Читать книгу: «Как любить? Если твое сердце разрывается, а прежний мир рушится», страница 3

Глава 6
Правдоподобие

В вашем сердце, как в библиотеке, содержится всё, что вам необходимо знать.

Истина, ограниченная человеческим разумом, почти непостижима. Специалисты назвали её принципом, при котором невозможны никакие домыслы. Истина – безграничная неизменная сущность. Мы не сможем постичь эти широкие перспективы, но мы можем заглянуть глубже в пространство сердца, чтобы отыскать там истину. Это единственное место, куда можно обратиться с такими запросами.

Эволюция заключается в стремлении познать свою истинную природу. Пробуждаясь, мы задаёмся вопросами: «Кто я? Почему я здесь?» Истинная реальность может казаться нам непостижимой. Но если мы посвятим себя открытиям, то станем более жизнеспособными. Расслабьтесь и отдайтесь высшему пониманию, осознайте всю непостижимость размаха существования, посвятите свои слова и действия добру.

Один мудрец однажды сказал мне: «Пусть истина станет лейтмотивом твоей жизни не только сейчас, но и в будущем». Я, как сторонник нью-эйдж ¹³, который находится на пути исцеления, сначала восприняла это как исследовательское задание. Мне сказали найти истину, и вот я уже ищу её. С какой только мистикой мне не пришлось столкнуться!

Как случаются чудеса? Если я исцелюсь, повлечёт ли это за собой карму? Моя реальность – это проекция моих мыслей. Если я меняю свои мысли для того, чтобы помочь кому‐либо, является ли это манипулятивным действием? Страдание порождает свет понимания. Как мне относиться к своей и к чужой боли? Как искривить время под влиянием планетарных энергий? Что может означать жертва для коллектива по отношению к персональным дарам? Покажите мне. Научите меня. Расскажите мне.

«Тайна жизни бессмысленна, если вы не откроете её сами».

– Сомерсет Моэм ¹⁴

Сколько бы вы ни учились, найти истину вне себя невозможно. Вы можете взобраться на вершину Килиманджаро и встретиться там с великим гуру, чтобы узнать у него тайну жизни. Но даже он не даст вам истину. Она существует исключительно в вашем сердце, где всё универсальное становится личным. Мы пробуждаемся к Высшему через свою земную жизнь. Мы прикасаемся к вечному, находясь здесь и сейчас. Поиски истины зачастую могут помешать самой истине. На пути к ней мы собираем множество философий и ритуалов. В конечном итоге нам приходится отбрасывать большую их часть для того, чтобы расслышать собственные мысли.

Интеллект создаёт барьеры для любящего присутствия. Это и наши предпочтения, и культура, и цели. Это данные, история, прогнозы. Мы накапливаем логику и информацию, которые называем истиной. А на самом деле это просто хорошо оформленные мнения, которые не берут в расчёт другие возможности и целые группы людей. Наше эго заменяет собой истину.

Представьте, что вы смотрите в треснувшее зеркало. Именно так наше теневое «я» отражает информацию. Эго позволяет нам увидеть лишь осколки того, кем мы являемся на самом деле. Даже при наличии добрых намерений любой человеческий опыт бросает тень на истину. Только после того, как мы перестанем сосредотачиваться на лжи, мы сможем руководствоваться универсальной истиной.

Истина – это единое поле осознания, это синоним Любви. Мы – это капли чистой истины. Мы несём в себе безграничную неизменную сущность каждый день, когда просто идём на работу или думаем о том, как справиться с тем или иным вызовом. Со временем мы поймём, что истина всегда была внутри нас.

Великая истина существования может свести с ума. Однако приверженность ей меняет жизнь. Сердце – это вместилище всего, что нам когда‐либо понадобится знать. Если вы хотите познать истину, вам придётся уменьшить поток информации из внешних источников. Отпустите учителей и их учения. Выключите телевизор. Успокойтесь и послушайте. Живите и наблюдайте за своими переживаниями. Любите и продолжайте любить. Да, для этого необходимо быть мужественным. Но вы справитесь, потому что в вас есть всё необходимое.

Обход ситуации

Духовный обход заключается в том, чтобы придать духовное значение «негативному» опыту. Это попытка избежать неприятных ощущений. Но, прежде чем мы отыщем дарование в боли, мы должны столкнуться с болью в этом даровании. Допустим, у вас отнимают ту или иную возможность. Для того чтобы обойти эмоции гнева, вы придаёте этому событию космическую интерпретацию: «Всё в порядке. Должно быть, это моя карма». Возможно, вы на самом деле украли чьих‐то верблюдов в прошлой жизни и теперь расплачиваетесь за это. Но в настоящем ваши чувства так и останутся неучтёнными, а значит, о гармонии не может идти и речи.

Духовный обход ситуации создаёт впечатление, будто мы идём по высокой дороге. На самом деле мы просто катаемся на поверхности, и это может продолжаться довольно долго. Истинная духовная работа заключается в том, чтобы пробраться через тёмные чувства, разочароваться в них, а затем выкарабкаться и сделать выбор в пользу прощения. Эта грязная работа развивает стойкость и мудрость.

Однако, имитируя гармонию, мы покидаем свои сердца. Нам кажется, будто мы делаем всё для того, чтобы быть цельными. На самом же деле мы ещё больше отделяемся от себя и друг от друга. Вот почему духовный обход может быть разрушительным. Мы часто прибегаем к подавляющему поведению. Но то, что подавляется, почти всегда прорывается наружу. Духовный обход делит всё на духовное или недуховное. Это всё равно что думать, будто одни из нас божественны, а другие – нет или что только некоторые из наших чувств заслуживают признания, а остальные следует подвергнуть критике и отбросить.

Подавление и осуждение наших чувств приводит к хаосу и боли. Абсолютно всё, включая ярость и дискриминацию, требует нашего внимания. Наблюдение – это практика сознания. Избегая свою боль и недостатки, мы замедляем наше пробуждение.

Я знакома с большим количеством преданных духовных практиков, которые медитировали, принадлежали к церкви или следовали за своими наставниками. Кстати, себя я тоже отношу к их числу. Так вот, по прошествии многих лет, когда они могли сказать, что окончательно пробудились и стали более продвинутыми, у них случался коллапс. Духовного наставника обвиняли в неподобающем поведении, их сбивали с ног болезни или волны панических атак, которые возникали из ниоткуда. И только после этого начиналось их настоящее пробуждение. Они отказывались от тех или иных практик, чтобы понять, что их духовное стремление было мотивировано желанием «стать» более духовными. А это самый большой путь духовного обхода, который только может быть. Чем проще наши практики, тем более просвещёнными мы становимся. После многих попыток успокоить своё эго мы наконец можем заявить: «У меня есть эго, но мне абсолютно всё равно».

Нам всем необходимо определить свой гнев и начать действовать в соответствии с прощением. Прислушайтесь к тому, что говорит ваш страх, а затем выберите смелость. Возьмите на себя вину, а затем заявите о своей абсолютной невиновности. Быть человеком в полной мере – это и есть духовное преображение.

Неполный и постоянно пополняющийся список терминов «Бог» и «душа»

Бог

Дух. Вечное любящее присутствие. Источник. Божественная женственность. Созидание. Бесконечность. Вселенная. Жизненная сила. Прана. Ци. Чи. Великая тайна. Непостижимое. Атман. Брахман. Четыре стороны света. Шива. Божество. Мать. Отец. Святой. Отец, Сын и Святой Дух. Отец-Небо. Мать-Земля. Исходный код. Универсальный интеллект. Космос. Вездесущность. Благожелательность. Яхве. Хашим. Господь. Абсолют. Создатель Вселенной. Богиня. Небесный. Высшее существо. Бессмертный. Божественность. Аватар. Дыхание жизни. Жизненная искра. Всемогущий. Всезнающий. Высшая сила. Превосходящий. Создатель. Пачамама. Аллах. София. Вахе Гуру. Джа. Пустота. Всё, что есть. .

Душа

Божественная природа. Истинная природа. Высшее «я». Сердечный центр. Унифицированное «я». За пределами себя. Дух. Анима. Эфирная природа. Истинное бытие. Сущность. Ка. Атман. Ядро. Интуитивное «я». Вечное «я». Внутренняя мудрость. Высшее сознание. Ангельское «я». Божественное происхождение. Свет. .

Глава 7
Здравствуй, эго!

Эго наделяет нас пониманием того, кто мы есть на самом деле.

Эго – это наша тень. Это маленькое раненое «я». Это бессознательное состояние, подсознание, эгоизм. Эго – та часть нас, которая до сих пор не исцелилась. Это то, как действует наше травмированное «я». Это не какая‐то сущность, которая находится за нашими пределами, это наше творение. Это способ преувеличить чувство нашего отстранённого «я». Это способ отождествления себя с душой, с источником и всеми другими формами жизни. Это способ понять своё одиночество во враждебной Вселенной. Наше эго действует так, будто оно не хочет меняться. Однако это не совсем так, потому что любое эго ищет Любви.

Мы привыкли думать об эго как о чём‐то высокомерном и грандиозном, будто это бравада или вспышка. Однако эго проявляет себя как кроткая неуверенность и чрезмерное самоуничижение. Оно будет всеми способами пытаться удержать вас от состояния и переживания более высоких вибраций, таких как принятие и чувство общности. Тени нашего эго заставляют нас стремиться к власти и честолюбию. Они лишают нас чувства собственного достоинства и не дают говорить правду.

Мы склонны думать об эго как о каком‐то злодее, который на самом деле не имеет к нам никакого отношения. Мы хотим, чтобы оно существовало отдельно от нашей священной природы. Но на самом деле эго неотделимо от нас. Ему просто нравится поддерживать эту видимость.

Тень исходит из того же источника, что и свет. Это всего лишь проекция. Однако она также имеет божественное происхождение. Всё в этом мире отбрасывает тени на свету. Эго является плодом нашего воображения, но это воображение создаём мы сами. Мы источник света, который отбрасывает тени. Несмотря на то, что эго – это ложное ощущение одинокого «я», оно в большей мере принадлежит именно нам. Не стоит пытаться приручить своё эго или оставить его позади на пути к просветлению. Необходимо принять его и вместе с ним обрести мир и покой.

С эго по пути

Эго – это модель поведения. Это способ мышления, который можно приравнять к способу существования либо в защите, либо в нападении, но отнюдь не в сердечном центре. И дело вовсе не в том, что у нас есть эго, а в том, что мы идём с этим эго по жизни. Адьяшанти называл это «с эго по пути». Вместо того чтобы проявлять Любовь, мы демонстрируем свой эгоизм. Необходимо признать эго поведенческим шаблоном. Это поможет избавиться от образа эго как нашего внешнего врага. Воспринимая эго как способ действия, а не как внешний характер, мы лучше понимаем его и относимся с большим состраданием.

Когда мы ведём себя немного высокомерно или, наоборот, слишком робко, не стоит говорить: «Это мое эго, с которым я должен совладать». Лучше просто сказать: «Да, я эгоист». Признание своего эго поможет нам быстрее вернуться к Любви.

Цель эго

Тьма призывает нас нести с собой свет. Наше эго показывает нам, кто мы есть на самом деле. Эгоистическое мышление идёт наперекор жизни. Оно притупляет наше ощущение безграничности и динамичности. Нашими эгоистичными действиями управляют мысли, лишённые Любви.

Мы многому учимся на контрасте. Смерть помогает нам ценить жизнь. Страх воспитывает в нас мужество. Эго возвращает к диалогу с жизнью. Эгоисты любят играть в прятки. Очень многое они не хотят выставлять напоказ, но при этом надеются, что привлекут внимание тех, кто сможет разглядеть их истинную сущность. Эго также является отличным тренером в интимных отношениях. Сравнивая, страшась и отвергая те или иные части себя и других, мы понимаем, что значит раскрывать свои тени. Это удивительная возможность для сострадания и прощения. В конечном счёте эго всегда взывает к Любви.

Избавление от зависимости

То, насколько наше поведение эгоистично, зависит от того, как часто мы думаем о страхе. Наше теневое «я» заставляет нас прокручивать в голове травмирующие сценарии. Мы вспоминаем о том, как раньше нам причиняли боль и почему мы не должны доверять окружающим. Тень нашего эго всегда готова отыскать ещё одну боль или иллюзию, чтобы присоединить их к остальным. Нам хорошо знакома природа негативного и пугающего мышления, которое к тому же вызывает привыкание.

Теперь сделайте паузу и подумайте о том, как общество относится к тем, кто подвержен каким‐либо зависимостям. Обычно их считают людьми второго сорта. Точно так же, с презрением, мы относимся к своим зависимым и запутавшимся частям. Всё, что нужно для исцеления от любой зависимости и её носителя, – это сострадание, понимание и надежда. Философия общественного здравоохранения, которая помогает людям с зависимостью, сосредоточена на снижении вреда и позитивных изменениях. В ней нет места «осуждению, принуждению, дискриминации или требованиям прекратить употребление наркотиков в качестве предварительного условия оказания помощи» (согласно определению Международной организации по снижению вреда ¹⁵). Я думаю, что этот блестящий подход можно применить к чему угодно. По сути, он опровергает парадоксальное заблуждение о том, что с вредными явлениями, будь то наркомания или постоянная тревога, можно бороться при помощи наказаний. Снижение вреда устраняет моральные суждения и фокусируется на создании менее токсичной среды, где здоровье ставится превыше всего. Так создаются условия для исцеления.

Проявляйте заботу о той части себя, которая ищет причины для страха. Вам придётся быть последовательным и настойчивым. Проявите почтение к зависимости, и у неё будет меньше возможностей искать страх, чтобы им питаться. Любое исцеление начинается с искренней связи.

Мир

Подавляя свои эмоции, мы накапливаем энергию. Это делает нас токсичными. Если мы будем отвергать те части себя, которые постоянно в чём‐то нуждаются и стремятся к накопительству, то их станет ещё больше. Если мы будем упрекать себя за свою теневую сторону, то от этого она только увеличится. Конфликт – это топливо для новых конфликтов. Любовь не хочет воевать с нашим эго, в то время как эго, наоборот, хочет войны с Любовью, несмотря на то, что нуждается в ней. Приходилось ли вам иметь дело с раненой собакой? У неё срабатывает инстинкт выживания, а адреналин и растерянность заставляют животное со злостью от вас отбиваться. А ведь ей просто необходимо подружиться со своим спасителем.

То же самое относится и к нашему травмированному «я»: «Не смотри на меня так пристально. Не задавай мне вопросы, которые могут раскрыть то, что я так тщательно скрываю. Не смущай меня своей Любовью, ведь я привык быть отвергнутым».

Однако любое травмированное «я» больше всего на свете хочет исцелиться. Наше эго хочет быть вовлечённым, а не обособленным. Оно будет сопротивляться и указывать на то, что для нас хорошо или плохо. Эго говорит нам о том, что информация, полученная из новостей, намного важнее нашего психического здоровья. Эта относительно небольшая часть приказывает нам укротить идеалы и держать своё мнение при себе. Все фрагменты нашей жизни хотят вернуться к источнику. Любое сопротивление помнит облегчение, а тьма всегда помнит свет.

Эго питается стремлением к совершенству

«Теневое «я» представляет себя чем‐то вроде благоразумия, здравого смысла, справедливости. Оно говорит нам: «Ты делаешь это для своего же блага». Но на самом деле оно проявляет страх, контроль, манипуляцию и даже месть».

– Ричард Рор

Сейчас вы, скорее всего, удивитесь, но любимое укрытие эго – это курсы личностного роста. Духовные искатели знают, что значит бороться, а любая борьба идёт рука об руку с эгоизмом. В нашу психику глубоко впечатан миф об обособленности и чувстве одиночества. Благодаря ему мы то и дело подвергаемся испытаниям. Церковь и государство веками извлекали выгоду из наших страхов остаться в полном одиночестве. Мы живём в среде глобальной экономической системы, которая основана на постоянном ожидании бесконечного роста и прогресса. Причём неважно, являетесь вы бизнесменом или матерью-одиночкой.

Но ничто не может расти и прогрессировать вечно, не пройдя через цикл: рост – созревание – увядание. Тем не менее мы возлагаем на себя те же ожидания, что и транснациональные компании. Речь идёт о том, чтобы показать акционерам (или нашим подписчикам в социальных сетях), насколько улучшились наши результаты по сравнению с прошлым годом. Это настоящее безумие, последствия которого сказываются не лучшим образом как на нашей планете, так и на людях, которые на ней живут.

Духовные искатели придерживаются таких ценностей, как смирение, единство и сострадание. Они организуют благотворительные пожертвования, мирные митинги и петиции. Духовные собрания – это идеальное место для тайных устремлений эго. Идти своим путём и выполнять свою «работу» не имеет никакого отношения к высокомерию и корысти. К философии мира и самопожертвованию добавьте эластичные трико для йоги и скандируйте: «Я выступаю за бодипозитив. Я – посредник. Каждый день я веду дневник и борюсь за мир во всём мире».

Конечно, все эти действия и данные нами обязательства могут исходить из сердца. Они могут быть искренними и переполненными Любовью. Однако добродетельные действия также могут быть сфабрикованы нашим теневым «я». Оно подталкивает нас к избавлению от плохой кармы или искусственно возносит над всем этим, потому что по сравнению с остальными мы якобы более развиты. Духовная практика одна и та же, а мотивы разные. Так наши добродетели превращаются в пороки.

Тень нашего эго прячется у всех на виду, потому что маскируется под «любовь». Но на самом деле она просто удерживает нас от той Любви, к которой мы все стремимся. Мне казалось, будто я освободилась от католической идеологии, внушаемой мне с самого детства. Но на самом деле я просто поменяла Десять Заповедей на концепцию кармы и принялась доказывать себе и окружающим, насколько я достойна этой энергии и Богини Кали. К сожалению, то, что мы называем саморазвитием, на самом деле развивает наше ограниченное «я». При этом то, к чему призывает наше сердце, не имеет ничего общего с эго, зато имеет прочную связь с душой.

Как перестать беспокоиться

Все мы хотели бы заботиться о своей личности, о теле и о культурных предпочтениях. Нам вовсе не обязательно избавляться от каких‐то персональных качеств, чтобы стать более «духовными». У всех великих мастеров и мистиков были свои таланты. Мы можем чтить наше воспитание, наш акцент и то, что доставляет нам удовольствие. Отождествляя себя с кем‐либо, мы какое‐то время ориентируемся в пространстве. Но в конце концов все мы пробудимся и начнём работать на бесконечное.

Проблемы возникают, когда мы начинаем отождествлять себя со своими истоками и с тем, что в нас работает, а что нет. Нам становится трудно угодить. Мы слишком сильно цепляемся за черты своей личности и в конечном итоге перегружаем себя мнениями. Это просачивается и в нашу социальную сферу, когда мы заявляем о своих притязаниях на мировые события, культуру и эстетику.

Теневое «я» подталкивает нас к выбору в пользу какой‐либо стороны, а затем к публичному заявлению об этом выборе. Мы не хотим, чтобы наше мнение менялось. Всё это относится к культуре отмены. Чем больше мы привязываемся к индивидуальным предпочтениям, тем более одинокими мы себя чувствуем. К тому же это заставляет нас ещё более рьяно стремиться переделать себя для того, чтобы принадлежать к той или иной группе. Всё это приводит к тому, что увеличивается наша поляризованность. На самом деле, именно так выглядит порочный круг «высоких стандартов».

У нас вряд ли получится познать истинную близость, если для своего удобства мы будем требовать, чтобы люди вели себя определённым образом. Мы устанавливаем те или иные критерии для счастья, когда нам нужны идеальная чистота, вежливость, прогрессивность и пунктуальность или если нам требуются непринуждённость, готовность к действию и смелость. Наш внутренний критик предъявляет внешнему миру чересчур завышенные требования. Когда никто и ничто не кажется нам достаточно хорошим, у нас появляется убеждение, будто мы недостаточно хороши для этого мира. Мы стремимся к совершенству и хотим, чтобы все остальные делали то же самое, отбрасывая при этом возможность любить себя такими, какие мы есть. Так разворачивается внутренняя война.

Мы легко проецируем свои недостатки на других, пытаясь снять с себя любую ответственность. Мы пытаемся подавить в себе чувство стыда и забыть о беспорядке, который творится в наших мыслях. Так мы стремимся к тому, чтобы всё вокруг нас было чистым и спокойным.

Мы упускаем Любовь из-за своих предпочтений и отождествлений, а в это время наша жизнь теряет своё разнообразие. Складывается ощущение, будто одни вегетарианцы, привитые или непривитые, консерваторы или религиозные фанатики имеют одинаковый уровень оптимизма или, наоборот, думают, что вот-вот наступит конец света. На самом деле, всё это точки поляризации в мире, который отчаянно нуждается в объединении.

Те, кого мы, возможно, полюбим, но кого мы ещё не встретили, могут сильно отличаться от того, какими их хочет видеть наше маленькое «я». Они могут оказаться более строгими, с убеждениями, чуждыми нашим и более щедрыми, чем мы могли бы себе представить. Нас учат контролировать нашу внешнюю среду, но на самом деле мы должны соприкасаться с тем, что происходит внутри нас самих, потому что именно там заканчиваются все войны.

Да, у нас могут быть определённые предпочтения и стандарты, но мы всё равно принимаем окружающих нас людей. Стандарты – это форма проницательности и мудрости. Наше сердце знает, что способствует хорошему самочувствию. На чём же тогда основаны наши моральные стандарты: на единстве сознания или на том, что о нас думают другие?

Все живые существа растут, процветают и побеждают болезни, приспосабливаясь к новым материям и обстоятельствам, которые они встречают на своём пути. Деревья, которые растут в ветреных местах, подстраиваются под воздушные потоки. Живые существа впитывают токсины, адаптируются к ним, а затем отвергают их и продолжают своё движение. Наша Любовь делает нас более подвижными и в то же время более обеспокоенными. Приобретая гибкость и открытость, наше ранее испуганное «я» постепенно учится доверять, а наша духовная иммунная система становится сильнее. Мы перестаём воспринимать недовольство и начинаем притягивать добро.