Когда говорят об этой книге, обычно акцентируют внимание на истории Вальина и Эльтудинна – двух королей, вынужденных вести войну, которую они не в силах прекратить. И действительно, в первую очередь «Берег» – это история о том, как религиозный конфликт и жажда власти разрывают на части, обращают в руины некогда единую великую цивилизацию. История мрачная, болезненная, пронизанная дыханием роковой обречённости, полная метких слов, точных образов и густой, как дым пожара, тоски по невозвратимому и несбыточному. Во всяком случае, для меня она оказалась именно такой. Возможно, поэтому мне сложно было избавиться от некоторой отстранённости, сбросить броню, впустить эту историю в себя и в полной мере прочувствовать её, вместо того чтобы «извне» любоваться сиянием её острых граней.
Но на самом деле «Берег мёртвых незабудок» – роман не только о войне, но и об искусстве. И, пожалуй, для меня вторая сюжетная линия – линия гениального художника Элеорда и его ученика Идо – оказалась более важной, а в чём-то и более болезненной. Потому что пока персонажи превозносят прекрасного, сияющего, добросердечного Элеорда, мне отчаянно хочется утешить колючего мальчика Идо, вся вина которого, вопреки его самоненавистнической исповеди, заключается в том, что он… неправильно чувствует? Недостаточно силён, чтобы скрыть от других тех внутренних демонов, с которыми ведёт борьбу? А ведь он, по большей части, ведёт её вполне достойно – и определённо заслуживает похвалы за победы, одержанные над внутренней тьмой, а не только упрёков в том, что эта тьма в принципе существует.
Если Вальин и Эльтудинн являются формальными представителями светлых и тёмных богов (один – бывший жрец бога справедливости, другой – бывший жрец бога смерти и кошмаров), то Элеорд и Идо воплощают светлую и тёмную стороны искусства. И драма их отношений – отношений опекуна и воспитанника, учителя и ученика – заключается в том, что им очень сложно, практически невозможно по-настоящему понять друг друга. Элеорд даёт Идо всю любовь, на какую способен, он искренне желает ученику добра, и всё же невольно причиняет ему боль, подступаясь к его метаниям с собственной меркой и собственным взглядом на мир. А Идо, несмотря на все старания, не может очистить свою любовь и восхищение от ненависти и зависти, от презрения к собственным работам, которое ранит его учителя.
В этом конфликте нет правых и виноватых – есть лишь два взгляда, два мироощущения, показанных одинаково убедительно, даже несмотря на то, что личные симпатии автора достаточно очевидны. И над всем этим конфликтом стоит искусство как таковое. Искусство, которое по-разному, но всё же нужно людям и в самые тёмные, и в самые светлые времена. Которое, возносясь над радостями и горестями своих творцов, с равной силой трогает сердца и во времена разрушений, и во времена надежд…
Отзывы на книгу «Берег мертвых незабудок», страница 2