Читать книгу: «Технология материализации мечты. Восемь этапов проявления чуда», страница 2

4. Первый шаг

Главное это сделать первый шаг. Когда мы делаем первый шаг, то это означает, что мы решили вопрос, участвовать нам в каком- либо процессе или нет, положительно.

Когда мы уже сделали первый шаг, то мы начали какой – то процесс. Теперь все будет зависеть от того, когда мы его остановим и еще от ряда очень важных факторов. Если процесс будет продолжен и все правила его осуществления будут соблюдены, то поставленная цель будет достигнута.

Самое сильное, что мы можем сделать на пути – это первый шаг. Из всей цепи необходимых последовательных действий это самое сильное и самое важное действие.

Именно на первый шаг чаще всего и не решается человек, который не знает ЗПРВ. То есть Закон постепенного развития возможностей.

Первый шаг поистине магичен. Вначале в наших руках находится только доступная нам в данных конкретных условиях маленькая шестеренка гигантского непостижимого механизма. Но стоит повернуть это маленькое колесико и заработает сложнейшая, но совершенная система передач. Сначала маленькое колесико передает импульс движения на маленький жесткий вал. Вал уже заставляет вращаться колесико большего диаметра. Шестеренка за шестеренкой и вся эта вселенская механика приводится в действие. Так можно раскрутить жернова довольно большого диаметра. В круговорот такого процесса может вовлекаться по мере его развития все больше и больше ресурсов. В том числе человеческих. Вы то уже может быть даже выйдете из процесса, а он будет продолжаться уже и без вас. Можно начинать новый.

Да, это все похоже на какое-то беспредельное могущество.

Но если реально посмотреть на вещи, то ничего нам не помешает отчетливо осознать присутствие в этом мире наряду с неудачниками и добропорядочными господами «средней руки», людей непомерно богатых. Просто очень богатых людей в мире множество, но есть и достаточно большое количество просто фантастически богатых людей, обладающих колоссальными материальными ресурсами. Трудно предположить, что все это у них появилось вдруг, в результате счастливого случая, а вовсе не в результате каких-то там загадочных процессов.

Признаться, нам легче предположить, что эти люди скорее всего обладают особыми знаниями, которые не имеют широкой известности. Нам легче предположить, что материальное могущество может быть следствием нематериальной субстанции, то есть знаний, примененных на практике.

Но все это почти ничем неограниченное материальное могущество начиналось когда-то с первого шага.

Мы все стоим у подножия лестницы, поднимаясь по ступеням которой, мы можем осуществить процесс воплощения самой заветной своей мечты. Каждая ступенька это новый уровень. Мы находимся в непосредственной близости от первой ступени. Так близко, что всегда можем сделать первый шаг. Первая ступень лестницы может быть обозначена, как уровень номер один. Тот уровень где находимся мы – это нейтральный уровень. Уровень номер ноль.

Разумеется, в реальной жизни начальные, стартовые условия для всех людей разные. Но перед лицом процесса, механизм действия которого таков, что с какого колесика ни начни вращательно- поступательное движение, все равно достигнешь цели, все люди в какой-то степени равны.

Первый шаг всегда вверх. Мы с нашего нулевого уровня сразу шагаем на первую ступень. Здесь мы начинаем действовать. Здесь мы начинаем предпринимать шаги, соответствующие первому уровню возможностей. Находясь перед первой ступенькой на нейтральной плоскости, мы ничего не делаем. Мы находимся в состоянии покоя и только наблюдаем. Это нейтральное состояние нейтрального уровня. Может быть выбор еще не сделан, приоритеты не определены и мы мирно прибываем в состоянии оценки различных возможностей. Перед нами лежит камень с начертанными на нем вариантами возможных последствий. Направо пойдешь – коня потеряешь. Прямо пойдешь – голову потеряешь. Налево пойдешь… Можешь еще что-нибудь потерять.

В общем, потери гарантируются, а вот будет ли успех, – неизвестно.

Даже если мы и не прочь куда-то пойти и у нас имеется какая-то цель, то часто мы предпочитаем оставаться на месте. Потому что мы смотрим на эту лестницу и ясно видим только ситуацию на первой ступени. Весь остальной путь представляется нам смутно. Тогда мы начинаем предполагать. Мы начинаем делать попытки спланировать весь путь и предугадать все возможные ситуации.

И у нас ничего не срастается. Цель начинает казаться недостижимой. И это просто из за того, что нет необходимой информации, а наши предположения только добавляют сомнения и мы предпочитаем остаться на месте и еще подумать. Просмотреть другие варианты, более понятные, более реальные и надежные, как нам представляется на нашем уютном нейтральном уровне.

Но ЗПРВ освобождает нас от необходимости просчитывать весь путь. Своими действиями мы привлекаем поток необходимой информации. Сделав шаг на первую ступень, мы начинаем совершать действия, соответствующие уровню возможностей номер один. Нам все известно, как тут быть и что делать. Мы просто делаем то, что можем в данной ситуации и в процессе этих действий начинаем получать информацию о том, что и как нужно будет делать на уровне возможностей номер два. Как будто бы во время действий сжигается какое-то топливо и вместо него на свободное место начинает поступать другое, новое топливо. В какой то момент нам очень захочется перейти на вторую ступень, потому что у нас уже накопилось достаточно информации. Вторая ступень уже не скрыта во мраке неизвестности и начинает манить новыми возможностями.

Чтобы увидеть притягательные возможности второй ступени нужно сделать шаг на первую ступень и начать действовать. Так гласит ЗПРВ.

Нужно решиться на первый шаг. Ведь решение позволит начать процесс. А начав действовать, мы утрачиваем свое нейтральное положение и жизнь наша начинает меняться.

Непосредственно перед тем, как сделать первый шаг, необходимо совершить очень важный обряд без которого процесс может просто не пойти или остановиться раньше времени.

Этот поистине магический обряд называется ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ.

5. П р и н я т и е р е ш е н и я

Принятие решения действовать позволяет нам сделать первый шаг и начать процесс воплощения. Воплощать, значит делать плотным. Придавать реальную физическую форму тому, что бесплотно.

Еще говорится так: ВОПЛОЩАТЬ ЗАМЫСЕЛ.

Замысел это то, что замышлено, задумано. Мы имеем дело с процессом воплощения замысла.

В результате этого процесса мысль делается плотной.

Замысел – это тоже процесс, но в его результате мысль еще не делается плотной. В результате ЗАМЫСЛА все становится готовым к тому, чтобы начать действовать.

Если объединить процесс замысла и процесс действия, то получим СОЗИДАНИЕ.

Созидание, материализация, воплощение мечты, достижение цели, формирование событий – суть один и тот же процесс. Это как раз то, что постоянно происходит в нашем мире.

Чтобы процесс пошел, необходимо, чтобы состыковались две его части: ЗАМЫСЕЛ и ДЕЙСТВИЕ. Соединительным отсеком является ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ. После совершения этого волшебного обряда энергия начинает поступать из одного блока в другой. Вся информация необходимая для осуществления действий тоже начинает поступать.

В соединительном отсеке находится дверь и ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ открывает эту дверь.

Это дверь между мирами.

Есть три основные системы мировосприятия. Первая из них – материалистическая. Все есть материя. Так утверждает материалистическая теория. Согласно этой теории даже сознание есть продукт материи. Эта теория принята на западе большинством людей, потому что кажется простой и удобной в применении.

Однако она была простой только в эпоху вульгарного материализма. По мере своего развития передовые отряды материалистической науки вынуждены были признать диапазон плотности материи настолько широким, что возникла необходимость максимально дифференцировать различные состояния материи.

Появилась теория полей. Электромагнитные поля и некоторые еще другие были возведены в ранг материи. Энергию и ту объявили формой материи. Хотя больше похоже на то, что энергия является скорее свойством материи, нежели особой формой ее существования. А ведь это только данные начала двадцатого века. Дальше в лес – еще больше дров. Когда появилась теория относительности обыватель перестал интересоваться тем, что творится в науке. Он был вполне удовлетворен тем, чтобы ему на блюдечке и в красивой упаковке преподносили готовые рецепты как жить, как потреблять готовую продукцию и ни о чем не думать. Ученые остались без присмотра. И если бы обыватель-налогоплательщик попытался провести ревизию и проверить, чем занимаются ученые в начале двадцать первого века, в какие потусторонние дебри, в какую чертовщину проникла бесконтрольная научная мысль, то обыватель просто ужаснулся бы. Он скорее всего переметнулся бы из храма науки обратно в храм религии. Здесь хотя бы проще, понятнее и, главное, удобнее для жизни. Опять же есть готовые рецепты.

Да от науки никто давно уже и не ждет объяснений, как жить. От науки требуются только все новые и все более удобные товары. И мало кого интересует вопрос КАКИМ ОБРАЗОМ это будет изготовлено. Хотя все чаще у современного потребителя возникает смутная тревога, а не придется ли гореть в аду вместе с создателями этих товаров, произведенных ТАКИМ ОБРАЗОМ.

Современные передовые отряды науки так далеко оторвались от основных инертных сил, что их воссоединение с этими силами на почве единых взглядов на мироздание становится все менее вероятным. Появилась даже новая наука «Теория Хаоса», которая вступила по ряду вопросов в непримиримый конфликт с официальной наукой. Теория Хаоса покушается на самое святое, отрицая возможность человеческого разума контролировать реальные процессы материального мира. Согласно этой теории закономерности материальных процессов вовсе не отрицаются, отрицаются только лишь идеалистические, абстрактные методы их описания, установленные столпами материалистической науки, такими, как Исаак Ньютон, например.

И вот тут мы сталкиваемся с источником великой путаницы, которая царит в умах наших современников. Все чаще приходится слышать фразу, которой человек себя утешает, дескать у каждого индивидуума свое понимание истины. Но это слабое утешение, ведь в таком случае получается, что заблуждаются все, только каждый по своему. Есть правда вероятность, что кто то один из всех истиной все же владеет, но только один.

Источник такого положения вещей заключается еще и в том, что основатели материалистического мировоззрения, которое до сих пор является официально принятым в западной цивилизации, включая Россию, не были сами материалистами. Они не были и адептами религии. Они являлись представителями некого третьего мировоззрения. Эзотерического. Все они были, включая Ньютона, членами тайных эзотерических обществ, где были посвящены в так называемые тайные знания. Эти знания вовсе не предназначались для всех, для неискушенной толпы. Эти знания посвященные, разумеется, считали истинными, а то, что для толпы – это как раз та материалистическая наука, которую они же сами создавали и пропагандировали. Изначально предполагалось, что большинство должно знать меньше, чем узкий избранный круг новых жрецов, который призван управлять этим самым невежественным большинством. Для управления массами новые жрецы, а в том числе и все эти великие физики, математики, философы и естествоиспытатели эпохи просвещения, которые все поголовно были адептами тайных обществ, и создали тот наукообразный материалистический бред, который до сих пор жестко насаждается всеми официальными инстанциями в мозги современного обывателя. Для непосвященного человека был сформирован определенный взгляд на самого себя и на окружающий мир. Это жесткая поведенческая программа рассчитанная на исключение непредсказуемости. Она устанавливается с детства и жестко контролируется в течении всей жизни. Человек должен быть прост и управляем. Более сложным имеет право быть только тот, кто управляет.

На все сказанное конечно же можно возразить, что сейчас так много всякой доступной информации, что человек может сам выбрать себе любое мировоззрение. Да, это разумеется так. Но мы вынуждены высказать свою не очень оптимистическую точку зрения на этот счет. Любая просто прочитанная книга мало что меняет в мировоззрении и поведении человека. В человеческом компьютере работают только установленные программы. А программа не может установиться сама собой, ее нужно специально устанавливать. И это хорошо знают посвященные.

Как бы там ни было, но современный человек все же верит в то, что он есть просто физическое тело, наделенное правда сознанием, но проживающее исключительно в так называемом реальном физическом мире. И поскольку сознание предназначено только для отражения объективной реальности, то создавать ее он не может, влиять на события будущего тоже не может. Никакой процесс творения человеку недоступен и процесс этот даже вовсе и не существует, ибо признание этого факта неизбежно ведет к признанию существования какого то единого первоначального источника творения, то есть создателя, Бога. На самом деле все действия среднего современного человека определяются именно таким взглядом на мир. Он просто осуществляет ту программу, которая у него установлена и в этом смысле «чудес не бывает».

Эзотерики же, люди тайных знаний, или же избранные посвященные или жрецы прошлого и настоящего придерживаются иной точки зрения. И эта точка зрения рассматривает человека, как всесильное существо. Человек всесилен и подобен Богу, если он вооружен истинными знаниями. Эти знания дают могущество и безграничную власть, поэтому всегда скрыты от большинства, обреченного извечно служить избранному меньшинству.

Мы не рассматриваем религиозную концепцию человеческой судьбы и человеческой свободы. Но наш взгляд на данную проблему по многим аспектам близок к религиозной концепции. В частности, слова Иисуса Христа, обращенные к своим ученикам" Даже мне не поклоняйтесь, а только единому Творцу нашему» можно воспринимать как девиз данной книги.

Человек создан свободным и способным сам себя запрограммировать, способен сам выбирать, создавать и устанавливать себе самому любые программы выживания. Он способен это делать осознанно и согласно своей собственной воле.

Именно об этом и говорит ЗАКОН ПОСТПЕННОГО РАЗВИТИЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ.

Принятие решения – это дверь между мирами. В какой то момент, в результате работы нашего сознания, нашего воображения накапливается такое количество информации, которого достаточно, чтобы начать действовать. Все действия совершаются в реальном мире, где властвуют время и пространство. Необходимо, чтобы накопленная информация перешла на материальный уровень. Это происходит, когда мы, приняв решение, начинаем действовать. А действовать мы начинаем исходя из той информации, которой мы обладаем на момент начала действий. В результате эта информация начинает приобретать новую форму. Топливо сжигается. Но на его место сразу поступает новое топливо, новая информация, новые идеи. Эти идеи начинают звучать буквально отовсюду. Поэтому говорится, что все, что вам нужно находится на расстоянии вытянутой руки. Новое топливо поступит через клапан, который открывается принятием решения действовать и достигнуть цели. Теперь любой объем сожженного топлива привлекает на свое место новый такой же объем свежего топлива новых идей. Это похоже на конвейер. Этот конвейер может работать долго и безостановочно пока клапан открыт.

Это одно из следствий ЗАКОНА ПОСТЕПЕННОГО РАЗВИТИЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ.

На странице этой книги нигде не упоминается слово энергия. Это особый разговор. Энергия, как форма существования материи представляется нам непонятной и весьма неточной категорией. Поэтому используется только понятие ИНФОРМАЦИЯ, а энергия и материя рассматриваются как формы существования информации.

6. Процесс начинается в воображении

Человек это уникальное устройство по воплощению мечты в реальность. Творческий процесс материализации является основой естественной и неотъемлемой функцией человеческого существа. То, что в начале является всего лишь словом, становится в результате этого процесса материальным плотным предметом, который уже долго может не подвергаться никаким видимым изменениям. Это объект материальной действительности, который можно назвать конечным результатом процесса материализации.

Из таких сотворенных объектов состоит весь видимый, нас окружающий реальный материальный мир.

Человек может как сам создавать предметы материального мира, так и формировать ситуации, при которых подобные предметы могут становиться его личной безраздельной собственностью.

Творческий процесс материализации начинается в нашем воображении. Мы мыслим словами. Мы произносим слова мысленно. Мы слышим в своем воображении, как звучат эти слова.

Если мы захотим, то произнося слово, мы можем увидеть его образ.

ВО – ОБРАЗИТЬ

На внутреннем экране нашего воображения появляется образ названного словом объекта.

Возьмем например слово КРЕСЛО. Простое мысленное произнесение этого слова может вызвать на воображаемом экране его ОБРАЗ, изображение. Часто это называют МЫСЛЕОБРАЗ.

Если мы уточним детали, например произнесем ПЛЕТЕНОЕ КРЕСЛО – КАЧАЛКА, то мыслеобраз будет более устойчивым. Мы начинаем дольше удерживать свое внимание на этом воображаемом объекте, дополняя детали.

Мы произносим далее: КРЕСЛО СТАРОЕ, УДОБНОЕ И ПОСКРИПЫВАЕТ… Процесс пошел. Каждая деталь вызывает к жизни все новые и новые детали. Мы создаем воображаемый мир, который нам полностью подвластен.

В этом смысле человек подобен Богам, как говорили древние и он всесилен.

Можно построить себе любой дворец и создать в нем жизнь полную любых удовольствий и наслаждений.

Для этого нам необходимо только произносить необходимые слова. В этом волшебном мире воображения СЛОВО равно самому объекту. Любой созданный нами объект этого мира повинуется нашей воле. Мы произнесем: ЯВИСЬ и явится. Мы и себя можем наделить любыми качествами.

МЫ МОЖЕМ ВСЕ.

Для вполне волшебных достижений нужна только тренировка. Можно начать с простых действий. С простых шагов восстановления способностей продвигаться к полному освоению творческого процесса воображения. Эти способности даны нам изначально, поскольку человек дл того и создавался. Творчество – это его единственное назначение. С возрастом творческие способности притупляются, но полностью не утрачиваются. Их можно легко восстановить простыми тренировками. Достаточно использовать простой алгоритм.

Произнесите слово: КОРАБЛЬ

Если образ еще не возник, то добавьте какую – то, доступную вашему воображению в данный момент, деталь.

ПАРУСНЫЙ КОРАБЛЬ.

Когда образ появился начинайте добавлять другие детали, произнося простые короткие фразы.

ВОЛНЫ ТЕМНЫЕ. ПАРУСА БЕЛЫЕ. ЛУЧ СОЛНЦА ИЗ ЗА ОБЛАКОВ.

МАЧТЫ СКРИПЯТ. КИТ ВЫБРАСЫВАЕТ СТРУЮ ВОДЫ ФОНТАНОМ.

ВЕТЕР ОБДАЕТ БРЫЗГАМИ МОРСКОЙ ВОДЫ… и т.д

Настанет момент и вы уже не будете успевать произносить эти формирующие фразы. Образы польются сплошным потоком и можно смотреть фильм на волшебном экране воображения и со своим участием и с такими своими качествами, которых может быть недостает в реальности.

Вернемся к нашему воображаемому креслу. Мы можем позволить себе покачаться в нем и услышать, как оно поскрипывает. Можно накрыться мягким шерстяным пледом и закурить трубку с настоящим высококачественным табаком, мягким и слегка ароматизированным. Мало этого, можно еще при этом потягивать из трубочки какой-нибудь фантастически приятный коктейль. И почувствовав всю сладость происходящего момента, толстый и пушистый кот запрыгивает к нам в КРЕСЛО, уже в полете начиная мурлыкать. КРЕСЛО со скрипом мерно покачивается, слышен

треск сверчков за окном и слегка ощущается запах паленой шерсти, потому что некоторые крупные искры, иногда вылетающие из камина, описав великолепную космическую траекторию полета в полумраке уютного кабинета, падают прямо на роскошную шерсть кота, свернувшегося в клубок у нас на коленях. О, продлись, продлись очарованье!

Но очарованье не продлевается. Стоит только открыть глаза и все исчезает, с легкостью растворяется.

И все же нам хочется вернуться в это кресло, нам хочется, чтобы оно присутствовало рядом с нами в реальной действительности и чтобы мы всегда могли им воспользоваться. У нас возникает желание владеть этим креслом, полностью им распоряжаться.

И чтобы оно больше никогда не исчезало.

Когда это желание накапливает избыточную силу, мы начинаем действовать с целью овладения этим креслом в собственность.

Наши мысли могут порождать чувства, ощущения, желания.

При помощи мыслей мы создали КРЕСЛО. Пусть воображаемые, но чувства и эмоции, которые были им вызваны, очень похожи на настоящие. Специальные тренировки делают их практически неотличимыми от настоящих. У них одна природа, они суть одно и то же.

Реальный объект и его воображаемый двойник могут вызывать одинаковые реакции у человека.

Мы можем очень долго находиться среди воображаемых объектов и получать те же ощущения и чувства, что и в реальном мире. Но жить – это и значит получать ощущения, чувства, эмоции, желания. Мы даже можем действовать в воображении.

Получается, что человек может одновременно существовать в двух мирах: реальном и воображаемом. И тот и другой мир предоставлен нам в ощущениях (вопрос в том насколько фатально различаются эти миры).

Мир воображаемый существует, потому что мы его создаем. Он существует столь долго, сколько мы его создаем.

Он даже полностью не исчезает, когда мы перестаем его создавать. Он остается в нашей памяти таким, каким мы его создали и мы всегда можем в него вернуться.

Мы помним все, что мы создали в своем воображении, но большую часть времени наше внимание сконцентрировано на объектах плотного, неисчезающего мира, который мы называем материальным. Все его объекты настолько надежно себя ведут, оставаясь на своих местах, что в этих условиях можно действовать.

Но можно вновь направить внимание к своему воображению и вновь оказаться в кресле. Все объекты этого воображаемого мира создаются буквально в одно мгновение. Чем чаще мы возвращаемся к уже созданным объектам, тем ярче впечатления.

Первоначальный объект обрастает сопутствующей реальностью. Появляются новые объекты. Было только КРЕСЛО, но к нему присоединились ТРУБКА, ПЛЕД, КАМИН, КОТ и далее без ограничений. И теперь стоит только произнести волшебное слово КРЕСЛО, как все эти объекты вновь возникают в нашем воображении. Мы воспринимаем ту же ситуацию, когда мы сидим в кресле и курим трубку. При этом возникают те же ощущения. Все это можно продолжать и усиливать.

Образы воображаемого мира мгновенно создаются и так же быстро исчезают, но ощущения и переживания, возникшие в результате внимания этих объектов, остаются, имеют продолжительность во времени.

Объект исчезает, а впечатление остается.

Одна из дефиниций слова ВПЕЧАТЛЕНИЕ в толковом словаре Ожегова звучит буквально так: «след, оставленный в сознании, в душе чем-н. пережитым, воспринятым.»

Что-то ВПЕЧАТЫВАЕТСЯ в наше сознание

ПЕРЕ-ЖИТОЕ словно бы записывается на свободный файл нашего сознания. Одним словом, «болванка» в нашем мозгу так «прожигается», что мы потом легко можем все это воспроизвести и вновь ПЕРЕЖИТЬ.

Если на любителя, то можно вообще ЖИТЬ только теми ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ, которые может нам предоставить мир нашего воображения.

Мы можем ПЕРЕ – ЖИВАТЬ в двух мирах. Мы можем ЖИТЬ в двух мирах. Мир реальный и мир воображаемый. Каждый нам по-своему доступен и у каждого имеются свои преимущества и свои недостатки.

В реальном мире объект не исчезает, не растворяется в воздухе. О нем нет необходимости постоянно думать и постоянно его создавать. Если уж он есть, то он есть. И им можно пользоваться, когда угодно и сколько угодно и получать от этого столько удовольствия, сколько нужно.

Это плюс.

Однако объект реального мира трудно создать и трудно заиметь его в личную собственность, которая обеспечила бы свободный и неограниченный во времени доступ к этому объекту. Это минус.

В воображаемом мире все зеркально, все наоборот. Объекты создаются легко, но пользоваться ими трудно.

Получив достаточный опыт общения с воображаемыми объектами, мы в конце концов ПРИНИМАЕМ РЕШЕНИЕ сделать их реальными, плотными и неисчезающими.

Энергия двух миров соединяется в один процесс.

Каждое возвращение к уже созданном, увеличивает его, как бы это сказать, силу устойчивости, что ли. Если мы будем возвращаться к воображаемому креслу, которое мы сами и создали, то оно будет приобретать все больше и больше достоверности и детали, созидаемого будут все добавляться и уточняться. Вокруг кресла постепенно начнет складываться целая воображаемая жизнь. Это иная жизнь. Мы сами ее создаем. Но углубление в этот процесс может открыть нам много неизведанного. Например, в какой- то момент в этом мире что-то начнет уже САМО ПРОИСХОДИТЬ, помимо нашей воли. Известны истории написания романов, когда авторы утверждали, что во время работы над повествованием, некоторые герои начинали действовать как бы самостоятельно, выходя из под авторского контроля. Художественная литература, как и все остальные виды искусства стали светским развлечением, видимо, в какой то период истории. Но главное, что изначальное назначение составление текста это удел магии и способ собственного жизнетворчества. Начните вообра- жать себя главным героем воображаемого фильма, в котором все складывается для вас удачно, и так в конце концов будет и в реальной жизни. Усилить эффект этого магического действа можно написав затем сценарий этого фильма. Здесь все может быть наоборот: сначала воображается фильм, затем пишется сценарий. Написанный, запечатленный на каком либо материальном носителе, сценарий жизни обладает неведомой силой. Возможности ТАКОЙ творческой деятельности оценены только избранными.

Все чудесные воздействия на события нашей жизни начинаются в области наших мыслей, в воображении. Как только мы начинаем думать о том, что нам делать и какова цель, процесс уже идет. Остается только выяснить все детали этого волшебного процесса и многое в нашей жизни может измениться. Мы начнем учиться создавать свою жизнь и здесь и в параллельных мирах, делая их все более плотными и пригодными для получения впечатлений настолько сильных, что могут быть практически неотличимыми от реальных. Человек существо сложное, многомерное и созданное для свободного созидания. Согласно легендам, предки наши могли свободно существовать одновременно во многих мирах. Мы же подчас и в нашем единственном мире можем быть удивительно беспомощны, словно запертые на ключ и лишенные всех важнейших инструкций по выживанию.