Читать книгу: «Веди меня от тьмы к свету», страница 2
Глава 2. АШРАМ САТЬЯ САИ БАБЫ
Я заметила, что все, кто однажды посетил Ашрам в качестве туриста иногда мимоходом, потом обязательно возвращались либо намеревались вернуться. Начинался глубокий процесс их трансформации – дружба длиною в много жизней.
Ашрам Сатьи Саи Бабы находится в Индии, в 150 км от г. Бангалора, в деревне Путтапарти. Раньше это была маленькая деревушка, а сейчас там построили университеты, колледжи, школы, студенческий городок, музеи, магазины, супергоспиталь, поликлиники, библиотеки, храмы, спортивный комплекс, планетарий, огромный стадион, гостиницы. Это место паломничества представителей всех религий, рас, национальностей – людей, говорящих на всех языках мира. Для удобства общения люди используют мантру «Саи Рам», которая заменяет самые популярные фразы – это и здравствуйте, и извините, и все то, что вы хотите сказать, но из-за разницы в языке не можете.
Ашрам называется Прашанти Нилаям – Обитель Высшего Покоя. Здесь часто можно услышать о чудесах материализации у преданных Свами различных вещей или священного пепла Вибхути, о случаях полного исцеления от самых серьезных болезней. Известно множество невероятных историй из жизни людей, которые произошли после знакомства со Свами.
Глава 3. АВАТАР ШРИ САТЬЯ САИ БАБА. ТРОЙНОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ
В тяжелые для человечества времена, когда нравственность, человеческое достоинство теряют свою значимость и на пьедестал моральных ценностей возводится личная выгода, невежество, разврат, приходят проводники Божественной воли на Земле. В индийской философии таких людей называют Аватарами, что по древним ведическим представлениям свидетельствует об их Божественности. Самыми для нас известными Аватарами были Рама, Кришна, Будда, Христос, Мухаммед. Приходят они в ответ на молитвы истинных преданных Богу, чтобы через знание дать людям направление и показать свет, напомнить о смысле и цели человеческих рождений.
Так как мы живем в тяжелое время, уникальное по концентрации невежества, зла и пороков в сознании и сердцах людей, то чтобы человечество само себя не уничтожило, в помощь нам пришел тройной Аватар. Это три человека, рожденных в Индии, с разницей появления между собой в 8 лет. Каждый из Аватаров предупреждал, где приблизительно он родится через 8 лет после своего ухода.
Первым был Саи Баба из Ширди. Родился он приблизительно в 1838 году (никто не знал и не видел его родителей) в центральной Индии. Ширди Баба закладывал основу для объединения групп людей в одно целое. Призывал людей к выполнению долга – то есть к работе, действию. Пребывая среди людей, Ширди Баба исцелял больных, воскрешал мертвых и исправлял дурных и падших. Он избавлял своих преданных от невзгод, от груза грехов, от душевных и физических страданий. Он проповедовал единство индуизма и ислама. Мусульманам он читал наизусть отрывки из Корана, индуистов учил мудрости Бхагавад Гиты. Демонстрировал свою силу, когда в этом возникала необходимость, как правило, в ответ на нерушимую веру всецело преданных Ему учеников. Ширди Саи при жизни был известен только на территории Индии, пределы страны и своего округа он не покидал. Покинул тело в 1918 году. На сегодняшний день ашрам Саи Бабы из Ширди является местом паломничества миллионов индусов.
Второй Аватар Сатья Саи Баба родился в Путтапарти, на юге Индии, в 1926 году. Миссия Сатья Саи Бабы – помочь людям осознать, что поскольку одна и та же божественность присутствует в каждом, человек должен уважать и любить ближнего и помогать ему, независимо от касты, цвета кожи и вероисповедания. Природа действий Сатья Саи остается непостижимой для всех наук, известных человечеству. Он материализовывал вибхути (священный пепел, который исцелял и трансформировал), украшения, четки, священные образы и символы, распятия и многое другое. До сих пор происходят чудеса появления вибхути, амриты (нектар бессмертия, пища Богов) и т.д. на фотографиях, портретах и других изображениях божеств. Он до сих пор приходит во снах, в которых исцеляет, дает наставления; появляется в одно и то же время в разных точках планеты; предотвращает серьезные несчастные случаи; излечивает физические и умственные расстройства. При его жизни были случаи воскрешения мертвых; до сих пор происходит мгновенный отклик на мольбу о помощи и предотвращение или сведение к минимуму суровых последствий стихийных бедствий; исправляет и трансформирует сознание, превращая воров, грабителей и тому подобных в своих верных последователей
Все эти чудеса нужно принять, а если повезет – пережить и испытать, не подвергая их анализу и рациональному объяснению, ибо они находятся вне пределов разума, науки и логики. Саи Баба советует не придавать слишком большого значения чудесам. Он говорит: «Вы называете это чудесами, но для Меня это лишь способ существования; вы не можете разгадать их тайну, но для Меня в них нет тайны – они часть той чудотворной силы, что изначально присуща Мне» (Сатьям, Шивам, Сундарам, часть 2, с. 241).
Сатья Саи разъезжал по всей Индии, и только однажды пересек границы страны, полетев в Африку: в Кению, Уганду и Танзанию. Про себя Он говорил: «Я нисколько не оцениваю, какое воплощение Бога лучше: Саи, Рама, Кришна, Христос, Нанака, Будда. Я не заявляю, что этот важнее того. Продолжайте почитать вами избранного Бога по уже известному вам пути. Тогда вы обнаружите, что все более и более приближаетесь ко мне, ибо все Имена – Мои и все формы – Мои». Его земное воплощение подошло к концу в апреле 2011 года.
Третий Аватар, Према Саи, должен появиться на свет на юге Индии, и он принесет миру истину о том, что человек – не только обитель, где живет Бог, но что и он сам Бог. Это последнее и окончательное слово мудрости, которое позволит каждому мужчине и каждой женщине подняться до уровня Бога. Сатья Саи говорил, что Према Саи будет со своей миссией перемещаться по всему миру и будет известен во всем мире.
Глава 4. ИНДИЯ
Впервые мы с мужем и старшим сыном Мишей приехали в Ашрам в начале декабря 2012 года всего на четыре дня. Это была наша первая поездка в Индию, мы тогда путешествовали с группой В. Муранова, и Путтапарти был одной из наших остановок. Тогда нам вся Индия была в диковинку, а Ашрам особенно. Тут все благоухало цветами, солнцем, всюду были ярко одетые люди. Сюда приезжало большое количество местных жителей, особенно из деревень, и на Даршанах (где сначала читаются веды, а потом поются баджаны) было такое количество разноцветных сари, что я все время, проведенное в Мандире (храм, где проводят Даршан), рассматривала женщин, их одежду, украшения, поведение и сам храм, не менее яркий. В первый приезд Саи Баба остался для меня загадкой. Но сам Ашрам, атмосфера в нем настолько понравились, что захотелось непременно вернуться. И уже через четыре месяца, в апреле 2013 года, я снова приехала в Ашрам с сыном.
Информацию о Свами мы брали в основном из книг, из общения в Ашраме с очевидцами его жизни. Любили ходить в музей: атмосфера в нем напоминала храм, так как он был полностью посвящен Саи Бабе.
В то время Свами был мне непонятен, хоть я всеми силами пыталась постичь его действия, объясняла для себя некоторые вещи, которые не поддавались моей логике. Потом поняла, что моим сознанием не объять необъятное и просто прекратила размышления. Но ощущения от одного только присутствия в Ашраме давали понять, что это место действует успокоительно трансформирующе и что раньше мы нигде и никогда не испытывали таких состояний, как здесь. Во второй приезд я привезла оттуда картину, на которой была фотография Свами – Его улыбающееся лицо, но мне это фото кажется лучшим из всех виденных. Вернувшись в Москву, я поставила ее на кухне, хорошо закрепив. Однажды, думая о Саи Бабе и занимаясь домашними делами, услышала грохот – это упала та самая картина. Подняв, я перенесла ее в другое место. Спустя несколько дней, просматривая вечером видео с Саи Бабой, я вдруг почувствовала такую сильную любовь и тоску по Свами, что слезы потекли рекой, а в голове непрерывно крутились мысли: «Ну почему я Тебя не застала живым, в теле, почему так поздно позвал меня?..». Это было как пробуждение ото сна. Внезапно та же самая картина с изображением Саи, на которую я смотрела, снова с грохотом упала. Мои слезы моментально прекратились. Я сидела и смотрела на происходящее, как будто сам Сатья Саи явился передо мной и дал мне понять: «Я здесь». В общем, немного придя в себя от осознания того, что произошло, я прижала эту картину к себе, начала кружиться с ней, прыгать от счастья и радоваться. С того момента у меня началось ощущение Его постоянного присутствия рядом.
А потом начали происходить странные события: через несколько дней с иконостаса в моей комнате упала икона с изображением Иисуса Христа. Надо заметить, что все иконы и портреты были хорошо закреплены, и никогда ничего подобного до и после этого с ними не происходило. Падение картины и иконы я расценила как призыв в Ашрам. Поэтому я взяла старшего сына, и через несколько дней мы отправились в путь.
Эта поездка была создана для осуществления кармической встречи с человеком, от которого я могла сильно пострадать, и мне тогда предстояло сделать выбор и быть внимательнее к подсказкам.
На второй день приезда в Путтапарти ко мне подошла девушка и попросила помочь ей, т.к. в Индии и в Ашраме она впервые. Я с радостью согласилась, и вскоре мы подружились. Девушка оказалась с невероятными способностями, которые по природной скромности демонстрировать не спешила и вообще скрывала. Быстрые и точные предсказания того, что случится завтра, в обозримом будущем, видение того, что было в прошлом для нее совершенно не составляли труда.
Вечером этого же дня я провожала ее в гостиницу за территорией Ашрама. У ворот к нам подошел пожилой севадал – служитель Ашрама – и начал сильно возмущаться, почему я так поздно выхожу за территорию, ведь скоро ворота закроются на ночь. Люди еще ходили по Ашраму и, на мой взгляд, было недостаточно поздно, чтобы я не успела до закрытия. Я старалась сгладить ситуацию, соглашаясь с ним и не пререкаясь, но он так разгорячился, что потребовал моего выезда из Ашрама следующим утром. Он записал мои данные и сказал, чтобы в 9:00 меня не было в комнате, где я жила. Этого дедушку я считала «начальником охраны», потому что раньше наблюдала, как он следил за порядком в Ашраме, разъезжая на мотоцикле с грозным видом. От его слов мне стало плохо. Я побрела обратно, думая, что же делать и обращаясь к Свами. Во время всей этой сцены ко мне пришло четкое понимание, что весь этот спектакль для того, чтобы показать: мне не надо общаться с моей новой знакомой. Я легла спать со словами: «Свами, разреши мне остаться, я перестану с ней общаться».
Наутро никто не пришел меня выселять. А я не сдержала свое обещание – начали прорастать мысли о том, что я все сама надумала и что севадалы меня и так не тронули бы. И непонятно было, чем такой светлый и хороший человек может навредить? От нее я видела только хорошее. И еще мне тогда казалось, что если такие знакомства происходят в Ашраме, значит этого хочет Бог и это непременно встречи со знаком плюс.
Вернувшись в Москву, мы продолжили общаться. Она познакомила нас с человеком, который обучил ее разным техникам практической магии и продолжал обучать всех желающих. Мы с Вадимом решили пройти у него курс, так как наше любопытство и неразборчивость тогда зашкаливали. Собственно, от этого знакомства нас Свами и оберегал, давая постепенно разные знаки. Но тогда нам казалось, что мы, наивные, полностью контролируем ситуацию и ничего противоречащего нашим нравственным установкам мы тогда не увидели.
Спустя пару занятий с магом мы с мужем проснулись утром в нашей спальне и около кровати я увидела 2 одинаковые большие английские булавки, которые аккуратно лежали на полу. Сначала я не поняла, откуда они взялись и почему лежат там. Пошла к детям спросить, не они ли положили эти вещи, но по их недоуменным лицам сразу догадалась, что они видят это впервые. Накануне ведущий курса нам рассказывал о смысле булавки как оберега и о принципе ее работы. Тогда мы с мужем поняли, что это Свами материализовал нам эти булавки в качестве оберегов, ведь мы пошли к людям, занимающимся магией и понимали, что нам не стоит общаться с теми, от кого так оберегают Высшие силы. Но наше любопытство не знало предела, и мы все равно продолжили обучение.
Во время одного из уроков нам с Вадимом было одинаковое видение: мы стояли плечо к плечу и перед нами появилась, а потом и подошла к нам невысокая пожилая женщина, ниже меня на голову. «Святая Матрона»,– появилось у меня в голове. Она встала напротив, и в этот момент у меня возникло ощущение, будто моя кисть сама без усилий развернулась к Вадиму. Я думала, что на физическом плане она тоже развернулась – но нет, рука висела не шевелясь. Когда видение исчезло, Вадим спросил: «Что это было?». Оказалось, что он чувствовал то же самое, что и я, его кисть тоже развернулась по направлению ко мне. Это было предостережение от Матроны: «Держитесь крепче друг за друга».
Подобных организаций в последнее время появилось очень много. У них разные названия типа «Практическая магия», но часто слово «магия» не используют, а называют себя разными завлекающими названиями. Вот и мы с мужем, посмотрев, чему там учат, ничего плохого не углядели и решили остаться: любопытство разбирало. А учили там разным способам использования своей психической энергии, ее накачке. Такие игры нам с Вадимом очень понравились, поразили возможности человека, ведущего курс, захотелось научиться подобному. Не снимая булавок, мы закончили первый курс и отправились в Путтапарти на день рождения Свами, чтобы, вернувшись домой, продолжить обучение.
Однажды утром, находясь в нашей комнате в Ашраме, я увидела такую картину: у меня перед глазами появляется огромный лист с фотографией человека, который нас учил премудростям магии. А внизу под фото надпись большими буквами: «Он – причина твоих бед и печалей». После такого видения наше общение и обучение прекратилось. Вернувшись в Москву, мы прервали все контакты с этим человеком. Но удивительны хитросплетения судьбы: с этим человеком мне пришлось еще встречаться помимо своей воли через три года. Из всей Москвы он решил переехать и поселиться в соседнем доме, и мы периодически встречались на улице или в ближайших магазинах. Я его обходила стороной.
Булавку я ношу каждый день, не снимая. Иногда, когда я поступаю неправильно или когда думаю о ком-то или о чем-то слишком категорично или неверно, булавка появляется у меня на виду. Например, когда я очень резко осуждала с друзьями человека, который, как мне казалось тогда, был неправ, да еще и находясь в святом месте, булавка внезапно оказалась пристегнутой к куртке на самом видном месте, хотя я ношу ее всегда под одеждой на нижнем белье. Этим Свами давал мне понять: «Остановись! Так делать не стоит и надо пересмотреть свои мысли». Так же было с моей хорошей подругой, которая в силу своей религиозности слышать ничего не хотела про реинкарнации и прочие запрещенные нашей церковью вещи. На это у меня сразу возникла реакция: «Ну как можно продолжать общаться с человеком, который отрицает все явное для меня?» И опять появилась реакция в виде булавки:
«Будь терпимее к мнению других».
Я уже давно уяснила, что этот предмет не может «случайно» пропадать или отстегиваться. Первое время я очень нервничала, когда часто летала на самолетах и проходила контроль, меня проверяли металлодетекторами. Иногда они пищали, обнаружив булавку, так как она большого размера, особенно часто летом, когда обнаружить ее под тонкой одеждой не составляет труда. Каждый досмотр это приводило меня к маленькому стрессу. Но потом я осознала, что мне совершенно не стоит об этом переживать, так как это подарок Свами, и без Его желания никто его у меня не заберет и ничего с ним произойти не может. И что интересно: как только я перестала нервничать, на булавку перестали реагировать металлоискатели.
Свои приезды в Ашрам я подробно описывала в первой книге, повторяться не буду. Место это совершенно волшебное, людей туда тянет со всего мира как магнитом, а русских там бывает едва ли меньше, чем индусов, потом идут по численности все другие нации. Случайностей там не бывает, а чудес предостаточно. У каждого, кто там побывал, есть подобные переживания, астральные видения или поучительные случаи.
Мысли здесь быстро реализуются, поэтому надо быть с ними поосторожнее, как и со своими желаниями. Практически у всех моих друзей жизнь после посещения Ашрама кардинально изменялась, качественно тоже. Кого-то увольняли с работы после возвращения из Индии, у кого- то открывались двери и до сих пор закрытые возможности. Каждому давалось по потребностям, создавались необходимые условия для трансформации души. При этом Саи Баба часто повторял, что никто не сможет приехать в Путтапарти без его разрешения. И действительно: иногда у людей, которые мечтают попасть в Ашрам, срывается поездка с уже купленными билетами, а кто-то, совершенно не думая о Свами и не зная про Путтапарти, видит сон с Бабой, где Он машет рукой, призывая к себе, и человек уже через несколько дней летит в Путтапарти. Готов ученик – появляется Учитель. Также Саи Баба говорил, что если Он пришел во сне, то это не игра вашего воображения, а именно Его воля.
«Если Господь или твой Гуру является во сне, то это результат Его воли, не связанной ни с какой другой причиной, которая вызывает сон. Это никогда не будет результатом твоего желания».
Сатья Саи Баба
Саи Баба советовал, чтобы приезжающие в Ашрам поменьше разговаривали и побольше обращали внимания на происходящее вокруг, замечали, анализировали ситуации и извлекали из них урок. В нашей семье с каждым приездом такие уроки происходили даже с детьми. Их было много, и некоторые из них я уже описывала в первой книге.
В один из приездов у меня произошел очень яркий поучительный случай.
Накупив полный пакет вещей в магазине Ашрама, я решила зайти в продуктовый магазин, находящийся рядом. Для этого пакет с покупками нужно было оставить в камере хранения. Взяла номерок, сходила в магазин и, вернувшись, протягиваю номерок, чтоб забрать свой пакет. Пожилая женщина-севадал (от слова «сева» – служение) с моим номерком идет к соответствующей ячейке. Берет маленький пакетик, в котором лежит рулон туалетной бумаги и протягивает мне. Мои брови ползут вверх. Я говорю, что это не мой пакет, мой был большой и полный. Она отвечает, что не могла напутать, да и я сама, когда сдавала пакет, проследила соответствие номерка и ячейки. В продуктовом я была пару минут. Оглядев все оставшиеся пакеты, я поняла, что моего нет ни в одной из них, это было легко, так как их было немного. И тут я расстроилась, мне стало жалко потраченных денег, потом пришло возмущение: «Зачем таких пожилых ставят работать на такую «ответственную» работу?». Это все проявилось, видимо, на моем лице, и женщина-севадал, увидев мое расстройство, схватила свой кошелек и вытащила все деньги, которые у нее были, и протянула мне. У нее были в этот момент такие глаза, которые говорили: «Ну хочешь – забери мою жизнь, только не расстраивайся». Увидев ее лицо, старенькую маленькую фигуру, ее желание отдать все, мне стало так стыдно и противно за себя, за свои мысли, что меня это моментально отрезвило. Я извинилась и решила уйти, но напоследок еще раз глянула на полки… В ячейке стоял мой пакет с покупками, как ни в чем не бывало! Женщина- севадал, увидев мой пакет, засияла улыбкой и подняла руки к небу: «Бабá!».
