Объем 107 страниц
1922 год
Логико-философский трактат
Начислим
+6
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программеО книге
Текст «Логико-философского трактата» едва ли можно назвать объемным, однако трудно переоценить его значимость для всей последующей европейской философии, и краткость в данном случае говорит лишь о том, насколько сжато, четко и точно Витгенштейн формулировал свою мысль. Семь коротких тезисов и чуть больше сотни страниц комментариев к ним… но в этот минимальный объем Витгенштейн сумел вместить перевод на философский язык всех главных идей логического анализа. «В начале было Слово», – гласит Библия, и если это так, то... Далее
То, о чем нельзя сказать, следует…
Язык и понятия – границы нашего мира. Так можно выразить одну из основных идей трактата, причем Витгенштейн с первых строк дает понять, что его произведение, возможно, только для избранных, понимающих. В тексте минимальное количество ссылок на других философов (Рассел, Фреге, Лейбниц, Юм), их идеи, в основном, подвергаются критике, в то же время примерно с середины приводятся мат. формулы (подразумевается, что вы знаете математику, что в наше время становится уже редкостью). Таким образом, ставится дополнительная стена между автором и читателем. Которую можно преодолеть, например, изучением математики, в частности мат. логики, анализом... Далее
Трактат Витгенштейна.
"Знающий не говорит, говорящий не знает". - Дао дэ цзин
Витгенштейна (дальше В.) и Хайдеггера (дальше Х.) можно считать самими крупными философами 20 века. Х. определил развитие континентальной европейской философии а В. – аналитической, которая стала особо популярной в Великобритании и США. Они родились в один год (1889), но ни разу не встречались. Многие сожалеют об этом, утверждая, что диалог этих мыслителей мог продвинуть философию на... Далее
Труд, который стал переломным в моём отношении к аналитической философской традиции, ибо я отделяла её жирной демаркационной линией от континентальной философии, тяготея ко второй. Людвиг Витгенштейн - представитель аналитической традиции, член "Венского кружка", гений. Впрочем, последнее обстоятельство делает его несколько нетипичным представителем среди подобных. Но не скажу, что сильно этому удивлена. Ведь проблема не в направлении интеллектуальной мысли, а в однобоком её понимании.
Тут традиции хотя бы называются по-разному, принуждая профессиональных философов примыкать к одной из них по типу мышления и преобладания в твоём "эгрегоре" и/или пояснять, где, собственно, проходит та самая демаркационная линия, и насколько она жирная. И... Далее
Людвиг был учеником Бертана Рассела — автора знаменитой истории западной философии. Но, как это часто бывает, ученик превзошёл своего учителя. Людвиг Витгенштейн вдохновил Венский кружок на создание логического позитивизма. Философы 20-х годов прошлого века устали от старины Огюста Конта и хотели перемен. Но самое занятное в том, что истинный посыл Витгенштейна никто не понял, чем Людвиг был крайне огорчён. За всю свою жизнь он написал только 2 книги. «Логико-философский трактат» в 20-х годах был создан, чтобы разнести в пух и прах всю философию. «Философские размышления» в 50-х разносили в пух и прах уже сам трактат. Но о нём чуточку позже, я пока ознакомилась лишь с первой работой и хочу предложить свою интерпретацию.
Мне думается, Витгенштейн является продолжателем критического идеализма Канта, который гласил, что мы никогда не сможем... Далее
Невероятно глубокая по своей сути работа, затрагивающая основы человеческого мышления, логики и философствования. Истинно научный труд, исследующий природу языка, незримую, но неотъемлемую связь между мыслимым нами миром, существующим единственно в нашем воображении, и опытом взаимодействия с реальностью, которую создаваемая в воображении картина мира приближает и моделирует.
Используя привычный логике аппарат, автор предлагает вниманию читателя такую строго формальную систему описания мира (того внешнего, познаваемого нами через опыт, который обычно является предметом изучения естественных наук), которая позволяет, поднявшись над мышлением, порефлексировать относительно его природы. Так, философ обращает наше внимание на то, что, описывая окружающий мир... Далее
3.141. Суждение – не смесь слов. (Точно так же музыкальная тема не есть смесь звуков.) Суждение артикулировано (членораздельно).
. 5.6. Границы моего языка суть границы моего мира.
Отзывы, 7 отзывов7