Читать книгу: «Экспериментальная лечебная практика», страница 4

– Да, наши методы болезненные, но другого способа нет, – лекарь приблизился и уже почти взял наблюдателя за руку. – Мы даём хоть шанс на дальнейшую жизнь, они и так обречены на смерть, а с нами у них есть шанс. Вот и ты, дай ему шанс…

– Я не хочу его убивать, я помогу ему, вы только позвольте… – Исрафель по-доброму заглянул ему в глаза, и тот замер, опустив бессильно дрожащие после операции руки.

– Не навреди… – единственное, что он ответил, и отвернулся.

– После вас? – опять усмехнулся Исрафель и склонился над телом бедолаги, что по-прежнему лежит на столе, обессиленно вздыхая. Он сделал несколько надрезов на лбу пациента и обвёл их кругом. – Всё, можете перевязать культю.

– И всё? – взбодрился лекарь Уфир, что беспомощно смотрел со стороны. – Это вся твоя помощь?

– Ну это больше, чем могли сделать вы… – укрыл лоб пациенту чистой тряпкой и отошёл.

– Ну, допустим, и что с ним дальше будет? – Уфир подошёл к пациенту и слегка приподнял тряпку на его голове.

– Ему всё станет легче, – ответил Исрафель и вернулся на скамью.

– Да как эти порезы могут помочь? – Уфир небрежно скинул с лица всё ту же тряпку и внимательно всмотрелся в кровавые порезы, но ничего в них не увидел. – Ты просто его дополнительно изуродовал.

– Если смотреть со стороны ваших знаний, то возможно, но уверен, что он бы выбрал это уродство, нежели испытать всё заново, что вы ему здесь предоставили, – Исрафель спокойно ответил, хотя в его груди колотится сердце, пылая радостью.

– Подожди, Уфир, – подошёл Марбас и подвинул того. – Дай посмотрю?

– Смотри, сколько угодно… – фыркнул недовольно лекарь Уфир и отошёл к стене в свой угол. – Правильно говорил Отец Бокор, чем некромант может помочь живому человеку…

– Да замолчи, – заматывая хлопковой тряпкой культю, Марбас заметил, что пациент уже не без сознания, а просто спит. – Он, что, спит?

– Возможно, – Исрафель не перестаёт улыбаться, его бодрит, что за столько дней он хоть что-то сотворил своими руками.

– Но как? – лекарь Марбас изумлённо обернулся.

– Ему теперь не будет больно.

– Расскажи мне? – он чуть ли не в мольбе потянул к нему руки. – Хватит говорить загадками, поделись со мной, я хочу помогать людям!

Белозубая улыбка Исрафеля растянулась на пол-лица, а глаза бликуют в полумраке Лазарета. Наконец хоть какое-то признание…

Часть 2.

Весна. Цитадель Алькасаба-нок-Вирион. Лазарет. День.

Слух быстро расходится среди низших слоёв население, и уже на следующий день в Лазарет стоит очередь бедолаг, что с надеждой смотрят на ещё закрытую дверь. Это очень поразило лекарей, и в каждом проснулась вера, что теперь они могут действительно помогать. Скрывая от церковника символ Отагра на лбу, каждый пациент входит в Лазарет уже с повязанной головой. Пусть побочное действие и сказывается в редкой ломоте в ушах, но это малое худо за большую благодать, которую именно так расценивают пациенты.

Там, на операционном столе, в руках Отца Бокора, пациенты внимательно слушают его речи, совершенно не отвлекаясь на боль, что причиняет им в это время лекарь. Теперь даже если пациент не выживает после очищения, то он хоть уходит не в муках. Вера в свои силы растёт у каждого. Вдохновлённый своими речами, Отец Бокор поёт как утренний пастырь, словно чувствуя благословение самого Создателя на себе. Он слепо уверовал в благой дар, о котором слух пробрался в ряды высших церковников, где его стали называть Благословенным Отцом Бокором и повысили сан до Протодиакона.

Исрафель, получив долгожданное доверие, пусть даже спустя долгое время, допущен к медицинской практике, но пока только в морге. На глубине под Лазаретом он обосновался в холодных катакомбах с многочисленными полками для мёртвых тел, что ждут своего захоронения или костра. Некоторые тела месяцами лежат в ожидании, а некоторые, особо важных персон, хоронят спустя три дня. На тот случай, если вдруг мертвец не совсем мертвец и может по воле Создателя вернуться. Дабы избежать захоронений заживо и выдерживают три дня минимум.