Читать книгу: «Любовь библейской Марии к жизни», страница 4

Чем доброжелательнее мы ведем себя по отношению к чужим и посторонним людям, тем меньше проза жизни создает в нашей душе очерствение и ожесточение, равнодушие и отчужденность. Тем плодороднее становится наша душа. Одним словом, если вы хотите развить в себе то или иное ценное и важное качество ума и души, тем чаще совершайте поступки в адрес других людей. Требующие проявления именно этого свойства. И чем быстрее вы хотите развить это качество, тем осмысленнее и продуманнее должен быть каждый наш поступок. При условии, конечно, что объект нашего внимания достаточно адекватно воспринимает ваши действия в его адрес. Потому как, в противном случае, будет возникать масса недоразумений и проблем. Добро должно быть не только искренним, но еще и умным. Желательно тонким и изящным, бескорыстным и осмысленно щедрым, адекватным, с определенным элементом чувства меры.

Любовь к жизни предполагает и любовь к людям. Терпимое отношение к их несовершенству, глупости, дисгармоничности. Это с одной стороны. А с другой – это искреннее уважение к чужим достоинствам и добродетелям, способностям и талантам, победам и достижениям. Это и способность искренне и бескорыстно восхищаться изящностью и гармонией мысли и чувствам другого человека. Даже если таковые существенно превосходят твои собственные. Это и желание помочь другому человеку стать совершеннее. Особенно совершеннее, чем ты сам. Любовь – это комплексное понятие, состоящее из интеллектуальных и психологических, духовных и эстетических элементов.

Любовь к жизни предполагает, что человек четко и однозначно понимает тот момент, что все самое прекрасное в этом мире создается при помощи Высших сил. А не одним лишь бедным человеческим рассудком.