Перейти к аудиокниге
Эта и ещё 2 книги за 399 ₽
Любовь – это внимание и время. Как ребенок понимает, что его любят? Когда с ним проводят время: играют, читают, обнимают, говорят приятные слова.
Любовь – это внимание и время. Как ребенок понимает, что его любят? Когда с ним проводят время: играют, читают, обнимают, говорят приятные слова.
. В далекие времена было распространено такое слово «бытие». Это значит, быть радостью, состраданием, любовью. Это уровень бытия, когда человек не надевает маски Они ему не нужны, а все наши черты характера формируют у нас потребность «иметь» вместо потребности «быть». Мы думаем: «Я хочу иметь радость, я хочу иметь удовольствие, я хочу иметь любовь» . Стремление получить любовь и счастье подменяет умение самому быть любовью, быть счастьем, дарить его другим людям. Из нашего эгоистического желания обладать нам приходится необъятную Вселенную запихивать в малюсенький злобный ограниченный мирок. Однако делая это, мы не можем увидеть истинное величие мира, в котором мы живем
. В далекие времена было распространено такое слово «бытие». Это значит, быть радостью, состраданием, любовью. Это уровень бытия, когда человек не надевает маски Они ему не нужны, а все наши черты характера формируют у нас потребность «иметь» вместо потребности «быть». Мы думаем: «Я хочу иметь радость, я хочу иметь удовольствие, я хочу иметь любовь» . Стремление получить любовь и счастье подменяет умение самому быть любовью, быть счастьем, дарить его другим людям. Из нашего эгоистического желания обладать нам приходится необъятную Вселенную запихивать в малюсенький злобный ограниченный мирок. Однако делая это, мы не можем увидеть истинное величие мира, в котором мы живем
Наши черты характера похожи на цветные очки, через которые мы смотрим на этот мир. Большинство людей в повседневной
Наши черты характера похожи на цветные очки, через которые мы смотрим на этот мир. Большинство людей в повседневной
Это правда? Я действительно так думаю? Чувствую?»
Главное средство для работы со страхом – это любопытство. Страх не всегда поддается мужеству, но всегда поддается хитрости. Вся хитрость в работе над страхом заключается
Главное средство для работы со страхом – это любопытство. Страх не всегда поддается мужеству, но всегда поддается хитрости. Вся хитрость в работе над страхом заключается
Когда вы осознаете, какие негативные черты портят вашу жизнь, вы поймете, какие негативные черты портят жизнь другим. Тогда к вам придет сострадание как неотъемлемая часть эмпатии. Вы будете понимать, что человек – как и вы когда-то – тоже страдает от самого себя.
Когда вы осознаете, какие негативные черты портят вашу жизнь, вы поймете, какие негативные черты портят жизнь другим. Тогда к вам придет сострадание как неотъемлемая часть эмпатии. Вы будете понимать, что человек – как и вы когда-то – тоже страдает от самого себя.
Будешь плохим – будешь наказан» – ни в одном священном писании и учении такого не говорилось, это придумали люди. Под воздействием этих манипуляций, этой политики, которая формировалась тысячелетиями, у человека сложилось впечатление, что Бог – карающая сила, которая постоянно следит, хороший ты или плохой, и потом наказывает.
Будешь плохим – будешь наказан» – ни в одном священном писании и учении такого не говорилось, это придумали люди. Под воздействием этих манипуляций, этой политики, которая формировалась тысячелетиями, у человека сложилось впечатление, что Бог – карающая сила, которая постоянно следит, хороший ты или плохой, и потом наказывает.
Эмпатия – это сопереживание, сочувствие, сострадание, милосердие. Но не стоит путать эмпатию с жалостью или, того хуже, с желанием управлять. Быть эмпатичным – значит понимать другого и принимать его состояние
Эмпатия – это сопереживание, сочувствие, сострадание, милосердие. Но не стоит путать эмпатию с жалостью или, того хуже, с желанием управлять. Быть эмпатичным – значит понимать другого и принимать его состояние
К духовной наивности относится также доверие к ритуалам. Мы все хотим иметь любовь, счастье, радость, друзей, отношения, семью, и вместо того, чтобы быть любовью, счастьем, радостью, другом, мы прибегаем к привычным для нас сценариям. Ритуальность заменяет наше бытие, саму жизнь. Например, день рождения у главы семейства, значит, должны прийти дети, друзья, необходимо наготовить тазы салатов, угощений, закупить спиртного и устроить гулянье, после которого всем будет физически плохо. Это ритуал, традиция, заменяющая отношения как таковые, потому что поесть и выпить становится гораздо важнее, чем пообщаться.
К духовной наивности относится также доверие к ритуалам. Мы все хотим иметь любовь, счастье, радость, друзей, отношения, семью, и вместо того, чтобы быть любовью, счастьем, радостью, другом, мы прибегаем к привычным для нас сценариям. Ритуальность заменяет наше бытие, саму жизнь. Например, день рождения у главы семейства, значит, должны прийти дети, друзья, необходимо наготовить тазы салатов, угощений, закупить спиртного и устроить гулянье, после которого всем будет физически плохо. Это ритуал, традиция, заменяющая отношения как таковые, потому что поесть и выпить становится гораздо важнее, чем пообщаться.
Упражнение «Стоп» делается в моменте – здесь и сейчас – вы «ловите» себя и рассматриваете одновременно в трех центрах. Как будто наблюдаете со стороны, но в то же время находитесь внутри себя. Это позиция разделения внимания: вы наблюдаете за своим телом, чувствами и мыслями, когда находитесь в негативной эмоции или когда вас захватывает сильное переживание.
Упражнение «Стоп» делается в моменте – здесь и сейчас – вы «ловите» себя и рассматриваете одновременно в трех центрах. Как будто наблюдаете со стороны, но в то же время находитесь внутри себя. Это позиция разделения внимания: вы наблюдаете за своим телом, чувствами и мыслями, когда находитесь в негативной эмоции или когда вас захватывает сильное переживание.
Чтобы воспользоваться акцией, добавьте нужные книги в корзину. Сделать это можно на странице каждой книги, либо в общем списке: