешных бизнесменов, дельцов и бандитов, которые соперничают за шанс подняться по служебной лестнице. Однако массы – не более чем расходный материал (лохи), подвергающийся угнетению, принудительному труду и прихотям своих угнетателей.

РЕЛИГИЯ: В отсутствие традиционных верований Деловое объединение приняла извращенный культ личности и жадности. Олигархов почитают как полубогов, их богатство и власть возвышают их до почти мифического статуса. В честь их подвигов проводятся пышные церемонии и ритуалы, в то время как массам внушают поклоняться успеху любой ценой, независимо от того, насколько порочны используемые методы .

ПОЛИТИКА: Деловое объединение действует как децентрализованная сеть предпринимательских блоков, каждый из которых борется за господство над территориями и ресурсами. Союзы создаются и распадаются по прихоти, а предательство и удар в спину – обычное дело. Внешняя политика определяется неустанной погоней за прибылью, когда олигархи стремятся расширить свое влияние за счет экономического подчинения, корпоративного шпионажа и прямой агрессии против соперничающих группировок.