Читать книгу: «Зачем жить. Объясняющая книга», страница 6

Когда Бог делает «выдох»…

Если начало освоения Богом нового Мирозданческого Объёма можно сравнить с Его «выдохом» – Бог «дробит» себя на мельчайшие частицы-матрицы (души) и заполняет собой окружающее пространство, то завершающим шагом своего развития в данном Объёме будет Его «вдох»: Бог должен «вдохнуть», вернуть в Себя все Свои матрицы, все частицы Своего Сознания – всё то, что было от Него когда-то отделено.

Как всякая жизнь, которая есть форма существования и развития Бога, как всякое человеческое сердце, Бог также проявляет себя через вибрацию, через пульсирование, через сжимание и разжимание – через «вдох» и «выдох». «Выдох» – это посев, освоение и окультуривание Богом Мирозданческого Объёма, а «Вдох» – это сбор урожая, когда каждое зёрнышко, разбросанное по всему полю Мирозданческого пространства, каждая душа должна снова вернуться «домой». «Домой» – значит в ту часть Рая (матрицы Бога), который она когда-то покинула, чтобы научиться жизни, набраться опыта и повзрослеть.

Этот момент объединения, возвращения всех «сестёр» и «братьев» в Родительский Дом можно назвать наивысшим счастьем, которое может испытать живая душа. Нил Доналд Уолш в своих «Беседах с Богом» так описывает этот момент: «Игра не прекращается, пока Всё-во-Всём опять не становится Одним. Даже тогда она не заканчивается. Потому что в момент божественного воссоединения Всего со Всем блаженство будет настолько безграничным, настолько сильным, что Я-Мы-Вы в буквальном смысле взорвёмся от радости – и цикл опять начнётся сначала.

Это никогда не закончится, дитя Моё. Игра никогда не закончится. Потому что игра – это сама жизнь, а жизнь – это и есть то, Кто Мы Есть».

Игра – это «выдохи» и «вдохи» Бога. Но что означает «взорвёмся от радости – и цикл опять начнётся сначала»? Это значит, что наш Бог (и все мы), объединившись и переполнившись великой радостью, поднимемся и совершим переход в следующий, многократно больший пространственный Объём Мироздания.

Оказавшись в нём, нашему Богу (и всем нам) ничего не останется больше делать, как, засучив рукава, снова взяться за привычную работу – засеять этот кусочек Мироздания разумной, сознательной жизнью. И Бог сделает «выдох»…

И снова в новом пространстве, разделённом на соты-Вселенные, прогремят грандиозные взрывы. Из этих взрывов родится материя в виде бесчисленных звёзд, солнечных систем и планет. И снова на новых планетах будет посеяна жизнь. И зашумят на них дивные рощи лесов, и зажурчат в тенистых оврагах холодные ручьи, и запоют свою утреннюю песню птицы. И опять, как когда-то давно в совсем другом мире, «всё станет вокруг голубым и зелёным…». И в который раз полетят Божьи «дети» на голубые и зелёные планеты «сеять разумное, доброе, вечное»…

И всё повторится сначала, но уже немножко на других планетах, чуть под другими звёздами и как будто бы совсем с другими людьми. И снова все мы, древние, зрелые и новорождённые души, отправимся в далёкое и прекрасное путешествие – познавать, проявлять и сотворять себя, проживая разные судьбы, играя разные роли в бесконечных жизненных спектаклях…

Составляя План эволюции (Программу жизни) для каждой из своих частиц, наш Бог также исполняет эволюционный План вышестоящего Бога (Бога, занимающего следующий, более высокий пространственный Объём и являющегося по отношению к нашему Богу Определителем или куратором). Все Планы нашего Бога согласованы и взаимоувязаны с Планами Богов, живущих как в великих «верхних», так и в малых «нижних» Объёмах Мирозданческого Естества, в теле Единого Организма Высшего Разума. Такая взаимоувязка планов необходима для поступательного, синхронного и гармоничного развития.

Наш Бог имеет полную свободу выбора в том, что касается сценариев и методик совершенствования Себя, как Единицы Общего Высшего Разума (через мириады своих клеточек). Единственное, в чём Он ограничен, так это во времени – к строго определённому моменту Ему необходимо накопить запланированный энергопотенциал, достаточный для перехода в следующий, более высокочастотный Объём. Какими бы ни были эволюционные сценарии разных Богов в разных Мирозданческих Объёмах, общий итог может быть только одним: все они в определённый момент должны быть готовы перейти и занять следующий, ещё больший Мирозданческий Объём и там вновь начать новый эволюционный цикл своего развития.

Цикл эволюции человеческой души: «Найти себя», «Познать себя» и «Сотворить себя»

У Ошо есть такие слова о Боге: «Бог не где-то там далеко. К нему не нужно идти, не нужно совершать паломничество. Бог там, где ты. Ты есть благодаря Богу. Бог в твоём дыхании, Бог – это твоя жизнь. И нет иного Бога, кроме жизни. Он здесь, в песнях птиц, в зелёной, красной и золотой листве деревьев. Он в летящей птице… Он везде. Вам даже не нужно выходить за пределы самих себя, чтобы найти его. Он – ваша сокровенная суть, ваш субстрат, само ваше бытие. Разве его можно ждать? Это то же самое, что быть рыбой в океане и ждать океана, – это глупо».

А вот ещё одна важная цитата. В Евангелии от Фомы Иисус говорит: «Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, царствие [Божие] в небе! – тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно – в море, тогда рыбы опередят вас. Но царствие [Божие] внутри вас и вне вас. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы узнаете, что вы – дети Отца живого. Если же вы не познаете себя, тогда вы в бедности и вы – бедность… Я – свет, который на всех. Я – всё: всё вышло из меня и всё вернулось ко мне. Разруби дерево, я – там; подними камень, и ты найдёшь меня там…»

Нам не нужно искать Бога на небе, в Писаниях или храмах. Его там нет. Главные законы, по которым развивается человек, жизнь и сам Бог, записаны в наших матрицах и в окружающей жизни. Все люди – «дети Отца живого», то есть Бога, и Он – в каждом из нас. И то, что мы называем жизнью, есть проявление Бога, видимая и осязаемая нами эволюция Высшего Разума, неотделимой и составной частью которого все мы являемся.

Мы, клеточки Высшего Разума, однажды ушли из Родительского дома и пустились в дальнее и продолжительное путешествие. Но однажды мы обязательно вернёмся домой. А пока мы в пути, мы должны помнить, что наша главная задача, кем бы мы ни были – человеком, ангелом или Богом-Творцом, – «познать себя».

«Познать себя» – значит понять, кто мы есть и по какому эволюционному пути нам следует идти – накапливать в свою матрицу любовь, служа другим, или же чистые знания, служа себе. Это значит научиться самостоятельно различать добро и зло, правильное и неправильное. Добро для человека есть всё, что развивает и возвышает его душу, а зло – всё то, что её принижает и ограничивает. Правильными или неправильными человеческие поступки, чувства, мысли и слова могут быть только в плане соответствия или несоответствия их сути души, её направлению развития. Поэтому правильно всё то, что позволяет душе набирать развивающие её энергии соответствующего качества и знака (высокочастотные положительные или высокочастотные отрицательные энергии). А неправильно – всё то, что наполняет душу чужеродными (по знаку) и, прежде всего, низкими по качеству, деградирующими энергиями (империлом), тормозящими или же вовсе обращающими вспять её развитие.

«Познать себя» – означает пройти полный цикл взросления души, состоящий из трёх этапов: «найти себя», «познать себя» и «сотворить себя». Молодая душа, воплощённая в тело человека, прежде всего должна «найти себя», выбрать путь своего развития – тот опыт, те энергии, которые она желает в себя собирать. Для этого она должна вспомнить, кто она есть, обратившись к своему сердцу, к своему подсознанию и через них – к информации Бога, записанной у неё в матрице. Либо просто начав жить так, как подсказывает сердце, как велит совесть.

Зрелая душа должна не только «найти себя» (вспомнить, кто она есть), но и «познать себя» – максимально проявить, реализовать, раздать все свои внутренние дары и таланты людям и миру.

Опытная душа должна «найти себя», «познать себя» и «сотворить себя» – начать жить осознанной, ответственной жизнью. Разобравшись со своим эволюционным путём развития, проявив себя в разной деятельности и творчестве и научившись ответственности, душа наконец обретает способность сама управлять своей жизнью. И тем самым становится настоящим Творцом собственной жизни, уподобляясь в том своему Отцу – Богу.

Нельзя быть самим собой, не поняв, кто ты. Нельзя познать себя, не пройдя через опыт испытания себя в разных жизненных ситуациях и условиях. Нельзя стать творцом своей жизни, не научившись ответственности за свои мысли, слова и действия.

То, что выше всякой любви и всех знаний

«Я уверен, что смысл жизни для каждого из нас – просто расти в любви», – утверждал Лев Толстой. «Высшая цель и задача человеческой жизни – развивать любовь», – считал Рамакришна. «Основной целью души на земном плане является выражение любви при любых испытаниях, предлагаемых ей жизнью», – говорил Эдгар Кейси. А Уолт Уитмен писал: «…смыслом существования всей Вселенной является любовь!»

Возможно, я удивлю вас, мой читатель, сказав, что не любовь является высшим смыслом жизни для человека, Вселенной и Бога. Любовь, как и знание, – это промежуточные смыслы для человеческой души. Высший смысл жизни для любой души, вне зависимости от её «знака» – это ответственность. Именно ответственность, как наиважнейшее качество духа и показатель подлинной зрелости, стоит выше любви и чистых знаний.

Ответственность – это сплав «высшей пробы» из любви и знаний. Чем выше ответственность, тем совершеннее, тем сознательнее человек. Когда отрицательные и положительные души становятся сознательными, тогда к ним приходит понимание единства и принадлежности к Одному Целому. И становится ясным, как день, что всё, что мы делаем другим, мы делаем себе. И что «Я» – это только иллюзия разума, а «Мы» – реальность и истина в последней инстанции.

История неизвестного автора, найденная в Интернете, поможет нам проиллюстрировать эту мысль:

«Заканчивался рабочий день в одной городской больнице. Как обычно, менялась смена врачей, и у кого-то, как это иногда бывает, был праздник – то ли день рождения, то ли ещё что. Врачи решили посидеть и отметить праздник вместе: немного выпивки, хорошая закуска и т. д. В конце концов, врачи тоже люди, и им тоже иногда хочется отдохнуть, как говорится, „коллективом“. Как и положено в таких случаях, позвали главного врача (кстати, он был главным хирургом в больнице).

Уже было довольно поздно, но вечеринка всё ещё продолжалась. И тут случилось нечто. Ближе к полуночи в приёмную поступил звонок: „Авария… молодой парень на мотоцикле разбился, но всё ещё подаёт признаки жизни… высылайте машину скорой помощи по адресу…“

Парня доставили в больницу, он был в крайне тяжёлом состоянии и нуждался в неотложной операции. Но врачи решили отложить операцию до утра, сославшись на позднее время суток и на то, что врач (главный хирург) уже устал и ему надо отдохнуть.

Пострадавшему парню лишь поставили капельницу, оставив его без должного присмотра. Врачи, конечно, понимали, что этому пареньку нужна срочная операция, но поскольку все хирурги, включая главного, были „под мухой“, они решили, что будет лучше не бросать тень на свою клинику и не вызывать хирургов из соседней больницы, а просто подождать до утра, когда все протрезвятся.

Наутро, когда уже взошло солнце, парень умер. Дежурный врач установил личность пострадавшего паренька и чуть не потерял сознание, когда узнал, кем он был. Он сразу же доложил главврачу, что, мол, так и так, сегодня ночью, ближе к утру тот парень, который попал в аварию, не приходя в сознание, скончался.

– Ну, что ж, бывает… Жаль парня, конечно… – ответил главврач.

А потом дежурная сестра, опустив глаза, сквозь слезы и заикаясь, произнесла:

– Это был ваш сын…

Позже я слышал, что этот главврач хотел покончить с собой. Больше он не занимался врачебной практикой».

В постскриптуме этой истории автор делает такой вывод: «Иногда мы, люди, слишком легкомысленны и меркантильны, потакаем своим желаниям и интересам, не задумываясь об интересах и нуждах ближних. Может быть, если бы мы любили всех людей одинаково, а не только своих родных, то и переживали бы за других людей, как за родных. Может быть, тогда таких ужасно печальных случаев было бы намного меньше. А может, и вообще бы не было… „…так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне“ (Мф., 25: 40)».

Зрелость любого сознания (человеческого или любого иного) определяется центром управления всех (или большинства) его мыслей, интересов, желаний и стремлений. Если человеком движет расчёт, личная выгода, познание, это означает, что его центр управления – отрицательная часть его матрицы. Если человеком движет любовь, творчество, общая польза и радость, значит, его «командный пункт» находится в положительной части его матрицы. Но эти части – лишь помощники, соработники главной, «управляющей» части матрицы, где располагается, образно говоря, «ставка главнокомандующего» и «штаб всех армий». Эта часть матрицы наполняется энергиями высшей ответственности (мудрости). Вот почему ни любовь, ни знания не являются высшей целью развития души. Они – промежуточные цели, промежуточные смыслы.

Безрассудная, безответственная, слепая любовь может стать причиной многих бед. Безответственное, лишённое совести, не различающее добро от зла знание – тем более. Ответственность как раз и выступает балансом между этими двумя разнополюсными энергиями. Вот почему так важно и тем, и другим душам не ограничивать своё сознание только одним методом постижения себя и мира, но учиться воспринимать мир целостно – и холодным умом, и горячим сердцем, постигать не только знания материального мира, но и духовного. Потому что только в соединении любви и знаний человек становится по-настоящему ответственным, разумным и духовно развитым.

Быть любящим – хорошо. Но ещё лучше, если это любовь мудрого человека. Дон Кихот – любящий, благородный и великодушный человек, но ему явно не хватает практичного ума и расчётливости. Быть умным – также хорошо. Но ещё лучше, если выдающимся умом обладает очень ответственный человек. Говорят, что Роберт Оппенгеймер, создатель атомной бомбы, был умным человеком. Но вот мудрым он точно не был.

Всякой душе, каждому из нас нужно учиться ответственности. Как это сделать? Например, начать следовать простому правилу: перед тем как что-то сказать или сделать, обязательно подумать, сверить свою мысль или желание с внутренним «компасом» – совестью. И задать себе четыре вопроса: «А правильно ли это?», «А принесёт ли это пользу (или радость) другому человеку или другим людям?», «Каковы возможные реакции и последствия моих слов или действий?», «Принимаю ли я на себя ответственность за них?». Чем чаще мы будем задавать себе эти вопросы перед тем, как что-либо сказать или сделать, тем скорее мы научимся ответственности.

Ответственность напрямую связана со свободой выбора. Чем выше ответственность у души, тем больше у неё свободы, тем меньше вмешательства в её судьбу Высших наставников и Определителя. Хотите свободы? Хотите сами творить свою жизнь и судьбу? Тогда учитесь ответственности.

С чего начинается ответственность? С решения человека взять под контроль собственные мысли. Это необходимое и чрезвычайно важное условие как для развития ответственности, так и становления Личности. Управлять своими мыслями – значит управлять собой и своей жизнью (и, в значительной мере, жизнями других людей). Потому что истинный масштаб личности человека, истинная его величина определяется не чинами и званиями, не «благородством» крови и происхождения, не трудовыми заслугами или талантом, а уровнем его ответственности. Чем за большее количество людей человек берёт на себя ответственность – не формальную, должностную, а личную, добровольную, – тем выше и значительнее он как Личность. Укреплять, расширять и увеличивать свою ответственность – главное дело жизни, главная работа человека, кем бы он ни был. Именно в этом наше Спасение и Предназначение – в накоплении ответственности, которая, по большому счёту, и есть любовь, настоянная на жизненном опыте.

Если вы, мой читатель, считаете себя добрым, положительным человеком, то вот вам мой совет: как только в ваше сознание проникнет подленькая, тщеславная, эгоистичная, трусливая, пессимистичная или уничижительная мысль, сразу же гоните её прочь! Ваше сознание – ваш дом и святыня, не пускайте в него дурных и опасных гостей. Как только прогнали сомнительного гостя, сразу же пригласите к себе какую-нибудь позитивную мысль. Пускай даже самую маленькую и скромную. Посидите с ней, пообщайтесь, почаёвничайте. Рассмотрите её со всех сторон, повертите, потрогайте! Авось она станет началом какого-нибудь доброго дела или слова!

Делайте такие усилия постоянно и ежедневно! Гоните вон из головы все негативные и разрушительные мысли. И радостно встречайте, угощайте и поддерживайте любую честную, смелую, оптимистичную, наполненную любовью и ответственностью мысль. Знайте, что все человеческие дела и свершения – ничто по сравнению с этой внутренней работой души. Все величайшие подвиги и победы в истории человечества – лишь следствие внутренних побед человека над самим собой.

«Знания – сила». Но какие именно знания?

Экономика и даже геополитика – это дешёвые понты: кто получит контроль над детьми, получит контроль над будущим, и точка. Поэтому основной и единственный пункт, по которому они хотят во что бы то ни стало добиться своего, – это школьное образование.

Мишель Уэльбек, французский писатель

Почему не стоит доверять учёности?

Чему обучают наших детей в школах, а затем в институтах? Знаниям, помогающим освоить в недалёком будущем какую-то профессию? Но для того, чтобы освоить профессию, не нужно учиться почти два десятка лет подряд – десять – двенадцать лет в школе и четыре – семь в институте. Спрашивается: зачем тогда нужно тратить самые благодатные для обучения годы жизни на освоение многочисленных наук, на механическое заучивание разных дат, цифр, формул и фактов, которые почти никак не влияют на освоение будущей профессии? Зачем перегружать память тем, что никогда не пригодится человеку ни в его профессии, ни в жизни? И наконец, почему ни одна школа, ни один вуз не дают человеку ответа на самые главные, жизнеполагающие вопросы «Кто я?» и «В чём смысл жизни?»? Вопросы, ответы на которые позволяют человеку жить осознанной, ответственной жизнью?

Недавно я зашёл в местный книжный магазин и сразу же у кассы увидел «рукотворную», в половину человеческого роста, пирамиду из книг. «Кирпичами» для пирамиды послужила толстенная, объёмом в 1 104 страницы, и форматом чуть меньше машинописного листа (А4) «книжища», которая называлась так: «Физика в средней школе. Теория. Задания. Тесты». Почему её оказалось так много? Потому, что эта книга, как мне объяснила продавец, «…сейчас нарасхват. Скоро выпускные экзамены, а эта книжка для старшеклассников – самая настоящая шпаргалка». «Ничего себе „шпаргалочка“ – в 1100 страниц мельчайшим шрифтом! – подумал я. – Какой же тогда по объёму должна быть книга, вмещающая полный курс физики в средней школе – в три, четыре или, может быть, пять таких томов, как этот?»

Я взял в руки «шпаргалку» и стал её листать. И что же я там увидел? Формулы, формулы, формулы… Подумалось: как же надо не любить детей, чтобы заставлять их зубрить всю эту наукообразную абракадабру, выучить которую можно только лишь под дулом пистолета или под угрозой отчисления из школы. Я уже не говорю о том, чтобы всю эту неудобоваримую формулистику осмыслить, поскольку все смыслы, которые только могли в ней изначально быть, прочно погребены под толстым слоем малопонятных наукообразных терминов, уравнений, формул и символов. Стоит ли удивляться тому, что едва ли не каждый второй выпускник средней школы или вуза через десять лет забывает почти 90 % из того, чему его обучали? Впрочем, выражение «каждый второй», наверное, не совсем точно. Ближе к истине, мне кажется, было бы выражение «каждый первый»…

Если молодой человек не планирует в дальнейшем заниматься наукой, то львиная доля школьных знаний (95 % – так определяет эту долю известный российский философ и педагог Юрий Мороз), усвоенных на уроках физики или алгебры, окажется невостребованной. А что это значит на практике?

Это значит, что тысячи часов жизни учителя и ученика, потраченные на обучение и освоение школьного курса физики, будет израсходовано впустую.

Это значит, что вместо того, чтобы максимально раскрыть и развить индивидуальные таланты и способности каждого ученика, школа, давая «лирику» и «физику» в руки один и тот же учебник, просто «отформатирует» все умы под один «стандарт», раздробив при этом «алмазы» и отшлифовав «булыжники».

Это значит, что память выпускника школы будет переполнена бесполезным информационным мусором, кучей не понятых, а выученных наизусть, тупо вызубренных для сдачи ЕГЭ, не связанных между собой фактов, законов, формул, определений, правил, подправил, исключений… В итоге общество получит человека-многознайку, но ничего-не-понимайку, того, чья память удерживает в голове 1000 фактов, но кто не способен эти факты осмыслить и творчески использовать на благо себе и другим.

Двадцать веков назад древнеримский мудрец Сенека в своих «Нравственных письмах к Луцилию» с сожалением отмечал: «Мы учимся не для жизни, а для школы». Получается, ничего со времён Древнего Рима не изменилось?

Кто-то может мне возразить: «Физика, химия, высшая математика, информационные технологии – это те основополагающие науки, которые двигают научно-технический прогресс человечества. „В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики“ – так сказал немецкий философ Иммануил Кант. Наше школьное образование, особенно в области физики и математики, считается одним из лучших в мире. Наши юные физики, математики, химики ежегодно занимают первые места на всемирных школьных и студенческих олимпиадах. Сокращать объём „естественных“ наук в школах и вузах нельзя. Иначе в научном, технологическом и интеллектуальном отношениях мы станем на мировом рынке просто не конкурентноспособными и зависимыми от других стран».

Да, знания математики, физики, химии необходимы. Необходимы, чтобы мы развивались технологически, чтобы увеличивались наши возможности, чтобы наша жизнь становилась легче, удобнее, комфортнее, безопаснее… Всё верно. Но я хочу задать вам один вопрос: какие знания, по-вашему, делают человеческое общество действительно разумным? Обществом высокосознательных, ответственных и по-настоящему мудрых людей? Может быть, те, которые двигают научно-технический прогресс: физика, химия, математика, биология, медицина? Вы уверены в этом?

Американский философ Ральф Эмерсон утверждал: «Истинный показатель цивилизации – не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожаев, а облик человека, воспитываемого страной». Цивилизованность того или иного общества определяется не научными и техническими достижениями, не экономическими показателями и не военной мощью, а качеством человеческих душ, составляющим это общество. То есть степенью развития в человеке ответственности, любви и мудрости.

А кого же штампуют наши нынешние образовательные учреждения? Работников. Квалифицированных специалистов, профессионалов для рынка труда. Образно говоря, рабочие руки и головы. Но давайте спросим себя: разве профессиональные знания делают человека человеком? Ведь можно быть мастером в каком-то деле или профессии, но при этом оставаться внутри сущим зверем. Так, известный советский маньяк-убийца Андрей Чикатило, по отзывам его сослуживцев, был «мастером своего дела», «настоящим коммунистом», «опытным учителем и талантливым воспитателем» в школе-интернате. Несколько лет его фотография висела на Доске почёта, а на учительских собраниях и педсоветах Чикатило ставили в пример другим учителям.

Адольф Гитлер был неплохим художником и блестящим оратором (только в Германии он являлся «почётным профессором» девяти крупнейших университетов).

Создатель концлагерей и газовых камер Генрих Гиммлер считался успешным фермером и агрономом.

Американский сексуальный маньяк и серийный убийца Джон Гейси пользовался уважением и авторитетом в больнице, где он работал – представьте себе! – детским клоуном.

Балтазар Косса, развративший и изнасиловавший несколько тысяч подростков и юных девушек, а также взрослых монахов и монахинь, был – кто бы мог подумать? – профессиональным священником и, более того, в течение четырёх лет исполнял обязанности главы Римской католической церкви!

Как видите, можно блистательно выполнять свои профессиональные обязанности, но при этом быть нелюдем, не умеющим различать добро и зло.

Несколько лет назад немецкий журнал «Штерн» рассказал о необычном директоре средней школы. Чем же он необычен? Дело в том, что на протяжении многих лет этот директор каждому учителю, которого брал на работу, посылал письмо следующего содержания:

«Уважаемый учитель!

Я – один из выживших в концлагере. Мои глаза видели то, что ни один человек никогда не должен видеть:

как хорошо образованные инженеры строят газовые камеры;

как квалифицированные врачи отравляют детей;

как обученные медсёстры уколами убивают младенцев;

как выпускники высших учебных заведений расстреливают и сжигают детей и женщин…

Они все окончили среднюю школу и высшие учебные заведения и превратились в людей, которые вечно будут гореть в аду… Поэтому я не доверяю учёности. Я прошу вас: помогайте ученикам стать людьми. Ваши усилия никогда не должны привести к появлению учёных-чудовищ, тренированных психопатов. Чтение, письмо, арифметика важны только тогда, когда помогают нашим детям стать более человечными».