Читать книгу: «Судьба», страница 4

Мукадыр не смог выполнить обряд обрезания своим сыновьям, так как ещё они были маленькими. Теперь, трое мальчиков. Одному 8 лет, второму 6 лет и третьему 2 года. По обычаю необходимо «очистить их руки». Посоветовавшись с председателем махалли пригласили несколько мужчин старшего поколения, дедушек и дядей мальчиков и пригласив мастера, угостив всех пловом, осуществили обряд обрезания. Но не было ни карная, ни сурная… Если бы был отец, то плов раздали бы на несколько махалли. Пусть горит ярким пламенем дом фашиста. Пусть земля для них будет адом! Эти проклятия были в душе Бону, а на язык не выходили.

С каждым годом дети растут. Расходы увеличиваются, чтобы их компенсировать Бону решила продать сад в 12 сотых. До сих пор фрукты, которые выращивались на фруктовых деревьях и виноградник служили для детей витаминами, а лишние фрукты реализовывались на базаре. В эти времена стоимость фруктов была очень низкая, т. е. продавали их за бесценок. Урожай бывал всегда хорошим. Для сбора фруктов привлекались махаллинские ребята. Бону ставила им такие условия:

– Сколько можете столько ешьте, заполните пазуху и унесите домой. Но взамен, соберёте по одному ведру черешни, вишни, урюка и т. д.

Молодые парни с удовольствием соглашались на это предложение и быстро собирали нужное количество фруктов. К сожалению, денег вырученных от реализации фруктов не хватало на покупку одежды…

Налоговый инспектор

Чтобы платить меньше налога, сад размером в 12 сотых был реализован одному человеку за 2000 рублей. После этого прошло несколько времени и прошел неприятный слух. Абдухалил человек, который купил сад посажен, т. е. в тюрьме. Теперь Бону ухаживает только за двором и не имеет никакого отношения к саду, потому что хозяин другой. Налоговый инспектор в течении года заходит к ней несколько раз и собирает налог. Она думает, что это все налог за дом и двор. Но иногда думает и удивляется: «Почему так много налога за 6 сотых земли?». Однажды налоговый инспектор вместе с председателем махаллинского комитета пришли к ним домой.

– Недавно оплатила налоги, почему ещё пришли? – удивилась Бону.

– Потому что земельный налог не до конца оплачен, – сказал налоговик.

– От этого глиняного дома надо платить столько много налога?

– Да!

Бону старалась держать себя, но не вышло. Она пошла в коровник, взяла кетмень (орудие для обработки земли) и поднялась на крышу и ударив кетменем об глиняную крышу комки начала бросать на головы инспектора и председателя махалли.

Председатель махалли почувствовал, что у этой женщины дерево терпения рухнуло и она восстала.

– Сестрёнка, остановитесь пожалуйста, успокойтесь. Поговорим.

– Нет, товарищ председатель, все надоело. До каких пор будет продолжаться несправедливость? Муж погиб на войне, пятерых детей воспитываю, неужели семьям погибших нет никаких привилегий?! Надоело жить… сказав это продолжала кидать… Председатель и инспектор убежали. Долго инспектора не было.

Как-то в другой день инспектор, под мышкой папка, явился. Бону, вспомнив что было, почувствовала себя неловко. Поздоровалась и он сказал:

– Сестрёнка, налог за дом привели в порядок, но за сад Вам необходимо платить.

– За какой сад? Он продан 3 года тому назад.

– Неужели… он же числится на Вашем имени! Вы же 3 года платите налог за сад… Теперь понял: значит, кто купил Ваш сад не оформил его на свое имя. Поэтому Вы платили большой налог. Я виноват, не обратил внимания – поторопился инспектор.

– Теперь, что будем делать?

– Сестрёнка, за какую сумму продали сад?

– 2000…

– Если разрешите, я завтра же сделаю перерасчет всех налогов за 3 года и приду.

– Хорошо…

Инспектор на следующий день пришел в хорошем настроении.

– Сестрёнка, поздравляю Вас. Сад опять Ваш, потому что налог, который Вами оплачен достиг 3000 рублей. Мы пригласили Абдухалила и ему объяснили ситуацию. Он понял, хотя недавно из тюрьмы, оказался порядочным человеком. Ещё раз прошу прощения. Я поставил Вас в очень сложную ситуацию. До свидания, будьте здоровы! – Инспектор повторно просил прощения.

– Спасибо. Оказывается, есть же справедливость… – Бону разволновалась. Всегда так. Когда человек борется за справедливость и живет, ожидая её становится сильным. Слезы не идут. Однако, когда видит торжество справедливости, хочется плакать.

В установлении справедливости роль председателя махалли большая. Он всегда оказывал посильную помощь этой семье.

Сват и сваты

На этой улице жило много известных людей. Семья Нуриддиновых была одной из них. После войны супруга Акрома заболела и скончалась. Ему надоело одиночество, и он зашел к председателю махалли за советом.

– Председатель, ты сам знаешь все дети устроены, старший в Намангане, занимает высокий пост. Одиночество замучило меня, оказывается мужчине необходим помощник-женщина. Одному очень трудно. Дочь тоже замучилась, ухаживая за мной… Что делать?

– Надо жениться, Вы ещё молодой как джигит.

– Правильно, но на ком?

– Я знаю одну хорошую вдову. Умная, красивая, муж погиб на войне. В возрасте 34 года с 5-ю детьми осталась вдовой. Несмотря на все трудности вот уже 5 лет воспитывает своих детей.

– Мне безразлично сколько у неё детей, только чтобы она было женщиной моей души. Можно ли её один раз увидеть?

– Я должен подумать… Хорошо, под каким-то предлогом я её приглашу к себе в кабинет и когда она придет пошлю за Вами секретаря…

– Тогда, от Вас буду ждать известия.

После того, когда между двумя мужчинами состоялся разговор, Председатель пригласил Бону в кабинет и после некоторой беседы в честь приближающегося нового года передал подарки для детей. В это время в кабинет вошёл Акром. Бону встала и поздоровалась. Председатель представил их друг-другу. Бону поблагодарила и вышла. Акром не мог сказать ни одного слова, был поражён… Действительно эта женщина красивая подумал он.

– Ну как? – спросил председатель.

– Да, она прекрасна. Можешь ли от моего имени быть сватом?

– Надо подумать… Если выгонит? Я видел её в гневе.

– Постарайтесь пожалуйста, обрадовали бы меня.

Через несколько дней председатель заходит в дом Бону. Поговорили о том о сём, интересовался учебой детей. Бону тоже себя держит свободно, угостила его чаем и разговорились. Разговор шел о том, что жить очень трудно, с возрастом оказывается увеличиваются спрос у детей и т. п.

– Если был бы отец детей, я тоже жила в свое удовольствие и в достатке, – говорит Бону.

– К сожалению, прошло столько лет, а от мужа известий нет. Видимо пришло время мириться со судьбой. До каких пор будете жить одна? – осторожно сказал председатель.

Бону, с улыбкой осторожно спросила:

– Может быть Вы случайно не пришли сватом…

– Если говорить правду, пришел сватом. Помните, перед новым годом, когда Вы были у меня ко мне, внезапно заглянул уважаемый человек Акром. Оказывается, Вы ему понравились. Он согласен жениться с 5-ю детьми и хочет их воспитать как своих родных детей. Вы что скажите?

Бону задумалась. Нет, она «Выйти замуж или нет» – об этом не думает и не колеблется. Только думает о том, как не обидеть председателя своим ответом. Воцарилась тишина и наконец, она глубоко выдохнула и сказала так:

– Председатель я Вас очень уважаю, понимаю, что хотите мне добра, и это понимаю. Но я, до конца своих дней буду жить, ожидая отца своих детей, его каждый день вижу во сне, он для меня живой, он не погиб! Я до конца, до последнего вздоха останусь ему верной!

– Извините, извините сестра. Простите меня. Будем считать, что этого разговора не было, ему было очень неудобно.

В дальнейшем никто Бону не беспокоил и о замужестве не говорил. Для матери в этом бренном мире нет человека лучше, чем свои дети… Она жила радостями и горестями своих пятерых сыновей и дочерей.

После ухода председателя Бону чуть не расхохоталась. Ведь за дочерью еженедельно приходят сваты, а ей куда? Действительно, поклонники Бахтии часто стучали в дверь.

Наступил 1950-год. Друг за другом приходят сваты. Бону не знает, что делать. Чтобы выдать девушку замуж, необходимо приготовить приданое, ватные одеяла-курпачи. Пусть сгорит дом бедноты. Несколько раз в качестве свата приходил бригадир Солих ака, который руководил одной бригадой колхоза. Он просил руку Бахтии для братишки Хамидуллы. Бону постояла: «Дочь еще молодая, дома ничего нет – пусто, как могу выдать?». В один из дней пришел старший брат мужа Миртаир. Она очень обрадовалась: «ноги шесть, руки семь» – говорят в таких случаях. Потому что он в этот дом наведывался очень редко. Он тоже работал бригадиром в каком-то совхозе. После того, как обменялись о здоровье родных и близких, он обратился к Бону и сказал так: «Вы хорошенько подумайте, это хорошая семья, если дадите согласие – дочь будет счастливой, будущий зять культурный, хороший джигит, работает табельщиком у бригадира».

Наступил период затишья.

Ещё в один день, чтобы узнать мнение Бону опять явились друзья, Солих ака и Миртаир: – Невестка, просьба выдайте дочь за Хамидуллу. Родители уважаемые люди в колхозе. Он влюбился в вашу дочь. Он не хочет жениться на другой девушке. Нельзя игнорировать любовь джигита. Потом могут быть неприятности…

Бону тоже в действительности, не оставила без внимания эту семью, которая хотела сделать невесткой только её дочь…

Брат Камилджан ходил по соседям и узнал многое об этой семье и все, что услышал рассказал сестре. То-что услышала, Бону понравилось и дала своё согласие. При этом намекнула, что у нее «рука коротка».

– Кто чем располагает, одна воспитываете пятерых детей… как крепостная стена, мы это знаем. Пусть Бог даст терпение! Нам нужна Ваша дочь – а не приданое, – сказали сваты.

Зимой 1950 года состоялась свадьба Бахтии. Мать выдала её в чем могла. Организовала плов за приданое жениха и распространила махалле и женщинам. Вечером пришел жених с друзьями. Дастархан, накрытый для них был тоже скромным… Что делать? Чем богат, тем и рад!

Прошло определенное время и все невзгоды свадьбы Бону забыла. Потому что зять для неё превратился в родного сына. Открытая душа, не жалеет своей помощи. В мае 1952 года в их семье родился мальчик: Бахтия стала мамой, а Бону – бабушкой. Какое это счастье! Вот бы увидел отец…

Думы и тоска Бону обновились. До сих пор она надеется на чудо судьбы, и ждет… вот он заходит и говорит: «Бону», а я ему даю «суюнчи» (подарок) и протягиваю внука – думала она и эти думы давали силы для жизни. Ещё была у Бону одна опора-радость, которая давала силу ей: это её дети, которые растут умными и порядочными…

Когда оставалась одна всегда предавалась воспоминаниям. Воспоминания были живой частью её жизни.

Это что?

В это время ещё от мужа не было «черного» письма, было много мечты… В одну из ночей Бону увидела сон, и любимый муж Мукадыр её с улыбкой поздравляет с букетом алых раз.

– Поздравляю с Новым годом! К моему счастью, будь здорова, мой ангел! Если тебе будет трудно, продай все драгоценности и смотри за нашими детьми. На этом свете нет большего богатства чем они!

– Спасибо за цветы, от их запаха почувствовала Ваше дыхание! Берегите себя. Пусть охраняет Вас наша любовь! Бону проснулась от своего голоса и умывшись, открыла руки на благословение… В глазах слезы, а в душе радость.

Через несколько дней от мужа пришло письмо. В письме было много теплых слов и новогодние поздравления. Теперь она поверила, что существует божий узел между любимыми людьми, у которых душевная близость.

Если их не связывала бы Божий узел разве их взгляды встретились бы среди сотни людей на свадьбе? Познакомились и навсегда полюбили друг друга. Они были очарованы друг-другом настолько, что описать словами невозможно. Запах дорогих духов, распространяемый от Бону его практически опьянил, с ума свел. Потом, когда муж и жена оставались одни Бону, напевала своим прекрасным голосом и Мукадыр превращался в пленника этой песни. Под действием этого состояния его глаза возгорались, а в сердце горел огонь.

– Все, что творится все от Аллаха! Никто не может уйти от судьбы, которая написана на лбу. До последнего дня, до последнего часа будешь ждать… Бону тоже ждала своего возлюбленного.

Когда пришло от дорогого мужа, «черное» письмо Бону эту весть приняла умом, но сердце эту судьбу не признало. Не может быть! – хотелось крикнуть во вес голос… Теперь, она должна терпеть эту разлуку и думать о воспитании пятерых детей. В этот миг вспомнила поход со своим возлюбленным в красивые сады Байсуна, где они порхали как свободные птицы. Солнце и высокие горы тогда способствовали росту волнам чувств в сердцах. Они шагали тихо, обнявшись, плечо к плечу, изливая душу друг-другу, в такие минуты муж и жена превращались в единое целое и не могли насладиться смотря друг на друга. Иногда, как восемнадцатилетние влюбленные выходили встречать утреннюю зарю. При этом горы казались еще величавее. Солнце согревало всю их душу, им дарил неописуемую красоту и силу. Как будто этим говорило, наслаждайтесь этими мгновениями любви, а её секреты спрячьте в душу. Эта было апогеем любви двух влюбленных сердец.

Иногда они вместе встречали ночь, в ожидании, когда на небосклоне появится, раскрыв золотые крылья полная лука. В день, когда Мукадыр собрался на войну ночь тоже была красивая.

Тогда Бону пораньше уложила спать всех детей и подошла к мужу, который сидел на веранде любуясь лучами полной луны…

– Знаю, тебе тоже будет непросто с детьми, – сказал Мукадыр. Смотри Бону, как красиво вокруг, ночь, полная луна, звёзды мерцают. Даже птички в саду замолкли. Разве есть большее счастье чем это? Очень хотелось, чтобы это счастье продолжалось бесконечно…

– Вы завтра поедете на войну…

– Прости, дорогая, не нашел другого выхода.

– Пусть Бог сохранит Вас…

– Дело в том, оказывается душу тоже можно купить или продать как товар. Председатель – должник, мне задолжал столько денег, сумел же меня оклеветать и мог посадить… Другие с помощью денег освобождаются, а я не сумел доказать свою правоту и еду на войну. Есть ли справедливость на этом свете? Теперь война, значит война! Эта наша судьба… Во время войны, каждый живет по-своему. Бону, кто день и ночь трудится в поте лица, кто откуда что-то украдёт – не видно никакого просвета. Свет ты найдешь в своей душе, родная. Пусть этот свет тебя не покидает! – Бону слушала внимательно, всей душой.

– Ласточка среди птиц считается одной из гуманных, очень красивой, самой близкой человеку. Это не «олаканот» – белая ворона. У нас дома было гнездо ласточек. Мы когда с папой сидели и разговаривали две ласточки прилетали к своему гнезду и кормили своих детенышей.

– Ты моя ласточка! Детенышей не отдашь стервятникам. Я верю тебе…

Бону сидела рядом с ним коснувшись головой о его плечо. В это мгновение она была прекрасна. Бог наделил Бону неописуемой красотой: прекрасный стан: лицо как цветок, черные блестящие глаза, длинные вьющиеся волосы! Любовь, встреча делали её ещё красивее. Мукадыр не мог налюбоваться ею. Он хотел забыть муки предстоящей разлуки.

– Бону, спой мне пожалуйста свою любимую песню.

– В это время? Ведь, Вы уезжаете… неужели время для песни?

– Дорогая, ещё когда будем сидеть так, бок о бок?

– Ладно, только для Вас… будете вспоминать.

– Конечно! Пусть будет концерт ради одного меня. Буду слышать весь превратившись в слух.

Бону начала петь одну красивую песню. Для Мукадыра весь мир превратился в голос Бону:

Черные волосы падают на брови,

Какие невзгоды пали на голову…

Сидя качаясь от душевности песни она сняла с головы «золотой обруч», и её черные волосы упали на плечи. Мукадыр осторожно обнял, прижал к груди и сказал:

– Я буду всю жизнь помнить тебя такой прекрасной, дорогая… В день свадьбы, когда я вошел в опочивальню, ты была именно в такой позе: красивая, бесподобная, единственная в мире. Тогда впервые я погладил эти черные волосы – сказал он. Они опять превратились в единое – целое…

Разве Бону может забыть такую любовь? Вообще можно ли забыть подобную любовь?!

Ведь Сарвар тоже плод этой любви. Его ум, сообразительность, целеустремленность разве не грани бриллианта, т. е. той огненной любви? Ведь, в этом мире ничто, не возникает из ничего и наоборот. Огненная любовь между двумя людьми разве может исчезнуть бесследно?! Никогда!..

Видимо, поэтому средний сын Бону, Сарвар, особенный: целеустремлен, любознателен, обязательно сделает то, что сказал. Дед Ташпулат его называет профессором, потому что он читает разные книги и ищет лекарства для ног дедушки, так как у него радикулит и они часто болят. Ему Сарвар дарит какие-то травки или рыбки, которыми пользуются японцы при этих болезнях…

Мы начали повествование о Сарваре, и опять вернулись к нему. Потому что в центре этой повести стоит он. Остальные события вращаются вокруг жизни и деятельности Сарвара.

Каждый царь своей жизни. Каждый живет в центре своей деятельности. Если так, человека никто не знает лучше, чем он сам.

Недаром великий Алишер Навои говорит:

Вслушайся в свою душу,

Что желаешь – ищи в себе.

Поэтому вторая часть романа описывается от имени Сарвара – сына Хожиябону и Мукадыра, которые были связаны узами Бога.

Только в этом случае, события описываются более широко. Почему?

Слава Аллаху, Он создал человека и дал ему великий ум. Человек от природы сложнейшее и красивое создание. Он создан, чтобы трудиться всю жизнь: кто-то стремится к обогащению, кто-то стремится быть ученым и описывает свою жизнь, думая: может быть, мой жизненный путь будет примером для подрастающего поколения: не повторятся мои ошибки; будут брать пример от моих хороших качеств и т. п.

Не секрет, мы тоже всю жизнь стремимся быть похожими на кого-то (будь они книжные герои, или Наставники или сосед). Если достигнем его высот, увидим себя на седьмом небе.

Задумываешься… В XX веке на нашей родине – Узбекистане сколько известных людей с мировым именем прожили: государственные деятели, ученые-руководители. Что осталось от них для будущего поколения? К сожалению, очень скудные сведения…

Очень хотелось, чтобы наши писатели, журналисты с острым умом и пером взялись и написали очерки о выдающихся ученых таких как: Коры Ниязи, Ташмухаммад Саримсаков, Теша Захидов, Хабиб Абдуллаев, Убай Арипов, Абид Садыков, Саъди Сиражиддинов – Президенты АН; М.Т. Уразбаев, М.А. Хаджинова, – академики, – ректоры: Кроме того, хотелось бы видеть очерки о современных ученых – ректорах, которые трудились на благо молодежи и процветания Республики Узбекистан.

Что знает современная молодежь об этих известных личностях? К сожалению, на этот вопрос положительного ответа нет. Мне хотелось, чтобы в Республиканском масштабе объявили и провели конкурс: «Известные ученые – руководители». Думаю, наша молодежь в период сбора материалов для участия в конкурсе обогатила бы свои знания…

К великому сожалению, современные студенты, которые обучаются в тех же ВУЗах, где работали эти великие люди плохо знают их. Не хватает материалов… Их знают только те люди, которые вместе работали или общались. Это справедливо? – Мне кажется, нет!

Наш Президент, Ислам Абдуганиевич Каримов при встрече с журналистами говорил: «Необходимо осветить жизненный путь наших современных героев…».

Учитывая вышесказанное, после долгих раздумий, я сам решился написать автобиографический очерк и роман. Судить Вам…

Часть вторая. Наука жить достойно

Принцип – Справедливость и Доброта

Великий Тамерлан говорил, что сила в справедливости. Наш Президент говорит, что сила в справедливости и духовности. Абдулла Кадыри в своем известном романе «Минувшие дни» устами отца Атабека Юсуф хаджи говорит: «Из этого дома никто не должен уйти, не удовлетворившись». Какая красивая мысль?!

Я в течение 48-ми летней своей педагогической (из них 10 лет ректорства) деятельности старался соблюдать эти принципы.

Руководя 4-мя тысячами студентов и порядка одной тысячи преподавателей и сотрудников, всегда старался принимать справедливые решения. По мнению Н. Чернышевского «Жизненный принцип человека в справедливости». Поэтому ни один студент, ни один сотрудник и ни один посетитель не ушел из моего кабинета не удовлетворенным.

Справедливость – огромная сила; я убедился в том, что она «среди всех принципов самая высшая». Медленно, но, верно, пришел к заключению, что более интеллигентные руководители оказываются более справедливыми. В этот период мне пришлось встречаться с сотнями руководителей и тысячами посетителей. Старался найти к каждому свой подход и принять правильное решение, потому что любой человек, который заходит с просьбой к руководителю, надеется на гуманное решение своей проблемы. Это – аксиома. Все ли руководители справедливы? Тысячу извинений – нет! Кресло – это огромная сила. Оно лишает ума отдельных руководителей. Я ни одного дня в кресле как ректор не сидел. Для себя заказал жесткий стул и 10 лет сидел на нем. Специально сделал так… Не хотел задирать нос и правильно поступил.

Значение этих мелких штрихов в своей деятельности и правильность их особенно сильно ощущаю после отставки. Убедился в том, что студенты и основной контингент коллектива действительно глубоко уважают меня. Это большое счастье! Основу моих убеждений составляет принцип: сила – в доброте!

Хочу привести одну притчу. Мы все, рабы Аллаха (Бога), когда-нибудь придем к нему. Кто что натворил на земле? Наступит день ответа за содеянное. На одну чашу весов положат добрые дела, на другую – недобрые. Если добрые дела перевесят – попадаем в рай; если наоборот – в ад.

Оказалось, что у одного человека соотношение добрых и недобрых дел 50 на 50. Что делать? Раздается сверху голос… – если найдешь или возьмешь взаймы один процент (одну пайсу) добрых дел, то попадешь в рай… Этот человек обратился к отцу, матери, супруге, детям, братьям и сестрам – все ответили, что самим нужно! Он в цейтноте. Ждет решение судного дня. Вдруг к нему подошла одна пожилая женщина и спросила его: «Сынок, почему тебя не пускают в рай?». Он: «Матушка, мне не хватает одного процента доброты и поэтому я не знаю, что делать? Я между двумя огнями». Тогда старушка говорит: «Сынок, ты меня узнал или нет?». Он: «К сожалению, не помню». Она: «Помнишь, когда ты работал ректором я зашла к тебе с проблемой моего внука… Ты решил её по справедливости…». Он: «Не помню». Она: «А я помню твою доброту всю жизнь. Теперь дай мне возможность сделать тоже добро… Я дарю тебе один процент добра!»… И как результат, этот человек оказался в раю. Вот вам сила доброты… В этом бренном мире все забывается. Чем больше добрых людей, тем легче живется народу. Руководители всех рангов об этом должны всегда помнить…

В период моего ректорства 5 профессоров института удостоены звания – «Почетный профессор МАДИ»; более 20 преподавателей удостоены звания – «Почетный автотранспортник»; 17 преподавателей – «Почетный работник Ташгорпасстранса» (они всю жизнь будут ездить бесплатно на всех видах городского транспорта); 4 преподавателя удостоены звания: «Наставник дорожных мастеров»; одному преподавателю вручен «Орден Славы». Несколько преподавателей удостоены звания «Устоз – Наставник». 14 доцентам присвоено звание «Профессор ТАДИ» с оплатой оклада профессора; более 40 доцентам присвоено звание «Заслуженный доцент» и более 10 профессорам – звание «Заслуженный профессор». Например, за присвоенное Президентом Республики звание «Заслуженный деятель науки Узбекистана» ежемесячно выплачивается один минимальный оклад, а я установил институтским «заслуженным» 90 % от минимального оклада. Кроме того, не оставил без внимания зарубежных друзей, руководителей отраслей: более 10 ректорам, проректорам, профессорам, и министрам решением Ученого совета присвоил звание «Почетный профессор ТАДИ». Это имело свое положительное влияние для развития института.

Надеюсь, добрые дела останутся навеки в душе у каждого, кто награжден этими званиями…

Мне пришлось преодолевать множество преград на своем жизненном пути. Трудности не сломили меня, наоборот закалили мой характер, мобилизовали к покорению самых высоких вершин, выработали стойкость, несгибаемую волю; я всегда тружусь, никогда не опускаю руки, верю в правильность своих действий, ибо честен и бескорыстен в своих помыслах. Я человек, который не идёт на компромиссы; в работе аккуратен, дисциплинирован; меня отличает повышенная требовательность к себе, никогда не даю спуску себе, для меня нет праздников; дней отпуска – отдыха, каждый день жизни наполнен мыслями об институте, кафедре, о многочисленных своих учениках и студентах. С точки зрения своих жизненных принципов я строю свои отношения с людьми. Некоторым это не нравится, и они переходят в лагерь открытых, чаще скрытых оппонентов. Но я человек с твёрдым характером, который умеет действия своих оппонентов трансформировать в движущую силу, ускоряющую мои творческие возможности.

Правильно говорят, что талантливый человек талантлив во всем. Мне удалось проявить себя и как автор ряда книг далеких по своей проблематике от мира формул и расчетов. Мне удалось написать повесть на узбекском языке «Сбывшиеся мечты». По многочисленным просьбам читателей её перевел на русский язык, переработал и подготовил к изданию под названием «Наука жить достойно» и она издана в Ереване.

Я воспитанник Ташкентских, Московских и Ленинградских ученых. Благодаря им стал настоящим ученым.

Эта повесть – воспоминание охватывает период с 1940 по 2009 годы. Она – прежде всего моя судьба, но вместе с тем это и обобщенный образ многих людей – ученых, руководителей, которые прошли примерно такой же сложный, но счастливый путь становления.

Эта повесть – воспоминание написано в виде беседы с лечащим врачом. Надеюсь, она поможет её читателям- студентам, аспирантам, докторантам, школьникам в достижении своих целей в жизни. Научит их не боятся трудностей, которые будут встречаться на жизненном пути. Будет им наукой и обучит их жить достойно!