Читать книгу: «Потомки славных шляхетских родов», страница 3

Шрифт:

Герб «Папржица» или «Кушаба» (Бучава, Папржица) (польск. Kuszaba, papjica, bychawa) – польский дворянский герб.

Герб Paprzyca. Другое имя: Kuczaba, Kuczawa, Kuszaba, Kussaba

Фамилии семей которые использовали герб под названием Paprzyca:

Баран, Bielicki, Bielicki, Bokum (3 человека), Бокун, Chrebra, Ciechliński, Ciecholewski, Czokołda, Dobrowski, Дабровски, Fabirowski, Ganiewski, Ganowski,

Garowski, Говин, Grochowski, Grochowski, Гродзинский, Гродзинский, Гротовского, Iwicki, Jarzyczewski, Kussowski, Kuszaba, Lubowieckі (4 человека), Lubowiedzki, Łochowski, Медведев, Monstold, Monsztołd, Nieprzecki (2 человека), Nieprzeski, Niewinski, Нивинский, Ociesalski, Ocosalski, Oczesalski, Oczosalski (3 человека), Оуэн, Pabierowski, Pabirowski, Paparzyński, Paprzyc, Paprzyca, Paprzycki, Petrykowski, Pieczewski, Pluta, Potrykowski, Przesmycki, Prześmiński, Rybarski, Sieklucki (2 человека), Sieprawski, Stasiewicz, Strusieński, Swirzawski, Szczeniowski (14 человек), Uchacki, Uhacki, Warszewicki (5 человек) Warszowicki, Widłowski, Wygonowski, Zberkmuł, Zbierzynek, Zgliczyński, Zglinski, Zrzobek, Zubek, супы, Śnieżawski, Źróbek, Świcki, Swieżawski (22 человек), Świżawski,

(Общее число семей: 77)

Герб Папржица (Кушаба) – на белом, или же красном поле – мельничный камень (жернов) серого цвета. В нашлемнике восемь собачьих голов, из которых четыре повыше и четыре пониже. Герб этот перешёл из Богемии и Австрии.

Герб имеет интересную легенду: Некая дворянка строго наказала свою крестьянку, когда та родила сразу трех сыновей (дама полагала, что на одного мужа, воспитание троих детей, слишком дорогое удовольствие). По крайне печальным стечением обстоятельств, Бог наказал даму, и та сама родила сразу девятерых сыновей. Опасаясь гнева мужа, она приказала служанке восьмерых утопить, оставив одного. Муж случайно увидел служанку с корзиной, на его вопрос «куда та направляется» та ответила, что несет топить щенков. Из любопытства муж взглянул на «щенков». Вызнав правду, хозяин приказал мельнику тайно вырастить своих сыновей. Когда они выросли, он собрал соседей и спросил, чего, по их мнению, достойна женщина, погубившая собственных детей. «Казни», – ответили те. Привели восьмерых юношей, очень похожих друг на друга и на сына хозяев. Жена хотела покончить с собой, но муж простил ее, а

мельнику, воспитавшему сыновей, подарил описанный выше герб. Представители разных ветвей рода были внесены в родословные дворянские книги Киевской, Минской, Подольской, Гродненской, Волынской, Виленской губерний России.

Используют в Речи Посполитой: Бараны (Baran), Белицкие (Bielicki), Бокумы (Bokum, Bokun), Бокши (Boksza), Броновские (Bronowski),Цехолевские (Ciecholewski), Домбровские (Dabrowski), Гановские (Ganowski), Гроховские (Grochowski), Гродзинские (Grodzinski), Ильницкие (Ilnicki), Ивицкие (Iwicki), Яловки (Jalowki), Кушабы (Kuszaba), Липские (Lipski), Любовецкие (Lubowiecki), Лоховские (Lochoski, Lochowski), Непржецкие (Nieprzecki), Нивинские (Niwinski), Очосальские (Oczosalski), Пабировские (Pabirowski), Папаржинские (Пепержинские, Paparzynski, Peperzynski), Папржицы (Paprzyca), Папржицкие (Paprzycki), Петриковские (Petrykowski), Печевские (Pieczewski), Потрыковские (Potrykowski), Пржесминские (Przesminski), Пржесмыцкие (Przesmycki), Райские (Rajski), Сченевские (Sczeniowski), Секлуцкие (Секлицкие, Sieklucki, Seklutski, Sieklicki), Струсенские (Strusienski), Свезанские (Swiezanski), Свежавские (Swiezawski, Swizawski), Топичевские (Topiczewski), Ухацкие (Uchacki), Варшавицкие (Warszawicki), Варшевицкие (Warszewicki), Выгоновские (Wygonowski), Зберкмули (Zberkmul), Згличинские (Zgliczynski), Зглинские (Zglinski), Зубек (Zubek), Жрубек (Zrobek), Жупек (Zupek)

О Любовецких из села Поросятков

Впервые польское население на Украине появилось в 13 в. в Восточной Галиции (Ивано-Франковская, Львовская и Тернопольская обл. Украины). Более крупные их группы пришли после захвата Польшей части Галицко-Волынского княжества в 14 -15веках.

Миграции поляков в остальные районы Правобережной Украины, в Белоруссию и Литву проходили в 16—18 вв. Особенно усилились переселенческие движения поляков после объединения Литвы и Польши в одно государство – Речь Посполиту. Польський король получил неограниченное право раздавать земли и этим пользовалась шляхта. В Украине появляються Больших лятифундии «королевичей» – польських магнатов Замойских, (которым принадлежало село Поросятков – Великий Александров), Конецпольских, которые имели староства Барское и Плоскировское, Вишневецкие, получивши наибольшие наделы и др..

Миграционная волна приходится на 2-ю пол. 16 в., когда польские феодалы захватывали общинные земли украинских крестьян и заселяли их выходцами из восточных польских воеводств, а в 17 в. – и из центральних р-нов Польши. По социальной принадлежности это была мелкая шляхта, беглые или переселённые в свои владения крестьяне.

В Правобережной Украине поляки уже в 18 в. составляли большинство среди помещиков, духовенства, чиновников. Во 2-й пол. 16 в. миграционные потоки направлялись в восточные и юго-восточные области Польши, в 17— 18 вв. из центральних р-нов, частично из Мазурского Поозерья (на Хмельниччине у поляков некоторых сёл до сих пор сохраняется самоназвание «мазуры»; у другой группы бытует название «шляхта» – в основном это потомки мелкой польской шляхты, которые несли военную службу по охране польских границ).

Во второй половине XVI – первой половине XVII века после Люблинской унии 1569 г., которая объединила Польшу и Великое княжество Литовское в единое государство – Речь Посполитую, значительная части украинской знати ополячилась, а после принятия Брестской унии в 1596 г. с Римским папой – окатоличились.

Очутившись перед непосредственной опасностью возвращения польских порядков, правобережные казаки и население предпочли бросить насиженные места и уйти за Днепр.

Эвакуированные области поляки получили почти совершенно безлюдными. Но это безлюдье было недолговечным, т. к. Польша начала заселять эти богатые земли. Вот как описывает – это заселение Грушевский: «сюда двинулись потомки панских фамилий, которые поудирали из этих краев во времена Хмельниччины, а также другие паны, которые за бесценок покупали у этих потомков права на здешние земли. Они сами или их служащие и факторы начали основывать слободы в этих киевских, брацлавских и подольских пустынях и привлекать сюда людей, обещая долголетнее освобождение от всяких налогов и повинностей; на пятнадцать, двадцать и больше лет. Высылали также своих людей в более густо заселенные края, чтобы оии агитировали людей бежать на вольность в свободы, и такие посланцы действительно многих людей увлекли украинскими льготами и свободой. Как полтораста лет тому назад, массы людей бежали с Волыни, Полесья и более удаленных краев – так и теперь, за несколько десятков лет правобережные пустыни снова густо покрылись селами и, хуторами, среди которых воздвигались панские дворцы, замки и католические монастыри. Начали устраиваться панские фольварки, а когда начал подходить конец обещанным свободам, стали поселенцев

принуждать к несению барщины, разных работ и повинностей». Картина, нарисованная Грушевским, исторически точная, только нуждается в одном добавлении: с заселением стремительно продвигался и католицизм. Большинство новых переселенцев шло с северо-запада, где католичество успело уже обратить в унию все население, а потому вслед за переселявшимися крестьянами двигались и их духовные пастыри, подчиненные Риму священники. И, когда они встречали еще кое-где сохранившиеся остатки православия, немедленно его ликвидировали, не стесняясь в выборе средств для обращения в католическую веру. Новые помещики были исключительно поляки-католики.

Моё родословное дерево

Мы говорим «Моя родня», «Мой Род», но кого же мы при этом подразумеваем? Безусловно, родных людей: Отца, Мать, Дедушек, Бабушек, Прабабушек, Прадедушек… Но разве это всё? У Прабабушек и Прадедушек были свои Матери и Отцы, так же родные нам – наши Пращуры. И оттого, что они ушли из этой жизни, они не стали нам чужими, они всё так же – наша родня, наш Род. У Пращуров в свою очередь были свои Матери и Отцы, и так далее, вглубь веков и тысячелетий, вплетаются корни родных нам людей – нашего Рода.

Любовецкие – старый дворянський род.

Многие Любовецкие, Любовицкие были утверждены в дворянстве по ревизии 1725 года.

Быть дворянином во времена Речи Посполитой и после присоединения Правобережной Украины к Российской империи, было почетно и выгодно. Дворянство обладало привилегиями:

– право владения населенными имениями (до 1861),

– свобода от обязательной службы (в 1762—1874, позже была введена всесословная воинская повинность),

– свобода от земских повинностей (до 2 половины XIX века),

– право поступления на государственную службу и на получение образования в привилегированных учебных заведениях,

– право корпоративной организации.

Каждый потомственный дворянин записывался в родословную книгу той губернии, где имел недвижимую собственность.

Личные дворяне в родословную книгу не вносились. С 1854 г. они наравне с почетными гражданами записывались в пятую часть городской обывательской книги.

Первые сведения о Любовецких из села Поросятковъ найдены в архивных документах Подольского дворянского Депутатского собрания «Родословная книга дворян, фамилии которых начинаются на «Л» за 1802год находим: (книги велись отдельно на польском и русском языках)

Из родословных книг Подольского дворянского депутатского собрания (Хм ОГА фонд 230 оп.1, дело 19. Книги дворян, фамилии которых начинаются на «Л», 1802г.)

– Чин, имя и прозвание дворянина, его лета и при какой должности, а буде в отставке то где пребывание имеет

Любовецкий Антон. Ушицкий повет. В Просяткове. Женат.

– Холост или вдовь; много ли детей мужского пола с показанием их имен и лет, и буде из них кто в службе, то в какой

Женат. Его сын Матвей

– Буде иметь деревни, то сколько за ним по последней ревизии состоит крестьян.

Не заполнено

– Имеют вписыватся все вновь рожденные сыновья с показанием их имен

Антон, Николай, Иван – сыновья Антона Любовецкого

– Когда будет от дворянина обьявлена копия с герба внесенного в Гербовник, то означить именно в какое отделение герб его рода внесено

Не заполнено

– Если Герольдиею доказательства о благородстве будут признаны не достаточными, то показывать когда именно сие последовало

Не заполнено

В «Великой генеалогии» Марека Минаковского находим сведения о том что, Антон Любовецкий из Любовичей герба Кушаба, родился в 1690г. (Antoni Lubowiecki z Lubowca h. Kuszaba (ID: 15.128.178). Умер в 1757г.

По отцовской линии род прослеживается с 1640 года, по материнской – с 1610г.

Родителями Антона Любовецкого были Зигмунд Любовецкий и Гелена Ковальская (Zygmunt Lubowiecki z Lubowca h. Kuszaba, Helena Kowalska h. Korab).

Его известным близким родственником был Петр Любовецкий, 1740 года рождения – (Pіоtr Lubowiecki из Lubowca ч Kuszaba, камергер королевского двора (1783), член Королевства Галиции и Лодомерии со штаб-квартирой в г. Львов, работающих под австрийским правлением в 1782 – 1788 и 1817 – 1848 годах), стольник Хородло – (Horodło – деревня в Польше находится в Люблинском воеводстве, в графстве Хрубешув, в муниципалитете Horodło в области Grzędy Horodlo, на левом берегу Буга – (podstoli [bel] Horodło (1767), полковник королевского суда. Женой Петра была Дельфина Руссановская, 1750г.р. (Delfina Russanowska z Russanowiec h. Trąby, их сын – Игнатий Антон Ян Любовецкий (Ignacy Antoni Jan Lubowiecki z Lubowca h. Kuszaba 1782). |

В Антона был сын Севастьян 1736г. рождения. Вместе с сыном, названым в честь деда – Антоном, они проживали в Поросяткове.

Поросятковскими имениями в это время владели: помещик Іоанн Замойский и граф Михаил Мнишек, оба из рода Замойских. Последние сдавали имения в аренду.

В 1730—1760 годах имения арендовали: Большой Поросятков – серадский чашник Владислав Заремба, Малый Поросятков – полковник королевских войск Илья Туркула. (ГА Хм. О, фонд 250 Опись 1 Дело 32).

Арендаторы в поместии не жили и своими имениями управляли не лично, а через доверенных лиц.

В Антона Любовецького, сына Севастьяна, внука Антона Любовецкого из Любовичей, были сыновья.

От первого брака – Матвей. Проживал не в Поросяткове. Сведения не найдены.

От второго брака – Антон, 1804г., Николай, 1807г. рождения и Иван, 1812г. рождения.

Сыновья – Антон, Николай, Иван, отец Антон, дед Севастьян и прадед Антон Любовецкие были католиками рымского обряда.

Из родословной Любовецких:


Далее выписана родословная и доказательства о дворянстве Любовецких из Поросяткова:


1736 год 9 февраля в книгах Метрических костела Шаравецкого Дворянина Севестьяна, сына Антона Любовецького записано и из тех же книг выдана крещения Метрика.*/

*/ (Шаравка – Містечко Шаровка. За адмін. поділом 16 ст.– Летичівський повіт. За адмін. поділом 19 ст. -Проскурівський повіт. За адмін. поділом 20 ст.– Ярмолинецький район – авт.)


1757 года в книгах метрических костела Зиньковского Дворянина Антона Любовецького записано, и из тех же книг выдана погребенная Метрика.


1769 года 4 июня в книгах метрических Воньковецких*/ Дворянина Антона, сына Севестьяна Любовецького записано и выдана крещения Метрика.

_______________________________________________________

*/ ВІНЬКІВЦІ – костел СВЯТОГО АНТОНІЯ. Колись тут був конвент отців Францисканців Конвентуальних. Кляштор (монастир) францисканців засновано Софією Тишкевич у 1630 р.. В 1643 г. був збудований Храм на пожертвування З. Замєховського. У 1734 р. його пограбували гайдамаки Савки (Rolle J. Zameczki podolskie, t. 2, s. 281). В 1780 році збудовано из камня католический костел Богородицы і у цьому ж році він був освячений єпископом Цєцішевським… Далі знаходимо: 1821г. Виньковецкий костел под именем Пресвятой Богородицы Девы Марии Ангельской.

Закритий у 1833 р. [ПЦ, с. 905 – 907]. М. И. Жарких пише, що кляштор закрито в 1831 р. [ІЦ3, с. 224].

Реставровано цей храм в 1905 році на кошти парафіян і зусиллями о. Юзефа Поташуса. В часи репресій костьол був закритий, а после Второй мировой войны разрушен. Протягом 1980—1990 рр. проводилося будівництво храму під керівництвом о. А. Завальського. У 1986 р. єпископ Ян Ольшанський консекрував храм.


1802г. 21 сентября от Управления вотчинного ключа Поросятковского Дворянину Антону Любовецкому в том, что жительствует в оном имении и в дворянских ревизских сказках состоит записанное данное Свидетельство.

Таковые доказательства Подольское Дворянское Депутатское собрание 1802года 15 декабря признали достаточным и роды Любовецкого в первую часть Дворянской книги внести определило.

Резолюциею же 1826 года 26 июня заключенною, Антон, Николай, Иван Любовецкие до определения вышеупомянутого отца своего Антона допомещены следующими документами:

– 1804 года 1 июня Антон;

– 1807 года 7 декабря —Николай;

– 1812года 20 ноября —Иван

– дворян Антона и Агнелии Куликовских Любовецких*/ супругов сыновей в книгах Воньковецкого костела записанных, и с тех же книг 1824 года 26 июня выдана крещения Метрика.

1817 года 15 декабря в Ушицкой разборовой комиссии Дворянину Антону Свевестьяна сыну Любовецкому в том, что он по селению Поросятков 1795 года в Дворянских сказках состоит записанным, и что об нем и его фамилии ведомость в той же комиссии принята, выдано Свидетельство.

____________________________________________________________________________

*/ Куликовские – польские дворянские роды герба Драгомир.

Мартын из Куликова, гнезненский каштелян, подписал в 1413 Акт о соединении Польши и Великого княжества Литовского. Его потомки были внесены в родословные книги дворян Царства Польского. В Родословную книгу дворян Подольской губернии Куликовсие внесены в 1843г


В исповедальной Ведомости Ушицкого уезда села Александрова или Поросяткова Рождества Богородицкой церкви за 1859год (ф.315 о.1 д.8470 стр. 1378), в списке однодворцев записана Аникия Васильева Любовьецка, 32 лет (примерно 1826—1827г.р.), ее муж Николай Антонов, римского обряда и дочь Мария, 3 лет от роду. (1856г.?)

(Справочно: Католики с. Великий Александров были прикреплены к Виньковецкому костелу. ГАХмО фонд 230 оп.1 ед. хр. 4076. 1821г. Виньковецкий костел под именем Пресвятой Богородицы Девы Марии Ангельской.

Далее находим: «КАМ'ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКА ДІЄЦЕЗІЯ РИМСЬКО-КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ В УКРАЇНІ. ВІНЬКІВЦІ – костел СВЯТОГО АНТОНІЯ

Парафію еригував 16 жовтня 2000 р. Єпископ-Ординарій Ян Ольшанський.

Історія: Колись тут був конвент отців Францисканців Конвентуальних. Храм був збудований в 1643 році на пожертвування З. Замєховського. В 1780 році збудовано костьол з каміння на кошти Гумницького, і у цьому ж році він був освячений єпископом Цєцішевським. Реставровано цей храм в 1905 році на кошти парафіян і зусиллями о. Юзефа Поташуса. В часи репресій костьол був закритий, а після війни зруйнований. Протягом 1980—1990 рр. проводилося будівництво храму під керівництвом о. А. Завальського. У 1986 р. єпископ Ян Ольшанський консекрував храм.

Адреса: 32500 Хмельницька обл., смт. Віньківці, вул. Ватутіна, 26.

Місцевості: Віньківці, Батіг, Бистриця, Великий Олександрів, Висілок, Майдан Віньковецький, Подолянське, Тополівка, Лінія, Кут, Березина, Гоголі, Гамарня, Говори, Гута, Гриневе, Дашківці, Дружба, Зоряне, Славута, Слобода Охрімовецька, Пилипи Олександрівські, Майдан Олександрів-ський, Майдан Карачіївський, Карачіївці, Калюсик, Карижин, Осламів, Охрімівці, Старі Нетечинці, Нові Нетечинці.»).


В дальнейшем, в исповедальных ведомостях за 1873 год находим, что отдельным двором от Николая Антонова Любовьецкого жил Иван Николаев Любвіецкий, 37лет, вернувшийся со службы в армии и числящийся, как побилетный, его жена Праскевия, дети – Григорий 1871 года рождения и Лукия, 1870 года. В дворе записана братова вдова Афия Дутова с детьми.


Здесь же, в исповедальной ведомости 1859 года находим материнскую ветвь автора этой книги Любовецкого В. С. – Цихмистер (после замужества Любовецкая) Ирини Константиновна – род Цихмистеров:

Дмитрий Иванов Цихмистер 44 лет;

жена его – Мария Герасимова 45 лет,

Онуфрий Иванов Цихмистер 35 лет,

жена его – Мария Петрова, 33 лет,

дети их – Григорий, 15 лет, Мария, 6 лет а также Анна -24 года. (?)


В дальнейшем мы проследим родословную Цыхмистеров, проживающих в Григоровке: отца Ирины Любовецкой – Цихмистера Константина, матери – Юлии Федоровны (в девичестве Канюки) из села Пилипов Алексанровских, их сыновей Цихмистера Андрея Константиновича, погибшего в финскую войну в Финляндии, сына Цихмистера Николая Константиновича, искалеченного в Армии, сестры Цихмистер Марии Константиновны, угнанной в Германию во время Великой Отечественной войны.

Относительно родовой ветви Юлии Федоровны Канюки (Цихмистер).

В 19 и 20 столетии в селе Пилипы Александровские был большой и многочисленный род Канюк.

Впервее фамилию Михаила Иванова Канючки (Канюки) находим в исповедальных ведомостях Свято Успенской церкви села Пилипов Поросятковских за 1859год.

24 летний Канючка Михаил Иванович записан в крестьянском дворе Петра Иванова Майданюка.

В дальнейшем, в сохранившихся исповедальных ведомостях за 1873 год находим, что Михаил Иванов Канючка, 37 лет от роду имеет жену Анну Стефанову, рымо католического вероисповедания и сына Федора 3 лет. (дед Любовецкой Ирины Константиновны, отец Цихмистер Юлии, прадед автора книги Любовецкого В. С.)


Вернемя к родословной Любовецких.

В ведомости 1873г. называется фамилия побилетного военного Ивана Николаевича Любвіецкого – православного и его домашних а также однодворца Николая Антоновича Любовіецкого – рымского обряда и его домашних :



*/ Побилетный солдат – солдат резерва, который был стар, и не всегда проходил учения, сборы, тренировки.

Возраст новобранцев царской армии во время сбора составлял от 17 до 32 лет.

Срок военной службы в царской армии до 1793г. был пожизненный.

В 1793—1834 годах – сроки службы были приняты в русской армии за 25 лет.

С 1834—1855г.г. – 20 лет (+5 лет – Побилетный солдат – в резерве, запасе).

На 1855—1872 годы срок службы сократился до 12, 10 и 7 лет (соответственно, в резерве – 3, 5 и 8 лет).

В 1874 была проведена реформа. Изменены правила, введена всеобщая воинская обязанность. В армии было 6 лет службы и 9 лет – в резерве. На флоте – 7 лет.

После зачисления в резерв, солдат числился как «отставной солдат».

До реформы 1874г. солдат звался рекрутом.

В 1859 было разрешено отпускать солдат в бессрочный отпуск (то, что теперь называется «уволить в запас») после 12лет службы.

С 1863 возраст рекрутов был ограничен 30 годами.

С 1871 была введена система сверхсрочнослужащих. Т.е. унтер-офицер после окончания обязательного срока службы 15 лет мог остаться служить сверх этого срока, за что получал ряд льгот, повышенное денежное содержание.


Николай Антонов Любовіецкий записан, как однодворец.**/

Повидимому, это произошло после после указа от 17 марта 1847 г., когда шляхта, которая не предоставила вовремя семейных списков, подлежала записи в государственные крестьяне, а тех, кто подал – в однодворцы.

**/ ОДНОДВОРЦЫ – в Подольской губернии появились после разбора шляхты.

Разборы шляхты – это комплекс мероприятий, проводимых властями Российской империи по утверждению и сокращению шляхетского сословия на территориях Речи Посполитой, вошедших в состав России в конце XVIII века. После раздела Речи Посполитой власти России столкнулись с проблемой наличия большой прослойки привилегированного сословия на присоединённых землях. Общее количество шляхты составляло 7—8% всего населения Речи Посполитой. Имущественный и социальный статус привилегированного сословия был весьма разнообразен, и с трудом вписывался в существующий статус дворянина Российской империи. С 1802 года выдача свидетельств о дворянском происхождении возможна была только после Указа Правительствующего Сената. После Жалованной грамоты дворянству 1785 года оформились «корпоративные» права дворянства Российской империи. Все дворянские роды должны были быть внесены в Родословные книги, для чего нужно было предоставить доказательства своего благородного происхождения. Для шляхты требовалось предоставить документы, удовлетворявшие Российским юридическим нормам, а не тем, которые были приняты в Речи Посполитой.

Указ от августа 1800 года установил срок для предоставления документов в 2 года. Указ от 25 сентября 1800 г. подтвердил шляхте ее права, однако к шляхте были отнесены только те, кто значился в Шляхетских сказках 1795 года. Указы от 1 января 1808 г. и от 6 марта 1808 г. предписали шляхте также предоставить доказательства своего происхождения. После проведения ревизии 1811 года был издан указ от 29 марта 1812 г., по которому шляхетское звание признавалась только за теми, за кем оно уже было утверждено. На комиссию, проводившую ревизию 1816 года была возложена обязанность, рассмотреть права лиц, называвших себя шляхтой, с точки зрения наличия записи о них в шляхетских ревизских сказках 1795 года. Из рассмотрения была исключена шляхта, получившая подтверждение Дворянских депутатских собраний, и ожидавшая подтверждения в Герольдии Сената. Право утверждения в шляхетском звании Сенат передал губернаторам. Тех, кто не смог подтвердить свое шляхетство, записывались вольными хлеборобами, государственными крестьянами либо мещанами. Указ от 8 июня 1826 г. устанавливал порядок перевода в иное сословие людей, необоснованно отнесенных к чиншевой шляхте. После постановления от 11 июля 1828 г. и указа от 14 апреля 1830 г. шляхтичи, не предоставившие доказательств своего благородного происхождения, должны были быть записаны в сословие мещан или государственных крестьян. После восстания 1830—1831 годов Комитет Западных губерний, помимо прочего, занялся решением проблем шляхетского сословия. 19 октября 1831 был издан закон «О разборе шляхты в Западных губерниях и об упорядочении такого рода людей». Правительствующий Сенат Указом от 11 ноября 1832 предполагал разделить людей, относящихся к «былой шляхте» на три категории:

1. Дворяне, утвержденные или не утвержденные Дворянскими депутатскими собраниями, которые владеют имениями с подданными либо владеют только подданными.

2. Дворяне, не владевшие имениями, но утвержденные Дворянскими депутатскими собраниями.

3. Шляхта, не владевшая имениями и не утвержденная Дворянскими депутатскими собраниями.

Этим же указом Дворянским депутатским собраниям запрещалось выдавать подтверждение дворянства без утверждения Герольдией. В 1842 году была проведена специальная ревизия во всех Западных губерниях, которой подлежали однодворцы, граждане и евреи. После указа от 17 марта 1847 г. шляхта, которая не предоставила вовремя семейных списков, подлежала записи в государственные крестьяне, а тех, кто подал – в однодворцы или граждане. Однако на практике это выполнено не было. В соответствии с законом, принятым 23 января 1847 г. шляхта не утвержденная в дворянстве, не имела права покупать землю с крестьянами. Указом от 1 августа 1857 г. шляхта, до этого не утвержденная в дворянстве, была отнесена к существующим сословиям. Те, кто владел землей, записывались крестьянами-собственниками. Те, кто имел землю в государственных владениях, записывались государственными крестьянамиа, кто жил на помещичьих землях, записывались вольными людьми. В ревизии 1858 года они записывались «вольными хлеборобами», то есть относились к сословию, которое уже не существовало (было отменено в 1848 году). Неоседлых шляхтичей записывали на выбор либо в крестьяне, либо в городские сословия (кроме граждан). Фактически все они записывались мещанами. Этот закон не затронул шляхту, ранее записанную однодворцами и гражданами. После восстания 1863 года были введены новые ограничения в правилах подтверждения дворянства. Указ от 10 декабря 1865 года запрещал «полякам», то есть католикам, покупать имения. Указом от 19 января 1866 г. все шляхтичи, не доказавшие своего дворянства, записывались крестьянами либо мещанами. Сословия однодворцев и граждан были упразднены после указа от 19 февраля 1868. Однодворцы были приравнены к крестьянам, а гражданам давался год, чтобы сделать выбор, между крестьянским и мещанским сословиями.

Страница из исповедальной ведомости села Пилипов-Александровских за 1873 год, на которой даны сведения на семью Канючкив (в том числе и на деда (Теодора) Федора Канючку (Канюку), которому тогда было 3 года. Таким образом установлено год рождения деда – 1870г (умер в 1948г).

В исповедальной Ведомости Подольской Епархии Ново-Ушицкого Уезда села Пилипов Поросятковских Свято-успенской Церкви за 1845 год фамилии Канючка (Канюка) в с. Пилипах Александровских (Поросяткивских) небыло.

Таким образом родословное дерево Любовецких, выходцев из села Поросятков – Великий Александров и конкретно семьи Любовецкого Василия Станиславовича, ветви Любовецких (Lubowiecki -Любовіецких) из села Александрова или Поросяткова выглядит следующим:

В Любовичах Великих и Малых, в Ленчицком уезде Польши, сидела мелкая шляхта, принадлежавшая к нескольким семьям Любовецких. Историк – исследователь Козеровский, считает, что в 15 веке они относились к гербу Порай (Роза*).

Восстановить раннюю генеалогию Любовецких практически невозможно.

Судя по тому, чтоАнтон Любовецкий, 1690 года рождения из Любовичей был владельцем герба Кушаба, он происходил из ветви, которая называла себя Любовецкими Высоцкими: Яна Любовецкого, прозванного Зегота и сыновей – Войцеха, Вацлава и Зигмунта, внука Яна – Каспара, правнука – Миколая Любовецких. (об этих родичах из Польши вспоминала бабушка автора этой книги – Любовецкая Анна Иосифовна, 1875 года рождения, жена Любовецкого Лаврентия.)

В начале 17 века, потомки Яна Любовецкого, в том числе Антон Любовецкий, эмигрируют в Новогрудек (Nowogrodеk), что в Белоруссии

(столица Великого княжества Литовского и Первой Республики (1500—1795).

Сын Антона Любовецкого – Севастьян переселяется в Поросятковское имение, принадлежащее Замойским. Здесь 4 июня 1769 года родился его сын Антон, крещенный в Виньковецком костеле.

Сын Севастьяна Антон взял в супруги во втором браке Ангелю из дворянського рода Куликовских. Имел четырех сыновей: Матвея (повидимому от первого брака) и Антона, Николая и Ивана.


От них и пошли новые ветви Любовецких из села Поросяткова – Великого Александрова.


1. Сын Антон Любовецкий,1804г. рождения имел сына Николая, примерно 1824г. рождения. Был женат на Аникии (Анне) Василевне, православной, 1826г. рождения, с которой имели детей – сына Феофила – 1864г. рождения, дочь Марию – 1862г. (её мы находим в списках избирателей, составленных по выборам в Верховный Совет УССР и в местные советы в 1947г.)


2.Сын Николай 1807г. рождения. Имел сына Ивана, 1836 г. рождения (православного вероисповедования), женатого на Праскевии Павловой, 1851 года рождения. Имели детей – сына Григория, 1871 г. рождения и дочь Лукию, 1870г.

– О судьбе третьего сына Антона Любовецкого – Ивана, 1812г. рождения сведений не имеем.


Затем, в документах комнезамов на территории Капустянской волости Новоушицкого уезда по селу Великий Александров находим 11 домохозяйств Любовецких:


Список незаможних селян состоянием на 1 сентября 1921г.

(уточнено 14.02.1922)

Возрастное ограничение:
18+
Дата выхода на Литрес:
22 января 2020
Объем:
367 стр. 30 иллюстраций
ISBN:
9785449808882
Правообладатель:
Издательские решения
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

С этой книгой читают

Новинка
Черновик
4,9
167