Читать книгу: «Тантра. Бог есть Любовь», страница 3

Глава 2. Основы Тантры

Первозданный мир Тантры

Тантра – это сакральное учение, которое развивалось в Индии и распространилось по всему миру. В центре тантрического учения лежит знание о том, что все существа имеют внутреннюю силу и возвышенный потенциал для достижения высочайшего совершенства. Для того, чтобы раскрыть этот потенциал и достичь духовной гармонии, Тантра использует широкий спектр практик, включая медитацию, мантры и практики глубинной концентрации.

Тантра – это обширная духовная наука, которая учит людей достижению единства с бесконечным сознанием. В основе Тантры лежит идея о том, что наша жизненная энергия едина с божественным сознанием, которое объединяет все сущее.

Основная цель Тантры – это развитие высшего духовного состояния сознания. Тантра – это настоящее искусство духовного пробуждения, которое позволяет расширить границы нашего сознания и освободить свою энергию от оков материального мира. В результате этого процесса мы превращаемся в существа, озаренные светом божественного понимания, готовые принять и полностью ощутить всё, что жизнь может нам предложить.

Тантра – это настоящее путешествие в самые глубины своей души, где мы продвигаемся с помощью практик медитации, освобождаясь от страхов и ограничений, которые мешают нам жить полноценной жизнью. И как только мы находим то драгоценное равновесие между духовностью и материальным миром, мы начинаем понимать глубинный смысл жизни и проживаем каждое мгновение с полной восприимчивостью и благодарностью.

Тантра – это замечательная наука, которая непрерывно показывает нам, что всё в нашем мире основано на принципах двойственности. Мы видим это везде и во всем: день и ночь, тепло и холод, жизнь и смерть, гнев и любовь, жестокость и сострадание. Одно не сможет существовать без другого, эти два аспекта неразрывно связаны друг с другом. Часто мы хотим избежать негативных аспектов нашей жизни, мы стараемся скрыть и избежать тех проблем, которые кажутся нам неприемлемыми и неприятными.

Когда мы подавляем одну сторону своей личности, мы теряем связь с частью самих себя. Мы отвергаем аспекты нашего опыта жизни, которые являются очень ценными и значимыми для нашего развития и эволюции нашего сознания. Часто мы ограничиваем себя, стараемся быть "хорошими", но это не то, что нам необходимо в себе развивать. Отвергая худшие качества нашей личности, мы не имеем возможности научиться управлять ими и использовать их с пользой, превращая в основу для нашего личностного и духовного развития.

Поэтому всё, что нам нужно – это принять себя целиком, со всеми нашими качествами и энергиями, и открыться для более полного и глубокого опыта жизни. Мы должны понимать, что каждое наше качество и аспект нашего «Я» имеет свой смысл и значение, и все они играют важную роль в нашем развитии. Совершенный человек не может быть лишен недостатков, он должен быть Абсолютным, с неограниченным потенциалом для роста и развития. Когда мы примем все стороны себя и откроемся для опыта жизни, где каждый момент является новой возможностью для нашего роста и духовного развития, когда мы примем все аспекты своей жизни, невзирая на их форму, они все превратятся в безграничную любовь.

Часто мы проживаем свои жизни, не задумываясь об их смысле и цели. Мы совершаем действия, также, как и все другие живые существа на земле, однако, только существа человеческой природы имеют возможность осознавать происходящее вокруг них и внутри них. Что же значит осознание себя, и как это связано с Тантрой? Осознание себя – это способность замечать свои мысли, эмоции и реакции в любой момент времени. Однако, не все люди обладают этой способностью. Многие проживают свою жизнь машинально, без вдумчивых размышлений и сознательных действий. Тантра учит нас пробуждать в себе «внутреннего видящего», который позволяет нам осознавать себя и окружающий мир. Это дает нам возможность жить более осознанно и принимать решения, основанные на сознательном выборе. Такой подход не только помогает нам решать проблемы более эффективно; это также открывает нам новые возможности для роста и развития.

Однако, стремимся ли мы к раскрытию этой важной способности осознавания? Мы движемся по жизни, соответствуя ожиданиям и требованиям, наложенным на нас общественными правилами и идеалами. Когда мы начинаем жить более осознанно, мы становимся свидетелями нашей жизни вместо того, чтобы быть ее пассивными участниками. Мы начинаем видеть вещи, которые до этого были скрыты от нас, и понимать их глубинный смысл. Мы можем видеть красоту, которую раньше не замечали, и быть благодарными за каждый момент, который происходит в нашей жизни.

Тантра показывает нам, что подавление своих качеств и свойств не приводит к гармоничной жизни. Когда мы начинаем принимать все аспекты своего существования с радостью и любовью, мы можем жить полноценно и испытывать истинную радость в безграничном доверии и принятии. Это то, чего необходимо достичь каждому из нас и для этого нам ниспослана древнейшая духовная наука Тантра.

Слово Тантра берет свои корни из двух изначальных терминов – Таноти «расширение», и Трайяти «освобождение». В их сочетании зарождается слово Тантра, которое означает расширение ума и освобождение энергии от ограничений материи.

Санскритский термин "Таноти" означает "расширять", "распространять", "раскрывать" или "раскрываться". В санскрите это слово имеет глубокий философский и духовный смысл, связанный с процессом расширения сознания и достижения высшего знания. В древних текстах указано, что Таноти расширяет человеческое сознание, позволяя нам почувствовать бесконечность, присутствующую во всем сущем. Причем Таноти – это не только расширение сознания, но и его преобразование. Этот процесс связан с трансформацией всего восприятия мира и осознания своей внутренней божественной природы, своего внутреннего света. Весь мир, в действительности – это всего лишь проекция этого света. Процесс расширения сознания, осознания света внутри себя и понимание своей взаимосвязи с окружающим миром и Вселенной, в целом, означает раскрытие своего возвышенного потенциала. Это связано со сменой восприятия и осознанием того, что мы не отдельные личности, но являемся частью чего-то большего и более глубокого.

Термин "Трайяти" на санскрите означает «освобождение». Согласно Тантре, расширение сознания – это процесс, во время которого мы освобождаем нашу энергию от заточения в материальных рамках, и тем самым, расширяем нашу способность воспринимать окружающую реальность. Это не просто расширение нашего сознания, но и раскрытие потенциала нашей энергии, который ранее был заблокирован и не использовался.

Бхайрава Тантра – это одна из наиболее красивых и возвышенных Тантр, которая учит связывать сознание и энергию в единое целое. Это знание сосредотачивается на объединении двух основных сил Вселенной – Шакти и Шивы. В тексте Бхайравы Тантры говорится о том, как соединиться с Божественным, путем созерцания и медитации, чтобы достичь высшего состояния сознания и единства с Богом. Бхайрава Тантра учит, что каждый человек может достичь этого состояния, если он проникает в свои мысли и переживания, находясь в постоянном состоянии осознанности. Основной идеей Бхайравы Тантры является то, что состояние высшего сознания, абсолютной реальности, не является чем-то далеким от нас или недостижимым. Оно находится внутри нас и доступно для каждого человека, если тот осмелится искренне довериться ей.

Тантрическая и ведическая традиции всегда идут бок о бок друг с другом и находятся в постоянном взаимопроникновении, составляя в своей сути, единое целое. Тантризм в той форме, которая приведена в соответствии с ведическими традициями, предписывает своим последователям четкое выполнение определенных правил и ритуалов. В результате такого подхода неподготовленный практикующий, который не рос по канонам индуизма, вынужден отказываться от мирских желаний и подавлять естественные привычные потребности, загоняя себя в рамки ограничений и страданий. Так человек, пытаясь выбраться из одних ограничений собственного ума, загоняет себя в другие, еще более разделяя свое сознание. Подход к Тантре, который предлагается освоить в контексте данной книги, отличается от традиционного подхода, поскольку не обусловлен рамками и строгими правилами.

Единственным необходимым критерием для получения знаний Тантры является естественность. Любое продвижение по духовному пути Тантры может быть выполнено естественным путем – без давления, спешки и какого-либо противоборства. Когда ваше сознание готово, продвижение происходит само собой, совершенно естественно и спокойно. Любого вида подавление, скачки, страдания и смятения означают только поспешность практикующего. Если вы поторопились и зашли дальше своей готовности, внутри вас непременно возникнут неприятные чувства. Если это произошло, примите это и вернитесь на шаг назад. Ваша осознанность должна двигаться в полном соответствии с вашими практиками. Вы не можете перепрыгивать и бежать впереди своей осознанности. Вам не нужно отказываться от того, от чего ваше сознание не готово отказаться. Учитесь концентрации и развивайтесь, не переходите к сложным техникам без необходимой готовности. Живите полной жизнью, вбирайте в себя эту жизнь, и наряду с этим расширяйте свое сознание. Проникнувшись великим знанием, ваше восприятие преобразится, в результате чего совершенно естественным образом все остальные аспекты вашей жизни неизбежно придут в соответствие вашему уровню осознания.

Основные принципы Тантры

Столетиями Восток изучал путь самосознания и медитации, и Тантра – один из наиболее важных методов обретения этих знаний, позволяющий каждому человеку постигнуть их в себе. Неважно, чем занят читатель и какие убеждения он исповедует. Эти методы трансформации сознания не принадлежат никакой религии и не требуют посещения храма. Вы сами являетесь лабораторией для проведения своих собственных экспериментов. Важно всего лишь отбросить прошлые знания и раскрыть свою естественную уникальную природу. Примите эти техники свежим разумом, обретая новое понимание и открывая свой внутренний мир. Не останавливайтесь на аргументации или спорах, вместо этого, будьте максимально вовлечены и относитесь к процессу с открытостью в стремлении сделать его максимально естественным. Ваш путь проложится сам собой.

Тантра является одной из самых загадочных и малоизученных духовных наук в мире. Ее многогранность и глубина требуют не столько сильного интеллектуального потенциала, сколько духовной готовности и зрелости, чтобы полностью осознать идеи и практики, которые содержатся в этой науке. Эта зрелость достигается постепенно, и все препятствия на пути будут способствовать развитию этой зрелости. Тантра показывает, что каждый человек имеет свою индивидуальность, и чтобы раскрыть эту индивидуальность, необходимо предоставить ему подходящую технику, которая подойдет именно для него. Каждый из нас имеет свой индивидуальный путь развития и каждый путь различен. Поэтому не существует универсальной техники, которая подходит для всех. Вместо этого Тантра предлагает широкий диапазон методов и техник, которые позволят каждому человеку найти свой собственный путь развития. И конечно, для глубинной трансформации сознания необходима не только подходящая техника, но и способность человека использовать эту технику. То есть, чтобы произошло изменение, необходимо желать этого изменения, иметь не только сильную мотивацию и настойчивость, но и готовность. В противном случае, любая техника окажется бесполезной. Поэтому мы так много говорим о естественности, отказываясь от правил и рамок.

Тантра показывает, что любое восприятие мира – это результат взаимодействия ума и чувственных органов человека с окружающей средой. Ум – это утонченная материя, которая переживает эволюционный процесс, также, как и физическое тело. Выход за пределы ума, с точки зрения Тантры, может произойти с помощью специальных техник и практик, которые позволяют достичь более высокого уровня сознания. Это в свою очередь приводит к изменению восприятия мира и изменению реакции на окружающую среду. Поэтому выход за пределы ума естественным образом приводит к изменению мира, который мы видим. Это меняет нас – наши действия и поступки. Это происходит благодаря тому, что мы становимся более гармоничными, спокойными и позитивными, и позволяет выстраивать более возвышенные отношения с миром вокруг нас. Поэтому Тантра утверждает, что когда нет рамок и границ нашего ума, то имеет место состояние Бхайравы – состояние вне ума. Это высшее состояние осознанности, когда ум перестает создавать и контролировать восприятие мира, и тогда мы передаем все бразды правления своей духовности. Когда человек переходит в это состояние, он перестает проецировать свои мысли и эмоции на окружающую среду, и начинает видеть мир «как есть». В этом состоянии ум уходит на задний план, а человек начинает воспринимать мир на более глубинном уровне.

Слово «бхайрава» происходит от санскритского слова «бхайрадж» и означает «великий танец» или «танец между двумя влюблёнными». Бхайрава – это символическое изображение безграничной энергии, которая объединяет все аспекты жизни в танце любви, красоты и творчества. В состоянии Бхайравы человек переживает единство со вселенной и понимает свое место в ней. Это состояние позволяет ему осознать свою истинную природу и стать свободным от страданий, которые возникают из-за иллюзий, создаваемых умом. Это состояние характеризуется особой глубиной восприятия окружающего мира, при которой все воспринимается более ясно и интенсивно, чем обычно. В этом состоянии человек чувствует себя полностью присутствующим и не сопротивляется тому, что происходит внутри него и вокруг него. Одним из ключевых аспектов состояния «вне ума» является осознание того, что реальность намного шире, чем мы можем представить себе. Это состояние открывает новые горизонты человеческой осознанности и позволяет обрести новые знания и опыт. Многие люди, достигшие состояния «Бхайравы», описывают это чувство как «великое духовное просветление».

Итак, великая Тантра… В чем ее суть?

Главный постулат Тантры – не борись! Тантра призывает – никогда и ни при каких условиях не борись! Борьба приводит к подавлению, и в ту же секунду ты побежден. Ты вновь побежден каждый раз, когда борьба приходит в твою жизнь. Борьба бьет наповал, она не оставляет нам никакого шанса для трансформации. Она создает тяжесть, она создает боль и тревогу. Борьба никогда не подарит нам легкости, ведь она тяжела. Она натужна. Очень натужна. Борьба создает сильнейшее напряжение. Нет ничего труднее борьбы с самим собой. И ты обязательно проиграешь, потому что это бессмысленный бой. Когда ум ограничен и приходит борьба, он раздваивается, и тогда одна часть ограниченного ума начинает терзать другую не менее ограниченную часть всё того же ума. Это очень истощает нас, потому что мы, сами того не замечая, становимся врагами самому себе. Мы хотим стать лучше, и соответственно воспринимаем все нежелательные чувства как нечто ненужное и стараемся их подавить. Это главное заблуждение. В борьбе мы теряем возможности. Но человек вновь и вновь выбирает борьбу, потому что иначе ему страшно, ведь тогда он думает, что ему остается просто терпеть, а это очень страшно для нашего Эго. Оно не желает терпеть. В этом человек чувствует слабость. Именно поэтому мы предпочитаем борьбу взамен терпимости и снисходительности. И так мы ни к чему не приходим, кроме страданий и психологических трудностей, ведь борьба сразу бьет наповал, а терпимость рушит нашу личность, разбивает гордыню и нашу самозначимость.

Между тем, для Тантры борьба неестественна, Тантра не любит неестественное. Тантра не призывает к терпимости, она признает лишь осознанное принятие. Только это она может нам позволить. Только принятие и ничего больше. Единственное требование, принятие должно быть осознанным, желанным, без борьбы и терпимости. Принятие должно стать нашим осознанным желанным выбором. Это все, что нам нужно для самой счастливой замечательной и удивительной жизни.

К примеру, сегодня вы злитесь на кого-либо. Вы обращаете внимание на свое чувство злости, вы видите его, и вы считаете, что поступаете плохо, поступаете неправильно. Вы осознаете это. И тогда вы приходите к подавлению, вы приходите к борьбе. Но вам не нужна эта борьба, вам не нужно создавать напряжение, вам не нужно говорить – я поступаю неправильно. Ваша осознанность должна стать непредвзятой. Вы просто поступили так, как поступили, и вам не нужно на себя злиться за это. Да и на кого вы злитесь? Вы считаете, что злитесь на себя, но именно в этот момент вы говорите – «Есть только я, и во мне нет Бога». Это то, что вы говорите, когда осуждаете себя. Всё есть одна из форм проявления Бога, которая ведет нас к развитию. Сейчас вы разозлились, верно? Вы осознали свое чувство «злость», а теперь остановитесь. Вы молодец, вы знаете, что злитесь. Теперь просто примите это, больше не думайте, не раскручивайте это. Это чувство пришло, чтобы вы его осознали. Просто примите факт, этого достаточно. Осознание может превратиться в пытку, но вам не нужны негативные чувства. Сохраняйте легкость. Вы злитесь и осознаёте этот факт, теперь нужно выйти за рамки ума, а значит просто принять это, как часть Божественного – не оценивайте, будьте непредвзятыми. В этом простая суть Тантры.

Если вы осознаете злость таким образом – вне оценок, вне шаблонов ума, то злость трансформируется естественным образом в нечто иное, в духовное чувство. Поэтому делайте что угодно. Если злитесь, то злитесь на «все сто», потому что иначе эта злость разрушит вас. Злитесь и осознавайте это непредвзято. Это не хорошо и не плохо, это не является вашим врагом. Это то, что необходимо осознать, чтобы появился потенциал для дальнейшей трансформации. Любой минус трансформируется в плюс, ведь это суть единой энергии. Почувствуйте злость и полюбите ее, ведь она существует для трансформации в добро. Злость не имеет отрицательной энергии пока вы ее не оцениваете в негативном ключе. Как только вы повесили на нее ярлык – это плохо, ничего не получится. Негативная энергия трансформируется в иную форму, но всё так же в негативную. Если оценки нет, если нет суждений, то отрицательная форма трансформируется в положительную. Для этого не нужно ничего, просто не оценивайте, и энергия трансформируется совершенно естественным образом – без борьбы, без терпимости.

Когда вы оцениваете негативное явление как минус, вы не оставляете ему шанса, вы не оставляете себе шанса. Один негатив накладывается на другой и появляется тяжесть, невероятный внутренний груз, и тогда минус никогда не превратится в плюс, вы просто не даете шанса. Вы слегка подавили злость, но она никуда не исчезла, она просто подавлена и тогда остается тяжесть, которую создали вы своей борьбой, и это не плюс. Вроде уже и той первоначальной злости нет, но все равно внутри тяжесть, легко не становится, минус наслоился на минус, поэтому шанса нет, вы не вышли за границы своего ума. И тогда теряется смысл всей вашей борьбы, поскольку без легкости нет принятия божественности, вы не создали плюс, вы просто остались в минусе – без счастья, без любви и без освобождения, без какой-либо свободы.

Часто, развиваясь духовно, человек стремится убежать от всего «мирского». Он стремится освободиться, помещая себя в еще более плотные рамки так называемой духовности. Это не свобода, а тюрьма. В этом нет никакой духовности. Бог есть всё, ведь он первооснова. И вы вдруг в стремлении к нему отрицаете то, что он создал для вас, он есть и в том, и в этом, однако вы одно принимаете, а другое отрицаете. Как же так? Разве есть то, что создано кем-то другим? Вы считаете, что только то, что вы называете добром создано Богом, а то, что вы называете злом, вдруг создано кем-то ещё? Пока вы не признаете это, пока не осознаете, что всё есть Бог, пока в вас есть непринятие, вы не сможете приблизиться к духовному осознанно. Вы идете, но не приближаетесь. Свет зажигается во тьме. Есть тьма, и для каждой тьмы нужен свет. Когда загорается свет, он смешивается с тьмой и становится с ней одним, и мы больше не видим тьму, теперь есть только свет. Тьма трансформировалась в свет, но она была необходима, иначе в свете нет никакого смысла. Неужели тьма так плоха? Она дает нам возможность увидеть свет, и всё же она плоха? Нет одного без другого! Тьма перестанет быть тьмой, если не будет света, а свет не будет светом без тьмы. Это то, что нам нужно осознать и интегрировать в свое восприятие этого мира, только тогда наш двойственный ум растворится. Только в принятии двойственность теряет свою прежнюю силу.

Вначале мы просто наблюдаем свой ум, осознаем его и замечаем все рамки и шаблоны, которые нами руководят. Затем, мы осознаем, что ум является нашим ограничением. Обычно в нашем восприятии ограничение – это зло, это враг, который должен быть повержен. Именно этот момент нашего духовного пути может стать невероятным ограничением на многие годы и даже жизни, когда уму (нашему эго) становится проще всего загнать нас в свою собственную ловушку. Так начинается наш путь, когда мы стремимся успокоить наш ум, избавиться от двойственности, и кажется мы достигаем успеха, как вновь любой жизненный вызов выводит нас на чистую воду и показывает, что несмотря на многие годы трудов и работы над собой, мы так и не смогли обуздать свой ум. Это ни что иное, как игра Бога, его вечный танец, который ведет нас к совершенству, ведет нас к слиянию с ним. Когда это осознание приходит множество раз, в конечном счете истерзанные и измученные, мы приходим к точке безысходности. Именно в этот переломный момент возникает наша искренняя мольба, и мы в своем вопле с некоторой нотой претензии выставляем требование Богу – Избавь меня от сомнений! И тогда на нас нисходит Божественная милость и посылает нам новое осознание, что ум не является нашим врагом и нам не нужно его подавлять. Если всё есть Бог, то что тогда есть ум? Если осознанность есть Бог, то что тогда такое неосознанность? Если духовный мир есть Бог, то что тогда такое физический мир? И тогда приходит осознание, что все явленные нам формы есть Бог. Если эта точка искренней мольбы не приходит в вашу жизнь, вы можете застрять в огромной пучине двойственности очень надолго, и иллюзии разделения так и будут заполнять собой все ваше восприятие. Вы будете радоваться своему проявлению осознанности и огорчаться моментам, когда вы были неосознанны. Вы будете радоваться, когда ум сконцентрирован и спокоен, и огорчаться, когда ум рассеян. И только озарение свыше, что всё есть одно, всё есть Бог, сможет рассеять ваши сомнения.

Всё создано Богом в абсолютном совершенстве. И не только то, что мы видим во внешнем мире, но и то, что есть в нас самих, все наши предрассудки, все глупости и иллюзии созданы Богом. Увидеть это нужно с легкостью, без пренебрежения и призрения. Осознать благо во всём – есть алхимия Тантры.

Не боритесь! Ведь вы не можете сражаться с тем, что было создано свыше. Осознайте божественную природу всего, относитесь дружественно ко всем энергиям – к плюсу и минусу. Рассмотрите в каждом аспекте великое совершенство. Признайте все, что есть в этом мире, естественным. Почувствуйте необходимость, почувствуйте благодарность. Вы можете понимать или не понимать смысл некоторых вещей и явлений, тем не менее в вас должно прочно укорениться осознание того, что всё имеет свой смысл и значимость – всё есть скрытые источники чего-то более высокого. И тогда вы вдруг почувствуете, что ненависть трансформируется в любовь, а ложь превращается в Истину.

Любое безобразие растворяется, когда возникает прекрасное. Цветок будучи семенем не представляет собой ничего прекрасного, но, когда он зацветает, раскрывая свои бутоны и источая волшебный аромат, он становится прекрасным. Когда мы высаживаем семена, мы знаем, что в последствии из семени возродится прекрасный цветок. Но если мы не знаем, то нет смысла высаживать семена, и тогда прекрасное не родится. Нам нужно осознать, что семя – это потенция будущего цветка и тогда и семя тоже станет прекрасным. Подарите семени шанс стать прекрасным цветком. Подарите себе шанс стать прекрасным цветком. Позвольте себе принятие, допустите, что в каждом элементе есть Бог и не отбрасывайте семя, пока не видите, что из него может произрасти в дальнейшем. Дайте ему шанс на трансформацию. Почувствуйте святость в каждом элементе вашей жизни. Эта трансформация будет естественной, просто дайте себе шанс.

Смотрите на это таким образом – всё есть Бог. Бог не требует вашей оценки, поэтому смотрите непредвзято. Нет в мире ничего, что находится вне божественности. Посмотрите на мир глазами Бога, ведь всё есть Бог. Запомните это, ведь именно это осознание есть путь к легкости и блаженству. Для Тантры не существует двойственности, ведь она знает священную суть всего на свете. И это не теория и это не точка зрения, это сама суть Бога.

Расслабьтесь и наслаждайтесь! Вам не нужна борьба. То, что вам действительно нужно – это блаженство от невероятной естественности бытия. В принятии проявляется естественность. Когда нет смятения, когда сомнения отброшены, когда суждения больше не беспокоят, возникает состояние «вне ума», состояние безграничного блаженства. Если вы однажды ощутите его, вы больше не захотите его отпускать. Вы будете вновь и вновь искать его, и Тантра приведет вас к такому блаженству. Это самоотречение, когда вы отрекаетесь от своего непринятия, и больше вы не обусловлены оценкой и суждениями, вам не нужно выбирать между добром и злом, вы вне ума, вне рамок, вы в духовном измерении. Это состояние прекрасно. Нет страха, нет сомнений, нет разделения – вас будто неведомые силы обнимают и обволакивают своей заботой и любовью, и вы полны света – то, что вы излучаете один сплошной свет.

Парвати в нашей истории так же находится в состоянии женственного восприятия – она самоотреклась, она готова вобрать в себя весь божественный свет. Она достигла единства с мужской силой Шивой, она видит в нём всё, видит единство, и она спрашивает, потому что любовь позволяет ей вопрошать. Ее обожествила сама любовь и она ничего не знает о методах, и своими вопросами она подталкивает Шиву раскрыть эти самые методы, не для нее, а для всего мира. В этом ее цель, в этом ее материнский принцип. Парвати и Шива едины, она достигла этого единства, ее вопросы подтверждают это, и теперь она желает раскрытия методов обретения этого единства. Дэви понимает, что Шива не может дать человечеству метод, как любить. Поэтому ее не интересует этот вопрос. Она не спрашивает – как любить. Потому что нет специальных методов. Самоотречение – это любовь. Я всё принимаю, потому что всё есть Ты, всё есть Бог – это любовь. Придя к самоотречению придет любовь, а затем случится прозрение. Единственное, что останавливает вас и не дает возможности прийти к самоотречению – ваше Эго. Ваша личность не дает. Отречься от оценочных суждений значит разрушить личность. Это представляется нашему Эго, как угроза – угроза всему тому, что формирует нашу возможность самореализации в этом мире. Тем не менее, это еще не всё!

Самореализация связанна с личностью. Но есть нечто выше самореализации. Это наше высшее предназначение. Предназначение не связано с личностью, оно формируется нашим индивидуальным духовным корнем – корнем нашей души. Самореализация находится в рамках нашего ума, предназначение же находится вне этих рамок – в духовной сфере. Самореализация обусловлена нашей личностью, тем, что было сформировано, посредством материального опыта, социальными рамками и нормами. Предназначение не связано личностью, оно связано с вашим духовным корнем, с тем, что было сформировано в более высоких сферах, вне норм морали и правил общества – в духовном измерении. Поэтому самореализация не может быть свободой и никогда не станет ей. Между тем реализация индивидуального высшего предназначения напрямую связана со свободой, и является единственным ее проявлением. Когда стремление к самореализации сменяется направлением к реализации своего высшего предназначения, проявляется истинное «Я». Только тогда вы впервые встречаетесь с собой настоящим, вы впервые знакомитесь со своей истинной сущностью. Вместе с тем, необходимо прийти к осознанию, что стремление к самореализации тоже есть Бог. Такое стремление необходимо нам, чтобы ощутить эту разницу, чтобы осознать роль возвышенного предназначения в сравнении с личностной реализацией.