Читать книгу: «Несказочные истории, или Дело в шляпе», страница 3

Зимние каникулы Петра Кузнецова

Пётр Кузнецов, ученик 4 «В» класса школы № 220 г. Москвы, был рад. На зимние каникулы приехала бабушка Таня из деревни. Мальчик с удовольствием уплетал бабушкины пирожки с картошкой и капустой, пил душистый чай с малиновым вареньем, ноги согревали бабушкины шерстяные носки с цветным узором. Хорошо! Папа тоже был рад встрече с мамой.

Всеобщую радость омрачало только предложение бабушки сходить на праздничную службу в храм. Неожиданную новость Петя решил обсудить с друзьями во время поездки на автобусе до ближайшего парка. Четыре закадычных друга взяли ледянки, бублики и заняли свободные места. Миша не мог сдержаться и взволнованно начал разговор.

– Ребята, представляете, моя бабушка Таня из деревни предложила на праздник Рождества Христова в церковь сходить всей семьёй. Папа и мама её поддержали. А я не понимаю, зачем туда идти? В церковь, наверное, только пожилые люди ходят. У них там представление вместо театра или клуб по интересам. Поют, что-то происходит, а потом они на скамейках около церкви сидят и новости обсуждают. Я бабушку спрашиваю: «Бабушка, скажи, а зачем люди в церковь ходят?» Она отвечает: «Очистить душу для встречи с Богом». Я говорю: «Так я зубы каждый день чищу: утром и вечером, умываюсь. Этого мало?» А бабушка: «Ты про внешнее говоришь – про тело, а я тебе про внутреннее – про душу».

В это время в разговор вступил друг Саша, который отвлёкся от пейзажа за окном, услышав что-то про внутренности.

– А я по телевизору вчера видел, что внутренности человека очищают с помощью клизмы.

– Друг, при чем тут клизмы?! Я тебе про душу, а ты все о земном, – удивился Петя.

Разговор зашёл в тупик. К мальчикам обернулся мужчина, который сидел перед ними. Вид у него был интеллигентный. Добрые серые глаза, русые волосы, зачёсанные назад, аккуратно подстриженная борода. Попутчик был похож на доктора Айболита из детской книги, не хватало только очков и белого халата.

«Айболит» вежливо обратился к ребятам:

– Молодые люди, простите, пожалуйста, что я вмешиваюсь в ваш разговор, но душу православные люди очищают с помощью покаяния и исповеди. Покаяние означает – изменение. Наша совесть указывает нам на то, в чём нам нужно покаяться и измениться.

– В чем же мне каяться?! – с вызовом спросил Петя. – Моя совесть спокойна и меня ни в чём не упрекает. Значит, и меняться мне не нужно. Правда, ребята?

Петя посмотрел на друзей, ища у них поддержки. Друзья на секунду задумались.

Первым начал Саша:

– Конечно, Петь, меняться тебе не надо. Ты весёлый парень. Мы с детского садика с тобой дружим. Прости, друг, но если говорить начистоту, когда ты поставил мне подножку на перемене и я упал на Витю Семечкина, мне написали замечание в дневник. Папа и мама решили, что подарка за такой проступок на Новый год у меня не будет, а я и полугодие хорошо закончил, и с Рексом гулял, и цветы поливал, и посуду мыл. Только что теперь об этом говорить? – Саша огорчённо махнул рукой, отвернулся к окну и вновь принялся внимательно рассматривать пейзаж за окном.

Тут и Вася не выдержал:

– Ты, Петя, на меня не обижайся, но я тебе тоже правду скажу. Мы, друзья, но когда ты ради смеха спрятал мой портфель в шкафу в кабинете биологии, мой папа к директору ходил. Мне влетело. Нехорошо получилось и совсем не смешно. В чём-то тебе можно и поменяться. Но не совсем, конечно.

Последней каплей для Пети стало признание Никиты:

– Помнишь, Петя, когда мы все по твоему совету больными притворились и в школу не пошли? Ты-то целый день довольный дома по телевизору свои любимые фильмы смотрел, а меня мама в больницу повела лечить. Разные врачи долго меня смотрели и слушали, в горло смотрели, уши. Даже вспоминать не хочется! Врачи маме сказали, что у меня тяжелая болезнь, которая называется воспаление хитрости. Выписали усиленное лечение учёбой и трудом. В чём-то твоя бабушка права.

Пётр почувствовал себя в стане предателей.

Тут и «Айболит» опять повернулся. Улыбнувшись, он обратился к ребятам и продолжил:

– Молодой человек! Вы напрасно думаете, что в церковь ходят только люди преклонного возраста. Многие достойные и выдающиеся мужчины тоже были верующими и церковными людьми. Помните князей Дмитрия Донского, Александра Невского и Ярослава Мудрого? А Илья Муромец – это не только былинный герой, помните, вы в школе о нём проходили, но и живший когда-то настоящий живой человек. Учёные исследовали его тело, то есть его останки, которые хранятся в славном городе Муроме, где он жил в монастыре после ратных подвигов, когда стал монахом, поэтому и называют богатыря Илья Муромец. Тела святых людей после смерти правильно называются мощи. Слово «мощи», кстати, произошло от слов «мощь», «мощный». Ученые тщательно исследовали с помощью современных средств мощи Ильи Муромца и научно доказали, что у Ильи Муромца действительно были серьезные поражения позвоночника, из-за которых он, вероятно, в детстве даже не мог ходить. Несмотря на это, он не только выздоровел, но и стал настоящим богатырём, сильным и могучим. Бывают и святые врачи: Пантелеймон, святые братья Косьма и Дамиан. Наш современник святитель Лука Войно-Ясенецкий был врачом-хирургом, учёным. Многим тяжело раненным он помог во время Великой Отечественной войны. За научные труды ему присвоили Сталинскую премию. Святитель Лука стал ещё священником, а потом и епископом. Даже предприниматели святые бывают. Не верите? Есть такой святой – преподобный Серафим Вырицкий. В детстве его звали Василий Муравьёв. Родился мальчик в крестьянской семье. В десять лет Вася остался без папы, который умер от болезни. Мальчика забрали в Санкт-Петербург на заработки в купеческую лавку. Василий работал, выучил грамоту, разные науки, иностранные языки узнал. Вася помогал своей маме и посылал ей деньги в деревню. Когда Василий стал взрослым, он женился, открыл своё дело. Василий Николаевич Муравьёв занимался заготовкой и продажей дорогих мехов – пушниной, как её называли. Дела шли успешно. Меха охотно покупали не только в России, но и во Франции, Германии и других европейских странах. Вскоре Василий Николаевич стал миллионером. Всегда старался помочь бедным, церквям и монастырям. Сбылась и мечта о монашестве. В это время Василий Николаевич уже стал Серафимом. Он был болен, но бодр духом. Жил вместе с супругой, которая тоже стала монахиней – матушкой Серафимой – в поселке Вырица рядом с Ленинградом (сейчас Санкт-Петербург). Довелось ему и с немцами встретиться. Немцы, узнав о его даре предсказывать будущее – прозорливости, пришли к нему с вопросами. Отец Серафим безбоязненно говорил немцам, что Гитлеру России не победить. Старец Серафим сказал им: «Ленинград вы никогда не возьмёте. Мы православная держава. Вера сейчас гонится, но через короткое время Церковь возродится».