Читать книгу: «Найти себя», страница 3

Глава 2. Система мира и ее последствия

2.1. Образование сегодня

В первой главе вкратце поделился своей жизненной историей. Специально не углублялся во многие детали, ведь о них сможете прочесть в моем блоге или telegram канале. Теперь же, хочу поделиться размышлениями, которые вдохновляют исполнять мою миссию.

На днях попалась статья, которая откровенно шокировала. Называлась она так: "Как современная школа убивает таланты детей и создает тысячи неудачников".

Заголовок пестрил острыми фразами, в которые не хотелось верить:

"90% школьников вырастут неудачниками"; "Система образования безнадежно устарела"; "Тысячи школ каждый год производят людей, которые будут жить одиноко и бедно".

Вот, сами прочтите…

"Причины сегодняшнего зла нужно искать в прошлом, ведь современная школа была создана более двухсот лет назад. Миссией данных учреждений был ответ определенным нуждам индустриального века. На то время стремительно развивалось производство: появлялись новые фабрики, банки, заводы. Для их обслуживания нужны были миллионы послушных исполнителей. Тогда и была основана система, противоречащая здравому смыслу, природе ребенка, эволюции. И сейчас я (автор статьи. – Прим. ред.) постараюсь это доказать.

1. Мы знаем, что дети любят играть, ведь у них много энергии. Они любят смеяться, бегать, прыгать, но школа наказывает детей за любое проявление эмоций, жизнерадостность, любопытство. Ни о каком развитии личности, как физическом, так и духовно-интеллектуальном, не может быть и речи.

2. Современная наука доказала, что ребенок эффективно учится, только когда ошибается.

Школа делает все, чтобы выработать в детях страх перед ошибками. За неверные ответы наказывают, ставят двойку. В будущем эти несчастные люди боятся пробовать новое, экспериментировать, делать ошибки.

3. В задачах есть только два ответа – правильный и неверный. Таким образом, дети начинают видеть мир плоским. У многих задач, на самом деле, могут быть тысячи правильных решений.

4. У детей нет времени думать. Современный процесс обучения построен так, что ребенок постоянно загружен бессмысленной работой. Раньше, во времена расцвета философии, учитель приводил учеников на берег реки и давал задание думать. Они могли несколько дней спорить, размышлять. Только размышляя в тишине, мы можем развивать свой ум.

5. Современная школа убивает один из врожденных инстинктов – стремление к познаниям. Леонардо да Винчи не учился в школе. Только благодаря этому он смог развить и сохранить жажду к познаниям. Он всю жизнь делал гениальные открытия, оставаясь учеником. Изобретения да Винчи на пятьсот лет обогнали время. Большинство студентов, получив дипломы, навсегда прекращают учиться. Они ненавидят этот процесс".

Горькая правда или наглая ложь? Возможно вы с этим и не сталкивались, т.к. в наше время школы отличаются от прежних, но в моей голове всплыли моменты школьных будней, подтверждающих мнение автора статьи.

Помню, как приехал с семинаром в одну из городских школ. Ожидая учащихся взгляд упал на учительский стол, где были разложены рабочие тетради по биологии. Интересно было заглянуть и вспомнить давным-давно пройденный материал.

Пролистав несколько страниц я пришел в недоумение… Весь год по биологии дети изучали строение жуков, мух и других насекомых. Вопрос "Какого цвета глаза и форма крыльев у мухи дрозофилы?" окончательно добил меня.

Вот небольшой отрывок из тетради. Прочтите и законспектируйте, ведь это может изменить вашу жизнь :)

"Особенности строения и жизни мухи дрозофилы. Дрозофилы – маленькие мухи серого или желтовато-серого цвета, имеющие длину тела от полутора до трех мм. Самки имеют заостренный кончик брюшка. Они заметно крупнее самцов, у которых кончик брюшка темный, почти черный, закругленный. Глаза у мухи дрозофилы ярко-красного цвета. В природных условиях эти насекомые имеют широкое распространение в южных регионах.

В летнее время они проникают в северные регионы с фруктами и овощами, поставляемыми с юга страны.

Питаются плодовые мухи овощами, древесным соком, но предпочитают ферментируемые фрукты. В южных районах дрозофила массово обитает в садах и на виноградниках, где никто не пытается с ней бороться, так как она не приносит вреда насаждениям и урожаю.

В средних регионах плодовая мушка предпочитает находиться поближе к человеческому жилью. В больших количествах эта муха наблюдается на фруктовых складах, заводах, производящих фруктовые соки и консервированные фрукты, винных погребах и винных производствах. Вне помещений дрозофила появляется, когда температура воздуха становится выше 16 градусов, численность ее быстро увеличивается при высокой температуре и повышенной влажности.

Холодное время года муха переживает в местах с достаточно высокой температурой рядом с людьми: в различных хранилищах овощей и фруктов, на винных заводах, прекрасно чувствует себя в городской квартире, поселяясь в мусорных ведрах и комнатных цветах".

Что вы запомнили из прочитанного материала? Как примените в своей жизни? Никак? Садитесь, "два!"

Далее в тетради описывается то, как и с кем эта муха размножается и т.д. Спросите у знакомого, что он знает о мухе дрозофиле. Что получите в ответ? А таких насекомых за курс дети изучают сотни и нужно знать о каждом где живет, как выглядит и что ест. Понимаете?

И так по всем предметам.

Детей в школе загружают, не давая им возможности свободно мыслить. А добавьте сюда еще и спам, который они потребляют из гаджетов: инстахлам, тик-тупость. Мозг, перенасыщенный бесполезной информацией, перегружается и находится в состоянии стресса и тревоги. Возможно, поэтому ребята и забрасывают учебу.

Ну, а после выпуска из школы, родители "насильно запихивают" свое дитя в рандомный универ, чтобы обязательно была "корочка", гарантирующая заработок на хлебную корочку во взрослой жизни.

Самое страшное то, что потерянные годы уже не вернуть. И что мы имеем? Из университета выпускаются неорганизованные, ничем не интересующиеся, ненавидящие образование, подражающие друг другу копии, без плана на будущую жизнь.

Это прям беда, когда выпускники жалуются, что не могут найти работу, а работодатели вопиют, что нигде не сыскать ответственных и толковых ребят.

Вы можете подумать, что я преувеличиваю, но в целом ситуация – кошмар. Может в больших городах дела обстоят получше, но вы посмотрите на то, что происходит подальше от столицы, где со школьной парты царит безнравственность и безделье. Я с этим сталкивался, когда проводил семинары в селах и городках. Учителя не могут справиться с бесконтрольными детьми… В учебных заведениях царит хаос.

Не подумайте только, что я против учебных заведений. Совсем нет. Цель этой книги вскрыть причину, почему молодые ребята останавливаются на пути саморазвития.

Помню, как проводил семинар для старшеклассников, где задал вопрос: "Сколько лет вы планируете прожить?" Ответы детей испугали меня: "Ну, еще лет десять и норм".

Сразу видна незрелость мозга, бесцельность жизни и безответственность родителей. Если бы мама с папой почаще участвовали в жизни своего подростка, поддерживали, направляли, наставляли, помогали определиться с будущей профессией то, как минимум, статистика самоубийств среди молодежи сократилась бы вдвое.

Это и вдохновляет меня проводить такого рода лекции в учебных заведениях. Дорогой читатель, если мы не найдем себя и не полюбим знания – увеличивается вероятность пустой, бесцельной жизни. Постарайтесь, чтобы детская страсть и любознательность к новому проснулись в вас.

А теперь давайте поговорим о работах на которые попадают выпускники университетов.

2.2. Начало трудовой деятельности

Итак, наш дорогой выпускник наконец-то находит работу, которая приносит деньги. Счастье – то какое.

– "Пусть работа не по душе, зато наличка в кармане! Значит выживу", – убеждает себя юный работник.

Ну что же, давайте перейдем к трудовым будням. Ничто так хорошо не проводит параллель между нашей жизнью и ее реальностью, как книга Б.Беттельхейма "Просвещенное сердце".

Бруно Беттельхейм – американский психолог австрийского происхождения, который в своей книге описывает опыт узника концлагерей Дахау и Бухенвальда, в которые был заключен в 1938-1939 годах.

Также в книге он делится опытом других людей, столкнувшихся с системой уничтожения человеческого достоинства.

Для тех, кто не знает, Дахау – один из первых концентрационных лагерей на территории Германии. Во время войны Дахау приобрел зловещую известность как один из самых ужасных концлагерей, в которых проводились медицинские эксперименты над заключенными, а Бухенвальд – один из крупнейших концентрационных лагерей на территории Германии. С июля 1937 по апрель 1945 в лагере было заключено около 250.000 человек.

Изучая данную тему, я попал на статью психолога И.Латыпова, который провел параллель между состоянием общества на сегодняшний день и отношением нацистов к заключенным. Выводы оказались шокирующими. Публикую с разрешения автора.

"Меня интересовал психологический аспект того, что творилось в концентрационных лагерях. Как нацистская система ломала личности, как личности противостояли системе и чудовищно деструктивному психологическому полю, какие стратегии использовали, и как они деформировались.

В конце концов, личность – это и есть наша стратегия адаптации к существующему вокруг миру. От того какой он, этот мир, во многом, хотя и не во всем, зависит то, какие мы.

Нацистская система в 1938-1939 годах – время пребывания Беттельхейма в Дахау и Бухенвальде – еще не была нацелена на тотальное истребление, хотя с жизнями тогда тоже не считались. Она была ориентирована на "воспитание" рабской силы: идеальной и послушной, не помышляющей ни о чем, кроме милости от хозяина и которую не жалко пустить в расход.

Соответственно, необходимо было из сопротивляющейся взрослой личности сделать испуганного человечка. Требовалось унизить силой, добиться регресса до состояния ребенка или вовсе животного, живой биомассы. Без личности, воли и чувств.

Биомассой легко управлять, она не вызывает сочувствия, ее легче презирать и она послушно пойдет на убой. Это очень удобно для хозяев.

Обобщая основные психологические стратегии подавления и слома личности, описанные в работе Беттельхейма, я (автор статьи. – Прим. ред.) для себя выделил и сформулировал ряд ключевых стратегий, которые, в общем-то, универсальны. В разных вариациях они повторялись и повторяются практически на всех уровнях жизни общества: от семьи до государства. Нацисты только собрали это все в единый концентрат насилия и ужаса. Что же это за способы превращения личности в биомассу?

Правило первое: заставь человека заниматься бессмысленной работой.

Одно из любимых занятий эсэсовцев – заставлять людей делать совершенно бессмысленную работу, причем заключенные понимали, что она не имеет смысла. Таскать камни с одного места на другое, рыть ямы голыми руками, когда лопаты лежали рядом. Зачем?

– "Потому что я так сказал!"

Чем это отличается от "так надо" или "твое дело выполнять, а не думать"?

Правило второе: ввести взаимоисключающие правила, нарушения которых неизбежны.

Это правило создавало атмосферу постоянного страха быть пойманным. Люди были вынуждены договариваться с надзирателями или капо (помощники СС из числа заключенных), впадая от них в полную зависимость. Разворачивалось большое поле для шантажа: надзиратели и капо могли обращать внимание на нарушения, а могли и не обращать в обмен на те или иные услуги.

Абсурдность и противоречивость родительских требований или правил в организации – полный аналог.

Правило третье: введи коллективную ответственность.

Коллективная ответственность размывает личную – это давно известное правило. Но в условиях, когда цена ошибки слишком высока, коллективная ответственность превращает всех членов группы в надзирателей друг за другом. Сам коллектив становится невольным союзником СС и лагерной администрации.

Нередко, повинуясь минутной прихоти, эсэсовец отдавал очередной бессмысленный приказ. Стремление к послушанию въедалось в психику так сильно, что всегда находились заключенные, которые долго соблюдали этот приказ и принуждали к этому других.

Однажды надзиратель приказал группе заключенных мыть ботинки снаружи и внутри водой с мылом.

Ботинки становились твердыми, как камень, натирали ноги. Приказ больше никогда не повторялся. Тем не менее многие, давно находящиеся в лагере заключенные, продолжали каждый день мыть изнутри свои ботинки и ругали всех, кто этого не делал, за нерадивость и грязь.

Принцип групповой ответственности. Когда "все виноваты" или когда конкретного человека видят только как представителя стереотипной группы, а не как выразителя собственного мнения.

Это три "предварительных правила". Ударным звеном выступают следующие три, дробящие уже подготовленную личность в биомассу.

Правило четвертое: заставь людей поверить в то, что от них ничего не зависит.

Для этого нужно создать непредсказуемую обстановку, в которой невозможно что-либо планировать, и заставить людей жить по инструкции, пресекая любую инициативу.

Группу чешских заключенных уничтожили именно так. На некоторое время их выделили как "благородных", имеющих право на определенные привилегии, дали жить в относительном комфорте без работы и лишений. Затем чехов внезапно бросили на работу в карьер, где были самые плохие условия труда и наибольшая смертность, урезав при этом пищевой рацион. Потом обратно – в хорошее жилище и легкую работу, через несколько месяцев – снова в карьер и т.п. В живых не осталось никого.

«Выживание человека зависит от его способности сохранить за собой некоторую область свободного поведения, удержать контроль над какими-то важными аспектами жизни, несмотря на условия, которые кажутся невыносимыми… Даже незначительная, символическая возможность действовать или не действовать, но по своей воле позволяла выжить мне и таким, как я».

Бруно Беттельхейм

Полная неподконтрольность собственной жизни, невозможность предсказать, за что тебя поощряют или наказывают, выбивают почву из-под ног. Личность попросту не успевает выработать стратегии адаптации, она дезорганизуется полностью.

Жесточайший распорядок дня постоянно подгонял людей. Если одну-две минуты промедлишь на умывании – опоздаешь в туалет. Задержишься с уборкой своей кровати (в Дахау тогда еще были кровати) – не будет тебе завтрака, и без того скудного. Спешка, страх опоздать, ни секунды задуматься и остановиться…

Постоянно тебя подгоняют отличные надзиратели: время и страх. Не ты планируешь день. Не ты выбираешь, чем заниматься. И ты не знаешь, что с тобой будет потом. Наказания и поощрения шли безо всякой системы. Если на первых порах заключенные думали, что хороший труд их спасет от наказания, то потом приходило понимание, что ничто не спасет их от отправки добывать камни в карьере (самое смертоносное занятие). И награждали просто так. Это всего лишь дело прихоти эсэсовца.

Авторитарным родителям и организациям очень выгодно это правило. Оно обеспечивает отсутствие активности и инициативы со стороны адресатов сообщений вроде "От тебя ничего не зависит", "Ну и чего вы добились?", "Так было и будет всегда".

Правило пятое: заставь людей делать вид, что они ничего не видят и не слышат.

Беттельхейм описывает такую ситуацию: эсэсовец избивает человека. Мимо проходит колонна рабов, которая, заметив избиение, дружно поворачивает головы в сторону и резко ускоряется, всем своим видом показывая, что "не заметила" происходящего. Эсэсовец, не отрываясь от своего занятия, кричит: "Молодцы!" Потому что заключенные продемонстрировали, что усвоили правило "не знать и не видеть того, что не положено".

А у заключенных усиливается стыд, чувство бессилия. Одновременно они невольно становятся сообщниками эсэсовца, играя в его игру.

В семьях, где процветает насилие, нередка ситуация, когда кто-либо из родственников все видит и понимает, но делает вид, что ничего не видит и не знает.

Например – мать, ребенок которой подвергается сексуальному насилию со стороны отца/отчима. В тоталитарных структурах правило "все знаем, но делаем вид…" – важнейшее условие их существования.

Правило шестое: заставь людей переступить последнюю внутреннюю черту.

«Чтобы не стать ходячим трупом, а остаться человеком, пусть униженным и деградировавшим, необходимо было все время осознавать, где проходит та черта, из-за которой нет возврата, черта, дальше которой нельзя отступать ни при каких обстоятельствах, даже если это угрожает жизни. Сознавать, что если ты выжил ценой перехода за эту черту, то будешь продолжать жизнь, потерявшую всякое значение».

Бруно Беттельхейм

Далее автор приводит наглядную историю о "последней черте". Однажды эсэсовец обратил внимание на двух заключенных, которые сачковали. Он заставил их лечь в грязную канаву, подозвал заключенного из соседней бригады и приказал закопать впавших в немилость живьем. Тот отказался. Эсэсовец стал его избивать, но заключенный продолжал отказываться. Тогда надзиратель приказал им поменяться местами, и те двое получили приказ закопать первого. Они стали закапывать своего товарища по несчастью без малейших колебаний.

Когда он был почти закопан, эсэсовец приказал остановиться, выкопать его обратно, а затем снова самим лечь в канаву. И снова приказал первому заключенному их закопать. На этот раз он подчинился – или из чувства мести, или думая, что эсэсовец их тоже пощадит в последнюю минуту. Но надзиратель не помиловал: он притоптал сапогами землю над головами жертв. Спустя несколько минут их – одного мертвого, а другого умирающего, отправили в крематорий.

В результате реализации всех правил заключенные, усвоившие постоянно внушаемую СС мысль, что им не на что надеяться, поверившие, что они никак не могут влиять на свое положение, – становились в буквальном смысле ходячими трупами.

Процесс превращения в таких зомби был прост и нагляден. Сначала человек прекращал действовать по своей воле: у него не оставалось внутреннего источника движения, все, что он делал, определялось давлением со стороны надзирателей. Они автоматически выполняли приказы, без какой-либо избирательности. Потом они переставали поднимать ноги при ходьбе, начинали очень характерно шаркать. Затем они начинали смотреть только перед собой. И тогда наступала смерть.

В зомби люди превращались тогда, когда отбрасывали всякую попытку осмыслить собственное поведение и приходили к состоянию, когда они могли принять все, что угодно, все, что исходило извне. Там, где нет собственного отношения, начинается зомби".

«Те, кто выжил, поняли то, чего раньше не осознавали: они обладают последней, но, может быть, самой важной человеческой свободой – в любых обстоятельствах выбирать свое собственное отношение к происходящему», – заключает автор книги "Просвещенное сердце".

Больно, печально и жутко от того, что это происходило и происходит до сих пор. Я уверен, что и вы можете привести примеры из жизни, подтверждающие эту жестокую реальность. Только ответив на вопросы: "Кто я?" и "Куда я иду?", можно избежать подобного саморазрушения.