Читать книгу: «Страх, гнев, печаль и радость», страница 3

Шрифт:

Есть причины, по которым у нас может резко уменьшится выработка «гормонов счастья». Такими причинами могут быть вирусные, инфекционные, эндокринные заболевания, а также набирающий обороты вирус «хронической усталости».

А вот другой нейромедиатор, кортизол, наоборот, провоцирует негативные чувства. Это вещество, которое высвобождается, когда мы чувствуем опасность. Когда мы чувствуем тревогу, наш мозг ищет способ остановить ее. Иногда решение очевидно, как в случае с горящей печкой, – нужно только убрать руку. Но негативные ситуации не всегда имеют такое простое решение. Решение может не удаваться найти долгое время, но наш мозг продолжает в это время командовать «сделай же что-нибудь!». В это время мозг продолжает сканировать окружающий мир с целью найти что-то, что нас успокоит. Это желание «сделать что-то» способствует выживанию, но в то же время приносит определенные проблемы. Это заставляет нас делать все что угодно, чтобы остановить выделение кортизола. Могут ли пончики помочь сделать карьеру или вернуть потерянную любовь? С точки зрения мозга могут. Сознательно мы знаем, что пончики не решают проблемы, а скорее, наоборот, их создают.

Но когда что-то помогает поменять «несчастливые» нейромедиаторы на «счастливые», мозг запоминает это как позитивный опыт.

Когда пончики вызывают появление нейромедиаторов счастья (ведь жир и сахар в природе редкое удовольствие), создается устойчивая нейронная связь между предметом (пончиком) и результатом (мы становимся счастливее). И в следующий раз, когда вас уволили или вы завалили важный экзамен и мозг хочет, чтобы мы что-то сделали, съесть пончик – как раз то действие, которое, по мнению мозга, должно нам помочь. Ведь уровень нейромедиаторов счастья повышается, а значит, все становится намного лучше. Безусловно, можно не последовать этому действию, и тогда мозг выстроит какие-то другие нейронные связи для избавления от негативных переживаний.

Так же и с чувством вины. Это негативное чувство, с которым мы справляемся так, как мы научились, так, как мы выстроили свои нейронные связи. Для того чтобы поменять свое поведение и выстроить новые нейронные связи, нужно время и определенные усилия, чтобы противостоять желанию делать так, как мы привыкли.

Когда нас в чем-то обвиняют, в нашем организме увеличивается количество кортизола, и мозг начинает искать способы его уменьшить. Когда люди несколько раз берут на себя вину, соглашаются с тем, что они должны быть наказаны, этот способ сохраняется у них в памяти как то, что понижает ощущение вины. То есть то, что понижает уровень кортизола. Поэтому в ситуациях, когда они чувствуют себя виноватыми, они идут по протоптанной дорожке – наказывают себя, как бы искупая свою вину. Но часто этого недостаточно, и тогда им снова и снова приходится повторять одно и то же действие – снова и снова себя наказывать, желая избавиться от негативного переживания.

С точки зрения нейропсихологии, свое состояние можно регулировать не только понижая уровень «несчастливых» нейромедиаторов, но и повышая уровень «счастливых» нейромедиаторов. Их уровень можно повышать с помощью как действий, так и определенных продуктов.

В одном старом-старом опыте канадский физиолог Дж. Олдос и американский ученый П. Милнер (Olds, Milner, 1954) вживили в мозг крысы электрод, с помощью которого они раздражали нервный центр удовольствия. Затем они научили крысу самостоятельно раздражать этот центр, для чего она должна была нажимать лапкой на рычажок. Крысы кайфовали, нажимали на рычажок несколько тысяч раз подряд, после чего умирали… от голода.4

Интересно, что подобные манипуляции проводились и с людьми, в частности, в клинике нервных болезней. Людям, которые получали определенные медицинские показания, вживлялся электрод, который воздействовал на зоны мозга, отвечающие за удовольствие. Искусственная стимуляция через электрод этого участка мозга приводила к тому, что после окончания процедуры пациент ходил за врачем с просьбой:

«Доктор, пораздражайте меня еще».5

«Зоны удовольствия» и «зоны неудовольствия» расположены в головном мозге около центров органических потребностей.

Так, «центры удовольствия» нередко локализуются в нервных структурах, связанных с пищевой и половой активностью, а «центры неудовольствия» совпадают с центром защитного рефлекса, зонами болевой чувствительности, голода и жажды.6

Кстати, самый простой способ получить удовольствие – съесть сладкое или жирное (именно эти свойства еды больше всего ценились в древние времена, так как сладкое и жирное было очень трудно достать). Они воздействуют на центры удовольствия практически так же эффективно, как и электроды. Поэтому давайте лучше есть пончики, чем тыкаться проводами, пончики не решат проблемы, но заставят наш мозг думать, что это так. Хотя бы на время.

Как эмоции становятся социальными

Социальные эмоции – неотъемлемая часть психики человека. Это эмоции, которые рождаются через несколько лет после того, как рождается сам человек. Гармоничное развитие человека невозможно без развития социальных эмоций: они обеспечивают чувство безопасности в обществе, гарантируют защищенность и спокойствие. Социальные эмоции регулируют отношения между людьми, являются частью культуры и социальной жизни общества. Тем не менее перекос в сторону деструктивных социальных эмоций, то есть эмоций, ограничивающих свободу человека, делает его заложником собственных принципов.

Любой процесс формирования социальных эмоций можно разделить на три этапа: создание внутренних принципов, принятие решения об изменении своего поведения и изменение решения о стратегии своего поведения (структура «аффект – когниции – поведение»). На каждом этапе главное действующее лицо – сам человек.

Человек медленно и кропотливо выбирает, каким принципам ему следовать в жизни, решает для себя, что такое хорошо, а что такое плохо. Часто это происходит неосознанно, но тем не менее без принятия человеком этих принципов не обходится.

Когда же принципы сформированы, человек начинает их использовать как инструмент для оценки своего поведения. В детстве эту функцию выполняли другие люди, но так как все внешнее рано или поздно становится внутренним, эту функцию по мере взросления берет на себя сам человек. Это своего рода критерии, которые помогают определить, правильно поступает человек или нет, требует ли поведение человека коррекции или нет.

Если человек решает, что поступил неправильно, и его поведение требует коррекции, то он сам себя наказывает, применяя самоедство и испытывая вину. Или же испытывает стыд перед другими людьми. Различие вины и стыда заключается в том, что, испытывая вину, человек ищет способы искупить, исправить свое поведение, в то время как стыд не предполагает такой возможности.

Получается, что проявление любой социальной эмоции – маленький островок большого «айсберга», о котором не каждый даже и задумывается, а если и задумывается, то не всегда понимает, какого размера этот «айсберг», когда он появился и из чего состоит. Но социальные эмоции, например чувство вины, имеет благие намерения. Основное намерение человека, который признает свою вину, – быть хорошим, показать, что человек готов меняться и при необходимости искупить свою вину.

У каждого из нас есть свои внутренние принципы, которые мы применяем для анализа происходящих с нами ситуаций. Также в нашей жизни есть люди, ради которых мы эти принципы создаем, – как правило, в детстве это родители, далее – значимые близкие. Кроме принципов в течение жизни у человека формируются ценности, которые служат опорой в принятии решений и меняются в зависимости от индивидуального опыта. Все это играет огромную роль для человека, так как служит для экономии психической энергии: не требуется анализа каждой отдельно взятой ситуации в жизни, а применяются заранее заготовленные «шаблоны» на все случаи жизни, которые уже когда-либо были у человека. Но иногда человеку нужно остановиться, осознать принципы, ценности и понять, хочет он следовать им и дальше или нет.

Немаловажную роль во всем этом играет воспитание и мнение значимых для ребенка взрослых о тех или иных эмоциях. Например, если в семье принято не выражать эмоции, «умалчивать» душевную боль, то и ребенок впитает в себя подобное поведение и будет вести себя в жизни, как кажется, достаточно безэмоционально. А если, наоборот, в семье не сдерживают проявление своих эмоций, у человека может сформироваться склонность к эмоциональной распущенности. Подобные особенности эмоционального поведения называются индивидуальным эмоциональным стилем общения.

Как и для чего возникли социальные эмоции? Давайте отмотаем время на много-много лет назад и посмотрим на жизнь наших далеких предшественников. По мере эволюции наших предков период взросления и обучения молодых особей становился все более длительным – им требовался все больший и больший срок, чтобы научиться добывать пищу, заботиться о себе. Для того чтобы ребенок выжил, между ним и человеком, заботившимся о нем (обычно это мать), должна была возникнуть тесная взаимная привязанность. Мы не знаем, каким образом она возникла и как трансформировалась в ходе эволюции, но, основываясь на данных современных исследований, можно с уверенностью утверждать, что

«цементирующим фактором взаимной привязанности матери и ребенка являются эмоции»7.

Современные исследования в области привязанности между матерью или другим значимым взрослым и ребенком доказывают, что надежное формирование данного механизма не только необходимо для выживания маленького человека, но и влияет на всю его дальнейшую жизнь, на общение и построение отношений с другими людьми.

Например, чувство вины, относящееся к социальным эмоциям,

призвано вызывать у человека желание изменить свое поведение8.

Не нужно много рассказывать, что такое чувство вины или чувство стыда тем, кто их испытывает каждый день. Но все же важно понимать в целом механизм работы эмоций и, самое главное, зачем они нужны человеку. Среди социальных эмоций и чувств можно выделить: стыд, вину, сочувствие, стеснительность, растерянность, волю и некоторые другие.

Из всех негативных социальных эмоций одной из самых любопытных с точки зрения влияния на жизнь человека представляется вина.

Вина – эмоция, которая порождается страхом и гневом. Причем страх возникает по отношению к другим людям: страх не соответствовать чужим требованиям, страх быть отвергнутым и гнев, направленный на себя, призванный разрушить ту часть себя, которая не соответствует определенным правилам и нормам. Цель этого гнева – исправить себя, подточить то, что слишком сильно выступает.

В итоге мы можем столкнуться с двумя видами внутренних конфликтов: либо мы не хотим точить ту часть себя, которая слишком сильно выступает, но остаемся недовольными собой, либо точим себя настолько сильно, что теряем свою индивидуальность, пытаясь соответствовать требованиям других.

В первом случае возникает сильное напряжение, связанное с тем, что мы не можем изменить себя, но и существовать с тем, что торчит, тоже тяжело.

Во втором случае появляется огромная неудовлетворенность, дыра на том месте, где раньше находилось то, что раньше слишком сильно выступало. И в первом и во втором случае человек пытается подавить гнев, который он испытывает по отношению к тем, кто его заставляет «подпилить» себя, но гнев никуда не девается, он работает по принципу пружины, которая вначале складывается, а потом, когда она продавлена до конца, выстреливает. Она может выстрелить как вовне, так и вовнутрь.

Если пружина выстреливает вовне, то человек взрывается вместе с этой пружиной, теряет контроль над выражением своего гнева, он выглядит, как будто он не в себе, его речь, действия совершенно ему не подвластны и последствия таких «взрывов» могут быть совершенно непредсказуемы.

Например, одна моя клиентка обратилась ко мне с запросом помочь ей понять, что происходит в ее жизни. Она была несколько лет в браке, на первый взгляд счастливом, где-то боялась признаться, что ее что-то не устраивает, где-то отмалчивалась, все чувства держала в себе. Но периодически ее эмоции все-таки выстреливали, причем так, что тянулись шлейфом последствий для ее семейной жизни: она находила влюбленности на стороне, из-за которых ее брак чудом оставался целым. Это как пружина, которую долго сжимают, и которая выстреливает, когда она сжата до максимума. Невозможно предсказать, как и когда она выстрелит и каким образом эти эмоции себя проявят. Только это будут не дозированные и своевременные эмоции, а то, что человек копил долгое время, возможно, не один месяц или даже не один год. Но иногда бывает, что разрядки эмоций, направленных во внешний мир, не происходит. Это может быть по разным причинам. Иногда, когда ребенок зажат в слишком узкие и сильные рамки своими родителями, он накапливает очень большое количество гнева, но не может направить его вовне, так как вокруг люди, которых он любит больше себя, – его родители. И тогда его гнев «прорывается» вовнутрь. Считается, что это является одной из причин формирования шизофрении…

Поэтому очень важно слушать себя и свои эмоции, ведь в наше время разум и интеллект взял на себя главенствующую роль, а человек выполняет столько многосложных функций и обязанностей. Нам может быть плохо, нестерпимо плохо, но мы продолжаем выполнять те предписания, которые в нас заложили другие, так как мы обязаны, должны это делать, сжимая зубы и кулаки. При этом мы можем испытывать жуткий гнев на других людей за то, что они заставляют нас это делать, и на себя за то, что мы послушно соглашаемся продолжать делать то, что от нас требуют. Но человек – не робот, и порой, слушая всю жизнь то, что говорили нам другие, а не собственный внутренний голос, рано или поздно происходит «взрыв», направленный либо вовне, либо вовнутрь.

Также в середине жизни на нас сваливается кризис среднего возраста, и чем сильнее мы отрицали свои желания, затыкали рот своему внутреннему голосу (то есть своим эмоциям), тем больше высота, с которой он будет падать. Это наиболее вероятное время, когда пружина, которую мы упорно сжимали, выстрелит. Так стоит ли ждать и терпеть, пока сдерживать пружину будет невозможно? Может быть, стоит постепенно начать разжимать пружину?

4.Е. П. Ильин (2001). Эмоции и чувства. СПб.: Питер. 669с.
5.Е. П. Ильин (2001). Эмоции и чувства. СПб.: Питер. 669с.
6.Е. П. Ильин (2001). Эмоции и чувства. СПб.: Питер. 669с.
7.Изард К. Э. Психология эмоций (1999). СПб: Издательство Питер. 464 с.
8.Peter Muris, Cor Misters (2013). Small or Big eyes of the Others: On the Developmental Psychopathology of Self-Conscious Emotions as Shame, Guilt, and Pride. Cain Child Fam Psychol Rev. 17. pp. 19—40.

Бесплатный фрагмент закончился.

400 ₽
Возрастное ограничение:
16+
Дата выхода на Литрес:
11 марта 2016
Объем:
139 стр. 32 иллюстрации
ISBN:
9785447458409
Правообладатель:
Издательские решения
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

С этой книгой читают