Читать книгу: «Слово о Рэйки. Книга пятая. Куда уходит Рэйки», страница 3

***

Возвращаясь к началу вопроса, хочу лишь пока отметить, что занятия цигун развивают телесные силы ученика, которые могут обеспечивать ему некоторые оздоровительные эффекты и которые вследствие своей неопытности он может принять за Рэйки. Это – иллюзия. Будьте внимательны к таким моментам. Рэйки есть во всем, но не все есть Рэйки. Цигун и подобные практики прекрасно помогают Рэйки, но не являются Рэйки. Даже в очень сильной биоэнергетике может не быть ни капли Рэйки, и сама эта «сильная» биоэнергетика может стать просто патогенной, и увлечения ею могут начать разрушать ученика. Биоэнергеты, как правило, со временем «сдуваются». А вот чистому потоку Рэйки, как правило, всегда сопутствует сильная и, главное, здоровая и целительная биоэнергетика, ибо эти качества ей придает именно Рэйки.

Самым продвигающим для ученика будет тот вариант сочетания Рэйки и цигун, когда он, в первую очередь, будет устремляться к Богу, потом практиковать Рэйки, и только в добавок к этому – заниматься упражнениями цигун, они помогут довести духовную энергию до физического плана. Такой вариант даст наилучший результат. Эпиграф как раз и говорит о приоритете духовного над телесным.

Большинство из того, о чем здесь сказано, напрямую относится к сочетанию Рэйки с занятиями йогой, способам гармонизации, балансировки и усиления чакр, дыхательными практиками.

Все виды массажа и мануальной терапии

Совершенно очевидно, что это техники определенно телесного уровня, корни заболеваний и проблем в душе и духе не затрагивающие. Их отличие от Рэйки не требует особых доказательств, поэтому я их и не привожу. Здесь действуют те же принципы, что и в теме о цигун.

Вместе с тем, и ученики, и пациенты единодушно отмечают, что у массажиста, прошедшего обучение Рэйки, массажный эффект многократно усиливается: он действует глубже, дольше, целебнее. А сам массажист при этом меньше устает и не прихватывает от своего пациента никаких негативных состояний, что часто бывает при обычном массаже.

Сочетание Рэйки и массажа всегда позитивно. Вот только, опять же, у Рэйки всегда должен быть приоритет, а как его обеспечить – подумайте и достигайте сами, ибо это личная задача ученика.

Гармонизация, балансировка и усиление чакр

Хотя об этом не так давно уже было сказано, кое-что следует добавить особо.

Во-первых, все методики работы в этом направлении затрагивают чисто телесный уровень. Это лечение, но не исцеление.

Во-вторых, эти методики представляют собой чистейшую манипуляцию энергиями. Манипулировать энергией Рэйки невозможно, поэтому, работая в этих методиках, целитель всегда скатывается на уровень телесных энергий не выше ментального плана.

В-третьих, они всегда сопровождаются недоверием Рэйки. Человек сам принимает решение, что нужно сгармонизировать, где усилить, где ослабить, в то время, как Рэйки в этом не нуждается: Рэйки – разумная энергия и сама «знает», что, где и как нужно исправить. И она делает это вполне успешно, если человек не мешает ей своими действиями.

Так что «в лучшем случае» добавление подобных техник значительно снижает уровень работы ученика. А если он еще и неправильно определил, что, где и как нужно сбалансировать (что случается очень часто), то такая работа вообще может быть вредной.

Самым лучшим здесь вариантом, впрочем, как и всегда, является проведение сеансов просто Рэйки. При таком целительстве гармонизация, балансировка и усиление всего того, что нужно, будет происходить самым естественным и лучшим образом.

Психотерапия

Под этим заголовком существует великое множество различных родственных техник и методик. Причем, их число все время возрастает.

Психология пришла к нам с Запада. Лет 400—500 тому назад там произошло массовое отпадение людей от основ христианства, и стал развиваться материализм и атеизм. Однако уже очень скоро выяснилось, что материалистическими методами человека исцелить невозможно. Стали разбираться – почему? Додумались до изобретения психологии, психиатрии и психотерапии. Хотя своим названием, включающим слово «психо-», все эти методики заявляют, что они направлены на изучение или лечение души, однако максимум, что они дают, это некоторая гармонизация ментальной и эмоциональной области человека. До души и духа, где располагаются основные корни большинства человеческих проблем, эти методики никоим образом «не дотягиваются», ибо это «епархия Бога», а от Бога они отказались. Поэтому любые результаты применения этих методик всегда оказываются неполными и временными: глубинные корни постоянно дают новые всходы.

Тем не менее, некоторые из этих методик применять можно, за исключением тех, которые воздействуют на волю человека. Естественно, применять с приоритетом Рэйки.

Психосоматические методики, в частности, методики Луизы Хей

Психосоматические методики, одной из которых являются методики Луизы Хей, – это такие способы воздействия на человека, в которых используется свойство психики человека в определенной мере влиять на ход биологических процессов в человеческом теле.

В этих методиках используют так называемые «аффирмации» – некие позитивные словесные утверждения, которые методами повторения и самовнушения вводятся в сознание. По убеждению их авторов, они должны привести к нужной перестройке сознания а затем и физического состояния человека или даже каких-то социальных ситуаций, в которые он оказался вовлечен.

Область действия этих методик та же самая, что и у психотерапии, – ограниченная. Не говоря уже о том, что большинство составляемых аффирмаций оказываются некорректными. К тому же, сам человек очень часто не предпринимает никаких изменений в своем патогенном поведении. Поэтому их результаты, как правило, также невысоки и недолговременны. У многих людей их вообще нет. Успеха достигают единицы, причем, действительными факторам, которые привели в этих случаях к успеху, могут быть никак не связаны с примененными психосоматическими методиками.

Аффирмации, применяемые человеком без решения им главных задач его души, но лишь для достижения комфортного состояния, даже могут принести ему вред.

Ни Рэйки, ни подобные методики не являются Золотыми рыбками.

Приемы «призыва энергии»

На занятиях Рэйки у некоторых мастеров иногда приходится наблюдать какие-то правила приема или «призыва» энергии Рэйки. Не буду их описывать. Все они ни к чему. Чаще всего они свидетельствуют о том, что ученик думает, что источник Рэйки находится где-то вне его. Это ерунда. Источник Рэйки находится в человеческом Сердце. Достаточно легкой внутренней концентрации, чтобы освободить себя от суетных мыслей и чувств, и Рэйки «включается». Конечно, по мере сил и способностей ученика. А если их у него нет (Сердце закрыто суетой, нечистотами), то и призывать нечего. В настоящей практике Рэйки, как правило, никаких «призывов» не используется. Мы просто возлагаем руки и начинаем работать: само наше намерение «включает» Рэйки.

Единственное, что можно здесь сделать, так это произнести (вслух, вполголоса или мысленно, то есть, как удобнее) молитву. Молитвы можно продолжать и в течение всего сеанса. Если хотите, то это будет самым лучшим призывом Божественной Силы, настройкой на сотрудничество и соединение с ней.

«Заземление»

Иногда приходится видеть некие странные движения учеников, целителей и мастеров, которые либо держат своего подопечного за ноги каким-то «особым» способом, либо делают непонятные движения руками, словно соединяют его тело невидимыми проводами с землею. Это они «заземляют» своих пациентов. Причем, очень часто бывает так, что если они не сделают «заземления», то либо с самими целителями, либо с их пациентами происходят различные негативные эффекты: они падают в обморок или куда-то «улетают», их начинают бить судороги и прочее, и прочее.

Все это – дикость и чушь, следствие невежества, никакого отношения к Рэйки не имеет и часто говорит о том, что Рэйки здесь нет и в помине.

Во-первых, тело уже есть земля, прах, материя, ибо человек по существу своему изначально сотворен из праха земного. «Заземлять землю» бессмысленно. По окончанию сеанса достаточно просто отнять руки от самого себя или от другого человека.

Вместе с тем, человек неисцелен, а это значит, что в нем нарушены все его естественные связи между телом, душой и духом. То есть, в общем-то, нарушено и его естественное «заземление», как связь тела с первоматерией. Но это нарушение – внутреннее, духовное. Восстановить его какими-то заученными механическими движениями рук, ментальными посылками, аффирмациями, волевыми указаниями или биоэнергетическими манипуляциями нельзя. Когда ученик их совершает, то он производит лишь внешние действия, которые дают те или иные, опять же, внешние эффекты, например, некоторое физическое облегчение. Однако внутреннюю природу эти манипуляции никак не затрагивают: как был человек оторван от Духа а, значит, и от первоматерии, так он и остается от них оторван. Нельзя соединиться с первоматерией без личных, сознательных усилий души и духа ученика. Только соединяясь с Духом, мы соединяемся и с первоматерией.

К тому же, возможно, что и Рэйки в этих «заземлениях» отсутствует, а работают энергии эго или вообще каких-то оккультно-магических сил. Тогда нет ничего удивительного, что кто-то падает в обморок или куда-то «улетает». Опять же по причине внутренних духовных проблем, а не «от Рэйки». Тогда, может быть, «заземление», становясь частью этого оккультно-магического действа, и помогает. Но внутренние неустройства от такого «заземления» никуда не деваются, и вообще это не Рэйки.

Рэйки обычно полноценно гармонизирует духовно-энергетическое состояние человека. А необходимость «заземления» показывает, что в теле человека произошло перевозбуждение или, наоборот, серьезное падение жизненной энергии. Тогда это было уже не Рэйки.

Если это бывает очень редко, то это не страшно, это может быть связано с какими-то проблемами данного человека и после сеансов Рэйки проходит. Однако бывает, что такие вещи носят систематический характер и для их предотвращения мастер вынужден вводить «заземление» как некий обязательный элемент своей практики, чтобы каждый раз человек мог приходить в себя. Тогда это очевидное свидетельство того, что данный мастер работает вне Рэйки.

Таким образом, в любом случае, производя манипуляции по заземлению, ученик снимает лишь внешние симптомы внутреннего неблагополучия, но само внутреннее неблагополучие он не затрагивает. То есть ученик впадает в иллюзию, что он совершил что-то полезное. А в это время корни его внутреннего неблагополучия продолжают разрастаться. В один прекрасный момент (не такой уж и далекий) из этих корней вырастет такая «бяка», с которой не справится уже никакое «заземление».

Обретая посредством «заземления» небольшой поверхностный комфорт, ученик обрекает себя на разрастание внутренних проблем и упускает возможности глубокой работы над собой. К тому же этот комфорт очень скоро исчезает: обычно уже на следующем сеансе ему снова требуется делать заземление.

Если у вас появляется потребность «заземлять» и «заземляться» и это действие приносит вам облегчение, то «заземляетесь» на здоровье, только помните, что, поступая таким образом, вы выпадаете из Рэйки. Найдите глубинные причины вашего дискомфортного состояния. Ими может быть неполноценная работа на всех трех уровнях: душевном, духовном или физическом. Ими могут быть недостаточные материальные вложения ученика в процесс своего исцеления. Иногда люди просто увлекаются «техникой» исцеления – проведением с собой сеансов Рэйки, забывая заниматься обычными физическими упражнениями: гимнастикой, цигун, хатха-йогой, танцами, плаванием, пробежками, прогулками и т. п. Тело само по себе нуждается в соответствующей активной физической работе, нагрузке, разминке. Если человек физически пассивен, как обросший мхом камень, то никакое Рэйки не поможет. А если человек поддерживает здоровую активность своего физического тела, то ему не нужно никакого «заземления».

Рэйки заземления не требует, это не есть элемент Рэйки, а элемент общего невежества ученика. Мастера, которые учат своих учеников заземлению, показывают этим свое полное непонимание сути Рэйки, ни как энергии, ни как методологии. А если существует непонимание, то есть ли владение?

Главная причина тяги к «заземлениям» – это отрыв ученика (мастера) от Рэйки: от Рэйки как системы естественного исцеления и, главное, от Рэйки как Энергии Божественного Духа.

Ученику надо не «заземляться», а усиливать свою практику возложения рук, углублять работу с принципами, делать больше материальных, душевных и духовных вложений в свое исцеление и, главное, развивать устремление к Богу. Только это может помочь ему восстановить нарушенные связи его триединого существа с Духом и первоматерией и устранить проблемы.

Заземление в Рэйки – ненужный рудиментарный биоэнергетический или экстрасенсорный элемент, как хвост у человека. Практика «просто Рэйки» дает человеку все необходимые целительные эффекты.

Работа с энергиями стихий, космоса, звезд, планет и пр.

Несколько ранее, в материалах о цигун мы рассматривали, что такое есть космос. Сделанные там выводы распространяются и на эту тему. Космические энергии а также энергии звезд, планет, земли, стихий и любых их элементов – кристаллов, растений, жидких или газообразных веществ, – все это есть те или иные производные Энергии Божественного Духа. А в методологии Рэйки мы имеем возможность взаимодействовать с ней напрямую, минуя всяких посредников. Зачем работать с производными, когда есть возможность обращаться к Первоисточнику? Когда человек начинает работать с производными, это чаще всего говорит о том, что Рэйки он не владеет.

Кроме этого, помним, что все эти «космические» силы могут быть полезными человеку только до определенного уровня – не выше эфирного; в божественную область человеческого естества вход для них закрыт. Они не могут исцелить глубинные пороки души и духа и, следовательно, не могут устранить корни тех причин, по которым оказывается больным человеческое тело и его психические структуры. Обращение к данным силам опять же может принести человеку только временные и неполные результаты. То есть, фактически никаких сколько-нибудь ценных результатов человек иметь не будет.

Вместе с тем, в отдельных случаях натуральные энергии космоса, звезд и планет можно привлекать к целительству Рэйки, но только грамотно и с очень верными намерениями. Малейшая нечистота в намерениях, страх или неуверенность приводит к тому, что Рэйки уходит, а в процесс незаметно внедряются темные силы. В работе с космическими энергиями это бывает очень часто.

Кристаллотерапия, аромотерапия, гомеопатия, траволечение, биологически активные добавки и другие средства натуропатии точно так же действуют только на уровне физического тела. Они не затрагивают патогенных корней в душе и духе и поэтому не могут дать долговременных и устойчивых результатов в исцелении человека.

То же самое относится и к цветолечению, музыкальной, природнозвуковой, графической и цветовой матричной терапии. Поэтому данные техники можно применять только для ускорения процессов исцеления на уровне физического тела. Вмешательство темных сил здесь маловероятно, но и оно возможно, если целитель или ученик применяет эти натуральные средства с невежественными намерениями.

Обобщая, могу сказать, что любые, пусть даже самые хорошие, пусть самые натуральные «космические», силы и средства, но применяемые человеком без устремления к Богу, без очищения Сердца, без оставления порочного образа жизни, – все это не дает полноценного целительного результата. Это пустая трата времени, сил и средств.

Не впадайте в иллюзию, что раз «космическое», так это что-то из серии «супер»; человек много выше этого, хотя некоторой частью с этим соприкасается. Все это может быть только дополнительными средствами к духовным методам исцеления.

***

Обобщая методики первой группы дополнений к Рэйки, можно сказать следующее.

Когда у ученика есть Рэйки (полноценное обучение в традиционной линии), есть личное устремление к Богу, тогда привлечение этих методик к их практике Рэйки может оказаться полезным. В нужное время, в нужном месте.

Для тех учеников, которые не имеют причастности к Богу, их привлечение к практике Рэйки не принесет позитивных результатов. Будет лишь потеря времени и большая вероятность ухода от Рэйки.

Существо вопроса здесь кроется в словах: «Если у ученика есть Рэйки…» И вот здесь-то оказывается, что далеко не у всех учеников и мастеров Рэйки есть. Даже если ученик прошел обучение у традиционного мастера, Рэйки у него может не быть. Рэйки от них уходит, исчезает, испаряется… Каким образом? Давайте увидим.

Глава пятая. Вторая группа дополнений (недопустимые дополнения)

«От трех трясется земля, четырех она не может носить: раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей» Притчи 30.21—23

Упустить Рэйки очень легко.

И начинается все с того, что многие люди вслед за Д. Стайн полагают, что «…Ни одна другая методика… не является столь легкой и простой. Другие дисциплины требуют долгих лет изучения и практики, Рэйки же требует от вас только настройки». Вследствие этого они вошли в Рэйки, соблазненные легкостью обретения чудотворных сил. Однако потом они очень быстро оставили эту практику, не сумев преодолеть даже первых, начальных ее испытаний.

Другие, удержавшись в Рэйки, легко и быстро пропорхнули по ступеням, не очистившись, не набравшись опыта, но, тем не менее, став мастерами, считают, что можно очень легко и быстро инициировать новых мастеров. И инициируют. Так появилось большое количество неопытных скороспелых мастеров, которые в свою очередь инициируют новых мастеров. Те – новых… Лавина неопытных мастеров стремительно нарастает, качество их Рэйки также стремительно падает: в геометрической прогрессии от поколения к поколению. Ученики, проходя у них обучение, обретают пустышки, но начинают «исцелять», думая, что обладают силами и способностями этой методологии. А на деле это совсем иные силы.

Многие мастера, не освоив глубины Рэйки, начинают изменять, дополнять, «совершенствовать» элементы Рэйки, уходят в тупики, учат своим практикам (уже не Рэйки) других людей.

Кроме этого, есть люди, которые вообще не имеют никакого отношения к Рэйки, но называют себя мастерами Рэйки и обучают своим, не имеющим никакого отношения к Рэйки практикам других людей.

Можно, наверное, продолжить список «способов» утраты Рэйки еще на первых подступах к его обретению. Однако, пока достаточно. Пока отметим, что очень многие «пролетают» мимо Рэйки, даже не обретя его.

Все дело в том, что можно очень легко выучить элементы системы Рэйки и формально безупречно их исполнять, но очень сложно обрести Рэйки в своем Сердце.

 
***
 

«Розу белую с черной жабой

Я хотел на земле повенчать»

С. Есенин

Поговорим теперь о том, как теряют Рэйки методологически, даже после того, как прошли обучение в нормальной школе или у хорошего мастера. Потерять Рэйки методологически означает утратить силы и способности Рэйки в различных несочетаемых смешениях и дополнениях. Для этого обратимся к дополнениям из второй группы. Начнем с первой позиции. На первый взгляд она выглядит почти невинной.

Методы защиты от негативного влияния пациента или от «заражения» его болезнями и проблемами, «техника безопасности» в целительстве

Некоторые школы и мастера обучают своих учеников неким «методам защиты» от негативного влияния пациентов, от «заражения» их болезнями и проблемами, преподают чуть ли не некую «технику безопасности» в целительстве. Даже перечислять их не буду, не то, чтобы описывать, ибо все они к истинному целительству не только никакого отношения не имеют, но и снижают, порой до нуля все целительные способности и результаты не только в Рэйки, но и вообще в любых разновидностях целительства. Применение любой подобной «защиты» говорит о крайней слабости и некомпетентности целителя и приводит к разным отрицательным моментам.

Почему это так? Объясняю.

Что такое защита? Это, по сути самого слова, какая-то преграда, барьер, щит, который целитель возводит между собой и пациентом. Возводит для того, чтобы встать за этот щит и оградить себя, как они полагают, от возможных «брызг» духовно-энергетической грязи, которые могут попасть от пациента на целителя. Что при этом происходит?

Во-первых, установка такой защиты говорит о том, что в Сердце целителя имеется глубинный страх: он боится «подхватить заразу» от своего пациента. А что может исцелить целитель, объятый страхом? Ничего!

Во-вторых, дополнительный искусственный барьер между целителем и пациентом сразу же ослабляет целительный поток, исходящий от целителя к пациенту.

В-третьих, в Рэйки мы сотрудничаем с Энергией Божественного Духа, Силой Бога. Она дает целителю мощнейшую, несокрушимую или, если хотите, «абсолютную» защиту от любых негативных влияний от кого бы то и от чего бы то ни было!

Ученик, целитель, мастер, применяющий какие-то средства защиты, этими своими действиями явно показывает всем, что он не верит Рэйки, то есть не верит Божественной Силе, Богу. А что может сделать целитель Рэйки, который не верит, не доверяет Рэйки? Кроме этого, он показывает всем, что Рэйки его не защищает. Не удивительно! Ведь как может Рэйки дать защиту тому, ученику, который не верит в Рэйки? Никак!

Все вместе это означает, что он попросту не владеет методикой Рэйки или находится вне Рэйки! Это означает, что он, по-видимому, «лечит» либо своими собственными силами (биоэнергетическими или экстросенсорными методами), либо энергиями природных элементов и стихий, либо наведенными оккультно-магическими силами. Все это не есть Рэйки и не дает сколько-нибудь полноценных результатов и не обеспечивает достаточной защиты. Поэтому данные «специалисты» изобретают какие-то свои «техники безопасности». Ни лечиться, ни обучаться у них не следует.

Если руководствоваться страхами и следовать логике сторонников «техники безопасности» в целительстве, то пациенту надо приходить к целителю в костюме противохимической или антибактериальной защиты, а тот должен принимать его в костюме противорадиационной защиты. Представляете картинку?! Тут уж точно ничего не подхватят друг от друга. Однако подобная защита бесполезна, так как всю самую страшную заразу человек носит в самом себе!

Здесь можно сделать элементарный вывод: «целители», применяющие и обучающие каким-то способам защиты, как минимум, не владеют методикой Рэйки и, как максимум или как обычно, распространяют под видом Рэйки псевдо- или лжепрактики.

Вместе с тем, поскольку все эти методы защиты в большинстве случаев применяются крайне примитивно, то особого вреда они не приносят. Поэтому и поставлены мною в первую группу. Но знайте, что целительский эффект они ослабляют очень сильно, а от действительно опасных энергий и сущностей никак не защищают.

Настоящий целитель, мастер Рэйки никогда никакой защиты не ставит. Представьте себе, что солнце поставит между собой и землей защитный экран, чтобы оградить себя от негативных энергий человечества с земли?! В этом сравнении нет никакого преувеличения.

К подобным приемам можно отнести и очищение рук над свечей после сеансов. Это – частный случай защиты. Такие манипуляции явно показывают, что человек, их производящий, Рэйки не владеет и работает какими-то низшими или посторонними энергиями. Это совершенно лишний в Рэйки прием.

Настоящего целителя Рэйки всегда и от всего защищает Рэйки. В его Сердце нет никакого страха «заразиться» от пациента или передать ему какую-то «свою болезнь», даже если он сам недомогает. Рэйки и защищает, и исцеляет обоих.

Схемы и позиции возложения рук на те или иные точки тела для лечения каких-то конкретных заболеваний

Почему не годится их использование в Рэйки? Почему они уводят от Рэйки?

В первую очередь потому, что таким способом ученик сразу же ограничивает свою работу только одним телесным уровнем. Он начинает лечить тело, бороться с болезнью. А это бесполезно, если не устранить духовные причины заболеваний. Данная болезнь, может быть, и исчезнет (на время), а может быть, и не исчезнет совсем, но впоследствии разросшиеся внутри корни дадут такие обильные и обширные всходы, что мало не покажется. Усилия человека оказываются напрасными: результаты – плачевны, время – потеряно и справится ли человек с возросшими проблемами – это большой вопрос.

Во-вторых, стараясь направить энергию Рэйки в то или иное место, с той или иной целью, ученик пытается управлять, манипулировать Божественной Энергией, что невозможно в принципе. Что произойдет, если ученик будет упорно продолжать пытаться манипулировать Рэйки? Эта ситуация прекрасно описана в сказке А.С.Пушкина о Золотой рыбке. Ее финал – разбитое корыто, у которого окажется всякий, действующий подобным образом

В итоге Рэйки незаметно оставляет ученика, и тот начинает «творить» чудеса либо силами собственного эго, либо силами стоящих за ним падших духов. В лучшем случае он застынет на уровне своей биоэнергетики – «у своего корыта». Это не Рэйки.

Диагностика заболеваний органов и систем тела

Иногда люди, получающие сеансы Рэйки, желают знать, какие у них заболеваний, и хотят, чтобы им провели диагностику. А если этого им целитель не предлагает, то они оказываются недовольны. Однако диагностика не только не является элементом практики Рэйки, но и совершенно здесь неуместна. И вот почему.

Язва, рак, миома, цистит, мастопатия… – все это термины классической медицины. В духовных методологиях исцеления, к которым относится Рэйки, таких понятий нет. Независимо от того, чем болеет человек, целитель Рэйки всегда делает одно и то же – проводит сеансы Рэйки. Истинный целитель не лечит болезни, он исцеляет человека. Какая тут нужна диагностика состояния тела?

Кроме этого. Настоящий целитель знает, что болезнь несет в себе положительную функцию: она может защищать человека от попадания в более крупные неприятности, она может быть подсказкой и указателем выхода на верную жизненную дорогу. И всегда она является путем спасения для души.

У болезней есть много положительных функций. Ни одна из них не дается человеку помимо промысла Божия. А при диагностике получается, что «какие-то умельцы» собираются «вычислить» и ликвидировать эту телесную болячку, тем самым лишив человека Божественных подсказок, защиты, указателей и пути спасения?! Подобные «диагносты», «целители» а также любящие диагностику пациенты, по сути, становятся богопротивниками, что чревато для них серьезными негативными последствиями.

Есть, правда, определенная категория «целителей», которые вроде бы достаточно эффективно диагностируют, лечат, устраняют болезни и не получают за это никаких наказаний. Они находятся под защитой сумеречных сил и, снимая с пути человека божественные предупреждения, увлекают человека на порочные дорожки, ведущие к погибели души. Однако надо знать, что под такой «крышей» они находятся временно, до тех пор, пока оказываются нужными этим силам. В один прекрасный момент все их защитники «смоются», и они предстанут перед Богом со всеми своими богопротивными делами, ибо сказано: «…конец их будет по делам их» (2 Кор. 11.15). Уподобляться им не следует.

Медициноподобная диагностика в Рэйки просто не нужна, ибо суть дела состоит отнюдь не в том, что у человека есть та или иная телесная болезнь, и секрет исцеления заключается не в том, чтобы ее найти и уничтожить. Болезнь, прежде всего, призывает человека осознать, с какими духовными законами жизни он находится в расхождении, какие задачи не выполняет. То есть, нужно определять и устранять их духовные причины. Точнее говоря, диагностировать и лечить в Рэйки нужно только одно – душу, ее духовное здоровье: наличие в ней страстей и пороков и отсутствие добродетелей.

Это единственное, что в первую очередь необходимо любому болящему человеку, не только при целительстве Рэйки, ибо именно в душе находится корень болезни, а в теле существует лишь его проростки. Их диагностировать и бороться с ними бесполезно, если не уничтожить духовную первопричину. Ее диагностика и исцеление приводит к исчезновению болезней тела и проблем в социальном состоянии ученика. В методологии Рэйки духовно-нравственные причины проблем определяются при помощи принципов исцеления Усуи.

***

Диагностика органов тела и их заболеваний в Рэйки может быть даже вредна. Вредна по нескольким обстоятельствам: во-первых, она не дает видения истинных причин человеческих невзгод; во-вторых, ограничивает целительство поверхностными уровнями, заставляя ученика, целителя или его пациента сосредоточиваться на телесных аспектах и сводя все целительство до уровня физиотерапии, биоэнергетики или экстрасенсорики; в-третьих, любая диагностика есть анализ, разделение целостного явления на составные части, то есть действие противоположное исцелению, и, в-четвертых, она препятствует духовному развитию самого больного человека.

И еще. Диагностика – это всегда суждение, вынесение приговора. Приговор – это конец, точка, «обжалованию не подлежит». Диагностика-приговор – это выступление против Бога, ибо у Творца всегда есть возможность прощения, помилования, чуда, и Он очень часто ими пользуется, особенно если человек к Нему обратится.

К тому же может быть и такое: а если проведенная диагностика по-медицински неверна? Или пациент не готов услышать ужасные диагнозы, о которых он, может быть, и не подозревает? А вы уже произнесли какие-то страшные слова?…

Не дело ученика Рэйки искать болезни и ставить диагнозы. Его дело – просто и честно проводить сеансы Рэйки, помогать страдающему человеку находить несовершенства в его образе жизни и идти к исцелению, несмотря ни на какие диагнозы и недуги.

Итак, в Рэйки не лечат органы или болезни, в Рэйки исцеляют человека. Поэтому медициноподобная диагностика заболеваний не является ее элементом. Лица, практикующие в Рэйки подобную диагностику, демонстрируют полное непонимание того, что есть болезнь, что есть Рэйки и что есть исцеление. Этим самым они, по сути, показывают, что стоят вне истинной методологии Рэйки и принадлежат к категории горе-, псевдо- или даже лже-целителей.

Диагностика полезна только духовная, причем главный и единственный «диагноз» всех заболеваний и проблем, по сути, один – отрыв человека от Бога, – хотя и может проявляться различными способами.

«Диагносты», конечно, в курсе современных тенденций и вносят коррективы в свою работу. Они обставляют себя иконами, начинают усиленно говорить о Боге. Однако знайте, если они диагностируют, то у них это все пустые слова. На деле они так и не могут отказаться от диагностики, они так и будут продолжать ориентировать своих учеников на телесное, материальное и социальное.