Цитаты из книги «Здравый смысл врет. Почему не надо слушать свой внутренний голос», страница 2

Выводы, построенные на здравом смысле, не являются ни объяснениями, ни даже настоящими описаниями - по крайней мере, не в том смысле, в каком мы себе это представляем. Это рассказы - хорошие, концентрирующиеся на том, что интересно, и сглаживающие или опускающие все несущественные подробности...Рассказы, как правило, акцентируют простой, линейный детерминизм в ущерб сложности, случайному стечению обстоятельств и неоднозначности. Само понятие четко определенного результата - момента, когда мы можем оценить последствия того или иного действия, - есть лишь удобная фикция. В реальности события, на которые мы вешаем ярлык "результат", никогда не являются конечными рубежами. Скорее, это искусственно определенные контрольные точки - точно так же, как конец фильма есть искусственное завершение того, что в реальности продолжалось бы дальше.

Выбор гораздо менее однозначен. Сегодняшнее промедление может стать завтрашним ценным уроком. А вчерашняя "миссия выполнена" обернуться нынешней болезненной иронией. .. Решения, кажущиеся несущественными в момент их принятия, однажды могут стать крайне важными. А те, которые выглядят очень серьезными, впоследствии нередко оказываются малозначительными.

События в момент их свершения - это еще не история. И не потому, что их участники слишком заняты или сбиты с толку, но потому, что смысл происходящего становится известен гораздо-гораздо позже, когда будут известны и оценены последствия.

Если мы хотим выяснить, почему одни люди богаты или почему некоторые компании успешны, разумно найти таковых и определить их общие качества. Беда в том, что небогатый человек и неуспешная фирма, оказывается, обладают рядом тех же самых качеств. Единственный способ определить разницу между одними и другими - изучить оба типа и постараться выявить систематические различия. Однако, поскольку нас интересует только успех, интересоваться отсутствием такового кажется бессмысленным - или неинтересным. В результате мы связываем определенные качества с успехом, хотя на самом деле они в равной степени связаны и с провалом.

Все дело в наличии критической массы внушаемых людей, которые, в свою очередь, воздействуют на других внушаемых людей. Когда эта критическая масса присутствует, даже самый обычный человек способен запустить социальную эпидемию - так, одной искры будет достаточно, чтобы, когда на то есть все условия, вспыхнул лесной пожар. И наоборот, если такая масса отсутствует, даже самый влиятельный человек может рассчитывать лишь на маленький каскад, не более того.

Чем же объясняются эти различия? Оказывается, у племен ау и гнау существует древний обычай, согласно которому получение подарка обязывает получателя в будущем сделать презент дарителю. Поскольку в обществах ау и гнау эквивалента игры «ультиматум» нет, их представители просто «накладывали» незнакомое взаимодействие на более привычный социальный обмен – обмен подарками – и реагировали соответственно. То есть деньги, любому западному участнику казавшиеся легкими,

Когда мы судим о таланте не с позиции того, на что человек действительно способен, а с точки зрения социальных критериев успеха - призов, богатства, титулов, - мы сами себя обманываем.

Само понятие четко определенного результата - момента, когда мы можем оценить последствия того или иного действия, - есть лишь удобная фикция. В реальности события, на которые мы вешаем ярлык "результат", никогда не являются конечными рубежами. Скорее, это искусственно определенные контрольные точки - точно так же, как конец фильма есть искусственное завершение того, что в реальности продолжалось бы дальше.

Неформальный лидер, чьи энергия и связи могут превратить книгу в бестселлер или продукт в хит, в основном определяется случайным стечением обстоятельств.

В наши дни здравый смысл служит той же цели, что и мифология. Поставляя готовые объяснения всевозможным обстоятельствам и ситуациям, он придает уверенность и позволяет выживать день ото дня.