Читать книгу: «В дань старине, преданий полной… Часть 2. Мистические поэмы», страница 5

Согласно общерусским поверьям, в болоте традиционно обитает Леший (на Урале кочечного, болотного чёрта (Лешего) именуют "Анцыбал").

Это название укрепилось и в старинных в бранных выражениях других российских регионов: "Ах ты, анцыбал этакой!" (Курская обл.), "Анчибал ты проклятый!", "Чтоб тебя подхватил анчибил!" (Орловская обл.)

(прим. Автора, инф. из Википедии)

Баба-Яга

Хруст от веток под ногами,

Старых шишек и коры.

Лес стемнел от тучной хмари.

Стихли даже комары.

В дикой чаще среди елей, Что макушками сплелись, Враз от ветра загудели, – Поздний путник, торопись

Отыскать скорей дорогу Прочь из дебрей вековых. Поздним вечером средь бора В куще трав седых густых -

Слышишь – ветер воет страшно? Гнутся длинные стволы; Треск деревьев, вниз упавших; Стоны матушки-Земли..

Это в самой гуще леса,

За болотом среди мхов,

Где туманов злых завеса,

Лишаёв живых покров

Укрывает тёмным пледом Тайный ведьминский приют – Гости к главной ведьме едут В ступах каменных… Зовут

Бабу старую лесную

Безобразною Ягой.

Шабаш будет. Поскорее

Ноги уноси домой!..

Скрипнет старая избушка,

Курьи ноги подожмёт:

Вся к Яге лесная нечисть

В гости к ночи прибредёт.

Окружил избу высОко Из костей людских забор. Старый ворон чёрным оком – На посту – несёт дозор.

Над трясиною болотной

Зеленеют огоньки -

Два из них бегут к воротам,

Это – чёрный кот Яги.

Загляделся поздний путник:

Свет в окошке, скрипнет дверь.

В щель открытую увидит – на полу лежит кудель;

Оперлась на печь лопата Для похищенных детей; Длинный нос и стан горбатый, Красных всполохи огней

Из глазищ Яги сердитых

Сыплют искрами во тьму.

Наблюдать за нею, путник,

Знай, не надо никому!

А не то – старуха злая, Зёв оскалив из зубов, Что железом острым скалят, – Хвать тебя и.. на засов

Вмиг костлявою рукою Избу наглухо запрёт. Пойман путник. И от ведьмы Он уж больше не уйдёт.

Разве только отгадает

Рой загадок-небылиц,

Иль стеречь покорно будет

В ночь волшебных кобылиц…

Может, всё-таки заслужит Вновь свободу получить, Сменит гнев на милость ведьма; Может даже одарить.

Наградить сполна вещами

Неземного волшебства:

"Самолётами-коврами",

Скатертью, что даст яства;

Или гусли-самогуды;

Или чудо-сапоги,

Что дорогу вмиг прорубят;

Иль клубок, что даст в пути

Не теряться и не сбиться; Или грозный дикий конь – Из ноздрей туман клубится, Яркий, красный, как огонь -

Может чУдным стать подарком Ведьмы Бабушки-Яги…

Но – ей лет чужих не жалко, Так что лучше прочь беги

Из чащобы, от болота;

Чтоб века ей не служить.

…В Царство Пекельное вход пусть

Злая ведьма сторожит…

Баба-Яга (Ягинишна, Ягиха) – персонаж славянской мифологии и фольклора.Уродливая старуха, владеющая волшебными предметами и наделённая магической силой. Большуха над ведьмами. Ездит или летает на каменной ступе,помелом заметает след – в это время воют ветры и трещат вековые деревья.Большую часть времени сидит на печи и прядёт кудель. Похищает и ест детей, забрасывая в печь лопатой.Живёт с дочерьми. Охраняет вход в Пекельное Царство. (инф. взята из книги "Мифы древних славян", ООО "Де Агостини", 2015)

Кудель – "волосы земли",это очищенное волокно льна или шерсть, приготовленное для прядения.

Волшебные кобылицы Бабы-Яги – по легенде, ведьма задавала путнику задание:стеречь в ночь кобылиц, в которых были превращены её дочери, а в награду одаривала волшебными вещами (огнедышащий конь, меч-самосек, сапоги-скороходы, гусли-самогуды, ковёр-самолёт и пр)

Карачун

Мчатся по полянам

Снежные бураны:

Шатуны-медведи

Будто-бы ревут,

Воют волком в елях

Серые метели,

Вьюгу и морозы

За собой зовут.

То бредёт со свитой,

Холодом обвитый,

С леденящим взглядом – Старец злой молчун.

В пол в кафтане синем, С бородою длинной – Повелитель мрака, Лютый Карачун.

Зазывает зиму

Посохом старинным, -

В землю им ударит, И – пойдёт мороз,

Избы схватит иней,

Лёд по рекам синим

Враз – корою ляжет,

Вмиг – ручей замёрз.

В день солнцеворота -

Запирай ворота.

Со своею свитой

Ходит мрачный дед.

Сыплет крупным снегом

С ветром. Где б ты не был, – Тоннами сугробов Вскинет, спасу – нет.

Нагоняет стужу.

Холоден, простужен,

Ледяных объятьев

Страшный плен несёт.

Свита его всюду -

Реют птицы-вьюги,

Волки, мчат, метели,

Воют, песнь поют

Зимнюю, густую,

Снежно-заливную.

Жёлтыми глазами

Светят сквозь буран.

Повелитель мрака

Дал своим собакам

Указанное – всякий

В холод будет сдан.

Взят в метель шальную,

Сбит с пути. Вслепую

Добираться к дому

В вечер Коляды

Будет непременно.

Морок снежный, пенный -

Все глаза засыплет,

Спутает следы.

В день солнцестояния Мелки расстояния – Всюду с вьюгой будет Страшный Карачун.

Божество седое,

Древнее и злое.

Ты…останься дома.

Затепли свечу.

Карачун – в славянской мифологии считается божеством нижнего мира, повелителем мрака, мороза и холода. Злой дух, сокращающий жизнь.

"Карачун" так же – зимний солнцеворот и связанный с ним праздник. День зимнего солнцестояния, 22 декабря, это день языческого почитания Карачуна. Обряды поклонения страшному божеству проводились на Руси накануне праздника Коляды. Принято считать, что этот злой дух выглядит как седобородый старик с суровым выражением лица и леденящим взглядом, на нём длинный синий кафтан с белой оторочкой, в руках морозящий посох.

Свита Карачуна – это птицы-вьюги, медведи-шатуны, в которых оборачиваются бураны и волки метели.

Также ассоциируют Карачуна с Велесом.

А

более поздняя, видоизменённая и более добрая интерпритация – это Дед Мороз.

(Инф. из Википедии, прим. автора)

Вила

Тёплым вечером закатным Облака в гнедой дали Машут громовым раскатам, Ткут туман в седой пыли.

Разлился кисель вишнёвый, Весь закрасил горизонт. Солнце льёт лучи сквозь дрёму; Тихо путник вдаль идёт.

Хороша, мягка, пригожа,

Высока растёт трава.

Поле – зелени рогожа.

Тяжелеет голова.

Подустал с дороги путник, На траву прилёг, поник, Закусил зубами прутик, И – глядит на солнца лик…

Солнце томное лениво

Разлило в поля лучи,

Меж травинок суетливо

С галдежом снуют грачи.

Еле слышный ветерочек

Чуть шевелит поля гладь.

Тяжелеют веки. К ночи

Тянет путника поспать…

Широка тиха картина, Розов нежный горизонт. Только, вдруг, неторопливо, Часть от солнца прыгнув вон -

Понеслась в траве янтарно, Завертелась, завилась,

В сотнях искр вертясь попарно -

В юных дев перелилась.

Длинноногие, босые,

В белоснежно-хрупком льне;

В пол рубах края простые И венок на голове

Из цветов простых и скромных Каждой девы красит взгляд; Косы расплелись просторно – В танце золотом блестят.

Закружились, завертелись, Хороводом понеслись, Голоса нежнЫ распелись, Эхом к небу вознеслись.

Ярко огненные взгляды

В сизых сумерках горят, Будто молнии разряды.. Путник вскрикнул. Путник взят.

Найден взглядом дев игривых, Замер, вздрогнул и притих.

Девы хоровод раскрыли,

И – одна летит от них:

Над травою, над цветами, Вместе с ветром.. Так легка..

И края одежд порхают, Будто в небе облака..

Испугался поздний путник, Сел в траве – куда сбежишь. Подлетела дева хрупко. Села рядом. В поле – тишь.