Читать книгу: «Новомученики на Вятской земле. Издание 2-е», страница 3

Шрифт:

Священномученик Зосима Трубачев, протоиерей

Дни памяти: 26 февраля, *7 февраля – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, *25 мая— Собор новомучеников, в Бутове пострадавших, *5 сентября – Собор Московских святых, 19 октября – Собор Архангельских святых, 10 декабря – Собор новомучеников и исповедников Радонежских.

Тропарь, глас 3

Церкве Русския столпе непоколебимый,/ благочестия правило,/ жития евангельскаго образе,/ священномучениче Зосимо,/ Христа ради пострадавый даже до крове,/ Егоже моли усердно,/ яко Начальника и Совершителя спасения,/ Русь Святую утвердити в Православии// до скончания века.

Кондак, глас 2

Восхвалим, вернии,/ изряднаго во священницех/ и славнаго в мученицех Зосиму,/ Православия поборника и благочестия ревнителя,/ земли Русския красное прозябение,/ иже страданием Небес достиже/ и тамо тепле молит Христа Бога// спастися душам нашим.

Величание

Величаем тя,/ священномучениче Зосиме,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси.

Житие.

Родился 24 декабря 1893 года в селе Пучуга Сольвычегодского уезда Вологодской губернии в семье диакона Василия Трубачева.

В 1908 году окончил Устюжское духовное училище, затем поступил в Вологодскую духовную семинарию, а в 1914 году – в Московскую духовную академию, которую окончил в 1918 году.

В студенческие годы управлял вторым хором Духовной академии и хором при домовой церкви во имя равноап. Марии Магдалины в убежище сестер милосердия Красного Креста в Сергиевском посаде. Часто посещал старцев Зосимовой Смоленского пустыни.

24 марта 1918 года был рукоположен во диакона, а 8 мая того же года рукоположен во священника патриархом Тихоном в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры.

Был направлен в Богородице-Рождественский храм с. Подосиновец Никольского уезда Вологодской губернии (ныне Подосиновский район Кировской области). Накануне приезда о. Зосимы здесь претерпел мученическую кончину прежний настоятель прот. Николай Подьяков, был убит и священник соседнего прихода. О. Зосима не ограничивал свои труды храмовым богослужением, он посещал больных в отдаленных селениях прихода, устраивал воскресные беседы, проводил антисектантскую работу, изъяснял истины православной веры, приходил на помощь нуждающимся. Он взял на воспитание 13-летнюю дочку утонувшего помора. На Рождество в доме о. Зосимы устраивалась елка для детей.

В Подосиновце у отца Зосимы родилось трое детей, в т. ч. Сергей (1919 – 1995). Однажды в семье произошел несчастный случай: младенец-сын выпал из окна со второго этажа, на по молитве о. Зосимы остался жив и невредим.

В 1922 г. арестован во время кампании по изъятию церковных ценностей, заключен в тюрьму г. Великий Устюг. Вскоре, однако, был освобожден.

В 1925 г. (по др. данным, 17 сентября 1926) возведен в сан протоиерея и назначен настоятелем Введенского храма г. Иваново-Вознесенск, т. к. его настоятель отпал в обновленчество.

22 июля 1928 г. арестован с группой ивановских священнослужителей, которые обвинялись в том, что «возбуждали у верующих недовольство и протест против административной высылки бывшего еп. Августина». 7 сентября того же года приговорен ОСО при Коллегии ОГПУ к 3 годам ссылки в г. Вельск Вологодской губ.

В 1929 г. заключен в ИТЛ и отправлен на лесоразработки неподалеку от ст. Няндома Архангельской обл.

Летом 1934 г. срок его высылки закончился. Сразу после этого о. Зосима навестил свою мать, которая жила в Архангельске. Потом приехал в Москву в августе 1934 г. и был направлен служить в храм в с. Раменье.

12 августа 1934 г. о. Зосима был назначен настоятелем Казанского храма г. Малоярославец и благочинным в Малоярославецком районе.

26 января 1938 г. арестован по обвинению в «активной контрреволюционной работе», заключен в Таганскую тюрьму в Москве.

Расстрелян 26 февраля 1938 года на полигоне Бутово под Москвой. Погребен в безвестной общей могиле.

Прославлен Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в августе 2000 года.

Священномученик Павел Дернов, протоиерей

Вместе с ним поминаются сыновья -мученики Борис, Григорий и Симеон.

Дни памяти: 27 февраля, *7 февраля – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, 17 октября – Собор Казанских святых.

Тропарь, глас 3

Церкве Русския столпе непоколебимый,/ благочестия правило,/ жития евангельскаго образе,/ священномучениче Павле,/ Христа ради пострадавый даже до крове,/ Егоже моли усердно,/ яко Начальника и Совершителя спасения,/ Русь Святую утвердити в Православии// до скончания века.

Кондак, глас 2

Восхвалим, вернии,/ изряднаго во священницех/ и славнаго в мученицех Павла,/ Православия поборника и благочестия ревнителя,/ земли Русския красное прозябение,/ иже страданием Небес достиже/ и тамо тепле молит Христа Бога// спастися душам нашим.

Величание

Величаем тя,/ священномучениче Павле,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси.

Житие.

Родился 12 января 1870 года в селе Пиштань Яранского уезда Вятской губернии в семье священника Александра Дернова и его супруги Ольги Константиновны.

В 1884 году окончил Яранское духовное училище, в 1890 году – Вятскую духовную семинарию.

В 1894 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия. 15 сентября 1894 года был определен на должность законоучителя Елабужского реального училища.

2 октября 1894 года был рукоположен в сан иерея епископом Сарапульским Алексием (Соболевым) и определен к Елабужскому Спасскому собору.

30 ноября 1894 года назначен на должность настоятеля Рождество-Богородичной церкви города Елабуги, при женской городской гимназии. Здесь прошли все годы служения отца Павла Дернова. Пастырь стремился взращивать во вверенных ему учебных заведениях (женская прогимназия и реальное училище) принципы христианской нравственности.

С 1895 года состоял членом Сарапульского Вознесенского Братства, Братства Святителя Николая, а с 1898 года – также Миссионерского общества. В 1906 году возведён в сан протоиерея.

20 марта 1916 года в Елабужском реальном училище был открыт школьный кружок трезвости, который, как сообщалось в статье, посвященной этому вопросу, был «обязан своим открытием трудами и заботами законоучителя училища о. П. А. Дернова». О. Павел возглавлял организованное епископом Сарапульским и Елабужским Амвросием (Гудко) Елабужское братство трезвости, о котором писали, что со временем это братство «послужит образцом деятельности в этом роде для всей России». Братство работало весьма активно и деятельно: устроило чайную-столовую для бедных, выпускало много литературы.

После захвата города Елабуги карательным отрядом Е. Колчина в городе начался самый настоящий террор. Духовенство было решено объявить идеологическими организаторами восстания. 12/25 февраля 1918 года в доме священника начался обыск. Отец Павел был арестован.

Священника расстреляли в ночь на 14/27 февраля [3] 1918 года за городом, на Моралевской мельнице. На льду реки Тоймы после казни еще некоторое время было большое кровавое пятно. Позднее были убиты и сыновья.

Отец Павел был погребен вместе с сыновьями на городском Троицком кладбище. Могила их была расположена слева от притвора храма, у двух тополей. В 1981 году о. Павел Дернов был канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церкви Заграницей.

Протоиерей Павел Дернов с тремя сыновьями были причислены к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 15 октября 2018 года для общецерковного почитания.

Мученик Борис Дернов

Дни памяти: 27 февраля, *7 февраля – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, 17 октября – Собор Казанских святых.

Тропарь, глас 4

Мученик Твой, Господи, Борис,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами/ спаси душы нашя.

Кондак, глас 5

Верный сын Земли Русския явился еси,/ новомучениче Борисе,/ Христа, Солнце Правды, возвещая/ и безбожия тьму отгоняя./ Ныне же, сродники твоя в Православней вере утверждая,/ молися о душах наших.

Величание

Величаем тя,/ страстотерпче святый Борисе,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ претерпел еси.

Житие

Родился 17 мая 1897 года в городе Елабуге Вятской губернии в семье священника Павла и Анны Аркадьевны Дерновых. Родной брат Григория и Семена Дерновых.

Окончил шесть классов Елабужского реального училища. После окончания дополнительного класса поступил в Петербургский институт путей сообщения.

27 февраля 1918 года вместе с братьями Григорием и Семенов отправился на поиски арестованного отца. Братья были арестованы и в тот же день расстреляны солдатами большевистского карательного отряда.

Братья были погребены рядом с отцом, на городском Троицком кладбище.

Мученик Григорий Дернов

Тропарь, глас 4

Мученик Твой, Господи, Григорий,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами/ спаси душы нашя.

Кондак, глас 5

Верный сын Земли Русския явился еси,/ новомучениче Григорие,/ Христа, Солнце Правды, возвещая/ и безбожия тьму отгоняя./ Ныне же, сродники твоя в Православней вере утверждая,/ молися о душах наших.

Величание

Величаем тя,/ страстотерпче святый Григорие,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ претерпел еси.

Житие

Родился 23 января 1899 года в городе Елабуге Вятской губернии в семье Павла и Анны Аркадьевны Дерновых. Родной брат Бориса и Семена.

Окончил Елабужское реальное училище, дополнительный класс и поступил в Петроградский технологический институт.

27 февраля 1918 года вместе с братьями Борисом и Семеном отправился на поиски арестованного отца. По свидетельствам очевидцев, один из сыновей о. Павла назвал красногвардейцев душегубами. Братья были арестованы и в тот же день расстреляны солдатами большевистского карательного отряда.

Братья были погребены рядом с отцом, на городском Троицком кладбище. Могила была расположена слева от притвора храма, у двух тополей. В советское время Троицкое кладбище было разорено, Троицкий храм разрушен, а могила Дерновых утрачена.

Мученик Симеон Дернов

Тропарь, глас 4

Мученик Твой, Господи, Симеон,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего,/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами/ спаси душы нашя.

Кондак, глас 5

Верный сын Земли Русския явился еси,/ новомучениче Симеоне,/ Христа, Солнце Правды, возвещая/ и безбожия тьму отгоняя./ Ныне же, сродники твоя в Православней вере утверждая,/ молися о душах наших.

Величание

Величаем тя,/ страстотерпче святый Симеоне,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ претерпел еси.

Житие

Родился 1 февраля 1901 года в городе Елабуге Вятской губернии в семье Павла и Анны Аркадьевны Дерновых. Родной брат Бориса и Григория. Окончил Елабужское реальное училище.

27 февраля 1918 года вместе с братьями Борисом и Григорием отправился на поиски арестованного отца. Братья были арестованы и расстреляны.

Из воспоминаний их сестры Варвары: «Братьев сейчас же среди бела дня вывели и повели на расстрел. Вели к спуску на дамбу и потом по дамбе, и все это видели. Они что-то кричали для передачи маме, что-то вроде того, что они идут умирать за веру и православный крест. Есть множество свидетелей этого крестного пути моих братьев, они еще помнят эти трагические, страшные и, может быть, героические слова. Братья, во всяком случае, думали, что именно так надо идти умирать… Их расстреливали, по-видимому, спешно: пришлось добивать. У Бори было избито лицо, его добивали по голове. У Гриши было что-то страшное: его застрелили разрывной пулей в затылок и разлохматили весь низ лица, челюсть, язык. Говорят, что Сеня в последний миг испытал ужас смерти. Ему за неделю до этого исполнилось 17 лет. Его тоже убивали разрывной пулей, но она развернула ему ногу. Лицо его, единственное из всех четверых было цело. Оно было спокойно…» [1]

Священномученик Они́сим (Пылаев), епископ Тульский

Дни памяти: 27 февраля, *7 февраля – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, *11 июля – Собор Удмуртских святых, 23 августа – Собор новомучеников и исповедников Соловецких, 5 октября— Собор Тульских святых, 19 октября – Собор Архангельских святых.

Тропарь, глас 3

Церкве Русския столпе непоколебимый,/ благочестия правило,/ жития евангельскаго образе,/ священномучениче Онисиме,/ Христа ради пострадавый даже до крове,/ Егоже моли усердно,/ яко Начальника и Совершителя спасения,/ Русь Святую утвердити в Православии// до скончания века.

Кондак, глас 2

Восхвалим, вернии,/ изряднаго во святителех/ и славнаго в мученицех Онисима,/ Православия поборника и благочестия ревнителя,/ земли Русския красное прозябение,/ иже страданием Небес достиже/ и тамо тепле молит Христа Бога// спастися душам нашим.

Величание

Величаем тя,/ священномучениче Онисиме,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси.

Житие

В миру Пылаев Михаил Владимирович, родился 5 сентября 1876 года в селе Куя Белозерского уезда Новгородской губернии в семье псаломщика.

В 1896 году окончил Новгородскую духовную семинарию. В 1903 году рукоположен во иерея. Служил в армии полковым священником.

Вплоть до 1925 года служил в Троицком храме Нижнего Новгорода. 13 марта 1926 года был пострижен в монашество с именем Онисим, а 15 марта хиротонисан во епископа Красно-Бакинского. 13 апреля 1926 года назначен епископом Воткинским.

В 1927 году был назначен временно управляющим Вятской епархией.

28 января 1928 года был арестован в Воткинске. 22 июня того же года по обвинении в «к/р агитации» был осужден по статье 58—10 УК РСФСР на три года концлагерей и заключен в Соловецкий лагерь особого назначения.

После освобождения из лагеря 22 ноября 1933 года епископ Онисим был 5 декабря того же года назначен управляющим Тульской епархией.

Епископ Онисим, несмотря на запреты властей и смертельный риск, помогал многим ссыльным и арестованным священнослужителям, оказывал посильную помощь посылками, письмами. Так, он регулярно оказывал материальную помощь семье священника Грачева, высланного за «контрреволюционную деятельность», посылал посылки в ИТЛ протодиакону Новосадову. Возвращающихся из ссылок и заключения священников назначал на приходы. Помогал им материально. Архимандрита Серафима (Васильева) епископ Онисим назначил священником в одну из церквей Дубенского района, протоиерея Петра Пономарева в церковь села Жмурово Чапаевского района, священника Феодора (фамилия неизвестна) в церковь села Иевлево Товарковского района. Если не было возможности устроить священнослужителя в Тульской епархии, направлял их с рекомендательными письмами в соседние.

Не боясь наветов обновленцев и репрессий властей, епископ Онисим совершал постриги. В ноябре 1934 года он постриг в монашество в сан игумена с именем Макарий овдовевшего протоиерея Александра Александровича Воскресенского, священника церкви 12 апостолов, в сан иеромонаха с именем Онисфор протоиерея Петра Пономарева (церковь села Жмурово). В схиму постриг монахиню Лаврентию с именем Нонна.

Архиерейские службы епископ Онисим проводил в основном в одном из древнейших храмов Тулы – Ильинской церкви. Небольшой (бывший приходской) храм бывал переполнен. Даже в обычные дни многие стояли на улице, храм не вмещал всех молящихся.

18 декабря 1935 года епископ Онисим (Пылаев) был арестован.

Особым Совещанием при НКВД СССР 16 апреля 1936 года был осужден по ст. и сослан на 5 лет в Северный край. Был расстрелян 27 февраля 1938 года в одном из Северных лагерей.

Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2001 года по представлению Тульской епархии был причтён к сонму новомучеников и исповедников Российских.

Священномученик Николай Морковин, пресвитер

Дни памяти: 28 февраля, *7 февраля – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Тропарь, глас 3

Церкве Русския столпе непоколебимый,/ благочестия правило,/ жития евангельскаго образе,/ священномучениче Николае,/ Христа ради пострадавый даже до крове,/ Егоже моли усердно,/ яко Начальника и Совершителя спасения,/ Русь Святую утвердити в Православии// до скончания века.

Кондак, глас 2

Восхвалим, вернии,/ изряднаго во священницех/ и славнаго в мученицех Николая,/ Православия поборника и благочестия ревнителя,/ земли Русския красное прозябение,/ иже страданием Небес достиже/ и тамо тепле молит Христа Бога// спастися душам нашим.

Величание

Величаем тя,/ священномучениче Николае,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси.

Житие.

Родился 15 мая 1889 года в селе Ильгощи Кашинского уезда Тверской губернии (Бежецкого района Тверской области) в семье псаломщика.

В 1913 году он окончил Тверскую духовную семинарию.

Женился на девице Марии. Впоследствии у них родилось шестеро детей.

В том же 1913 году был рукоположен во священника ко храму в селе Петровском Кимрского уезда.

После революции, он был переведен ко храму в селе Лосево Горицкого района.

Терпел заключение 1929—1933 годах на ст. Пинюг кировской области.

Оставил воспоминания о узах на Вятке.

Из писем о. Николая:

«Дорогой братец-крестный Леня и племянничек Вася со чадами, здравствуйте! Посылку и письмо получил, за что приношу глубокую благодарность. Дорогой крестный, как дорога, как ценна твоя, сознаю,

может и не по силам, помощь материальная, а также весточка от кровно родного человека в чужом краю, если бы ты знал! Я даже не знаю, чем, когда и буду ли иметь возможность тебя отблагодарить.

Живу в очень неблагополучном положении, а в особенности в гигиеническом. Живу в бараке на верхних нарах. Людно, грязно, темно и заработок неважный, около одного рубля в день. Продовольствие по заработку, а поэтому питание скудное. В настоящее время есть еще немного картофеля, а то один, один и один хлеб и тот в недостаточном количестве. Из дома что-то давно нет никаких известий. Почему, не знаю. Одно письмо Маня прислала только что по приезде домой. Вожу сейчас лес на станцию Пинюг. Работа не тяжела, но не интересна в оплате труда. Погода сейчас здесь морозная. Морозы выше 30 градусов, но здесь они не так страшны, как у нас, ибо лесно…»

По окончании срока ссылки в августе 1933 года, отец Николай вернулся в Тверскую область. Архиепископ Тверской Фаддей (Успенский) направил его служить в Вознесенский храм в село Вознесенье Кашинского района.

15 февраля 1938 года был арестован в селе Вознесенье по обвинению в «антисоветской деятельности», заключен в тюрьму в городе Кашине.

26 февраля 1938 года тройкой при УНКВД по Калининской обл. священник был приговорен к расстрелу.

Расстрелян 28 февраля 1938 года.

27 июня 1989 года реабилитирован Тверской областной прокуратурой.

Причислен к лику святых новомучеников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года для общецерковного почитания.

Священномученик Иоанн (Пашин), епископ Рыльский

Дни памяти: 11 марта, *7 февраля— Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской, 11 февраля – Собор Коми святых, *11 июля – Собор Белорусских святых, 1 августа— Собор Курских святых.

Тропарь священномученику Иоанну, еп. Рыльскому, глас 4

Добродетелию жизнь свою украси, / апостольскаго преемства удостоивыйся, / слово Божие проповедуя, / мученическим венцем венчался еси, / святый священномучениче Иоанне. / Земное Отечество твое память твою празднует / и град Петриков радуется. / Земля Полесская хвалу тебе приносит / и со умилением восклицает: / радуйся, новомучениче, // похвало Православия.

Кондак священномученику Иоанну, еп. Рыльскому, глас 2

Явися еси победитель козней лукаваго, / святый священномучениче Иоанне, / претерпев за веру Христову гонения и поругание. / И Христос тя венцем мученичества венча. / Святительство твое прославляется во градех Мозыре и Рыльске. / Ты бо возглавляеши полк новомучеников земли Полесския. / Тем же и мы, взирающе на подвиг твой, с верою тебе взываем: // молися о нас ко Господу и утверди нас в Православии

Величание

Величаем тя,/ священномучениче Иоанне,/ и чтим честная страдания твоя,/ яже за Христа/ во утверждение на Руси Православия// претерпел еси.

Житие.

В миру Иван Дмитриевич Пашин, родился 8 мая 1881 года в семье священника в городе Петриков Гомельской области.

В 1901 году он окончил Минскую семинарию и был рукоположен во иерея, направлен в церковь села Князь-Озеро Мозырского уезда (ныне деревня Красное Озеро Солигорского района).В феврале 1903 года перемещен к церкви Скрыгалово того же уезда.

Летом 1909 года назначен настоятелем церкви великомученика Георгия Победоносца села Прилепы Минского уезда.

В это время началась Первая мировая война. От тяжёлой болезни умерла в 1915 году матушка Антонина Васильевна, и овдовевший отец Иоанн остался с двумя несовершеннолетними детьми – сыном Василием и дочерью Надеждой.

В 1915 году возле церкви был устроен цементный водоём для освящения воды и возле него установлен крест с иконой святого Иоанна Крестителя, в том же году на новую церковь были подняты золочёные кресты. Новоустроенная церковь была освящена 21 августа 1916 года епископом Слуцким Феофилактом. В этом же году в приходе открываются ещё две церковно-приходские школы в деревнях Богуте и Усяже. При содействии отца Иоанна в 1921 году новую церковь украсил иконостас, ранее принадлежавший Свято-Духову храму Минского монастыря, закрытого большевиками.

13 марта 1923 года хиротонисан во епископа Мозырско-Туровского, викария Минской епархии.

Часто выезжал на приходы вверенного ему викариатства, указывая при встречах с православными верующими на то, что во взаимоотношениях с властями «нужен мир, спокойствие и послушание». Делал все возможное на поприще духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. В Петрикове, по воспоминаниям Андрюк А. М., владыку Иоанна люди запомнили высоким русоволосым человеком с голубыми глазами. Он любил Бога и людей, был добрым, заботливым, когда появлялось время, любил петь на клиросе. Однажды, когда владыка стоял на клиросе, местный житель Лапето выстрелил в епископа, но певчая Антонина закрыла пастыря собой и была ранена.

Весной 1925 года епископа Иоанна допрашивали дважды. После этого Особым Совещанием ОГПУ от 18 сентября 1926 года его приговорили к ссылке в Зырянский край. Места заключения в 1926 году Зырянский край (Коми АО), Усть-Куломский р. через ст. Пинюг кировской области.

Он пробыл на Севере три года и в августе 1929 года был переведён на так называемое «вольное поселение» в город Рыльск Курской области.

Был назначен Рыльским викарием Курского архиепископа Дамиана (Воскресенского).

28 сентября 1932 года снова был арестован, по обвинению в принадлежности к вымышленной организации под названием «Ревнители Церкви». Постановлением Особого Совещения ОГПУ от 7 декабря 1932 года был приговорен к заключению в концлагерь сроком на десять лет.

Расстрелян 11 марта 1938 года.

В 1994 году был реабилитирован, а в августе 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви был причислен к лику святых новомучеников и исповедников.