Читать книгу: «Жили-были мужики», страница 7
Притча двадцать шестая
Жил-был мужик. Обычный мужик, как и все. Не святой, да и не праведник, не бандит и не пьяница запойный. Ну, натурально – как все. Работа – дом, работа – дом, ну, иногда выедет куда-нибудь, где рыбки половить, где грибов пособирать, ну, говорю же: обычный дядька!
И жена у него тоже была, как и у всех. Но только вот лад их не брал. Вот как у снохи со свекровью: кто начал, не помнят, кто виноват, не знают, но уступать никто не собирается. Поживут-поживут день другой ровно, а там то жена начинает брови хмурить незнамо на что, то мужик наш лицом застамеет, и свету белому не рад, а там незадолго и опять в ругани сойдутся, да на неделю попрёков, да на месяц не разговоров. Ну, а там тоже всё как во всякой ругани: и жизнь испортили друг другу, и никто меня не ценит, и всё здоровье на вас положил, а вам и дела нет, не понимая, что здоровье так и так кончается, что дела за них никто делать не будет, а жизнь … Да и жизнь, в общем, мы тоже сами себе портим, никто в этом особо и не виноват.
Ну да, как бы то ни было, а ругани продолжались, а здоровье меж тем не улучшалось, и так уж и получилось, что доругались эти двое: у одного от нервов давление прыгнуло, да чего-то там в организме оторвало и насмерть, а у другой, глядя на это представление, сердце зашлось так, что врачи не выцарапали. Так и хоронили в один день.
И вот души их, жизнью истрёпанные, подлетают к Райским вратам, а там их апостол Пётр дожидается. С ключами, как положено.
– Ну что, голуби, – говорит. – Сюда я вас не пущу, уж как хотите! Не то и не так вы себе жизнь устроили, чтобы вас вот так, без спросу, в рай, нельзя вам туда!
– А что, – мужик наш спрашивает, – Так теперь нам в ад, получается, что ли? Уж больно не хочется нам в ад, апостол Пётр, может, что и придумается, чтобы как-нибудь тут у вас рядышком постоять?
– Нет! – говорит апостол. – Рядышком тут постоять никому не дозволяется, а для таких как вы, наказание другое у нас: а вот родитесь-ка вы снова от женщины, и жизнь проживите, а Божьим промыслом вас снова к свадьбе натолкнут, и опять друг с другом жить будете, как муж и жена. И до того момента по кругу ходить будете, доколе не заработаете или кущи райские или огнь геенский. А покамест – брысь!
И так и крутятся наши супружники сами себе в наказание друг с другом, да и не одни они. Ну, у некоторых со второго раза получается определиться. А уж куда – в рай или в ад – не скажу. Придёт время, и с вами разберутся!
Притча двадцать седьмая
Жил-был мужик. Обычный мужик, и даже не совсем дурак, мозги вроде были, но такие, что мешали ему только. Как ни начнёт он что делать или думать, ну так надумается своими мозгами, что из рядом стоящих кто ухмыльнётся, кто перекрестится, а кто подальше задом пятится, чтобы, значит, не рассказывать мужику нашему, что он натворил такого. Причём послушать мужичка нашего – и вроде всё правильно рассказывает, рассуждает по-умному, а вот в конце ну такого навыводит – мама дорогая!
Уходить начали уже знакомые от его вопросов. И на ответы его кивали с выпученными глазами, но в спор не ввязывались – бесполезно доказывать, да и доказательства у него все опять же наизнанку выворачивались, и до истинного дела так и не доходили. Конкретно рассказывать не буду, но все доказательства из серии: «Ветер дует потому что деревья качаются!» Можете ещё «Письмо соседу» почитать у Чехова – вот примерно то же самое.
И вот долго ли коротко ли, а начал наш мужик за религию браться. И так браться, что и не поймут никто никак – не то он так воцерковляется, не то уж такой атеист, только прикидывается любознательным, и тоже частенько от него шарахались граждане. Ну, чтобы и им мужичок наш мозги не заплёл. А когда все отшарахались, начал мужик наш сам искать, кого бы поспрошать. Ну, и нарвался да другого дядечку.
И долгие у них разговоры бывали. Мужик наш, например, спрашивает:
– Ну вот как так получается – я молюсь-молюсь, выпрашиваю у Бога благостей, а он мне их не даёт и не даёт?
– Так тебе, значит, таких благостей не надо, про что ты выпрашиваешь! – отвечают ему.
– Как так «не надо»? Мне ж без них ну никак!
– Ты без всего можешь «как», а остальное – лишнее! – снова ему в ответ.
Поскрипит для порядку мужик мозгами, да и снова:
– Не понимаю, кому будет плохо, если мне будет хорошо!
Плюнул дядечка объясняющий, да и говорит:
– Ну вот, представь: есть у тебя кот.
– А чего представлять? У меня и так есть!
– Ну и вот. Живёт, зараза наглая, и хорошо ему. То на стол запрыгнет тарелку твою проверить, то с улицы в постель к тебе – греться, значит, а то и туалет забудет где, сделает на самом видном месте..
– Э-ххе! – вздыхает наш мужик. – Всё про моего гада рыжего!
– Ну, значит, должен понять и про себя! – отвечают. – Вот, к примеру, как ты думаешь, когда кот твой с грязными лапами в постель к тебе залез, хорошо ему?
– Ну так конечно неплохо! – мужик наш в ответ. – И в тарелке моей ему совсем хорошо!
– А вот, к примеру, ты только его накормил, а он тебе все штаны изорвал когтями: дескать, давай ещё, ещё хочу?
– Ну уж дудки! – мужик наш говорит. – В этом разе я его и погулять могу отправить. Прямо за шкирку да через порог, чтобы не наглел!
– Ну, а теперь понял? – спрашивают мужика нашего.
– Что понял? – удивляется мужик. – При чём тут я и кот?
А вот тут уже и дядечка, что ему объяснять взялся, тоже плюнул, и распрощался с мужичком нашим.
А мужичок до сих пор иногда идёт-идёт, да призадумается: зачем это ему про кота рассказывали?
Притча двадцать восьмая
Жил-был мужик.
И всё-то он всю жизнь рвался, и всю-то жизнь крутился, и всё-то он хотел, чтобы и у него всё было, и другим чтобы не мешать, и чтобы он свою работу делал, а остальные чтобы свою, и всем тогда стало бы хорошо. Только вот то мужик наш устанет до крайних степеней, то сослуживцы его свою работу хоть и делают, а нет-нет да и ему подкинут красоту такую, что кроме выговоров ничего не заработаешь; а то за его же, мужичка, деньги, подсунут ему такое, что как у Зощенковского крестьянина, только и остаётся охнуть: «За что три года солому жрал?»
Заработал наш мужичок и седину в бороду и беса в ребро, и болячек всяких поднакопилось, и к своему времени понял мужичок наш, что если у тебя есть совесть, то не надо бояться, что тебя испортят деньги, потому что они с совестью не живут, и их никогда не бывает там, где совесть. Покумекал наш мужик, покумекал, да и при таком раскладе решил в храм пойти – может там помогут. Давно собирался, даже «Отче наш» давно уже выучил наизусть, и Евангелие иногда почитывал, да по-настоящему всё время в беготне выбрать не получалось.
Ну и вот: собрался мужичок наш, узнал, во сколько воскресная служба начинается, помылся, надел рубашечку чистую, пришёл. Стоит. Батюшки-святы! Ни словечка-то из того, что поют и говорят, не понимает! Все куда-то то ходят, то наоборот, стоят – не шевельнутся, то вдруг петь начинают. Ну, «Отче наш» это у него хорошо получилось – поддержал вместе со всеми; а вот другую так и не получилось. Вышел мужик наш из храма после службы грустный. Должно бы вроде полегчать, как он ждал, а оно вон как – ещё хуже стало!
Но не стал успокаиваться мужик наш – пошёл ещё. Потом ещё. Потом ещё, и попалась ему женщина знакомая, что уже не первый год в храме. Вызнал он всё у неё, купил пару книжек в свечной лавке, выучил и «Символ веры» тоже. И так и начал: почитает-почитает дома книжечку, да и ещё просветится. Через полгода уже точно знал, в каком месте в литургии начинать «Верую…» надо. Незадолго и до утреннего правила дошёл, а там и вечернее подтянулось. А через год уже и пару псалмов знал наизусть, да и ещё пару учить начал.
И вот вроде уже всё – должно бы уже хорошему начаться, а нет: нет пока хорошего. И так уж сильно мужик наш ждал, когда читал «… окропиши мя иссопом и очищуся..», что вот сейчас батюшка кропилом махнёт на него, и все болячки с него ссыпятся, и пойдёт он, как новорожденный – чистенький и благостный домой. Ан нет! не ссыпаются болячки…
Задумался наш мужик. Крепко задумался. Что-то, значит не так делаю – подумал. Посмотрел, головой покрутил – ох ты ж, так-не-так! На утреннее правило встаю, а кругом пыль с паутиной, под ногтями помидоры высаживать можно, и носки дохлые кругом валяются! На вечернее встаёт грязный, как кочегар, да и комната чуть-чуть от свинарника отличается. Поправил мужик бытиё своё – перед правилами взял в привычку убраться, да себя в порядок привести.
На посты свои посмотрел: уж коли мяса нельзя, да молока, так мужик капустой да макаронами так накидывался, что уж и дышать трудно становилось. Посмеялся над собой мужик, да и с постами управил по-другому.
Пока привыкал к новым своим порядкам – ещё год пролетел. Оглянулся мужик как-то, да и обомлел: в доме порядок, в холодильнике ничего не портится, денег остаётся не только на десятину, а и копится ещё; а пока посты соблюдал, да за порядком следил, и болячки поутихли. Врать не буду – не исчезли, но мешать меньше стали.
Ну, а что денег на дачу не хватает, да машина не новая купилась – ну так то суды Божьи, и не нам испытывать их…
Притча двадцать девятая
Жил-был мужик.
И всё-то он всю жизнь рвался, и всю-то жизнь крутился, и всё-то он хотел, чтобы и у него всё было, и другим чтобы не мешать, и чтобы он свою работу делал, а остальные чтобы свою, и всем тогда стало бы хорошо. Только вот то мужик наш устанет до крайних степеней, то сослуживцы его свою работу хоть и делают, а нет-нет да и ему подкинут красоту такую, что кроме выговоров ничего не заработаешь; а то за его же, мужичка, деньги, подсунут ему такое, что как у Зощенковского крестьянина, только и остаётся охнуть: «За что три года солому жрал?»
Заработал наш мужичок и седину в бороду и беса в ребро, и болячек всяких поднакопилось, и к своему времени понял мужичок наш, что если у тебя есть совесть, то не надо бояться, что тебя испортят деньги, потому что они с совестью не живут, и их никогда не бывает там, где совесть. Покумекал наш мужик, покумекал, да и при таком раскладе решил в храм пойти – может там помогут. Давно собирался, даже «Отче наш» давно уже выучил наизусть, и Евангелие иногда почитывал, да по-настоящему всё время в беготне выбрать не получалось.
Ну и вот: собрался мужичок наш, узнал, во сколько воскресная служба начинается, помылся, надел рубашечку чистую, пришёл. Стоит. Батюшки-святы! Ни словечка-то из того, что поют и говорят, не понимает! Все куда-то то ходят, то наоборот, стоят – не шевельнутся, то вдруг петь начинают. Ну, «Отче наш» это у него хорошо получилось – поддержал вместе со всеми; а вот другую так и не получилось. Вышел мужик наш из храма после службы грустный. Должно бы вроде полегчать, как он ждал, а оно вон как – ещё хуже стало!
Но не стал успокаиваться мужик наш – пошёл ещё. Потом ещё. Потом ещё, и попалась в один из разов ему женщина знакомая. Вызнал он всё у неё – что поют, купил пару книжек в свечной лавке, выучил и «Символ веры» тоже. И так и начал: почитает-почитает дома книжечку, да и ещё просветится. Через полгода уже точно знал, в каком месте в литургии начинать «Верую…» надо. Незадолго и до утреннего правила дошёл, а там и вечернее подтянулось. А через год уже и пару псалмов знал наизусть, да и ещё пару учить начал.
И вот вроде уже всё – должно бы уже хорошему начаться, а нет: нет пока хорошего. И так уж сильно мужик наш ждал, когда читал «… окропиши мя иссопом и очищуся..», что вот сейчас батюшка кропилом махнёт на него, и все болячки с него ссыпятся, и пойдёт он, как новорожденный – чистенький и благостный домой. Ан нет! не ссыпаются болячки…
Задумался наш мужик. Крепко задумался.
Думал-думал, да и плюнул на всё, и забросил всё своё воцерковление.
Ну, натурально, раз не помогает, что ж над собой издеваться то так?
Притча тридцатая, последняя
Жил-был мужик. Не скажу, что прям пример с него в воскресных школах надо было брать, нет, про таких в воскресных школах не рассказывают, потому как обычный дядька – чего ж про него всем-то знать? Родился, учился, работал, женился, лечился, ел, пил; нечасто, но в храм ходил, добрался до пенсии, а там и умер.
И в положенный срок, без опозданий, предстал перед Господом, как и каждый из рождённых. Раскрыл Господь книгу свою, смотрит в неё и спрашивает у мужика:
– Ну, рассказывай, как жизнь прожил, чем в жизни занимался?
Оробел мужик – не каждый же день пред лицом Господа стоишь, помялся, да и говорит:
– С бесами воевал, Господи!
Слистнул Господь книгу свою, посмотрел в строчки её да промеж строчек, и снова спрашивает:
– А что ж так плохо воевал то? Вон, куда ни глянь, как ни посмотри, по всем статьям и на всех фронтах одни проигрыши у тебя. Ну вот пару раз напрягся, да увернулся, да и то потому, что бесы твои под конец ленивые стали, да самонадеянные – как ни стрельнут, куда ни целятся, всё равно в тебя попадают. Ну и целиться уж и совсем перестали.
Потупился мужик наш, помолчал чуть, да отвечать то всё равно надо. Хоть что-то.. Ну, и говорит:
– Так ведь, Господи, святыми ж не рождаются. И, хоть и каждый, кто родился, тот умрёт, но не каждый умрёт святым. И мне, значит, какую судьбу написали, по той и прожил.
Покачал головой Господь:
– Ничего не меняется.. Скажи ещё, что во всём жена виновата, которую я тебе дал… А вот скажу я тебе, что у меня на тебя другие планы были, чем то случилось, как ты прожил, и что тогда? Снова я виноват буду, что судьбу тебе такую выдал?
Распрямились было плечи у мужика нашего, воспрял было чуть, да потом ещё ниже склонилась голова его. Шутка ли – на него планы у самого Господа были, а он… А что он? получается, ничего.. А когда голова вниз наклоняется, вспоминается лучше, вот и у мужика вспоминаться начало потихоньку: как жил, что делал. Где ступил не туда, где свернул не там, где плюнуть надо было а он проглотил; где кивнуть, а где возмутиться; где «Нет!» сказать, а где промолчать; где что выпить и что съесть, а где и отказаться.
И до того ясно стало, что и как, а более того ясно, что вернуть всё уже не получится, потому как нет никаких его, мужичковых заслуг таких, что дадут ему за эти его заслуги выправить всё, что натворено, потому как дорога эта наша всегда в один конец, что заплакал наш мужик о делах своих горько…
И так и стояли они друг напротив друга: ждущий Господь, сотворивший человека, и плачущий человек, сотворённый Господом.
…. Можно, конечно, придумать что-нибудь и приписать, что всё кончилось хорошо и по-доброму, и все друг друга возлюбили и простили.
Можно и по-другому, чтобы драма с трагедией почувствовалась, и гнев Господень упал на головы грешников и воздал всем по заслугам.
Но придумывать я ничего не буду. Не потому, что не хочется, и не потому, что не знаю, а хотя бы просто потому, что каждый из родившихся на встречу с Богом не опаздывает.
И там всё сам и узнает.
