Читать книгу: «Секстины», страница 2

Творящий Крест. Но было тьмы немало.

3 – 9 Сентября 2016

Часть III

37

Всё мирозданье – нить хрустальных бус,

Висящих новогодним украшеньем,

Нас, детвору, входящую во вкус,

Тянущуюся в жажде скинуть груз,

В еловой тьме образовать союз

Влекущая заочным приглашеньем.

38

Мы знать хотим: откуда взялся сыр

В вороньем клюве, стиснутом на ели.

А на вопрос – откуда этот мир,

В котором больше бездн, пустот и дыр,

Чем в круге сыра, превращённом в тир

Звенящей тьмой, – ответчик Бог ужели?

39

Мы все, соображая "на троих",

Глядим вокруг и рыщем: третьим будешь?

Вперёд-назад, вверх-вниз, вдох-выдох… Сих

Не избежал двоякости и Мних,

Делящий мир на добрых и на злых

И на кресте Держащий наш безудерж.

40

А "третьего" творенью не дано:

Два светоча лишь есть у Гаваона;

Иерихон разбить лишь двум дано;

И Гедеону дважды суждено

Руно стелить… Но Знающий зерно,

Упав росой, один Судящий лона.

41

Он, Третий, – "лишний"… Ищущего Я

Лицом в Лицо увидеть не хотите ль?

О, дивен Он! О, страшен Судия!

"Отмщенье Мне, и Аз воздам за вся" –

Так дышит Он… И небо и земля

Ничто пред ним. Он Датель и Винитель.

42

И вот за то, что "лишний" Он всем нам,

За то, что мы Его считаем лишним,

Он – Предлагатель всех по именам,

Родитель наш, – творит вселенной храм

Как Тело Сына, и, воззвав к сынам,

Тела ведёт к Отцу путём всевышним.

43

Единый Он, Связующий числом

Длину волны с зародышем частицы,

И невесомость пляшущих вдвоём

Нагих пустот с несущимся ядром,

Избегших нетей тьму, чтоб естеством

И вес набрать и весом поделиться.

44

Единым Он связующим числом

(Что есть число? Исходный ключ творенья)

Кресит "ничто" дробящим всё теслом,

Выводит всё, и ток струит руслом,

И мерит им, Безмерный Сам во всём,

И правит им судьбой домостроенья.

45

Три целых и четырнадцать… И числ

Примерно сорок, строя вероятность,

Дают измерить длительности смысл

И протяжённость дуг и коромысл;

Но… не дают знать Промысла посыл

И Существа вселенной необъятность.

46

Возьмем Святую Библию: Исход.

И перечтем главу и стих, дающий

Единым вся измерить – свет и год,

Небесный круг и севооборот,

Как Ездре с Пифагором данный код:

"Три целых и четырнадцать" есть Сущий.

47

Что вопрошать: как появился свет?

Отец изрек: "да будет свет"… И это

Увидел Бог, что свет сечет предмет,

Что свет хорош и тьмы ничуть в нем нет,

И, отделив от тьмы его, Поэт

Родил – Сам Свет – Христа, Начало света.

48

Христа – Начальный Свет – родил Отец.

Христос к р е с т о м , удвоив икс реликта

И раскрутив первичной тьмы супец,

Огонь зажег, вращая вихрь колец,

И вот… Он стал, единый звезд венец,

Гемера День. И затаилась Никта.

49

Учёный мир! Прости меня, глупца,

Что мой язык мифическая призма;

Но ведь и вы от имени Отца

Произвели название ловца,

Чья держит нас десница иль шуйца, -

О силе я электромагнетизма.

50

Не знал разгадки бедный пилигрим

И, лишь челом припав к узорной вязи,

О Божестве твердил: "Алеф, лам, мим»;

Но шестикрылый этот серафим,

Который прежде был неуловим,

Коллайдером замечен был в экстазе.

51

Учёный мир! Теперь твоя пора.

Ты мне твердишь про ядерный реактор,

Глумясь над тем, что песнь моя стара,

Что Ра нора проглотит иль дыра;

Но радость есть в сем возгласе "ура!"

И светит свет и в этом слове: фактор.

52

Ном и Оном… Числа исходный ключ,

В безвестной тьме чтоб не был мир затерян,

Создатель наш – о, как же Он могуч! –

Вложил во всё: в беззвучье, в звук и в луч,

И – не числом Сам в имени живуч –

Дал код познать, которым дом измерен.

53

Сахары весь исчислен был песок

И пересыпан в маленькую колбу,

А я, до боли сжав себе висок

И помышляя – как Творец высок,

Пытался вспять вернуть свой ум в исток,

Зрачками внутрь струясь бездумно по лбу.

9 – 15 Сентября 2016

Часть IV

54

Всё мирозданье – дивные луга,

В которых мы, летя кружком и кругом,

Самим себе устроили бега

За чашей грёз и долькой пирога,

Не зная, как заклятого врага

Преодолеть, чтоб Время стало другом.

55

Мы все живём, не ведая Христа,

Построив мир, подвластный духу века –

Врага Того, в Ком Бога полнота,

Кто Путь прямой и Правды простота,

Кто есть Премудрость, Разум, Красота,

Кто есть Творец единства человека.

56

Шипим: куда же смотрит Президент?

А сами, будто Бога нет над нами,

Использовать спешим любой момент,

Чтоб к финишу быстрей, чем конкурент,

Прийти и положить на депонент

Кусок от ренты, вырванный зубами.

57

Прости мне, Боже, горестный мой вздох,

Я возомнил, что годен в моралисты.

Увы! Порой бывая слишком плох

И ближнему порой чиня подвох,

Ловлю у брата за подкладкой блох,

А сам блохаст, как дикий пёс нечистый.

58

Мораль мертвит, припудривая срам,

А вот в Нагорной проповеди – сила,

Дающая покой и мир сердцам;

И заповедь Христа – любви к врагам:

"Благотворите зло творящим вам"

Людей не раз над бездной возносила.

59

Из тьмы шипит полуслепой навет,

Что этот мир – в зеркальной клетке муха,

Что Бога нет, и высшей правды нет,

Что смысла нет в рождении на свет,

Что жизнь есть сон, обман и полный бред;

Но этот шип хулит Святого Духа.

60

Кто похулит Предвечного Отца

Или в сердцах на Сына побранится, -

Господь простит глупца и наглеца,

И… душегуба, кто убьёт мальца;

Но святотатцу, кто растлит сердца,

Хула на Духа Жизни не простится.

61

Хула на жизнь – неверие Творцу

И ненависть к всему Его творенью –

Приводит тварь к летальному концу;

И прав Закон, который мстит лжецу,

Клевещущему Первому Лицу

Начать Второму светопреставленье.

62

Христос гласит: "Не искушай Меня,

Как Иисуса искушал в пустыне;

Он показал, как, Плоть и Кровь деля,

Питать народ, Отца щедрот любя,

Чтоб мертвый камень, Господа хваля,

Воскреснуть мог причастием святыне.

63

С тех пор как в мир явил Я вечный свет,

Два триллиона миль прошла планета;

А Той Звезды над Вифлеемом след –

Младенец, Агнец, Спас и Сердцевед –

Есть Примиритель ваш меж "да" и "нет",

Посредник Он меж тем и этим светом".

64

О чём твой стон и скорбь твоя, Танах,

И вечный хлад от перстня Соломона?

Хоть он в словах на разных сторонах,

Но обоюдно жгуч всем общий страх:

"Всяк прах еси, и всяк отыдет в прах";

И – не спастись от Ветхого Закона.

65

Кричит Иов, скрипит Екклесиаст,

Гремит Исайя, корчится Осия:

"Кто воскресит? Кто Богу выкуп даст?

Когда земля и весь её балласт

Летит во прах при всём различье каст,

Кто всех спасёт от смерти, тот Мессия!"

66

Танах скорбит о том, что новизны

Под солнцем нет с тех пор как солнце светит,

Что небо и земля сотворены

За шестоднев, что день седьмый у ны,

Что Бог почил в тименье глубины,

Что Ветхий днями зову не ответит…

67

И – преклонились Небеса к земле,

Когда, Лицом в Лице, превыше правил

Отец, никем не знаемый во тле,

И Дух Святой, таящийся во мгле,

Явили Сына – Кормчим в корабле;

"Вот новизна!" – воспел апостол Павел.

68

Никто не видел Бога никогда.

Но… Бог пришел. И мы Его убили,

Сочтя, что Это призрак без следа,

Что Это бред, не стоящий труда;

И – умер Он, Сверхновая Звезда,

И Сверхзвездой воскрес из тьмы и гнили!

69

Христос воскрес, и Смертью смерть попрал,

Даруя жизнь и знанье Вечной Жизни;

Христос воскрес, и Правдой воссиял;

Христос воскрес, и Светом тьму изгнал;

Христос воскрес, и Раем Ад связал;

Христос воскрес, и Радость есть и в тризне!

70

Явился Бог – и весь греховный Ад

Он победил Своею крестной Смертью,

И жало смерти Он извлек из чад,

И воскресил из мертвых Райский Сад,

И, единя с Земным Небесный Град,

Животворит и царствует над твердью.

15 – 20 Сентября 2016 года

Часть V

71

Всё мирозданье – бег простых лекал,

Что многогранник сложный ткут скольженьем

И, воздвигая ряд зеркальных зал,

В наставленных друг в друга тьме зеркал

Вдруг начинают церемониал,

Чтоб отраженье тронуть отраженьем.

72

Тьма, тьма кругом… Безвидна и пуста.

Скрывает мрак всё представленье бала.

Но кто-то вдруг дохнул неслышно: а…

И этот звук, чья суть всегда чиста,