Читать книгу: «Круги души. Каббала и реинкарнация», страница 3

Глава пятая
Реинкарнация и Священное Писание

С детства нас учат тому, что Бог награждает за добрые дела и наказывает за плохие. Он словно строгий родитель, который говорит: «Ты был хорошим мальчиком? Тогда возьми конфетку» или «Ты плохо себя вел? Тогда ты заслужил наказание!» Не верьте этому. Такое примитивное представление не делает чести ни Творцу, ни его Творению.

Большинство из нас, будь то иудеи или христиане, с детства слышали, что где-то внутри нашего существа есть душа, которая бессмертна. Нас учили, что страдание есть испытание, которое идет от Бога, а после смерти мы окажемся в Раю или аду, все зависит от поведения. Принцип получения нами наград и наказаний напоминает принцип работы электрической розетки в гостиной. Если подключить к ней лампу, загорится свет, а если засунуть туда палец, будет неприятный удар током. Это не награды или наказания, а следствия того или иного решения человека, проявления его свободы воли. Тем не менее миллионы людей цепляются за сценарий наград и наказаний вовсе не потому, что у них есть доказательства, просто они считают, что так написано в Библии. По той же причине многие иудеи и христиане отказываются верить в существование реинкарнации. Так в каком же из авторитетных источников, которые мы чтим, говорится об этом? Исчерпывающее объяснение дает книга Шмот (Исход), в которой сказано не только о реинкарнации, но и о ее влиянии на отношения отцов и детей, братьев и сестер, а также на наше непосредственное окружение. Один из наиболее сильных аргументов против реинкарнации заключается в вопросе: «Почему мы не помним своих прошлых жизней, почему сейчас получаем наказание за проступки в далеком прошлом, о которых мы даже не помним?»

В книге Исход (Шмот) Творец запрещает создавать идолов и кумиров, повелевая: «Не поклоняйся им и не служи им; я твой Владыка и Бог, Бог-ревнитель, наказывающий за вину отцов потомков до третьего и четвертого поколения, ненавидящих Меня…» (Шмот, 20:1–5). Именно этот стих стал предметом многочисленных комментариев и не менее многочисленной критики, главным аргументом которой было то, что наказание за грехи отцов несправедливо. Законы наследственности, которые сегодня известны благодаря исследованиям ДНК, делают убедительным библейское высказывание о том, что потомки страдают за грехи отцов. Если считать близорукую жажду наживы, приводящую к загрязнению водных ресурсов, или употребление наркотиков, которые наносят ущерб ребенку еще в чреве матери, грехами, то, без сомнения, они отражаются на будущих поколениях в виде родовых травм, врожденных болезней и ментальных проблем. Однако существует один очевидный парадокс в человеческом развитии, который наследственностью не объяснишь. В низшем животном царстве сложно сформулировать научные законы передачи наследственной информации. Котята ведут себя в точности как взрослые коты. Птенцам не нужно давать уроки воздухоплавания, когда они оперятся. Лишь у человека все иначе. Такое расхождение в ментальном и моральном развитии взрослых и детей, казалось бы, не укладывается в известные схемы ДНК.

Стих, касающийся грехов отцов, не стоит понимать буквально. У него есть глубокое значение. Зоар так объясняет его смысл: каждый человек послан в этот мир для исправления, и если ему не удается завершить это исправление, то приходится вернуться вновь. Смысл написанного в Священном Писании не в том, что невинные люди платят за грехи отцов. Совершивший грех и есть тот самый отец, который снова приходит в этот мир в третьем или четвертом поколении, чтобы продолжить работу по исправлению с того места, на котором он ее оставил. Грубо говоря, он сам является своим собственным потомком. Рабби Ицхак Лурия (Ари) в своем труде «Врата реинкарнаций» объясняет, что количество раз, которое цикл должен повториться до полного исправления, зависит от каждой отдельно взятой души. Если эта душа живет отрезок длиною в жизнь без малейшего прогресса, ей позволяется вернуться еще трижды. Тотальный проигрыш в итоге обернется для этой души возвращением в первозданный хаос. На самом деле в книге Шмот слово «поколение» не упоминается. В таком случае смысл сказанного проясняется. Мужчина или женщина могут вернуться еще три раза, то есть прожить четыре жизни. Если в одном из этих воплощений будет достигнут прогресс, тогда снимается ограничение на количество реинкарнаций, которые потребуются для завершения миссии по исправлению. Но даже при наличии прогресса в каждом воплощении есть опасность откатиться назад.

Глава шестая
Воплощение на низких уровнях

Каббала – одно из немногих учений, которое признает реинкарнацию и говорит, что душа в следующем воплощении может не только подняться, но и опуститься на более низкий уровень. Если тикун (исправление) оказывается достаточно тяжелым, человеческая душа может быть заключена в тело животного, а также быть в растении и даже камне. Каким бы невероятным ни казалось это знание, но оно объясняет множество загадок, ставивших в тупик человечество с начала времен до пика научно-технического прогресса. Также оно проливает свет на многие призрачные вещи и то, что психиатры привыкли считать симптомами психических заболеваний. Это объясняет и один из древнейших мифов, записанный в сборнике сказок «Тысяча и одна ночь» и касающийся джинна из бутылки.

Мы, люди, склонны высмеивать то, что не способны воспринять с помощью своих пяти органов чувств, или то, что не соответствует нашим религиозным традициям, в которых мы были воспитаны. Но разве нет логики в том, что серийный убийца оказывается заточенным в камень? Если душа, для которой убийство вошло в привычку, снова попадет в человеческое тело, то отсчет убийств продолжится, поскольку ее личное желание получать проявляется как акт лишения жизни. Согласно каббале, есть вероятность, что такая душа вернется в это измерение времени, пространства и движения как неодушевленный объект, в котором желание получать будет проявлено в самом минимальном виде. В таком аду полного заточения подобная душа способна очиститься от клипот – оболочек негативной энергии, которыми она покрыта, при этом не испытывая ужасного искушения убивать.

Однако не все падшие и преступные люди реинкарнируют в виде камней. В зависимости от размера клипот, созданных их негативной энергией, они могут прийти в этот мир в виде животного или растения, рождая аномалии, которые медики списывают на расстройство психики, а в мифологии они предстают в виде пугающих привидений. Особенно зимой, когда дни коротки и мы оказываемся во власти темноты, сознание захватывают сказки о странных звуках, которые издают неодушевленные предметы, или голых деревьях, как будто замышляющих что-то недоброе и вторгающихся в наше сознание. Не важно, относитесь ли вы к этому как к небылицам или как к метафизическим явлениям, которые можно изучать, главное, не сбрасывайте со счетов так называемые «ибурим» – души, которые могут прикрепиться к тому, кто, ни о чем не подозревая, употребил в пищу животную или растительную материю, в которую они инкарнировали. Новейшая история изобилует рассказами о рационально мыслящих и добропорядочных людях, без явных на то причин становившихся беспощадными убийцами. Чарльз Уитмен, поднявшийся на башню Техасского университета, чтобы обрушить смертельный огонь на кампус, учась в этом же университете, казался застенчивым и кротким студентом. Я знаком с женщиной, которую дважды упекали в психиатрическую лечебницу, потому что она чувствовала, что ее атакуют злые духи, и уверяю вас, что она так же нормальна, как и мы все. Хотя это определение само по себе сомнительно. Я уверен, что большинство людей когда-то были замечены за так называемым ненормальным поведением. Нередко причиной тому становится вторжение злого духа. Ритуалы изгнания духов могли бы излечить гораздо больше «психических расстройств», чем таблетки и электрошоковая терапия. Психиатры часто лечат симптомы, ничего не зная о первопричинах. Я расскажу историю про Шмуэля Виталя, сына Хаима Виталя, которая касается как раз этого. Одна молодая женщина в Египте неожиданно потеряла дар речи и оказалась парализованной через два месяца после свадьбы. Шмуэля Виталя позвали на помощь, и он, приняв во внимание внезапную природу заболевания, решил, что тут замешан злой дух. Когда он осматривал больную, то услышал мужской голос. Говорила душа мужчины, который любил эту женщину, а после ее свадьбы стал одержим ревностью и вселился в нее, чтобы помешать ей выполнить супружеский долг. Призвали изгоняющего злых духов, и, как гласит история, ему удалось изгнать этот дух и заключить его в бутылку, которую закопали в песок. Не правда ли, есть сходство с древней историей про Аладдина и волшебную лампу? Слово «джинн» происходит от слова «джинни», что в арабской мифологии обозначает метафизическую сущность. Если бы женщина, спасенная от духовного наваждения с помощью Шмуэля Виталя, жила в наши дни, то она провела бы остаток жизни в психиатрической больнице.

Теперь стало очевидно, что переселение душ обсуждается и принимается Торой и Ветхим Заветом, а значит, является неотъемлемой частью иудаизма и христианства. Зоар проясняет это, обращаясь к стиху из Торы: «И вот законы, которые ты объявишь им… если купишь раба еврея…» (Шмот, 21:1–2). На первый взгляд речь тут о своде законов и правил, которые сегодня не имеют силы, поскольку рабства больше нет, во всяком случае, оно официально упразднено во всех странах мира. В данном случае рабство означает то, из-за чего души снова приходят в этот мир (Зоар, Мишпатим, 1:2). Рассматриваемое здесь рабство – это власть телесной энергии над человеком. Проще говоря, это означает, что каждая душа оценивается по прегрешениям, совершенным в предыдущей жизни, и ее перерождения будут продолжаться до тех пор, пока все они не будут исправлены. Информации, на которую здесь ссылается Зоар, хватило бы на целую книгу.

Глава седьмая
Математическое доказательство

Главное противоречие, на которое указывают те, кто не верит в реинкарнацию, – это неточность в математических расчетах. Если количество перевоплощающихся душ ограничено, то каким образом растет население? Сказано, что Моисей собрал вместе детей Израиля и что «их было 600 000» (Шмот, 12:37). Если число душ постоянно не пополняется, то среди сынов Израиля никогда не могло быть более 600 тысяч душ. Однако сегодня евреев в мире намного больше, чем 600 000. Адам, имя которого переводится как «человек», изначально был вместилищем всех душ, приходящих на Землю (Зоар, Берешит, 63:358). То есть его собственная душа была делима до бесконечности. Когда он согрешил в Эденском саду, это хранилище душ раскололось, а коллективный сосуд распался на то, что каббалисты называют «искрами», каждая из которых является уникальной как микроскопическая двойная спираль ДНК, определяющая характеристику каждого индивида. Юную Землю населило множество душ, в то время как еще миллионы в метафизическом резервуаре ждали своей очереди быть вовлеченными в круговорот рождения, жизни и смерти. И несмотря на то что Священное Писание точно называет число израильтян, последовавших за Моисеем из Египта, не было никакого ограничения в дальнейшем росте численности народа Израиля.

Понятие искр также объясняет многочисленные психологические различия между людьми. Современная наука говорит нам, что человеческий организм – это не просто физическое тело, состоящее из клеток и молекул. Сегодня мы видим, что на элементарном уровне мы состоим из энергии. А на глубинных уровнях постоянно работает наше сознание. И если энергия проявляется через электромагнитные поля, то сознание – именно то, что направляет эту энергию. Каждая частица нашего тела, даже если она кажется спокойной и неподвижной, постоянно находится в активном состоянии. И этот нескончаемый квантум движения содержит в себе бесконечный интеллект. Когда душа Адама раскололась на части, бесконечный интеллект воплотился в человеческих телах. От интеллекта головы Адама произошли мудрецы – люди, занимающиеся умственной работой. От интеллекта пальцев рук Адама произошли ремесленники – те, кто занимается ручным трудом. Таким образом, разные частицы интеллектуальной энергии Адама со своей уникальной ДНК являются объяснением всего разнообразия людей, населяющих Землю.

Часть вторая
Изучая тайны перевоплощения душ

Глава восьмая
Тело и внутренний мир

Любое обсуждение темы перевоплощения душ должно включать в себя обсуждение источников сознания, которое было первичным. Но для начала нужно отбросить ошибочное мнение, что существование сознания зависит от существования мозга. Если бы это было правдой, то сознание исчезало бы вместе со смертью мозга. В каждом человеке есть две составляющие: телесная и духовная. И даже когда тело погружено в кому, внутренняя составляющая может сохранять ясность и отмечать то, что происходит вокруг.

Эта информация получила подтверждение благодаря исследованиям жизни после смерти доктора Элизабет Кюблер-Росс. Многие из ее пациентов, переживших клиническую смерть, рассказывали о длинном тоннеле, в конце которого был свет. Кюблер-Росс, однако же, не первой описала этот тоннель. В книге Зоар говорится, что после смерти физического тела душа сразу же отправляется в Хеврон, где находит Адама, и путешествие это идет через длинный тоннель (Зоар, Ваехи, 20:172). Подобный опыт во время клинической смерти переживали иудеи, христиане, представители других религий и даже агностики, потому нельзя сказать, что он относится к какому-либо верованию, культуре или религии. По логике это не может быть заложено в ДНК, но явно доказывает каббалистическую концепцию бессмертного сознания, которое с течением времени возвращается со всем резервуаром воспоминаний, как бы это непостижимо ни выглядело. Но многие ли из нас в деталях помнят свой первый год жизни? Еще меньше людей могут вспомнить свой первый день, хотя и он записан в сознании, словно информация в памяти компьютера. Любой физик скажет вам, что материя – это энергия, а энергию невозможно уничтожить.

Что бы ни происходило в наших жизнях – текущей или одной из прошлых, – это уже сохранено и по сей день существует на просторах Вселенной.

Глава девятая
Сила сознания

Вдумайтесь в это чудо: два человека во время акта соития создают еще одно человеческое существо, которое появляется на свет в определенный день со своим уникальным потенциалом и набором способностей. Даже если отложить споры о существовании Творца, остается вопрос: почему сила Бога проявляется через сексуальную страсть человека? И если моральные, духовные и умственные способности даны младенцу уже при рождении, почему у каждого человека они такие разные? Диапазон велик: от аморальности и невежества варваров до мудрости и высоких нравственных норм праведников. И различия в судьбах также огромны. Очевидно, что все эти несоответствия легко объяснимы, если брать во внимание концепцию перевоплощения душ и зависимости нашей сегодняшней жизни от прошлых воплощений. Процесс продолжения жизни призван дать душе физическое тело, которое бы соответствовало характеристикам данной души, унаследованным от ее предыдущего воплощения.

Реинкарнация также проливает свет на вопросы, которые не дают покоя родителям во все времена, – это врожденные дефекты и ранняя смерть. В чем смысл подобного существования? Почему столько людей рождается в городских трущобах, где царит безнадежность и нищета? Ответ на этот вопрос, как и ответ на вопрос, почему та или иная душа вселяется в тело, лежит в плоскости определенного времени – времени зачатия. Все, что происходит между мужчиной и женщиной, а также их чувства и мысли в этот миг, оказывается решающим. Чтобы ответить на вопросы, касающиеся рождения ребенка, – не важно, где и когда это происходит, – нужно обратиться к помыслам родителей в момент соития.

Как пишет Ари в своей книге «Врата реинкарнаций», мать дает ребенку телесную энергию, метафизическая природа которой отрицательна, а положительная энергия души идет от отца, именно его сила мысли во время соития определяет уровень легкости или тяжести тела и души будущего ребенка. Но это еще не все, на что способна сила мысли в этот момент. Именно от нее зависит, какая душа поселится в теле младенца, она же определяет условия, идеальные для прохождения тикуна (исправления). Душа, тикун которой труден, будет помещена в сложные жизненные условия, чтобы достичь кармического равновесия, ее будут преследовать разрушительные мысли, гнев и отчаяние. Ребенок, рожденный в таком эмоциональном потоке, будет обладать определенными наклонностями.

Если мысли мужчины и женщины похотливы, а именно касаются только собственного удовольствия, ребенок будет эгоистичным и зависимым от собственных желаний. Если же зачатие произошло в момент глубокой любви и взаимопонимания, то плод этой любви также будет нести в себе эти качества. Каждая душа, возвращаясь после смерти в этот мир, должна попасть в условия, сходные с теми, которые она покинула. Родители словно выбирают своего ребенка из огромного «космического каталога». И от условий зачатия, будь это насилие или нежность праведного акта любви, зависит, кто придет в этот мир, злодей или праведник.

Конечно, есть и исключения. Некоторые души, завершившие свой тикун, возвращаются в этот мир с определенной глобальной миссией, и такое воплощение уже не связано с персональной кармой. Причиной прихода на эту землю Рабби Шимона бар Йохай 2000 лет назад, по словам Рабби Ицхака Лурии, был не кармический долг, а то, что только он мог раскрыть мудрость книги Зоар. Рабби Ицхак Лурия также пришел только для того, чтобы дать комментарии к книге Зоар и распространить содержащуюся в ней мудрость.