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Merkmale der intuitiven Information

Es gibt drei charakteristische Merkmale der intuitiven Information:

1 Die Information trifft schnell ein, manchmal sogar bevor Sie die Frage fertig denken können.

2 Die Information, die Sie erhalten, klingt so merkwürdig, dass Sie sie für falsch halten und wissen, Sie können sich so etwas nicht ausgedacht haben.

3 Sie haben ein eindeutiges Gefühl der Sicherheit über die Information.

Wenn eine dieser Charakteristiken zutrifft, können Sie ziemlich sicher sein, dass es sich um Mitteilungen handelt, die Sie intuitiv erhalten haben.

Mit der Natur kommunizieren

Ich habe das Konzept, mit anderen Wesen als Tieren zu kommunizieren zwar erwähnt, jedoch nicht näher angesprochen. Behaupte ich, man könnte mit einem Baum sprechen? Ja, und noch mehr als das: Man kann sich mit jedem Merkmal der Natur unterhalten – mit den Bäumen, den Pflanzen, den Wasserfällen, den Seen, dem Wind und dem Land. In der Kosmologie der Indianer wird die Erde und alles, was auf ihr ist, als lebend angesehen. Standing Buffalo (Tatanga Mani), ein Stoney-Indianer aus Alberta, Kanada, verlieh dieser Einstellung in einer Rede, die er Ende der Sechziger in London hielt, Ausdruck:

Haben Sie gewusst, dass Bäume sprechen? Doch, das tun sie. Sie sprechen miteinander, und sie reden auch mit Ihnen, wenn Sie zuhören. Das Problem ist, dass die Weißen nicht zuhören. Sie haben nie gelernt, den Indianern zuzuhören, und so vermute ich auch, dass sie nie gelernt haben, anderen Stimmen in der Natur zuzuhören. Aber ich habe von den Bäumen eine Menge gelernt: Manches über das Wetter, manches über Tiere und manches über den Großen Geist.²

Die Kräuterexpertin Karyn Sanders erinnert sich daran, wie ihre Großmutter, eine Indianerin vom Stamme der Choctaw, ihr beibrachte, eine Pflanze erst um Erlaubnis zu bitten, bevor man sie als Heilkraut pflückte.³ Nicht alle Pflanzen gestatteten es ihr, sie zu pflücken, und ihre Wünsche mussten respektiert werden. Lucy Smith, eine Stammesälteste der Mihilakawna Pomo, beschreibt in den Lehren ihrer Mutter die Vorstellung, dass jeder Teil der Natur lebt und wichtig ist. Ihre Mutter hat ihr gesagt:

Wir hatten Verwandte und wir alle mussten miteinander leben, und so mussten wir lernen, wie wir miteinander auskommen könnten. Sie sagte, es sei gar nicht so schwer. Es sei dasselbe, wie wenn man auf ein jüngeres Geschwisterchen aufpassen muss. Man muss sie kennen lernen, herausfinden, was ihnen gefällt und was sie zum Weinen bringt, damit man wusste, was zu tun war. Wenn man sich gut um sie kümmerte, musste man sich nicht so anstrengen. Es klingt unglaublich, aber es ist so. Wenn später aus dem Säugling ein Mann oder eine Frau wird, wird er oder sie dir helfen.

Wissen Sie, ich dachte, sie würde über uns Indianer sprechen und darüber, wie wir miteinander auskommen könnten. Ich fand erst später durch meine ältere Schwester heraus, dass unsere Mutter nicht nur über die Indianer redete, sondern auch über die Pflanzen, Tiere, Vögel – alles auf der Erde. Sie sind unsere Verwandten, und wir müssen wissen, wie wir uns ihnen gegenüber zu verhalten haben, sonst rächen sie sich.⁴

Die beiden Botaniker George Washington Carver und Luther Burbank gaben an, mit ihren Pflanzen zu sprechen und von ihnen Antworten zu erhalten.⁵ Carver, der für seine neuen Erkenntnisse über die Erdnuss, die Süßkartoffel und die Sojabohne am bekanntesten wurde, sprach den Pflanzen selber all seine Forschungsergebnisse zu und beharrte darauf, sie hätten ihm beschrieben, wie man sie verwenden könne. Burbank sprach mit seinen Pflanzen und schickte ihnen jeden Tag das Gefühl der Liebe. Er war überzeugt, von ihnen verstanden zu werden. Vielleicht war ein Aspekt des Genies dieser beiden Männer der Wille, sich über konventionelle Meinungen und Praktiken hinwegzusetzen.

In ihrem Buch Jungle Medicine erzählt Connie Grauds, wie Pflanzen ihr Leben veränderten.⁶ Am Anfang ihrer Geschichte beschreibt sie sich als Pharmazeutin, die eine konservative westliche Erziehung genossen hat und nun in einem großen medizinischen Center arbeitet – nicht unbedingt der Typ Mensch, der später mit Pflanzen sprechen wird. Doch eine Reihe von seltsamen Zusammenhängen schicken sie tief in den Amazonas, wo sie einem schamanischen Heiler begegnet und schließlich mehrere Jahre bei ihm in die Lehre geht. Mitten in ihrer Lehre fängt sie an, in Gedanken Pflanzen sprechen zu hören. Sie sagen ihr, was sie heilen können und wo sie sie anwenden kann. Am Anfang hält sie sich für übergeschnappt, doch nachdem sie alle Informationen der Pflanzen ausprobiert hat und herausfindet, dass sie richtig sind, ist sie schließlich überzeugt, dass Pflanzen denken und kommunizieren können.

Mehrere Wissenschaftler in den Vereinigten Staaten und der früheren Sowjetunion kamen nach Laborversuchen zu demselben Schluss. Cleve Baxter wurde durch seine Experimente berühmt, in denen er Pflanzen mit einem Lügendetektor verdrahtete und anschließend die Messungen auswertete, die entstanden, als die Pflanzen verschiedenen direkten und indirekten Stimulierungen ausgesetzt wurden.⁷ Die Pflanzen zeigten deutliche Reaktionen, wenn ein Blatt oder ein Stiel abgeschnitten wurde. Sie reagierten sogar, wenn Menschen neben ihnen standen, die nur daran dachten, einen Stiel abzuschneiden. Der sowjetische Wissenschaftler Venyamin Pushkin verdrahtete Pflanzen mit einem EKG-Gerät, mit dem gewöhnlich Hirnmessungen vorgenommen werden und das die elektrischen Reaktionen der Haut misst. In seinen Experimenten wurden jeweils einer Person, die unter Hypnose neben einer Pflanze saß, Situationen, die vom Positiven (stellen Sie sich einen sonnigen Tag am Strand vor) bis zum Negativen (stellen Sie sich mitten in einem Schneesturm vor) rangieren, suggeriert. Die Messungen ergaben dieselben Reaktionen bei den Pflanzen wie bei dem Menschen neben ihnen. Als Kontrollversuche führte Pushkin viele Sitzungen aus, in denen er die Reaktionen der Pflanzen in Abwesenheit menschlicher Wesen maß, oder wenn die Person neben ihnen sich in einem emotional neutralen Zustand befand. Er konnte keine Reaktionen erkennen. Daraus schloss er:

Es scheint daher, als sei die menschliche Psyche, unabhängig davon, wie kompliziert sie ist – unsere Wahrnehmungen, Gedanken, Erinnerungen –, als sei all das nur eine spezialisierte Entwicklung eines Informationssystems, das in einer Rohstufe schon in Pflanzenzellen vorhanden ist.⁸

Die Schwierigkeit, intuitiv mit Pflanzen, Bäumen, einem See oder einem Gebirge zu kommunizieren, besteht darin, dass sich die Daten, die Sie als Antwort erhalten, nur schwerlich überprüfen lassen; es ist viel einfacher, Nachweise für Informationen von Tieren zu erhalten. Wie ich herausgefunden habe, fiel es mir leichter, die Vorstellung der Kommunikation mit anderen Naturelementen anzunehmen, nachdem ich genügend Beweise meiner eigenen Kommunikation mit Tieren gesammelt hatte. Nun behandle ich alles in der Natur wie ein fühlendes Wesen, mit dem ich Unterhaltung unter Gleichberechtigten führen kann. Ich nehme an, dies kommt der Einstellung der Urbewohner sehr nahe und entspricht vielleicht dem, was Leben wirklich bedeutet.

Alte Kulturen und intuitive Kommunikation

In ihrem Werk über das alte Europa beschreibt die bulgarische Archäologin Marija Gimbutas die prähistorische Kultur dieser Gegend als gleichberechtigt, friedlich und Natur liebend. Ihre Analyse der prähistorischen Kultur fundiert auf der Notwendigkeit, archäologische Funde zu interpretieren.⁹ Andere Autoren haben ähnliche Schilderungen der Weltanschauung prähistorischer Kulturen in Nord- und Südamerika erbracht.¹⁰ Vine Deloria Jr. berichtet, ein Anführer der Cayuse namens Young Chief hätte sich geweigert, das Abkommen von Walla Walla zu unterzeichnen, da seines Erachtens nach der Rest der Schöpfung in dem Vertrag nicht berücksichtigt wurde.¹¹ Zweifellos waren prähistorische Kulturen der Naturwelt weitaus stärker verbunden, als die heutigen Kulturen es sind.

Bei meinen Untersuchungen wollte ich insbesondere Informationen über die Anwendung intuitiver Kommunikation in den Kulturen der Urvölker herausbekommen. Aus einer ganzen Reihe von Gründen ist es nicht leicht, an solche Informationen heranzukommen. Erstens wurden die meisten Urvölker, die heute noch existieren, durch die Beherrschung der europäischen Siedler stark verändert. Es lässt sich nur schwer eine Ur-Kultur finden, die nicht durch die moderne Kultur beeinflusst worden ist. Calvin Martin führte in seinem Buch Keepers of the Game eine meisterhafte Untersuchung über den Untergang der ursprünglichen Kulturen durch.¹² Anhand von historischen Texten rekonstruiert er die Zerstörung der traditionellen Kultur der Stämme entlang der östlichen Küste Kanadas durch die Eroberung europäischer Einwanderer. Diese lebensfrohen Urvölker verwandelten sich von gesunden Stämmen, die mit der Wildnis und ihrer Umwelt im Gleichgewicht waren, in Menschen, die von Krankheiten gemartert waren und völlig abhängig von den europäischen Pelzhändlern wurden. Die Balance zur Natur und der gegenseitige Respekt zwischen ihnen und der Wildnis wurden zerstört, bis letztendlich Millionen von Tieren abgeschlachtet wurden und der Biber – sowie im Westen der Buffalo – fast völlig ausgerottet wurden.

Ein zweites Problem beim Sammeln von Auskünften über die Intuition primitiver Kulturen besteht darin, dass diese Kulturen von Anthropologen nur wenig untersucht wurden, da die Wissenschaftler die Behauptungen von telepathischen Kräften und anderen intuitiven Fähigkeiten als kindischen Zauberglauben abtaten, ohne ihren möglichen Wahrheitsgehalt in Betracht zu ziehen. Ich schaffte es schließlich, ein paar Forscher zu finden, die sich mit dem Thema beschäftigt haben. Lowell Bean sagt zum Beispiel in seiner Abhandlung über indianische Schamanen in Kalifornien:

Es wird allgemein angenommen, dass jedes Leben Intelligenz besitzt. So kann der Schamane mit allen Lebewesen und sogar mit scheinbar leblosen Gegenständen kommunizieren zum Beispiel mit einem Stein, Tieren, Vögeln, Bäumen, Gras, Blumen, Wind oder Wasser. Der Schamane kennt möglicherweise ihre Sprache. Und er oder sie kommuniziert regelmäßig mit ihnen.¹³

In den fünfziger Jahren lebten Ronald Rose und seine Frau sieben Jahre lang bei einem Stamm der Ureinwohner Australiens. Sie untersuchten und dokumentierten den Anspruch der Stammesmitglieder auf intuitive Fähigkeiten.¹⁴ Die Kulturen, die sie studierten, waren schon am Auseinanderbrechen, und heute gibt es womöglich keine vollständigen Stammesgruppen mehr. Damals entdeckte Rose jedoch bei allen, die er untersuchte, die immer vorhandene Fähigkeit, intuitiv Mitteilungen auch über große Entfernungen zu verschicken und zu erhalten. In Kulturen wie die der australischen Aboriginal-Stämme, die durch riesige Entfernungen getrennt waren, macht es Sinn, wenn die Menschen eine hoch entwickelte Fähigkeit besitzen, auf diese Weise miteinander zu kommunizieren.

Wie Rose herausfand, hatten die Informationen, die jemand erhielt, mit einer Krankheit oder dem Tod eines Verwandten zu tun; viele dieser Mitteilungen wurden von Außenstehenden wie Missionaren oder Viehranchern bestätigt. Interessanterweise erhielt der Betreffende manchmal die Information, indem er mit einem Totemtier sprach, statt durch direkten mentalen Kontakt mit einem anderen Menschen. Die Urbewohner, mit denen Rose sich beschäftigte, behaupteten außerdem von sich, sie könnten Regen machen, Gewitter kontrollieren, Krankheiten heilen, sich ohne ihren Körper an andere Orte versetzen, ihre Gestalt verändern und den Tod eines anderen verursachen (dies wurde bei Menschen vollzogen, die eine Vergewaltigung begangen oder ein anderes starkes Tabu gebrochen hatten). Roses Forschungsarbeit wird vermutlich niemals wiederholt werden, da, wie er selbst anmerkte, nur wenige Stämme übrig sind, die untersucht werden könnten.

Wie Rose machte sich auch Adrian Boshier daran, paranormale Phänomene zu erforschen. In seinem Fall war dies innerhalb eines afrikanischen Urstamms. Seine Untersuchungen in den Sechzigern wurden von der Parapsychology Foundation of New York unterstützt.¹⁵ Boshier konnte verifizieren, dass die afrikanische Medizinfrau, bei der er schließlich in die Lehre ging, mit hoch entwickelter Intuition ausgestattet war, intuitiv mit Tieren in Verbindung treten und ihr Verhalten voraussagen konnte. Sie konnte auch Ereignisse in Boshiers Zukunft sowie visuelle Szenen aus seiner Vergangenheit akkurat beschreiben.

Die Forschungsarbeiten von Rose und Boshier sind genau dokumentiert und glaubhaft. Beide Wissenschaftler geben ausgiebige persönliche Beobachtungen und zahlreiche gesammelte Anekdoten wieder. Ihre Arbeit untermauert die These, dass Intuition ein integrierter Bestandteil der Ur-Kulturen war.

Wie lässt sich intuitive Kommunikation erklären?

Die meisten Gebiete der Wissenschaft verneinen die mögliche Existenz intuitiver Kommunikation. Die einzige Ausnahme macht die Physik. In der Physik wird die Vorstellung, dass wir Ereignisse in der Ferne wahrnehmen und durch sie beeinflusst werden können, als Quantenverknüpfung oder auch nicht-lokale Korrelation bezeichnet. Diese Theorie wurde von mehreren Wissenschaftlern, darunter auch Albert Einstein, im Jahr 1935 aufgestellt. Die klassischen physikalischen Experimente, die als Nachweise der nicht-lokalen Korrelation zitiert werden, sind das überprüfte Verhalten zweier Photonen, die aus derselben Quelle stammen und sich in gegensätzliche Richtung entfernen. Die Wissenschaftler konnten beobachten, dass sich das, was mit einem Photon geschieht, auf das jeweils andere Photon auswirkt, selbst wenn eine große Entfernung zwischen ihnen liegt. In seinem Buch Jeder hat den 6. Sinn zieht der Phyiker Russell Targ Parallelen zwischen dem Verhalten von Photonen und dem Verhalten, das bei eineiigen Zwillingen beobachtet wurde, die – auch wenn sie bei der Geburt getrennt wurden – einen fast identischen Geschmack und übereinstimmende Interessen, Erlebnisse, Persönlichkeiten und Berufe aufweisen.¹⁶ Targ ist zugleich einer der Vorreiter auf dem Gebiet intuitiver, hellseherischer Fähigkeiten, die er »PSI« nennt. Er arbeitete viele Jahre mit dem amerikanischen Militär zusammen und trainierte andere darin, ihre intuitive Fähigkeit beim Auffinden abgeschossener Flugzeuge und entführter Personen einzusetzen. Der Begriff, den das Militär dafür verwendet, ist remote viewing. Viele der militärischen »Seher« wurden so gut darin, dass sie sogar getarnte russische Raketenstationen über große Entfernungen entdecken konnten. Die Orte, auf die sie zeigten, konnten nach Ende des Kalten Kriegs bestätigt werden.¹⁷

In Jeder hat den 6. Sinn führt Targ aus, dass die auf Statistiken basierenden Forschungen, die die Existenz des remote viewing nachweisen, mit einer Chance von eins zu zehn Milliarden falsch sind.¹⁸ Leider schenkten nur wenige konventionelle Wissenschaftler Targs Forschungsarbeit Aufmerksamkeit. Eine weitere interessante Tatsache, die Targ berichtet, ist die, dass die intuitive Fähigkeit (oder remote viewing) weder an Raum noch an Zeit gebunden ist.¹⁹ In anderen Worten: Man kann mit jedem Ort oder jedem Wesen auf dem Planeten zu jedem Zeitpunkt der Geschichte mental Verbindung aufnehmen. Targ ist der Auffassung, wir sollten unser Universum eher als ein Hologramm ansehen; dieses Konzept wurde von David Bohm in seinem Buch Das neue Weltbild aufgestellt.²⁰ In einem Modell des Universums als Hologramm enthält jeder Abschnitt von Zeit und Raum Informationen über jeden anderen räumlichen und zeitlichen Abschnitt. Es gibt keine Grenzen, und sämtliche Informationen können sofort immer und überall abgerufen werden.

Targs Buch ist faszinierend und eines der besten auf diesem Gebiet. Er kommt zu dem Ergebnis, dass der Schlüssel zur Umsetzung dieses Phänomens das Vorhaben ist. Alles was Sie brauchen, um damit anzufangen, ist der Wille zum remote viewing oder intuitiven Kommunikation. Und um Ihre Fähigkeit zu vervollkommnen, brauchen Sie nur Übung.

Wo man intuitive Kommunikation anwenden kann

Intuitive Kommunikation wird auf der ganzen Welt immer beliebter, da sie sehr hilfreich sein kann. Sie können sie anwenden, um einen Kampf zwischen Tieren zu schlichten, die früheren Halter und Erfahrungen eines Tiers herauszufinden oder um ein vermisstes Tier aufzuspüren. Man kann damit auch die Gefühle, Wünsche und Bedürfnisse eines Tiers erfahren, was besonders wertvoll ist, wenn es sich um ein altes oder krankes Tier handelt. Und wenn Sie Ihrem Tier eine bevorstehende Veränderung, wie zum Beispiel einen Umzug, erklären können, helfen Sie dem Tier, seine Ängste abzubauen.

Intuitive Kommunikation kann auch bei wilden Tieren angewandt werden. Manche Leute sind darin sehr erfolgreich, wenn sie Maulwürfe oder Ameisen höflich bitten, woandershin zu ziehen. Viele Hobbygärtner haben mir gegenüber zugegeben, dass sie die Fähigkeit anwenden, um die Bedürfnisse und das Verlangen der Pflanzen herauszufinden. Dadurch sind ihre Pflanzen gesund und glücklich, und ihr Garten strahlt Harmonie aus. Die Geschichten in diesem Buch werden Ihnen zeigen, welche bedeutenden Auswirkungen die Ausübung der intuitiven Kommunikation auf das Leben der Menschen hat. Sie können es selbst erleben, wenn Sie sich dazu entscheiden, die Fähigkeit wieder zu entwickeln. Würden mehr Menschen anfangen, andere Wesen auf einer gleichberechtigten Ebene zu behandeln, dann wäre dies ein tiefgreifender und nachhaltiger Gewinn für alle Lebensformen auf dieser Erde.

Nachweise und Bestätigungen

Intuitive Kommunikation kann äußerst genau sein. Um dies jedoch zu beweisen, muss es Ihnen möglich sein, die Daten zu überprüfen. Ein Weg, das zu erreichen, sind nachprüfbare Experimente, in denen man Tieren, über die man nicht viel weiß, Fragen stellt und sich die Antworten von ihren Haltern bestätigen lässt. In meinen Workshops für Anfänger bitte ich die Teilnehmer, intuitiv mit einem Tier Verbindung aufzunehmen, das sie kaum kennen, und das Tier zu fragen, wie sein Zuhause aussieht. Die Leute erhalten erstaunlich genaue Details über Häuser, die sie noch nie gesehen haben.

Sie werden in diesem Buch viele Berichte über Menschen finden, die intuitiv Informationen von einem Tier erhalten haben, die sie später verifizieren konnten. Durch die vielen Tierkommunikatoren, die heute weltweit praktizieren, ist die Anzahl bestätigter Erfahrungen in intuitiver Kommunikation wahrscheinlich riesig. Doch unabhängig davon, wie richtig oder genau die Berichte sind, scheint die moderne Wissenschaft nicht willens zu sein, die Gültigkeit dieses Forschungsgebiets anzuerkennen. Skeptiker behaupten, der Kommunikator würde die Körpersprache eines Tiers lesen und ansonsten Vermutungen anstellen, die auf seinem vorhandenen Wissen über die Rasse oder Tierart beruhen. Doch wenn ein Mensch auf das Foto eines Hundes auf einem freien Feld blickt, dann über eine große Entfernung hinweg mit ihm intuitiv in Verbindung treten kann und herausfindet, dass der Hund in einem zweistöckigen Backsteinhaus lebt, das mit Orientteppichen, einem Wohnzimmer auf versetzter Ebene, einer gelben Küche und hauptsächlich weißen Möbeln ausgestattet ist, dann sind die Körpersprache des Tiers und seine Rasse irrelevant. Ich arbeite kaum persönlich mit Tieren und sehe auch nur selten ein Foto von ihnen. Ihre Körpersprache zu lesen wäre mir also nicht möglich.

Andere Kritiker vermuten, dass die Kommunikatoren ihren Klienten suggestive Fragen stellen und sie so Informationen bekommen. Ich bin sicher, es gibt Leute, die das tun, möglicherweise unbewusst, und Kommunikatoren müssen in dieser Hinsicht Vorsicht walten lassen. Ein Gegenmittel, das ich manchmal anwende, ist das direkte Gespräch mit dem Tier ohne Anwesenheit oder Teilnahme meines Klienten. In diesen Fällen lasse ich mir vom Halter den Namen, das Alter, das Geschlecht, die Farbe und äußere Beschreibung des Tiers geben. Dann frage ich ihn nach dem Problem oder nach dem, was ich für ihn herausfinden soll. Danach lege ich den Hörer auf und trete mit dem Tier in Kontakt. Auf diese Weise habe ich keine Möglichkeit, den Klienten auszufragen, um so von ihm die Informationen zu erhalten, die ich intuitiv vom Tier bekomme.

Die Geschichten, die ich gesammelt habe, überzeugen mich von der Authentizität des Prozesses der intuitiven Kommunikation. Sie ist jedoch nicht unfehlbar. Es kann passieren, dass Ihre Ergebnisse von Ihrer eigenen Subjektivität beeinflusst werden, wie zum Beispiel bei einem vermissten Tier, das lebendig oder tot sein kann, während Sie sich sehnlichst wünschen, dass es noch lebt. Störungen durch persönliche Vorlieben oder jede Art von körperlichem oder seelischem Stress kann Ungenauigkeiten bewirken. Sogar die besten Tierkommunikatoren geben keine durchschnittliche Erfolgsquote von mehr als 80 bis 90 Prozent an. Wenn Sie mit Ihren eigenen Tieren arbeiten, kann es schwieriger werden, die Informationen auf ihre Richtigkeit zu prüfen. Gewöhnlich liegt der Beweis in ihren Reaktionen. Verhalten sie sich so, als hätten sie Sie gehört? Stellt sich das, was sie Ihnen gesagt haben, als richtig heraus?

Eine Klientin von mir namens Tery Pierson berichtete von zwei Vorfällen, bei denen das Verhalten ihrer Pferde bestätigte, dass sie sie gehört hatten. Der erste Vorfall ereignete sich an einem Tag, als der Pferdeschmied mit den Hufen eines ihrer Pferde fertig war. Er ließ den Wallach zu den anderen Pferden auf der Weide, deren Hufe noch nicht beschlagen waren. Als Tery ihr Pferd sah, sagte sie zu ihm: »Nein, ich will dich nicht bei den Pferden, deren Hufe noch nicht fertig sind. Ich will alle Pferde, die schon beschlagen worden sind, dort drüben auf der anderen Weide.« Ohne jeden weiteren Befehl trottete Terys Wallach zum Erstaunen des Hufschmieds auf die andere Weide.

Ein paar Tage später bekam sie noch eine Bestätigung – diesmal von ihrer Stute. Gewöhnlich fütterte sie die Stute im Stall, woraufhin der Wallach hineinrannte und das Futter der Stute fraß. An diesem Tag sagte Tery zu ihm: »Warte auf deiner Seite, ich bringe dir dein Fressen gleich hinaus.« Sie war außer sich vor Freude, als er in seinem Gehege blieb und wartete, bis sie ihm sein Futter brachte.

Ganz besonders mag ich Geschichten, in denen ein Tier als Reaktion auf intuitive Kommunikation aufhört zu fressen und etwas Untypisches tut, denn Tiere, die gern fressen, verändern gewöhnlich nicht einfach ihr Essverhalten, solange sie sich wohl fühlen. Sie sind zu sehr auf ihr Fressen fixiert, um sich auf irgendetwas anderes zu konzentrieren.

Die Tierkommunikatorin Lena Swanson berichtete mir von dem Problem, das sie mit ihrer Golden-Retriever-Hündin Naca hatte und allein durch Kommunikation löste. Naca hatte es sich angewöhnt, auf Spaziergängen wegzurennen und andere Hunde zu belästigen. Dann übermittelte Lena Naca, welche Verhaltensänderungen sie sich wünschte, und erklärte der Hündin, wenn sie sich nicht fügte, müsse sie eine Hundeschule aufsuchen. Sie sagt, Nacas Verhalten besserte sich daraufhin über Nacht.