Читать книгу: «Дневник Трансмутации. Часть 4», страница 4
На уровне Душ-аналогов все эти магнитные поля информационно взаимосвязаны между собой многочисленными межгалактическими линиями связи, а на уровне Душ-аспектов – сознательными уровнями Материи различной плотности, составляющими энерго-информационную структуру всей нашей Солнечной системы. Каждый из типов индивидуально- сознательной магнитной энергии существует КАК БЫ независимо от своего модулирующего Сознания или Высшего «Я», но, тем не менее, постоянно нуждается в его руководстве.
Всякий тип сознательной (разумной) энергии является носителем информации строго определенного качества и может воздействовать лишь на энерго-информационные системы, вибрирующие на соответствующей частоте. Системы, функционирующие в пределах других, более низких, диапазонов, для энергий данного типа КАК БЫ не существуют.
Поэтому Потоки преображающих типов энергии, бомбардирующие накануне Акта Преображения Пространство-Время Земли, способны активно воздействовать лишь на вполне конкретную категорию землян, чьи Сознания вибрируют в данном эволюционном диапазоне, в частности, на частотах созидающей Любви.
Эти Потоки или Лучи Качеств создают в Пространстве-Времени Земли условия, способствующие декодированию находящейся в них информации и переносу ее на поверхность нашей реальности, где она находит возможности для выражения себя через призмы миллионов человеческих Сознаний.
Главными приемниками и преобразователями (дешифровщиками) информации, находящейся в Лучах Качеств, являются двенадцать информационных центров (чакрамов), семь из которых, я уже подробно об этом писал, размещены КАК БЫ внутри физического тела, а пять – за его пределами, в иных системах реальности.
Но кроме этих индивидуальных 12-ти центров, у каждого человека существуют также т.н. «комплиментарные» или параллельные 12-ти уровневые информационные системы, с помощью которых, при активизации собственной энергосистемы, человек может подключаться к энергиям и информации гораздо более высокого качественного уровня, значительно расширяя свой интеллектуально-духовный потенциал, развивая нервную систему и ускоряя таким образом свое эволюционное развитие.
Развитие нервной системы способствует усиленному насыщению кислородом всех остальных систем организма и способствует образованию Тела Света. В Медитациях вы должны научиться через Свет вводить свое Сознание в состояние энергетического ускорения и еще больше обогащать свой жизненный опыт новыми духовными возможностями и высокими Идеями.
Вознесение начинается с неуклонного повышения качества вибраций душевной энергии, стимулируемого неудержимым внутренним порывом личности к познанию своего Высшего «Я» с целью полного самопознания и всецелого слияния с ним. Такое духовное устремление делает человека более гармоничным, позволяя ему вознестись с несовершенного уровня осознавания собственной Души на Высшие Духовные Планы, с целью воссоединения со своим Истоком.
Для начала т.н. «квантового скачка» и перехода Коллективного Сознания человеческой Расы на более высокий уровень существования, должен быть достигнут некий минимальный уровень физической мутации, который, совершенно определенным образом влияя на каждого отдельного человека, в целом вынесет Сознания большинства людей нашей планеты на новый уровень частоты вибрации.
Чтобы произошло Вознесение, нужно чтобы в Сознании личности был достигнут оптимальный уровень балансирования Сил, составляющих основу астральных и ментальных частот вибраций Души. Таким образом, может быть произведена переориентация электромагнитных составляющих человеческой Души, которая, в свою очередь, даст возможность осуществить переход Сознания на Высшие Планы, с которыми воплощенная личность, на бессознательном и подсознательном уровнях, взаимодействует через определенные геофизические искривления в Пространстве-Времени.
Перенастраивание Сознания на более высокую частоту автоматически ведет к качественным изменениям на атомно-молекулярном уровне, тем самым изменяя саму структуру физического тела настолько, что впоследствии личность от этого тела может вообще освободиться. Под- нимаясь в своих Мыслях и чувствах на Высшие Планы, мы соединяемся с нашим Высшим «Я», более полно образуя с ним одно целое – Душу-аналог. Но очень много Посвящений должен пройти каждый, пока не образуется Тело Света и не произойдет торжество Души над Сознанием воплощенной личности, эволюционно готовой к акту Вознесения».
Фироксанта: «А с чего нужно начинать, чтобы процесс образования Тела Света начался быстрее?»
Орис: «С очищения самого себя от негативности, во всех ее многообразных и многочисленных проявлениях. А негативизм в нас прежде всего зиждется на том, что в религии понимается под гордыней. Нужно изо дня в день неустанно, непрерывно и самокритично освобождаться от малейших признаков раздражительности, нетерпимости к другим, критицизма, самомнения, самовлюбленности, жалости к себе и прочих качеств, которые вызывают в вас хоть какое-то негативное отношение к окружающему миру и людям, проживающим в нем.»
Фироксанта: «Но если человек явно творит зло, то я никак не смогу относиться к нему положительно, как бы я себя не убеждала в том, что должна относиться к нему с любовью или хотя бы нейтрально! Я должна помочь ему очиститься от зла, которое в нем и которое он не замечает?»
Орис: «Повторяю: начни свое духовное очищение не с других, а с самой себя. Никогда не требуй от других людей того, чего не в состоянии дать им сама. Показывай свое отношение к тем или иным вопросам не на словах, а на примере своей собственной Жизни. Это – главные духовные заповеди.
Ответь, пожалуйста, почему ты считаешь, что ИМЕННО ТЫ имеешь право поучать других в том, КАК им нужно жить? Ты что, настолько чиста и безупречна сама, что можешь демонстративно противопоставлять себя кому-то, даже если он и творит зло, в твоем понимании?
В Эволюции нет и не может быть ничего малозначительного, не заслуживающего нашего внимания и уважения. Самого последнего бомжа, ковыряющегося в гниющих отбросах, нужно чтить и уважать хотя бы за одно то, что его Душа сумела добровольно взять на себя смелость накопления качеств ИМЕННО ТАКИМ ОБРАЗОМ, используя это как возможность для своего духовного роста!
Пойми, наконец, что не всякий, творящий зло, является злым по своей внутренней, духовной Сути. Я не хочу затрагивать проблему «добра» и «зла», о которой уже высказал в своих книгах достаточно четкое мнение. Многие «старые» Души, воплощаясь в последний раз в данном типе реальности, берут на себя тяжкое бремя «стрессового учительства», чтобы как можно более наглядно показать людям на собственном примере, КАКИМ ЧЕЛОВЕК НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ.
Кроме того, всякий человек, даже идущий в данном воплощении по пути зла, имеет полное право идти именно ТАКИМ путем собственной эволюции, каким бы диким и бездушным он ни показался кому-то другому. Мы воплощаемся во Вселенной, где право на свободу выбора является непременным условием индивидуальной эволюции.
Многие «молодые» Души творят зло лишь потому, что еще не успели пройти через данный конкретный опыт и не осознали всю пагубность его последствий. Каково бы ни было отношение окружающих к их вредоносным действиям, они ДОЛЖНЫ БЫЛИ пройти в своей Жизни через ЭТО, чтобы навсегда закрепить в своей памяти недопустимость совершения впредь подобных проступков. И как бы мы их ни убеждали, они ни за что не поверят нам, пока по Закону Воздаяния сами на себе не испытают всю пагубность собственных злодеяний.
Разрушая, создаем. Творя зло, Душа путем скорби и страданий идет к пониманию Добра. Каждый из нас идет по этому эволюционному пути, пока на собственном опыте, через сотни и тысячи воплощений, не научится различать даже самые утонченные формы зла и не выработает в себе, таким образом, устойчивого духовного иммунитета против всякого негативизма.
Основа любой формы негативизма – гордыня, имеющая через наше низшее «эго» необозримо широкий диапазон для своего явного и скрытого проявления. Девяносто девять процентов наших поступков и Мыслей диктуются нашим личностным эгоизмом, нашей неисчерпаемой гордыней. Вот самый главный и трудноузнаваемый враг нашего духовного продвижения. Мы настолько всецело находимся в его власти, что уже даже не замечаем эгоистическую основу буквально в каждом нашем слове, желании, чувстве или поступке.
Фироксанта: «Орис, а как бороться с гордыней? И вообще, объясни, пожалуйста, мне: ГОРДЫНЯ – ЧТО ЭТО ТАКОЕ? Во всех духовных книгах много говорится об этом, но вот конкретно, в чем она проявляется в Жизни каждого человека, кроме, конечно, самых грубых форм ее проявления, я так и не смогла понять».
Орис: «Я думаю, что лишь на перечисление всех видов проявления гордыни в человеке понадобилась бы целая толстая книга. Для каждого уровня Сознания человека, от муладхарного до вишудхо-аджнового, существует своя степень его качественного проявления и то, что на анахатном уровне Сознания проявляется как выражение гордыни, на муладхарно-манипурных уровнях может восприниматься как высшая степень добродетели и святости.
С ростом и расширением Сознания человека, вибрации проявляемой им гордыни становятся все менее уловимыми для окружающих, потому что даже самая «высокая мораль» земного человечества рассчитана на манипурный уровень Сознания и все проявления сердечного, анахатного творчества воспринимаются в нашем обществе, как высшая степень духовности. Хотя это далеко не так. Само стремление человека к святости, к духовной исключительности – уже есть проявленная гордыня, даже с точки зрения несовершенных человеческих Существ, обитающих в условиях реальностей 8-12 обертонов Астрала.
Например, возьми то, что в нашем обществе почитается как высшая добродетель – понятия о т.н. «девичьей чести», «девичьей гордости». Если девушка, из прихоти или просто ради забавы, причиняет искренне любящему ее парню душевную боль и сердечные страдания, то и ею самой, и окружающими ее людьми такое поведение воспринимается вполне нормально, хотя, по сути, это является самым низшим проявлением гордыни.
Очень многие люди путают такие, разные по своему содержанию, понятия, как «мораль» и «нравственность». Наша человеческая мораль не только в корне несовершенна, но во многом даже очень вредна, тормозя внутреннее стремление человека к индивидуальному творческому проявлению и духовному самосовершенствованию, а традиционные понятия нравственности у нас настолько примитивны, что способствуют не расширению Сознания, а наоборот, еще более глубокому его падению на низшие уровни.
Например, лишь бы только физически сохранить свою «девичью честь» для будущего мужа, миллионы молодых девушек идут в своих половых отношениях с мужчинами на самые грубые извращения, занимаясь т.н. «оральным» и «анальным» сексом, а некоторые не брезгуют даже близостью с животными… Но зато своему мужу такая «девушка» может без малейшего зазрения совести гордо бросить: «Я отдала тебе самое ценное, что у меня было – свою честь!»
Пребывая в низшем Астрале, мне приходилось много раз наблюдать самые немыслимые и ужасающие по своей неестественности и развратности Мыслеформы, образуемые воображением людей в минуты т.н. «мастурбационных грез» и «сексуальных фантазий». Но в беседе на духовные темы эти же люди будут яростно клеймить и осуждать всякого, кто попытается усомниться в их «чести», «порядочности», «добродетели» и «достоинстве». Вот почему любое из этих понятий, в силу неистребимой извращенности человеческого ума, можно вполне заслужено отнести к самым грубым проявлениям ГОРДЫНИ.
Я знаю одну женщину, которая, искренне почитая самую себя за высший образчик порядочности, любит повторять своим знакомым: «Я – женщина злопамятная!» В ее извращенном и невежественном понимании злопамятность является самым ярким выразителем добродетели и добропорядочности, хотя на самом деле – это самая отвратительная из гордынь.
Ко мне часто приезжают из разных городов России, Украины и даже из Израиля люди, чтобы попытаться найти ответы на свои самые сокровенные вопросы. Обычно они просят меня рассказать им о том, ЧТО они представляют собой НА САМОМ ДЕЛЕ. Очень часто мои справедливые замечания не совпадают с их завышенной самооценкой самих себя, но все же они обидчиво молчат, слушая нелицеприятные откровения о себе и тех потаенных частях их самих, о существовании которых они даже не догадывались, а если и догадывались, то не обращали на это своего пристального внимания.
Наблюдая за ними астральным зрением, я не только ясно видел, но даже физически ощущал на себе, их скрытый, тщательно сдерживаемый негативизм, который, помимо их воли и желания, исходил из кирпично- грязных глубин их муладхарных личностей, напоминая извержения вулкана из разбуженной нижней чакры. Вот ТАКОЕ молчание, скрывающее за собой негативизм ЛЮБОГО происхождения, является ярким свидетельством разбушевавшейся в вас гордыни и не обращать внимания на такие опасные симптомы в себе – величайшее из заблуждений.
Фироксанта: «А как же им поступать в таких случаях? Например, я в подобных ситуациях всегда начинаю оправдываться перед собеседником и искать любые «справедливые» объяснения своим проступкам или ошибкам»…
Орис: « Во-первых, нужно понять и ОСОЗНАТЬ в самом себе чрезмерную активность той части Сознания, от влияния которой вы хотели бы избавиться. Без такого осознания и искреннего желания нет смысла вести дальнейший разговор. Когда же такое стремление есть и вы твердо решили дать «непримиримый бой» худшей части вас самих, нужно подождать и дать возможность активизироваться как можно большему количеству грубых вибраций вашего астросома.
Далее, когда вы до конца выслушали нелицеприятные слова о себе, вы должны будете найти в себе силы, чтобы сказать примерно следующее: «Ваши слова подняли во мне целую бурю негативных эмоций, которые разбушевались помимо моей воли, так как я осознаю, что все ваши слова обо мне вполне справедливы и я очень уважаю ваше компетентное мнение.
Но, по-видимому, я гораздо хуже, чем вы обо мне думаете, иначе бы я не почувствовал такого обилия зла и тьмы, таящихся во мне. Спасибо вам за то, что вы помогли мне раскрыть глаза на самого себя, иначе я до сих пор считал бы себя примерным человеком. Теперь же я знаю, КАКОЙ я есть НА САМОМ ДЕЛЕ и приложу все свои силы, чтобы исправиться и заслужить ваше доверие».
Пока вы будете произносить эти слова, поток негативизма, столкнувшись с более мощной энергетикой вашей сердечной чакры, начнет анигилироваться, а после того, как вы увидите ошеломляющий эффект, произведенный вашими откровенными словами на собеседника, ваше Сознание полностью переключится на более высокий манипурно-анахатный уровень. Да, вы испытаете естественную в таком случае гордость за себя, за то, что вы смогли найти в себе силы, чтобы пересилить свой негативизм, но только это чувство будет проявлением гордыни гораздо более высокого уровня, чем затаенная агрессия или переход на ответную критику по типу «сам такой».
Фироксанта: «А если я спокойно смотрю собеседнику в глаза, а сама в ответ на его критику пренебрежительно думаю: «Да что ты сам в этом понимаешь, что критикуешь меня?» Это ведь тоже гордыня»?
Орис: «Конечно! Причем, один из самых мелочных и распространенных ее типов. То же самое можно сказать и о человеке, для которого вопрос: «Ожидать или не ожидать человека»? – никогда не стоит, потому что он считает проявление со своей стороны терпения, выдержки и доброжелательства по отношению к тому, кто занимает невысокое положение в социуме, «ниже собственного достоинства». Но зато такой «достойный» человек будет заискивающе и подобострастно вести себя по отношению к тому, кто занимает более высокий ранг и положение в обществе.
Или вот другой пример массового проявления гордыни, когда люди даже не задумываются о том, что поступают на самом низком муладхарном уровне. Часто бывает, что вам нужно обратиться к какому-то человеку за советом или с просьбой и вы знаете, что он может вам помочь.
Но, в силу самых нелепых ментальных предпосылок и умозаключений, вы не решаетесь даже подойти к человеку, потому как твердо убеждены, что ТАКИМ ОБРАЗОМ вы: а) « унизитесь перед ним»; б) «потеряете свое достоинство»; в) «рискуете показаться более глупым или менее важным, чем о вас думают»; г) «навредите своему имиджу» и т.п. В таких случаях имеет место самая опасная и самая распространенная из всех типов гордыни – чрезмерно раздутое самомнение. Не избавившись от этого, невозможно идти в своем духовном развитии дальше.
Фироксанта: «Орис, а помнишь ситуацию, когда одному из наших Братьев угрожала реальная угроза расправы со стороны «нового русского», нанявшего бандитов? Тогда я предложила тебе попросить нашу Сестру – бывшую жену этого «нового русского» – чтобы она, в ответ на угрозы, также пригрозила своему бывшему мужу разделом имущества, если он не оставит в покое нашего Брата. Это что, тоже было проявление гордыни с моей стороны? Ты тогда ответил, что «это – не наши методы» и что «мы никогда на агрессию не станем отвечать агрессией». Мне тогда было так стыдно за свои слова»!
Орис: «Иисус сказал: «Я есть Бог» и «Я есть Любовь». Поскольку Бог пребывает не где-то вовне, а внутри каждого из нас, то первым признаком Его проявления в нашем Сознании есть чувство Любви ко ВСЕМУ и к кому-то (или чему-то) в частности. Значит, только в том случае, когда мы пребываем своим Сознанием в сердечной чакре, мы можем утверждать, что «Бог – с нами» и что «Мы есть Боги»!
Если же мы находимся не в состоянии любви, то любое наше решение будет ошибочным, потому что оно не будет согласовываться с Божьей Волей. Если в нас нет Любви, то, значит, в нас нет и Христа, а поскольку «свято место пусто не бывает», то вместо Христа мы тут же попадает под власть противоборствующей стороны и становимся орудием ее промысла. Всякое состояние, ниже сердечного центра, есть ошибочным и никогда не может быть использовано в творческой деятельности Сил Света».
Фироксанта: «Так как же надо отвечать на любые агрессивные действия со стороны людей»?
Орис: «Нужно постараться, пребывая в сердечной чакре, полностью отпустить ситуацию КАК ОНА ЕСТЬ, осознать справедливость любой конфликтной ситуации, КАКУЮ БЫ СЛОЖНОСТЬ ОНА НИ ПРИОБРЕЛА, не создавать своими деструктивными решениями энергетических напряжений в окружающем вас Пространстве и, таким образом, дать возможность Божественным Энергиям свободно развиваться в заданном направлении, тем самым исполняя по отношению к вам Волю Божественного Промысла. Наилучшей характеристикой в каждом конфликтном случае может быть состояние ПОЛНОГО СМИРЕНИЯ и ВСЕЦЕЛОГО ДОВЕРИЯ. Лишь тогда ситуация пойдет по пути наименьшего сопротивления, ваш Урок будет вами выполнен, а ваша зрелая Карма отработана наилучшим образом.
Продолжая раскрывать многоуровневый характер ГОРДЫНИ, отмечу, что даже то, что мы с вами находимся сейчас здесь, на Плато, и ждем чего-то чудесного, что якобы должно с нами произойти и, возможно, хотя бы чем-то выделить нас из остальных людей, также является проявлением нашей гордыни. Почему? Потому, что мы с вами захотели чего-то гораздо большего, чем то, что может дать нам Поток Жизни, проходящий через данный тип реальности. Мы захотели поскорее вернуться в более комфортные духовные условия своего существования, которые есть в тех же Городах Света или в реальностях нашей духовной Родины – Плеядах.
В чем же здесь, спросишь ты, гордыня? Да в том, что мы сознательно пренебрегли теми замечательными и полезными эволюционными Уроками, которые наши Души сами же для себя выбрали перед воплощением на Физический План Земли и в другие типы ее реальности, и которые можно получить только здесь, и нигде больше.
Земля – это живой «Вселенский Семинар», растянутый во Времени и Пространстве, на который прибыли Сознания разных уровней и форм развития со всех концов Вселенной, чтобы поделиться своим богатым опытом Космического Существования. А мы, поддавшись искушению поскорее попасть Домой, пытаемся сбежать с этого «Семинара». Вот в этом и проявляется наша гордыня, не говоря уже о том, что каждый из нас надеется приобрести здесь некие сверхчеловеческие способности.
Да, конечно, при этом можно исступленно бить себя в грудь и говорить, что все это нам необходимо «не для себя», а для использования во имя «блага человечества», для более быстрого распространения Света среди людей и т.д., и т.п. Но я то вижу, что по сути своей это желание самосовершенствования является одним из вариантов проявления гордыни на анахатном уровне, хотя для множества наиболее развитых муладхарно- манипурных людей мы представляемся примерами для подражания.
«Что же делать?» – спросите вы? Не стремиться к самосовершенствованию и духовному развитию? Ничуть не бывало – нужно стремиться, во что бы то ни стало! Просто, нужно также и ясно осознавать это качество в себе, а когда вы действительно продвинетесь в осознавании самих себя на более высоком уровне, этот тип гордыни также автоматически перейдет в более тонкую свою стадию и тогда горделивой целью вашего дальнейшего развития станет еще более глобальная Идея Космического Служения и Творчества».
Фироксанта: «Надо же, я даже и не задумывалась над этим!»
Орис: «То-то и оно: мы настолько повязли в гордыне, что она стала уже главной качественной характеристикой нашего земного существования».
Фироксанта: «Но как же все-таки избавиться от нее»?
Орис: «Мало кто помнит слова, сказанные Ангелом Божим Иосифу и приведенные в Писании: «Превысший всех нисходит к тому, кто ВСЕХ НИЧТОЖНЕЕ»… Мы чаще всего извращенно понимаем слова «ничтожный», «ничтожество», вкладывая в них негативное отношение к кому-то. На самом деле, быть «ничтожнее всех» означает «БЫТЬ, СУЩЕСТВОВАТЬ, не мня и не представляя из себя НИЧЕГО, ЧЕМ ТЫ НЕ ЯВЛЯЕШЬСЯ».
Каждый из нас хочет казаться в глазах других людей лучше и совершеннее (в его понимании), чем он есть НА САМОМ ДЕЛЕ. Как ни крути, это «безобидное», с точки зрения человеческой морали, желание является проявлением в нас самой откровенной гордыни, выпирающей в виде ханжества, двуличия, лицемерия и покрывшей наши Души, как застарелые струпья гниющей коросты.
Как-то ты или Анааэлла спрашивали меня о том, что означают слова, написанные в моем любимом Псалме 50: «…Жертва Богу – Дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит»… Вы удивлялись тому, ЗАЧЕМ человек ДОЛЖЕН сокрушать не только свое тело, но также и свой Дух. Ведь Дух, говорили вы, должен, наоборот, возвышаться, устремляться ввысь, к своей исконной Божественности, вознося над материальными ценностями и самого человека. Я с вами полностью согласен. Но только то, что подразумевается в словах этого Давидового Псалма, не совсем правильно трактуется современными людьми.
Когда человек восходит до полного понимания своего НИЧТОжества, когда «все тайное становится явным» и когда он видит, как неумолимо рушатся и разваливаются огромные кучи нелепых монстров, которые он наворотил в своем горделивом представлении о самом себе, его Душа (Дух) неизмеримо сокрушается, претерпевая мгновенную внутреннюю трансмутацию.
Вслед за Душой, также глубоко и искренне сокрушается и сам Человек, убеждаясь, в каком скопище лжи, обмана и иллюзий он жил до сих пор, сколько неправды он натворил, сколько горя он принес в этот мир. Естественной реакцией на глубокое внутреннее СОКРУШЕНИЕ является сердечное СМИРЕНИЕ, ведущее к КРОТОСТИ. Вот почему «сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит», то есть не унижает, не заставляет страдать.
От гордыни в воплощенном состоянии ПОЛНОСТЬЮ не избавишься, потому что самые тонкие ее уровни коренятся в очень высоких обертонах Астрала. Но вот от более-менее грубых форм ее проявления можно избавиться путем все более углубленного самопонимания и самознавания, а также с помощью практикования постоянного самоуничижения, культивированием в себе кротости.
Что же это такое – САМОУНИЧИЖЕНИЕ и КРОТОСТЬ? Почему и чем эти, непонятные и чуждые рядовому человеку, понятия так ценятся нашими духовными Учителями? Потому что ЭТО – обратная сторона гордыни, позволяющая нам познать всю меру нашей власти над ней, а ее – над нами. Вспомни, когда ты проходила свой Урок на гордыню и подошла ко мне на коленях, протягивая на ладони фрукты, чтобы я сам дал их тебе для еды.
Несколько минут до этого ты вообще не пожелала даже слушать о том, чтобы прервать голодание, но, осознав в данном поступке проявление своей гордыни, предприняла прямо противоположное действие – самоуничижилась настолько, насколько это было для тебя возможно, публично став передо мною на колени и слезно попросив прощения.
Не скрою, что для очень многих людей, в том числе и для тех, кто сейчас находится здесь, среди нас, подобный поступок просто оказался бы невозможным из-за чрезмерной зацикленности их Сознания на собственном личностном «эго». Впав в ложное самомнение, они бы просто не смогли переступить через самих себя, не говоря уже о том, чтобы распознать и осознать всю драгоценность подобной ситуации для возможности их быстрого духовного роста.
Но, к сожалению, даже тебя не хватило на большее, на то, чтобы довести конфликтную ситуацию (искусственно созданную мною) до состояния естественного разрешения. Твоя слабость, показывающая степень твоего несовершенства, заключается в том, что предприняв в своем самоуничижении один решительный шаг, у тебя не хватило внутренних сил и душевного мужества для следующего подобного же шага, а если нужно, то и для третьего, четвертого, пятого, – столько, сколько нужно для того, чтобы вместо конфликта между двумя людьми образовалась Любовь и Гармония.
Фироксанта: «А что же я должна была сделать после того, как ты так грубо отмахнулся от меня»?
Орис: «Вот! Это говорит о том, что такой поступок на сегодня является пределом доступного для тебя! Ориентируясь на поведение других людей в подобной ситуации, ты посчитала, что и так сделала для меня огромную честь, став публично на колени и попросив прощения. Ты подумала: «Раз я стала на колени, раз я плачу и прошу прощения, значит, Орис просто не имеет права не простить меня»! И когда ты наткнулась на холодную стену непонимания с моей стороны, ты пришла в полное недоумение, потому что данный твой поступок до этого являлся пределом твоего понимания уровней самоуничижения и потолком твоих представлений о степени конфликтности между людьми.
Согласен, что после подобной демонстрации самоуничижения и покорности, многие из обычных людей смягчились и простили бы тебя, что бы ты там ни натворила, и, таким образом, весь конфликт был бы на этом исчерпан. Но ведь я не просто «конфликтовал», а нарочно, специально моделировал лично под тебя данный Урок для того, чтобы ты через подобное самоуничижение попыталась обрести власть над данным проявлением гордыни в себе.
Едва сдерживая счастливую улыбку от радости, что ты все-таки решилась на этот трудный шаг, я решил «поднять для тебя планку» сложности задания и намеренно продолжал поддерживать данную конфликтную ситуацию. Руководствуясь бесценным советом Владыки Михаэля, преподанным Им в «Школе Преображения», ты должна была перейти своим Сознанием в Анахату, наполнить свое Сердце Любовью ко всему Сущему и НЕ ПРЕКРАЩАТЬ ПРОСИТЬ ПРОЩЕНИЯ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА КОНФЛИКТ НЕ БУДЕТ ПОЛНОСТЬЮ НЕЙТРАЛИЗОВАН, КАКОГО БЫ САМОУНИЧИЖЕНИЯ ТЕБЕ ДЛЯ ЭТОГО НЕ ПРИШЛОСЬ ПРЕТЕРПЕТЬ!
Честно признаюсь, что даже при всем моем желании узнать максимальную степень проявления твоей Кротости, я не смог бы выдержать более трех подобных сцен, – в противном случае Сердце мое просто разорвалось бы от стыда и осознания собственной душевной «черствости». Но для тебя самой подобный твой поступок был полной неожиданностью, так как в течение всей Жизни все тебе внушали о «девичьей гордости», о том, что «надо иметь гордость и не унижаться ни перед кем, чего бы это ни стоило». Всю свою Жизнь ты так и поступала: если кто-то делал что- то не так, как тебе этого хотелось, ты тут же разворачивалась, погромче «хлопала дверью», как бы проявляя таким образом свое достоинство и полное презрение к своему обидчику, и уходила с гордо поднятой головою… Ведь так?
Фироксанта: «Да»…
Орис: «И так – во всем. Наше уязвленное самолюбие часто подбивает нас обидеться на человека за какие-то, надуманные нами же, проявления неуважения или невнимательности к нашей личности, к нашим достоинствам, к нашим достижениям и прочее. В адекватном порыве ответной реакции мы тут же норовим ответить таким же негативизмом, выражаемым в резких и раздражительных формах, либо же, наоборот, в угрюмой замкнутости, надменной натянутости и прочей демонстрации своего нежелания общаться впредь с таким «невнимательным» и «нетактичным» человеком. Так мы порождаем обиду – главного помощника и сподвижника нашей гордыни.
Осознанная и целенаправленная ориентация на БЕСПРЕДЕЛЬНОЕ самоуничижение позволяет человеку, искренне стремящемуся любой ценой очиститься от собственного негативизма, решительно переступить через самого себя, отдаляя или же вообще устраняя момент принятия им необдуманного решения, продиктованного взбунтовавшейся гордыней. Радоваться, когда тебя проклинают ни за что, желать здоровья и добра своему обидчику, обращающегося с тобой враждебно и агрессивно, угадывать прекрасную возможность к самоочищению через непоколебимый позитивизм в любой негативной ситуации, – вот самый краткий путь внутреннего очищения и восхождения к Духу истинного Провозвестника Света.
В своей повседневной Жизни мы часто забываем о Сердце – этом главном преобразователе и пережигателе всего недоброкачественного и лишнего, что накопили мы за всю свою Жизнь. Поэтому мой вам совет: пропускайте не только чужие, но также и все свои негативные энергии через раскрытую Чашу горящего Сердца. Поверьте, что в вашем астральном теле нет ничего, чего Сердце не смогло бы трансмутировать, качественно преобразовать и переплавить в своем Огне, направив переработанную энергию на эволюционный и духовный рост личности.
Сердце – это котел, в котором опытный «повар», ваша Душа, готовит бульон вашей собственной Сути, состоящей из множества личностей. Все, что ни есть в каждой из ваших личностей, как «плохое» (негативное), так и «хорошее» (позитивное), должно быть брошено в кипящий «котел» вашего многопланового и многомерного Сознания, чтобы, как следует переварившись в нем и избавившись от лишней накипи и ненужной пены, стать составной частью жизненного и духовного опыта вашей бессмертной Души. Это касается и гордыни, которая может быть побеждена, лишь будучи пропущенной через всепонимающее и всепрощающее качество Любви-Мудрости вашего духовного Сердца.
