Читать книгу: «Возвращение в будущее», страница 8
Храм Велемудра
«Каждый человек – это мир, который с ним рождается и с ним умирает».
Генрих Гейне
Девушка уверенно и достаточно быстро шла по дороге, изредка касаясь руками верхушек трав. Сбивая росу со стеблей, она ощущала её прохладную влажность. Начинался лёгкий подъём дороги уже по возвышенности, но девушка не сбавляла темпа ходьбы, словно по-прежнему шла по равнине. Можно было уже разглядеть необычное строение вдалеке на вершине холма. Судя по виду, это был небольшой храм, напоминавший, скорее, часовню.
Стены одноэтажного здания переходили в высокую удлинённую восьмигранную пирамиду, на вершине которой можно было узреть круглую маковку, традиционную для русских храмов, с острым кончиком наверху. Само здание было деревянным, но пирамидальный купол и маковка сверкали металлическим блеском.
Дорожка вела прямо ко входу в храм. В стене храма со стороны дороги располагалась дверь высотой около двух метров. В отличие от бревенчатого здания храма, входная дверь была гладкой, дощатой, стянутой по периметру кованым железным каркасом. Перед дверью находился широкий порог, к которому от земли вели три небольшие каменные ступеньки, а сверху над ними свисал металлический наклонный навес.
Дойдя до двери храма, девушка остановилась, чтобы перевести дух, отдышаться и успокоиться. Немного передохнув после долгой дороги, она толкнула дверь внутрь храма и осторожно вошла. После наружного яркого света и разогретого воздуха, в помещении храма ощущалась прохлада и виделся полумрак.
Когда её глаза немного привыкли ко внутреннему освещению, она огляделась вокруг. Внутри храм казался довольно большим и просторным. Он имел крестообразную форму и состоял из четырёх приделов. Один из приделов, тот, что находился напротив входа, был отгорожен от остального пространства занавесью из художественно расшитого полотна. В стенах храма виднелись высокие узкие окна, через которые в храм поступал солнечный свет.
В центре храма, под его пирамидальным куполом, стоял большой деревянный стул с высокой спинкой и широкими подлокотниками. На некотором расстоянии перед ним располагалась длинная лавка, совмещённая с узкой столешницей. Эта конструкция походила на школьную парту для нескольких учеников.
И вот полотняная занавесь пришла в движение. Спустя мгновенье из-за неё вышел высокий, худой, седовласый старец. Он прошёл к центру храма, остановился и спокойным уверенным голосом произнёс:
– Приветствую, Ариана! Радостно тя лицезрети!
Девушка отвесила старцу низкий земной поклон и сказала:
– Будь здрав, батюшка Велемудр! Многия лета!
Старец доброжелательно улыбнулся и похвально покачал головой.
– От часу нашей прошлой встречи ты зело выросла, повзрослела и расцвела. Аз днесь буду з тобой говорити.
Судя по всему, старец был жрецом этого храма и мудрым наставником молодых, учителем тех, кто был избран служить верой и правдой великим Богам. Он подошёл к высокому стулу, присел на него и жестом указал девушке сесть напротив. Ариана неторопливо села на лавку, сложила перед собой на столешнице руки, показывая тем самым повиновение и готовность внимательно слушать и отвечать.
– Еще до тваго рождения Совет Вящих Волхвов выбрал тя, Ариана, для жреческого служения нашим Богам. Егда ти исполнилося пяти лет, началося твое начальное научение правилам и укладу нашей общины, основам традицийного жития, особливостям действенной Природы и тонкостям взаимодействия з всим живым миром.
З десяти лет ты, разом з сверстницами, продолжила обучатися уж при храме Велеса, где мудрые жрецы и жрицы учили вас основам нашей культуры, народным песням и пляскам, художественному ремеслу и игре на инструментах. Еще вас обучали житейской мудрости, познанию сваго естества, особливостям человеческого склада, согласию в отношениях, умению жить в ладу з собой и иными людьми, семейным ценностям и Вселенскому Покону Прави.
По истечению последующих пяти лет научения ты ладно выдержала вси испытания и право заслужила обучение следующей ступени. На овом этапе ти довлеет приобщитися к тайнам жреческого служения, посещати святилища и знакомитися с верховными божествами.
Акромя оного, на протяжении овых трёх лет ты будешь участвовать в подготовке и проведении всих традицийных праздников, посвящённых небесным прародителям нашей Вселенной – Великому Роду и женской го ипостаси – Богине Ладе. Готова ли ты к таковым действиям?
– Аз жажду всим сердцем приобщитися к священным действиям, батюшка Велемудр.
– То потребует от тя сил и терпения, применения усвоенных знаний и полного послушания.
– Аз то сознаю и буду старатися.
– Похвально эдакое стремление духа растущего! Но прежде, нежели ты начнёшь участие в прославлении наших Богов, аз повинен ти разъяснити, чем является сам человек, з чего он сложён и аки связан з действенным миром. В детстве ти сказывали наши народные сказки. А еще ты, право, игралася з матрёшкой.
– Аки и вси дети.
– Днесь аз разъясню ти истый смысл сей игрушки, и чему она призвана научить. Сотворённый Мир многомерен и многослоен. Так и человек, аки частица оного мира, не прост по свему устроению. Матрёшка имеет в себе иные таки самые фигурки, входящие друг в дружку. Аще разобрати ову игрушку, то мы получим семь подобных фигурок разных размеров. Оные соотносятся з семью телами человека, из коих он и состоит.
Первая и самая большая матрёшка – то Явье тело, кое видимо, плоть наша. В сказках го символизирует Добрый Молодец, такой, аки Иван-царевич або иный богатырь. Здравие Явьего тела перво-наперво зависит от благих еств. Потому ему надобна скатерть-самобранка. В том образе в народных сказках предстаёт Природа-Матушка, она потчует нас свыми дарами, кои сами выросли в райских садах, вещих лесах и цветущих лугах.
А еще Добру Молодцу надобен Меч-кладенец. То – основа богатырского здравия, сила-силушка плоти и крепости чресел. Ключицы и шия – рукоять меча, остальная часть – то клинок и направленное вниз острие. Ровно выстроенный остов открывает го хозяину клад здравия и лада з самим собой.
Вторая матрёшка – то Жарье тело. Оно полыхает, сияет, окрашиваяся всими колорами радуги сообразно з желаниями и чаяниями Живы-Души. Ово тело – сказочная Жар-птица, коя питается молодильными яблоками. Поддержати здравие оного тела поможет благой труд и банный жар.
Третья матрёшка показывает Навье тело. В оном теле Жива странствует по мирам Нави во снах свых во тьме ночи. В сказках Навье тело – то волшебно зерцало, кое может показывати будущее и прошлое, и то, же творится ныне в иных мирах.
Питается ово тело мудростью, ведой. А еще ему надобна чистая, ключевая, живая вода.
Четвёртую матрёшку зовут Клубьем телом. По форме оно походит на шар, такой серебристый «клубок» внутри головы человека. Ово – тело ума, прозрения, вдохновения. В русских сказках – то путеводный клубочек, кой Ведунья даёт Добру Молодцу после́же она го накормила, напоила, в баньке попарила, и спать уложила. Кажному человеку для счастия надобно обрести такой путеводный клубок, абы идти по жизни свей Стезёй. Для здравия Клубьего тела надобны чистый воздух, покой, тишина, уединение. Шум леса и плеск воды, пение птиц, вдыхание аромата цветущих дерев и трав – вот ества для Клубьего тела.
Пятая матрёшка – то Колобье тело, наш Разум. Оно имеет форму золотистого светового шара – «колоба» и расположено вкруг головы. В сказках ово тело символизирует Колобок. Питается оно солнечным светом. Сильным Колобье тело становится у того, кто привык «жить по солнцу»: вставати разом з птицами пред рассветом и спать ложитися сразу после заката.
Шестая матрёшка – Дивье тело, Душа человека, Жива го, хранитель. В русских народных сказках – то благой помощник, встретившийся на стезе, Птица вещая, Диво-дивное. Усиливает Дивье тело свет Путеводной Звезды, любование звёздным небом, чувство единения з всим Миром.
Седьмая матрёшка – Светье тело. Ово есть Дух, изначальный и вечный свет, сила Любви и Добра, высшая Благодать. Светье тело – то самая тонкая и светлая одежда Живы-Души. Развивает и укрепляет го истовая и искренняя благодарность.
В жаркой бане мы очищаем и заряжаем Явье, Жарье, Навье и Клубье тела, а встречая восход солнца, освящаем Колобье, Дивье и Светье тела.
Жарье, Навье и Клубье тела развиваются, растут и погибают разом з смертью Явьего тела – то Кон жизни. На третий день по смерти Явьего тела отмирает Жарье тело, к девятому дню – Навье, к сороковому – Клубье. Минуя лето, Колобье, Дивье и Светье тела полностью отделяются от земли и летят к звёздам, в Сваргу Пречистую. Именно в сих телах продолжается звёздная жизнь Живы-Души…
Ариана
«Нельзя считать, что в своих длительных поисках истины предки оставили нам одни лишь ошибки и заблуждения».
Дебипрасад Чаттопадхьяя
Внимательно слушая седовласого мудреца вместе со своей прежней проекцией в образе молодой девушки, я понимала, как прав был Дежурный Ангел, рассказывая мне о телах человека, их энергетике и существовании, когда говорил, что я всё это давно знаю. Теперь понятно, откуда у меня эти знания. Получается, что наши далёкие предки были намного мудрее нас нынешних, понимали и верили в то, чего мы сегодняшние совершенно не знаем, или же не хотим знать.
Насколько, всё-таки, деградировало наше современное человечество, не смотря на все его технические достижения…
Ариана слушала Великого Старца, затаив дыхание и обратив на него свой взор. Слегка приоткрытый рот подчёркивал её любознательность и явный интерес к тому, о чём рассказывал ей Велемудр.
Спокойная и доброжелательная речь старца настраивала девушку на доверительный разговор. Закончив свой просветительный монолог, он какое-то время молчал, давая возможность своей ученице осмыслить услышанное. Потом обратился к ней:
– Ясно ли ти речённое, бо желаешь паче же запытати?
– Всё речённое тобою, батюшка Велемудр, разумно и ясно, – ответила Ариана. – А образы з народных сказок делают сей рассказ красочным и живым. Значит, наши древние сказки ниже́ о том, же нам слышится?
– В сих байках в иносказательном повествовании хранится сакральная веда небесных прародителей нашего Рода. Ова веда сокрыта от лиходеев и неучей, абы они не смогли использовати тайные знания супротив добрых людей. Только оный, кто прошёл важные испытания и неизбежные искусы, может быть посвящён в сии древние тайны.
Рассказанное мною – лишь исток тех вед, кои откроют ти на новом этапе тваго научения. Та́же ты познаешь, в чём главный промысл жреческого служения.
Но, вижу, тя гложут сумления, зело же тя беспокоит либо страшит. Поведай старому Велемудру о свых страхах, и разом мы их одолеем.
– То ниже́ страхи, батюшка Велемудр. А гложет мя давно один промысл: чему имя мое столь странно и необычно? Иные де́вицы носят простые и понятные имена: Любава, Лада, Людмила, Милолика, Береслава, Радмила. А мое имя кое-то инородное, не сказывающее ни о чём. Аз еще ни у кого такого чудно́го имени не встречала. Чему мя так прозвали?
– Ах, вот, же ти не дает покоя? Видимо, настал час открыти сию тайну. Аз уж рёк, же выбирали тя для жреческого Служения Роду еще до тваго появления на свет. Вот тогда Совет Вящих Волхвов и решил назвати тя именем Ариана, полагаяся на то, же инде ты запытаешь об том и, познав правду, власно посвятиши свою жизнь сей вящей Стезе.
Ариана – то родина наших далёких предков, прародителей наших – небесных Богов. Её так прозвали от имени Вящего Правителя тех земель – могущественного Ария.
ПРАВитель значит Ведающий Покон Прави – устава жития Вселенной. ПОКОН есть свод правил, по коим живе Вселенная и вси миры в ней. КОН значит круг, проходя го, поднимаешься на новую ступень духовного роста.
Овы древние Боги пришли к нам з иных миров звёздной системы Свати, а вернее буде, з нееликих обжитых земель видимой нам Сварги Пречистой.
Звёздная Свати сиречь зельный небесный коловорот, иже движется посолонь, а Сварга – то малый небесный коловорот, один из четырёх сва́стичных коловоротов системы Свати. Малые коловороты движутся противосолонь, и вси разом оные сотворяют Единое Поле Жизни.
Наши небесные прародители принесли в овый мир Покон Прави Вселенной, а мы – дети и потомки Богов – и ныне живём по сим небесным Конам.
– Батюшка Велемудр, поведай о тех предках и их Конах.
– То сказ не единого дня, и даже не единого лета. Он уходит корнями в далёкую древность, пронизывает наши традиции и устои, аки небо в реке отражается в житии нашем и путеводной звездой ведёт нас в неведомую грядущую даль. Аз поведаю ти только то, же довлеет.
В стародавние времена, уходящие в глубины веков и даже тысячелетий, егда наш мир был иным, з небес на землю спустилися Белые Боги. Они были величественны и величавы, прекрасны лицом и мужественны свей статью. Для себя избрали они зе́мли на самом севере, где находится Ость земли, и в ночном небе сияют Стожары.
Сии Стожары – звёздный чертог Богини Земун, або иначе, Небесной Коровы.
К чертогу относят семь звёзд, образующих в небе огненный малый ковш. На вершине чертога сияет тройная Звезда Севера, кою наши предки прозвали Сядавой. Её и поныне видно в ясную ночь высоко в небе, просто над головой и всегда в том самом месте.
В сих Стожарах, возле самой вершины, находится Ость Всемирья, коя пронзает Мировое Яйцо нашей Вселенной и зачинает Коловращение Сварги.
Сварга имеет в себе Ость – средину сва́стичного коловращения и Коло – пограничье Сварожьего Мира. В средине Сварги явлен чертог Огня – Стожары, сама кузня Сварога, исток всего сущего.
Сварог – Гой Рода Великого и изначального, Творца всего Мира, один из четверых го сыновей. Гой значит Сын Божий, Первенец го. Средина Сварги – вершина Мирового Древа, Мер-горы, место соприкосновения нашего мира з Сверхмиром, в коем сущий Сам Всевышний Творец – Род.
Предки ведали, же наше светило – лучезарное и многоликое Солнце входит в чертог Богини Земун аки го осьмая звезда, а значит, находится в едином з ним Поле Жизни. Звезда Севера – Сяд-звезда явленная вершина чертога и средина Сварги, а наше Солнце движется вкруг, находяся на внешнем крае свастичного коловращения, в пограничье Сварожьего Круга. Притом наше светило, двигаяся противосолонь, пересекает чертоги, гостя в кажном з них тысячу шестьсот двадцать земных лет.
– Батюшка Велемудр, ты путаешься. Сам рёк, же Свати вращается посолонь, а Сварга противосолонь. Оже наше светило ходит по Сварожьему Кругу противосолонь, то сама Сварга повинна двигатися посолонь.
– А ово, смотря по тому, откуда глядети. Оже сверху, очами Создателя, то коловращение Сварги по отношению к Свати видится противосолонь, а оже снизу, з нашего мира, то Сварга з чертогами относительно движения Солнца по Сварожьему Кругу вращается посолонь.
Ну, а звёздное небо, при видимом движении солнышка посолонь, идёт противосолонь.
– Ох, как важно поняти, иже – посолонь, а иже – противосолонь.
– Абы поняти, надобно то вообразити, посмотрети на всё аки сверху або с боку.
– Давай лучше возвернёмся к нашим божественным прародителям, кои пришли з неба и поселилися на северных землях под Сяд-звездой.
– В те давние времена наш земной мир был иным. Ость проходила в ином месте, и север был западнее, неж ныне. Сама Ость Земли находилася супротив сваго круговращения, аки и Ость Всемирья, пронзающая Мировое Яйцо. Потому и на севере было тепло, и всюду погода была ровной и мягкой. Прибывшие Белые Боги – посланцы четырёх обжитых миров различных чертогов Сварги. Избранные для себя земли они та́коже разделили на четыре чертога. По виду оные лишь немногим различалися промеж себя, но их объединяла общая Стезя благого служения Роду и ведание Покона Прави.
Для обустройства жития в условиях нашего мира, Белые Боги воздвигли высокую гору в средине свых земель, а вкруг той горы и промеж чертогов прорыли реки, соединив их з наружным морем. Внутрь горы они поместили бел-горюч Алатырь-камень. От го неведомого действа морская вода, текущая вкруг горы, обращалася в пресную и даже живую, коей можно было питатися безо всяких других еств, оставаяся здравым и полным сил. А по ночам от горы исходили яркие молнии, но без грома, потом воздух вкруг горы начинал светитися, и становилося ясно, аки днём.
Многия чудеса могли творити Белые Боги. Зе́мли свей новой родины, юже прозвали они Арианой, превратили в Ирийский сад, где раскидистые зельные дерева з червонными наливными плодами перемежалися цветущими полями растительной здравы, а вкруг величественных и многовидных истоков, полных чудодейственных вод, росли малые дерева з сияющими гроздьями налитых амбросией ягод.
Тако жили Белые Боги в свым Ирийском саду без хворей и бед, горестей и смертей многия и многия лета. Посещали они и иные народы в иных землях, несли им Покон, обучали разным умениям и ремёслам, посвящали в тайные веды. Долог был Златой Век Арианы. Но неча не длится вечно.
И пробил роковой час, и наступило безвременье, и обрушилися воды небесные, сотряслася мать-сыра-земля, начала изрыгати из себя страшный огонь и нестерпимый жар. И за́стил пепел и дым солнечный свет. И пришёл хлад, и голод, и страшный мор…
Но то уж иной сказ.
Бритва О́ккама
«Люди принимают за настоящую реальность лишь тени на стене пещеры».
Платон
В какой-то момент этого причудливого повествования я, также как и Ариана, запуталась в названиях и объяснениях. Теперь, когда мудрый старец закончил свой странный рассказ, нужно остановить эту проекцию, поставить её на паузу, чтобы разобраться в услышанном, и понять. Я ведь могу это сделать, находясь внутри симулирующей программы и наблюдая как бы со стороны. Значит, приостанавливаем и анализируем.
Теперь понятно, почему мне не давало покоя моё необычное имя. Как оказалось, и Ариану волновало это же. Тайна имени скрыта даже не в том воплощении, которое я просматриваю в данной проекции, а ещё глубже, за далью времён. Но именно в этом моменте, который так скрупулёзно отыскивал в «мыслящем эфире» Дежурный Ангел, и содержится ключ, открывающий врата тайны: Арина – это и есть Ариана, а, в свою очередь, Ариана – это прародина наших предков – могущественных Белых Богов. Хотелось бы узнать о них больше, но, видимо, рассказ Велемудра – это остаточные обобщённые сведения о величии и славе предков, крупицы многотысячелетней истории, сохранённые Великими Жрецами.
Теперь попробуем разобраться в непонятных терминах и названиях звёзд, систем и миров. Для этого надо вспомнить знания по астрономии и другим наукам, которые изучают в школе.
Звёздная система Свати – это наша галактика Млечный Путь. От «свати» образовано слово «свастика» – крестообразный символ вращения, коловорот. В центре нашей галактики находится «перемычка» – два края особенного пространства, соединённые между собой. От «перемычки» попарно отходят четыре сва́стичных рукава, растянутые в пространстве скопления звёзд, которые, при вращении галактической «перемычки», удлиняются и изгибаются. Именно это физическое явление и объясняет символ. Корень «сва» в древнерусской традиции означает «небо», а точнее, «сверкающее небо», по-нашему, просто звёздное небо, или Вселенную. Сварга – один из четырёх галактических рукавов. Наша Сва́рга – это рукав Ориона. Только видим мы его не сверху или со стороны, а изнутри, потому что наша Солнечная система находится внутри этого рукава, на его периферии, «в пограничье Сварожьего Круга». Таким образом, из нашего мира мы видим внутреннее сечение галактического рукава. Поэтому звёзды и их скопления, растянутые по длине рукава, кажутся равноудалёнными от нас точками на полотне неба. Но астрономия всё объясняет иначе.
Сяд-звезда, или Сяда́ва, по-нашему, Полярная звезда, крайняя в «хвосте» созвездия Малой Медведицы – Богини Земун. Имя богини очень созвучно с нашей «зимой». Полярную звезду издревле использовали путешественники и мореплаватели как небесный ориентир, находившийся всегда в одном и том же месте на карте звёздного неба. Этакий «стожар» – высокая жердь, на которую древние косари нанизывали сено, делая стог, или кол, к которому привязывали животных для их выпаса. Со временем название одной звезды, видимо, перенесли на созвездие. Отсюда и появилось слово «Стожары».
Значит, наша Сварга представляет собой колесо, или коло, вращающееся на оси. Этой осью является Полярная звезда, которая находится в центре сечения галактического рукава Ориона. Но она ещё является и «Остью Всемирья, вершиной Мирового Древа, Мер-горы, местом соприкосновения нашего мира з Сверхмиром, в коем сущий Сам Всевышний Творец – Род».
Получается, что в сечении галактического рукава Полярная звезда оказывается его центром, осью, а по длине рукава находится на краю «тела» нашей галактики, где видна максимальная плотность звёзд.
Если представить, что галактическое колесо вращается горизонтально, то вращение в рукаве будет вертикальным по отношению к плоскости нашей галактики. В этом случае Полярная звезда может находиться на пересечении двух вращающихся плоскостей – горизонтальной и вертикальной. В видимом нами пространстве эта структура создаёт два перпендикулярных друг другу вихревых потока, а на плоскости – проекцию КРЕСТА. Вот, где берёт своё начало этот извечный символ всех времён и народов.
Крест – это пересечение плоскостей, это – система координат.
И центром этой системы в нашей Вселенной, названной древними предками Сваргой, является именно Полярная звезда.
Попробуем теперь разобраться в том, что так запутало Ариану, – в небесных коловоротах. «Посолонь» наши предки называли движение «по солнцу», то есть по кругу с востока на запад. Для нас это – по часовой стрелке. «Противосолонь» – это, соответственно, «против солнца», против часовой стрелки. Значит, наша галактика «Свати» вращается по часовой стрелке, а круговое движение рукавов идёт «противосолонь», против часовой стрелки. Но это в образном представлении, мы ведь не можем видеть нашу галактику сверху. А вот снизу, с Земли, можем это увидеть на примере солнца и звёзд, как если бы Солнечная система была галактикой, тем более, что она также представляет собой плоскость.
Живя на Земле, мы каждый день наблюдаем, как солнце движется по небу по часовой стрелке, а ночью можно увидеть, как звёздный диск неба со всеми его чертогами – созвездиями вращается против часовой стрелки. Хотя, на самом деле, всё происходит с точностью до наоборот: это наша Солнечная система движется по Сварожьему Кругу против часовой стрелки, а сами чертоги вращаются по часовой, просто мы наблюдаем движение этого космического «механизма» с его нижней точки. Или, как говорил Велемудр: «…смотря по тому, откуда глядеть». Представим себе запущенную юлу. Если смотреть на неё сверху, то она будет вращаться по часовой стрелке, а попробуй поглядеть снизу – движение сменится на обратное.
Такой вот космический карамболь.
Идём дальше. В точках выхода рукавов из тела галактики плоскости не только пересекаются перпендикулярно, но и вращаются в противоположные стороны, образуя при этом разнонаправленные вихревые потоки. Эти потоки создают вокруг себя первичные торсионные поля, отличные друг от друга. Впоследствии из первичных торсионных полей возникают четыре полевые структуры, составляющие основу Единого Поля: электромагнитное поле, поле сильного и поле слабого взаимодействий и гравитационное поле. Это всё известно из физики. Кстати, четыре из семи тел человека, образующие его личность, являются смертными, а значит, и соответствующие планы (или поля) могут как возникать, так и распадаться. Что-то логичное в этом есть.
Это Единое Поле именно та космическая структура, которую Велемудр называл Полем Жизни. Первичные торсионные поля являются носителями сознания. Соприкасаясь с окружающим их пустым пространством, они из этого НИЧЕГО создают НЕЧТО, оплодотворяя информацией вакуум, содержащий в себе все потенции Абсолюта.
Сверхмиром, с которым соприкасается наша Сварга, можно считать «тело» галактики, заполненное мириадами звёзд. В этом месте «живёт» «сущий Сам Всевышний Творец – Род». Это можно понять так, что Род – создатель нашей галактики. Он есть то центральное особенное пространство, из которого, благодаря «перемычке», раскручивается галактическая спираль, то есть создаётся, «СоТворяется» Мир. Он – Род – наш Отец Небесный, а сва́стичные рукава галактики – Сыны Божьи. Наш Сын Божий – Сварог, рукав Ориона. Святой Дух Божий, или как его называли наши древние предки, Свентовит, то есть «свет жизни», жизненная энергия – это и есть то Единое Поле Жизни, создаваемое торсионными полями.
И это именно то, что называется Триединством Бога, о котором идёт речь в современной Православной религии, и то, что отражено в верованиях наших далёких предков. Только вот они, в отличие от нынешних служителей церкви, знали точно, что имелось в виду под понятиями «Бог-Отец», «Сын Божий» и «Святой Дух».
Но в любом случае, даже триединство уже предполагает динамику, то есть движение. А ведь МИР начинается с ТОЧКИ, со статики, с простой ЕДИНицы. Это динамическое триединство кто-то ведь был должен создать? Конечно. И создал его БОГ. Тот БОГ, который и есть Абсолют.
Изначально у наших предков слово «БОГ» означало «Первый Луч Света», вибрацию звука «А». Триединство – это уже вибрация «АУМ». Но не свет от лампочки или свечи имелся ввиду, и даже не солнечный свет, а именно первозданная вибрация Жизни.
Так рождённый ребёнок, возвещая о своём появлении, этой первой вибрацией, этим ЛУЧОМ, пропущенным через схему, модель, перфокарту индивидуальной программы Души, сотворяет свою Новую Жизнь.
Так и БОГ-Абсолют, пропуская Луч Первозданной Вибрации Жизни через заложенную, придуманную им же двумерную схему, создаёт её трёхмерную копию – голограмму.
Да, наш чудесный живой видимый мир основан на бинарной последовательности, то есть изначально является плоским, двумерным, спроецированным в пространство. Мы живём в дуальной реальности трёхмерного голографического изображения.
Но и физическое зрение человеческого тела устроено именно таким образом: мы видим не реальный объект, а отражённое на хрусталики обоих глаз плоское перевёрнутое изображение объекта, спроецированное в мозг с двух разных точек как совмещённая трёхмерная голограмма.
Возможно, так БОГом и было задумано, чтобы физический ум человека, Нижний Манас, стремился познать и осмыслить структуру и динамическое развитие всего многомерного мира…
Откуда я всё это знаю? Да очень просто. Полученные в школе знания по самым разным предметам, даже не осознаваемые в то время, наложились на толкование Велемудра, а состояние расширенного самосознания позволило всё это объединить в целостную картину и мысленно эту картину увидеть.
Самое простое объяснение является наиболее верным – гласит принцип Бритвы О́ккама.
Но что-то я отвлеклась. Пора снимать проекцию с паузы, дабы узнать, что ещё интересного поведал Велемудр Ариане.
