Читать книгу: «Большая книга афоризмов и цитат», страница 2

Сборник
Шрифт:

Эсхил

(525 г. до н. э., Элефсис, Греция – 456 г. до н. э., Джела, Италия)

Древнегреческий драматург, отец европейской трагедии. Он придумал вид выступлений в театре – трагедию.

* * *

Казаться глупым мудрому не страшно.

* * *

Тех лишь не хулят, кто зависти не стоит.

* * *

Удачливый глупец – большое бедствие.

* * *

Кровь, живущая в воспоминаниях, склеивает века.

* * *

Глас народа опасен, когда за ним истина.

* * *

Я думаю, убитым все равно, спят ли они и поднимутся ли вновь.

* * *

Свершивший да несет последствия дел своих.

* * *

Если сила соединяется со справедливостью, то что может быть сильнее этого союза?

* * *

Двойною плетью хлещут празднословного.

* * *

Всем тиранам свойственна болезнь преступной недоверчивости друг к другу.

* * *

Хоть плохо мне, но это не причина, чтобы доставлять страдания другим.

* * *

Преуспевающие негодяи невыносимы.

Софокл

(ок. 496 г. до н. э., Колон – 406 г. до н. э., Афины)

Выдающийся древнегреческий драматург, автор трагедий, один из трех (Эсхил, Еврипид, Софокл) знаменитейших литераторов античной эпохи.


* * *

Много говорить и много сказать не есть одно и то же.

* * *

Кто ищет – тот находит.

* * *

Не в мудрости заключается сладость жизни.

* * *

Непреклонный нрав скорей всего сдается.

Зенон Китийский

(ок. 334 г. до н. э., Китион, Кипр) – ок. 262 г. до н. э., Афины, Греция)

Древнегреческий философ, основоположник стоической школы.


* * *

Любовь – это стремление к сближению, вызванное видимостью красоты.

* * *

Жить надо согласно с природой, и это то же самое, что жить согласно с добродетелью.

* * *

Друг – это наше второе я.

* * *

У нас для того два уха и один рот, чтобы мы больше слушали и меньше говорили.

Еврипид

(480 г. до н. э., Греция – 406 г. до н. э., Древняя Македония)

Древнегреческий трагик, представитель новой аттической трагедии.


* * *

Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с тяготами жизни.

* * *

Уста клялись; ум клятвою не связан.

* * *

Менее мучительна сама смерть, чем ее ожидание.

* * *

Если ты ценишь свою жизнь, помни, что и другие не меньше ценят свою.

* * *

Истинное мужество – осторожность.

* * *

Король должен помнить три вещи: что он управляет людьми, что он обязан управлять ими согласно с законами, что он не вечно будет управлять.

* * *

Звание свободного человека дороже всего.


* * *

Когда божество хочет наказать человека, оно прежде всего лишает его рассудка.

* * *

Кто знает, может быть жить, это значит умереть, а умереть – жить.

Сократ

(ок. 470 г. до н. э., Афины – 399 г. до н. э., Афины)

Античный мыслитель, первый афинский философ, учение которого знаменует поворот в философии – от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека.


* * *

Я знаю, что я ничего не знаю.

* * *

Когда слово не бьет, то и палка не поможет.

* * *

Я ем, чтобы жить, а другие люди живут, чтобы есть.

* * *

Глупость собственного изобретения никогда не предпочитай дельному совету.

* * *

Кто мудр, тот и добр.

* * *

Лучше работать без определенной цели, чем ничего не делать.

* * *

Заговори, чтоб я тебя увидел.

* * *

В каждом человеке – солнце. Только дайте ему светить.


* * *

Это удивительно: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, сколько он имеет друзей – настолько они не в цене.

* * *

Людям легче держать на языке горячий уголь, чем тайну.

* * *

Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.


* * *

Злой человек вредит другим без всякой для себя пользы.

* * *

Лучшая семья – это когда жена слепая, а муж глухой.

* * *

Женишься ты или не женишься – все равно раскаешься.

* * *

Обязательно женись. Если попадется хорошая жена – станешь счастливым, а если плохая – станешь философом.


Демокрит

(ок. 460 г. до н. э., Абдеры – 370 г. до н. э., Абдеры)

Древнегреческий философ, один из основателей атомистики и материалистической философии.


* * *

Богат тот, кто беден желаниями.

* * *

Жизнь без праздников – это длинный путь без заезжего двора.

* * *

Спрашивать о причине вещей то же, что искать начало бесконечного.

* * *

Слово – тень дела.

* * *

Или ничто не истинно, или истинное нам неизвестно.

* * *

Пусть женщина не рассуждает: это ужасно.

* * *

Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу необходимости.

* * *

Не слово, а несчастье есть учитель глупцов.

* * *

Не стремись все знать, чтобы не оказаться невеждой.


* * *

Прекрасное постигается путем изучения и больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда.

* * *

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.

* * *

Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.

* * *

Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной – тот потерял и дочь.


Антисфен

(ок. 440 г. до н. э., Афины – 365 г. до н. э., Афины)

Древнегреческий философ, родоначальник и главный теоретик кинизма, одной из самых знаменитых сократических школ.


* * *

Какая наука самая необходимая? – Наука забывать ненужное.

* * *

Все, кто стремится к добродетели, друзья между собой…

* * *

Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших.

* * *

Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься.

* * *

Не пренебрегай врагами: они первыми замечают твои ошибки.

* * *

Хороший человек достоин любви.

* * *

Сходиться нужно с теми женщинами, которые сами за это будут благодарны.

Аристипп

(435 г. до н. э., Кирена, Ливия – 356 г. до н. э., Кирена, Ливия)

Древнегреческий философ из Кирены, основатель киренской, или гедонической, школы, ученик и друг Сократа.


* * *

Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.

* * *

Лучшая доля не в том, чтобы воздерживаться от наслаждений, а в том, чтобы властвовать над ними, не подчиняясь им.

* * *

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

* * *

Человеку, говорил Аристипп, принадлежит лишь настоящее, а не прошлое и будущее: прошлое ушло, а наступит ли будущее – неизвестно.


Платон

(427 г. до н. э., Древние Афины – 347 г. до н. э., Древние Афины)

Древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля. Платон – первый философ, чьи сочинения дошли до нас не в кратких отрывках, цитируемых другими, а полностью.


* * *

Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.

* * *

Надежды – сны бодрствующих.

* * *

Нет более верного признака дурного устройства городов, чем обилие в них юристов и врачей.

* * *

Все, что вызывает переход из небытия в бытие, – творчество.

* * *

Хорошее начало – половина дела.

* * *

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Не золото надо завещать детям, а наибольшую совестливость.

Диоген

(412 г. до н. э., Синоп, Турция – 323 г. до н. э., Коринф, Греция)

Древнегреческий философ, ученик Антисфена, основателя школы киников.


* * *

Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самый опасный из ручных животных.

* * *

Влюбленные мыкают горе себе на радость.

* * *

Когда Александр Македонский сказал Диогену: «Проси у меня, чего хочешь.» Диоген ответил: «Не заслоняй мне солнца».

* * *

На вопрос, откуда он, Диоген сказал: «Я – гражданин мира».

* * *

На вопрос, почему люди подают милостыню нищим и не подают философам, он сказал: «Потому что они знают: хромыми и слепыми они, может быть, и станут, а вот мудрецами никогда».


Аристотель

(384 г. до н. э., Стагира, Фракия – 322 г. до н. э., Халкида, остров Эвбея)

Древнегреческий философ. Ученик Платона. Наиболее влиятельный из философов древности; основоположник формальной логики.


* * *

О, друзья мои! Нет на свете друзей!

* * *

Счастье – на стороне того, кто доволен.

* * *

Выдающаяся душа не чужда безумия.

* * *

Уничтожение одного есть рождение другого.

* * *

Нам хорошо иногда, Богу – всегда.

* * *

Друг всем – ничей друг.

* * *

Чтобы делать добро, надо прежде всего им обладать.

* * *

У кого есть друзья, у того нет друга.

* * *

Душа никогда не мыслит вне образа.

* * *

Познание начинается с удивления.

* * *

Платон мне друг, но истина дороже.

* * *

Тот, кто находит удовольствие в уединении, либо дикий зверь, либо бог.

399 ₽
Возрастное ограничение:
16+
Дата выхода на Литрес:
30 апреля 2018
Дата написания:
2018
Объем:
233 стр. 223 иллюстрации
ISBN:
978-5-17-107535-4
Правообладатель:
Издательство АСТ
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

С этой книгой читают