Читать книгу: «Пятая Веда», страница 6

Шрифт:

"Я рассвет Света белого видел…" – церемония Ярилы 23 марта 2014

23 марта 2014 года в воскресенье в 7 часов утра после длительного перерыва на капище сибирских йогов-алхимиков, что у реки Томи на горе Всебожья28, состоялась групповая церемония-медитация во славу Господа Ярилы. Тяжелую зиму 2013-2014 пережили в чистоте, да ясности сознания не все алхимики из группы, поэтому на церемонию в этот раз смог собраться узкий круг только самых преданных йогов-калебасников.

Сразу хочется отметить, что таким составом гораздо легче заниматься, снялась с плеч часть нагрузки, которая легла бы существенным грузом, и лично мне было бы тяжело, просто мне нагрузки и так хватает последнее время, это был бы перебор, хотя, я знаю, что нагрузка часто идет и на пользу.

Я в первый раз года за 3, наверное, ехал налегке, и обратно возвращался налегке. Хоть я и устал телом, но, когда я пришел домой, наверное, тоже впервые за долгое время мне не было после занятия так специфически тяжело, как бывает от соприкосновения с составными элементами людей, пусть и хороших, и добрых, и т.п. Но не… Трудно подобрать слово не каких, "родных" не подходит, в общем, каких-то таких особенных, какими уже являются эти присутствовавшие люди.

В первый раз я не воспринимал людей личностно, всё было безличностно, все были безличностны. Я видел, и знал, и осознавал, что, вот Коля, вот Юля, вот Андрей, и т.д., Но "взгляд" ни за кого и ни за что в каждом не цеплялся. Взгляд мой как бы свободно проходил сквозь каждого, без запинки, люди были прозрачны, не сказать "чисты" или "грязны", просто прозрачны, и от этого, конечно, становилось тоже очень легко. Мне кажется, в таком состоянии действительно нет ни тайн, ни секретов, нет границы между внутренним и внешним человека, и даже мысли ничьи читать не надо. Зачем мне знать его мысли, если он просто прозрачен, и это переживается на совсем ином уровне, нежели мысли. Похоже, это и есть развернутая 4`я плотность опыта, и это очень здорово, это, можно сказать, реальное Единение.

Медитация тоже была не такая, как раньше. Все было объемно, и тоже так специфически прозрачно, и легко-воздушно. Я бы сказал так: начальный базис-фундамент сместился в другую мерность-плотность, то есть, сама точка отсчета уже стала другая, и, соответственно, изменилась и система координат. И, если в прошлом году это только намечалось, то сейчас это уже очевидно, и реально работает. Параллельно на занятии происходила как бы подстройка моей системы координат под эту задаваемую эталонную. Было несколько таких особенно ярких "точек совмещения". Вначале, когда отпустили тело, дыхание и калабас только включили, ты29 вдруг сказал про Шиву-дыхание-сознание, и за мгновение до этого вот как-то все изменилось. Точнее, не изменилось, сложно подобрать слова, что-то произошло, чего не было со мной раньше, как будто именно совмещение чего-то с чем-то – раз, и сразу во все стороны расширилось пространство внутреннее, жизнью наполнилось, вкусом, светом-цветом синим, запахом, и слезы комом к горлу подкатили.

А потом еще похожий момент, стало нарастать внутреннее предчувствие, и через короткий совсем промежуток времени ты сказал, что сейчас произнесешь мантру, а я вдруг понял, какую мантру ты сейчас скажешь. Я знаю, что ты сейчас скажешь, и вот от этого всего слезы просто ручьем потекли, и потом текли, и текли еще какое-то время. Опять сложно описать, я ведь и раньше эту мантру слышал, и знал, что о ней речь пойдет, но тут было нечто совсем другое, какое-то совсем другое знание. Почему-то больше всего меня пробил именно этот момент за мгновение до озвучивания тобой мантры Ярилы30. Я как будто понял что-то совсем неописуемое, но очень-очень важное – "Господи, я ведь знаю, что он сейчас скажет, знаю". А когда ты именно это и произнес, то все и полилось, как бы тоже что-то совместилось.


3. Сибирские йоги после ритуала Ярилы. 21 марта 2017.


Далее я просто следовал за мантрой в этом Путешествии и внимал твоему голосу. Были моменты, когда я что-то переживал, а через пару мгновений ты это же озвучивал словами. Ближе к концу медитации тоже был интересный момент, когда мантра Ярилы вдруг сменилась у меня на то, что я называю мантрой Всевышнего: "Всевышний, Всевышний, Всевышний. Мой возлюбленный Господь Всевышний". И я подумал, все это сейчас происходящее так похоже на тот завершающий аккорд церемонии закрытия первой русской белой Олимпиады, когда все вышли с золотыми цветами мимозы и сыпалась золотая пыль. И тут ты тоже начал говорить про золотые поля. И, кстати, вообще образным языком говоря наша медитация, она как бы началась как "открытие Олимпиады" и постепенно восходила градусом к "закрытию Олимпиады".


Для понимания последнего абзаца комментарий Виталия по поводу Олимпиады:

"Я думаю, что в Сочи были не просто игры… А открытие и закрытие – это были огненные церемонии планетарного масштаба, проведенные на высшем уровне русскими жрецами. Если открытие – это был оргазм Руси, то закрытие – это экстатический транс единения, Русь сплавила души всех. Результат был достигнут – состояние единения всех душ. До этого никто такое не то, что позволить себе не мог, а даже и подумать! Тот момент, когда сыпалась золотая пыль под детский хор и все вышли с веточками золотых цветов – это было один к одному с моментом вхождения в Нирвикальпа самадхи. Когда Шри Чинмой меня вводил в это высшее состояние31 – то я скажу, что поставить такое мог только тот, кто это знает, а значит все эти жрецы работали на Луче".

Эксперимент по осознанию сексуальной энергии


В конце 2008 года зашел как-то у нас разговор с Виталием о тантре, из которого я выловил для себя такую тему – если вообще хочешь что-то понять в этом вопросе, минимум 6 месяцев сексуального воздержания должно быть. Я подумал, так в чем проблема, и устроил себе 1,5 года полного воздержания во всех смыслах, при живой цветущей жене. Естественно, в плане семейной жизни ни к чему хорошему это не привело, и стало одной из причин того, что в последствии моя семья перестала существовать. Но сейчас не об этом, а о том, что мне этот эксперимент тогда дал в плане понимания сексуальной темы, а конкретно в плане знакомства с астральными зачинщиками всех наших невыносимых сексуальных притяжений. Кстати, этой темой я заинтересовался потому, что в книге "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века" прочитал в главе "Тантра" о том, что сексуальный контакт сам по себе и даже его формы практически во всех случаях инициируется как раз астральными сущностями, питающимися выделяемой в ходе сего процесса энергией.

Ну, в общем, я с этими сущностями тогда плотно познакомился, и для удобства понимания разбил наше знакомство на следующие стадии:

1 этап. Просто постоянно тупо хочется. И наяву, и во сне преследуют эротико-порнографические картинки, цель которых – чтобы ты кого-нибудь во сне "трахнул", а наяву выброс семени произошёл.

2 этап. Вдруг ощущаешь, что "хочется" начинает отcлаиваться от твоего существа. Появляются проблески осознания, что "хочется" и ты – совсем разные вещи. Начинаешь чувствовать свою энергетику, которую это "хочется" пытается оседлать и направить в свое русло. Параллельно во сне вся эта порнография приобретает момент надрыва и истощения. Все "бабы" уже не томно себя ведут, а как будто начинается легкий кипиш, поскольку ты приобретаешь возможность им сознательно "не давать". Каждую ночь – можно сказать, реальное бодание.

3 этап. Продолжаешь гнуть свою линию. Сны превращаются в сплошной шабаш-кошмар. Уже никакой эротики, все эти существа предстают в другом виде – никакой красоты, никаких "приятных округлостей". Исхудавшие, оголодавшие сущности, дико хотящие жрать, полуразложившиеся, гниющие трупы, куски мяса висят, бросаются на тебя, требуют, в глазах страх. Понятно, что это образы, в которые переводит происходящее в тонком плане здешнее сознание, у другого человека другие образы будут, или вообще, возможно, не будет.

4 этап. Уже никто на тебя не бросается, все эти товарищи уже почти дохлые, страшных форм нет, они даже в каком-то смысле опять становятся привлекательными, но уже не сексуально. Теперь они уже не соблазняют, не требуют, они цепляются за твои ноги и умоляют. Они предстают теми, кто они есть – просто существа, которые тоже хотят жить, а чтобы жить им нужна твоя энергия. Они уже не прячутся, не обманывают, не пугают, не соблазняют. Говорят тебе все начистоту – посмотри на нас, понимаешь, так устроен этот мир, мы так устроены, мы умрем, если ты не дашь нам еды.

5 этап. Они просто уходят. Наверное, к тем, кто согласен их кормить, или погибают, не знаю. А ты обретаешь свободу и осознание-понимание этой сферы мира. Ты теперь их знаешь, чувствуешь, можешь отследить, когда надо – дать пинка, если кто-то прицепится, а, иногда, бывает, наоборот, используешь их. Потому что они не только забирают, они кое-чего дают взамен, и иногда это "кое-чего" может пригодиться, но это уже такая творческая работа начинается. Кстати, уходят-то они часто вместе с вашей второй половиной на данном отрезке жизни. Но это, наверное, тоже показатель, на чем изначально основывался ваш союз, или кого он привлекал в союзники.

Самое же главное, что дал этот эксперимент – различение и опыт на всю оставшуюся жизнь.


Вот еще, кстати, чего могу добавить в связи с контекстом. Любовниками можно быть и без секса, понимаю, что на фоне Мантек Чиа это звучит странно, чтобы это не было просто словами, это, конечно, тоже надо пережить на опыте.

Потом еще такой момент есть – на самом деле воздержание гораздо проще держать, когда рядом с тобой женщина, чем, когда ты в одиночестве пребываешь. По началу сложно, но где-то ближе к последним этапам по приведенной выше шкале, начинается непередаваемый словами энергообмен между тобой и женщиной, прекрасный, возвышенный, вот это уже ближе к настоящим любовникам, а не то, что про тантру доморощенные современные тантристы рисуют. К сожалению, ваша вторая половина может в этом процессе сознательно не участвовать, не принимать, не понимать, и т.п. Однако, удивительно то, что процесс высокого энергообмена с ней идет все равно, несмотря на то, что с другой стороны нет никакого осознания. Грубо говоря, об тебя вытирают ноги, оплевывают, и т.д., и т.п., а ты как бы не веришь в это, потому что все равно эта тонкая связь ощутима, и питает тебя, и ты как бы беззащитен перед этим оплевыванием становишься. Ну, тоже до определенного момента погружения второй половины в полное невежество, конечно. Так что вот такой еще можно словить результат.

И еще про секс, тоже поделюсь из опыта. Есть такая расхожая тема, мол, настоящий секс по любви должен быть спонтанным, вот тогда, типа, это все настоящее. Я могу сейчас сказать, что все совершенно наоборот. То, что люди называют спонтанностью, есть четкий план, только не самих людей. А когда я пытался, пребывая где-то ближе последним этапам, объяснить бывшей супруге эту тему, мол, смотри, есть вот, например, такие интересные лунные дни, практически самим богом для такой формы энергообмена предназначенные, и если уж что-то делать в эту сторону, то лучше уж хотя бы не богоборствовать, то начинал выглядеть в ее глазах таким занудным, роботизированным, сексуальным маньяком. Потому как все должно быть "свободно", "легко" и "спонтанно" ведь.

Вообще же, я не считаю, что совместная жизнь устремлённых к высокому мужчины и женщины должна быть совершенно без секса. По-моему более правильно вести речь о том, чтобы найти этому адекватное необходимости (задумке) место и время. Для этого, правда, нужно приобрести некий весьма специфический опыт, а ещё крайне желательно пребывать и действовать из Центра, из Сушумны. А вот для этого можно и с воздержанием поэкспериментировать.


Честно говоря, я тогда выкручивался как мог. Я не понимал, что такое духовная работа, но очень хотел это понять, как результат часто использовал голову, чтобы пробивать ею стены, а не только по прямому назначению. Когда забрезжил распад семьи, пытался договориться с супругой, и до такого не доводить. Но чтобы договориться нужен базис для договора, иначе договору не на что опереться. Не было с её стороны самого главного – любви, человек просто на самом деле меня не любил, потому договариваться ему не было никакого резона, ничего к этому не сподвигало. Я со своей стороны пытался всеми силами быть вместе до конца, и в общем до конца и был, и даже после конца был, и пытался. Больше потому, что у нас ребенок общий есть.

До абсурда дело доходило в плане "быть и пытаться". Помню, выставила мне бывшая супруга от большой любви, наверное, ближе к концу такой список из десятка, вроде, пунктов. Где прописано было, что я не должен делать сам и должен позволять делать второй половине, если хочу, лицезреть ее вблизи, и семью сохранить. И там были такие пункты, не помню дословно, но, типа, ты не должен заниматься йогой, жечь ароматические палочки, и т.п. Ну и вполне осмысленные были пункты, конечно тоже. И я, поскольку был маленький ребенок, и я не хотел разводиться, оставлять его без отца, согласился там на все, и какое-то время я практиковал мысленно. Формально я вроде как пункты выполнял, лежу себе да лежу, типа, сплю, или расслабляюсь, а на самом деле я мысленно все делал. Все равно, конечно, не помогло. Так что иногда можно быть всеми силами, но если эти силы не прикладываются также и с другой стороны, то все равно ничего не получится.


По поводу "быть до конца с тем, кого судьба послала в спутники жизни". Просто я исповедую такую философию, что если уж я в какую-то реку вошел (ну, или во что-то вляпался), то ее надо переплыть, или по дну перейти, то есть сделать все возможное со своей стороны, чтобы на другой берег перебраться. Дело в том, что в семейной жизни я дважды последовательно наступал на одни и те же грабли, поскольку урок первого раза был мною совершенно не усвоен. Я далеко не идеален, и допускал много ошибок, но, пожалуй, одно из самых главных моих отличий от моих бывших вторых половин в том, что я никогда не исповедовал принцип "нет человека – нет проблемы". Я старался как мог решить проблему, полагая человека, который находился передо мной, как безусловную ценность, а не избавиться от человека, который актуализировал проблему. Поэтому я никого не бросал, и держался за человека как мог, и столько, сколько мог, чего никто не мог понять, и прежде всего сами эти "человеки".

К сожалению, в современных отношениях полов этот принцип стал главным, так стали решать даже самые простые проблемы, абсолютно не задумываясь о тех горах и океанах горя, что причиняют они друг другу, своим детям, своему роду. Я сам был участником таких вещей, которые трудно уложить в голове нормальному человеку. Самое трудно переживаемое, когда это касается детей. Как легко люди переламывают судьбы других в погоне за своим "счастьем", не щадят никого, и в первую очередь растаптывают своих собственных детей, гитлеровцы, бандеровцы, и т.п. даже рядом не стояли.

Сейчас я думаю, что в принципе вообще мало кто из людей имеет понятие о том, что такое любовь, и на самом деле практически не встретить отношения, которые изначально строились бы именно на Любви, а не на том, что за нее принимают. Это бы признать им как исходное положение, и от этого уже двигаться дальше, выкристаллизовывая любовь из той груды шлаков и руды, которой они по уши засыпаны. Ни у кого нет еще никакой любви, зачем себя обманывать, но до нее можно докопаться, и, может быть, как раз для этого и сводят людей в пару, в семью, чтобы не бегал от работы перевода третьей плотности в четвертую. Ну вот чем не высокая алхимия.


И ещё под конец сего опуса поделюсь опытом, может, тоже пригодится, как я выходил тогда из своего воздержания. Когда я основные плоды от воздержания получил, меня все больше и больше начало глодать чувство, что я делаю что-то неправильно. С одной стороны, я боялся утратить полученный результат, растратить набранную энергию, спустить ее в никуда, и т.п. С другой, я чувствовал, что я уже начинаю идти супротив Прави в этом вопросе, потому что у меня семья, со мной женщина, которая при всем том, как бы там ни было по каким причинам мы сошлись, мне доверилась, и в этой теме тоже. И вот я разрывался, заметьте, не от распирающего меня желания, а от осознания, что я не прав. Я даже с православным батюшкой советовался на исповеди (был такой православный у меня период), и хороший батюшка попался, как-то он меня глубоко понял, и мягко так тему разложил. И я понял, что начинаю превращаться в эгоиста незаметно для себя, и это неправильно, это страшнее, чем даже потерять все свои энергетические наработки и сбросить все свои планки.

Так закончился тот мой период воздержания, жена была в шоке. Как сейчас помню, сказала тогда: "Теперь все будет хорошо". Правда, я все испортил, потому как на ее вопросы "почему???" и "что случилось???" я умудрился честно ответить, почему, и даже про батюшку рассказал.

Один из интересных результатов – помаленьку практикуя опять сексуальный опыт, я начал тогда нащупывать понимание, что вообще-то сексуальную и духовную жизнь все-таки можно совместить. У меня был опыт воздержания, работало сознание, и постепенно, опытным путем, так сказать, и путем анализа и сопоставления "до" и "после" забрезжило где-то вдалеке реальное понимание. Правда, реализовать его мне не удалось, потому что был и побочный результат. Как я вижу, набранный энергетический потенциал, который я не знал как контролировать, сильно ударил по "крыше" супруги, пробил брешь, ну а потом просто всё быстро рассыпалось.

(май 2014)

Путь к божественной Любви, держась за подол Матери Мира. Таловские чаши и поле Шанти


Наверное, у каждого человека есть места, которые играют в его судьбе особую роль. Есть такое место и в моей судьбе. И я попробую о нем что-то рассказать, а в качестве введения в тему приведу выдержку из моего письма Виталию о прошлогоднем (2013) моем походе по святым для меня местам:

"…Особенно я это в свой отпуск ощутил, когда несколько дней на даче пожил, по окрестностям походил, а перед этим 13 августа тут на Южной, на том старом месте, в честь своего дня рождения огненную церемонию провел. В общем, мне было так хорошо, так светло и чисто, так все чисто, светло и ярко переживалось, столько всего правильно поимелось от этого, столько света вокруг, и прекрасных живых существ, столько Руси, сестер и братьев, что, когда я приехал в город, я плакал, у меня было ощущение, что я погружаюсь в нечистоты почти до подбородка. Я ходил по комнатам, как будто я никогда по ним не ходил, мне было непонятно, как в этом живут, окружающие люди соответствующим образом воспринимались. Я лег спать, а в ушах, в сознании, в голове, натуральный вой всех этих нечистот, я взял свою накрывашку (кусок ткани), коей нижний даньтянь на даче заворачивал, лег голый, и только ей накрылся, но это не сильно помогло.

На следующий день я словил это чувство чистоты, я шел по улице как стакан с водой. А еще помню удивительное переживание, когда смотришь на полуоголенные женские тела, и вообще никаких эмоций это не вызывает, то есть, животное тело не реагирует. Но потом, понятно, что так жить долго невозможно здесь, и я стал втискиваться в эти рамки. Плюс, ведь дается все это не для того, чтобы им наслаждаться, а чтобы как раз сюда привносить, где-то читал, не помню у кого – "все, что ты приобрел в созерцании-молитве-медитации, ты должен вернуть в любви". По крайней мере, я хотя бы понял, что такие предшествующие периоды жесткой пахоты приносят очень серьезные духовные дивиденды, и мне самому, и окружающим.

А сам этот "дачный хадж" прошел под знаком Муладхары (и ее божества Брахмы), всего с ней связанного, вплоть до ощущений Кундалини. И еще почему-то Православия. Господи, как же было хорошо! Мне даже неловко говорить об этом, но я, кажется, видел даже не просто ангельских существ, а шестикрылого Серафима, и т.п. Я потом думал, что, видимо, в чистоте природы там уже этот "Переход 2012" в самом разгаре, там все рядом, из всех традиций доступны, только руку протяни, даже особо тужиться не надо. А вот в местах кучного проживания людей – такие форпосты нечистот старого мира, как бы вся грязь сюда выдавливается напором света, и тут она прессуется, кипит, бурлит, беснуется, а вот за границы уже не выходит, там уже не может жить. Такое вот впечатление".


Этим летом в июле как-то особенно жарко у нас. Был поставлен температурный рекорд за всю историю наблюдений: +36 градусов по Цельсию. Особенность наших мест при такой температуре – почти невыносимая духота и влажность. Особенность этого года – по весне было много воды, так много, что ей уже некуда было впитываться, сейчас уже конец июля, а в тех местах, где я был, до сих пор кое-где стоит еще та самая "весенняя" вода, хотя, в целом подсохло, конечно. Естественно, это дало в лесу огромный всплеск всякой летающей кусающе-жалящей живности, без внимания которой в Сибири йогу никуда.


Еще одна особенность этого сезона – быстрая ранняя весна, аномально раннее вскрытие льда на Томи, а потом долгая холодная пауза. И в конкретно моих местах (буду называть их так, потому что я там часто практикую) – окрестности исчезнувшей деревни Таловка и Таловских чаш, полуживой деревни Заречное, ну и Басандайки с Межениновкой, это выразилось, например, в том, что на макушку лета (конец июня) осины вообще стояли еще голые, без листвы, только в сережках.

Но, правда, в этих местах, вообще все как-то запаздывает, в своем ритме живет, и все какое-то очень удивительное, западает в душу раз и навсегда, и совсем не понятно мозгу почему. Ну, что тут такого в этих полях, лесах, почему они становятся милее всего. Да, есть тут удивительные Таловские чаши, и как раз с них я начинал знакомство с этой землей, это была, можно сказать, моя первая йога. Когда я был юн, я вообще мог приехать на дачу на первой 9-часовой электричке (около 40 км. от города, как раз на пол пути от Томска до Тайги), час езды, в 10 я уже там. Дойти до дачи, тогда еще была старая дача, в глубине дачного поселка, потом оттуда до Таловских чаш (километров 5-6 в одну сторону), потом обратно, умудрялся что-то по огороду поделать, и успевал на электричку к 15:00 обратно в город. Сейчас я на такие подвиги молодости уже не способен.

И что я там делал на этих Чашах? В общем-то ничего особенного, калебасить я тогда не умел, медитировать тоже, о йоге не думал, я обходил полянку, умывался, чистил чаши еловыми ветками, когда пошла мода бросать в чаши монетки, доставал их оттуда, чтобы не портили место, дышал, думал, мечтал о чем-то. Я бывал там во все времена суток и года, в каждом есть своя неописуемая прелесть, но, наверное, особняком стоят зимние походы, на лыжах, этот бесконечный простор полей, и заходящее Солнце в кристаллах снега и льда, до синевы неба подать рукой, и тишина, в лесу зимой тихо так, как нигде…




4. На Таловских чашах. Июнь 2008.


Конечно, мне всегда хотелось поделиться этим чем-то чудесным с другими, и я переводил туда почти всех своих близких, друзей и знакомых. Большинство, надо сказать, все-таки успевал накрыть самым краешком этот подол Матери Мира, до которой, как я потом понял, оттуда рукой подать. На какое-то, к сожалению, очень скоротечное время они преображались.

Но я не был тогда йогом, меня просто непреодолимо влекли эти места, и я ходил туда снова и снова, и повторений не было, каждый поход был для меня как медитация. Уже через несколько лет, когда география моих походов по тем местам расширилась, я понял, что дело не в самих Чашах, которые безусловно прекрасны. Чаши – только порождение самого Духа этой земли, его творение, облеченная в форму одна из его граней. Это удивительная земля, почему-то именно эти места для меня больше всего ассоциируются с Русью.

Вот ехал я вчера вечером на электричке обратно в город, смотрел в окно на эти бесконечные лесные волны, уходящие в синюю дымку до самого горизонта, и думал о Сибирской земле. Ты ведь, наша Сибирская земля, будто одновременно и проклята до самого основания самыми глухими проклятьями, и благословлена самим Всевышним, душа разрывается от такой противоположности, как вместить такую глубину и такую высоту. Обычно, когда я уже просто выхожу из дачного поселка, я самопроизвольно начинаю улыбаться улыбкой младенца, а когда уже перейдя железнодорожные пути вхожу под сень первых деревьев, у меня часто текут слезы. Вдыхаешь запахи, гладишь травы, и это непередаваемое сочетание невероятно дремучей глухости здешней материи и океана кристаллов света, что здесь же во всем, в каждой пылинке…

Хотя сам-то я не сибиряк, я родился и, можно сказать, вырос на самом юге Казахстана, в предгорьях западного Тянь-Шаня, и когда я летом выходил на крыльцо дома дедушки с бабушкой, я видел снежные пики гор Угамского хребта. Физически жить в Сибири для меня до сих пор очень тяжело, в детстве я просто здесь по-настоящему задыхался.


Раньше тут все было гораздо глуше, часто приезжающие к Чашам из города люди просто не могли их найти. Потом Чаши как государственный памятник природы решили все-таки начать "сохранять", и появились указатели, дорогу расчистили, на самих Чашах немного обустроили окружающее пространство. Правда, эффект от этого получился обратный, многократно возросший людской поток принёс им гораздо больше вреда, чем былое запустение.

Но о Чашах я сказал уже достаточно. Давайте мы с вами обойдём Чаши и по одной старой заросшей просеке посетим ещё одно удивительно место. Эта просека ведет к еще одному Храму – полям возле Заречного и исчезнувшей деревни Таловка. Одно из которых я назвал недавно поле Шанти, там открывается Сахасрара и живет Матерь Мира, там реально переживается экстаз соития Неба и Земли, Отца и Матери, которые зачинают и рождают тебя самого на твоих глазах. А потом Мать берет тебя в свои ладони, и в них как в ладье ты качаешься на волнах первозданного океана Вед, и она поит тебя амритой, что состоит из молока Матери, смешанной со звездным семенем Отца.

Просека, по которой мы пришли, упирается в другую просеку под ЛЭП, связывающей Томскую область с Кемеровской. Тут уже все по ГОСТ`у, широкая, есть технологическая дорога. По ней раньше я тоже ходил, местами эта дорога практически непролазная, попадаются такие разливы настоящей густо-тягучей грязи, той, в которую наступишь, и сапог медленно погружается, и вытащить его ты можешь уже с огромным трудом, а можешь и не вытащить.

Пейзаж тут напоминает застывшие земные волны. Будто когда-то здесь были горы, стертые почти до основания. Но это так, красивый образ, как раз между Томской и Кемеровской областями заканчиваются наши болота, низменности и равнины, и начинается возвышенность, плавно переходящая в Кузнецкий Алатау. Так что Таловские чаши – чистейший горный источник – тут на границе совершенно неспроста появились, как дар Духа еще далеких, но уже близких гор. Да и мое поле Шанти тоже, получается, расположено у самого начала сих прекрасных гор, из которых еще и наша светлейшая Томь истекает.

В этот свой хадж я ходил на это поле 2 раза в 2 разных дня. И первый поход подарил мне само чистое переживание того, что индусы называют Шанти, абсолютный покой, умиротворение, и целостность самого себя. Так вышло, что это был еще и 21 лунный день, единственный день, когда Сахасрара открывается практически сама собой, ну, преувеличиваю, конечно, насчет "сама собой", но все же32. И пребывая в сахасрарной целостности, реально пребываешь в ведическом первопричинном Океане, из которого творятся миры, в который они возвращаются, и про который говорится в Ведах еще и как об "океане Вед", и "молочном Океане". Внутренне повторяется мистерия пахтания этого Океана, в результате чего обретается Амрита, причем понимается это именно внутренне, духовно, как Амрита индивидуального многолетнего пахтания. Я не смогу передать этого словами, поскольку нельзя передать Амриту без предваряющего ее "тысячелетнего пахтания молочного Океана" двумя противоположностями – "богами" и "демонами". Ну и заодно стало понятно, что такое "молочные реки с кисельными берегами" в наших родных сказках.

Это истинное Единение, это как Истина, в которой нет греха и никогда не было, и не будет. Это тихий свет, свет невечерний, в котором вечно свершается соитие-пахтание "противоположностей", "Неба и Земли", "Отца и Матери", а Амрита, которая "небесным нектаром бессмертия" выкристаллизовывается из этого света Звездой, есть в конечном итоге ты сам – смерть побеждающий вечный Закон…

После этого похода и медитации я и назвал эти места "поле Шанти". Там даже мошки ведут себя как-то странно, не так, как в других местах, когда садишься в асану, они облепляют твою маску, ползают по голове, верхней части туловища, но почему-то совершенно игнорируют то, что у земли, можно даже оголить стопы, как будто на высоте 20-30 см от земли проходит какая-то граница.

А вот второй мой поход сюда был уже другим. Он был огненным, Солнечным, и прошел под знаком реального созерцания форм солярных Божеств в третьем глазе, и особенно Даждьбога. Тем более, что в этот раз я решил поэкспериментировать, и высидеть медитацию в открытом поле под палящим Солнцем. Если в первый день Солнце все время было за легкими облаками и сидеть было очень комфортно, то во второй все облака принципиально обходили Солнце стороной. Это сложно, особенно учитывая, что сидишь ты в костюме и маске от насекомых, а Солнце беспрепятственно заливает тебя своей жгучей любовью со всех сторон. Чтобы не упасть в обморок от его любви я предусмотрительно соорудил себе на голову что-то наподобие чалмы из подручных средств. Самое главное тут загнать себя в глубокую концентрацию, и потом сохранять ее, хотя в таких условиях добиться этого сложно, но желающий освоить сибирскую йогу во всей ее глубине, думаю, справится.

И, как оказалось, медитация под лучами палящего Солнца очень интересна, огненный, солярный план раскрывается, можно сказать, сам, практически без специальных усилий со стороны медитирующего йога. Можно созерцать формы богов на этом плане, как выглядит там само Солнце, например, оно на самом деле выглядит как огненно-золотая Свастика, очень красивая. Становится абсолютно очевидным, что образы-описания космических принципов и богов здесь на Земле изначально давали людям духовидцы, которые реально видели и переживали то, что они облекали в форму, используя здешний материал. А на другом плане то же Солнце уже не выглядит Свастикой-колесом, безликим Свастичным принципом, а воспринимается именно как живое уникальное Божество. Действительно, переводя в здешние образы то, что видишь, условно можно нарисовать такую картину – "колесница, запряженная тройкой лошадей, которой правит мужчина с ослепительно прекрасным лицом". И как-то так внутренне понимаешь, что в нашей культуре, в нашем полушарии, в это время года – его называют Даждьбог.

28.Об этом капище см. статью в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Воздвижение храма Световита на Томи".
29.Здесь и далее в данном тексте имеется в виду Виталий Таванов.
30."Свет Ярила батюшка Сердце красное".
31.Об этом см. статью Виталия Таванова в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Шри Чинмой – аватар русской йоги".
32.О лунных днях см. книгу автора "Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу".
Возрастное ограничение:
18+
Дата выхода на Литрес:
07 января 2022
Дата написания:
2022
Объем:
236 стр. 11 иллюстраций
Правообладатель:
Автор
Формат скачивания:
epub, fb2, fb3, ios.epub, mobi, pdf, txt, zip

С этой книгой читают