Читать книгу: «Библия и Аватар», страница 16

5. Прах

Джейк пробудился во прахе, став откашливаться от него. Этот прах выпадал как снег, из-за сожжения леса Сектора 12 с Древодомом и телами некоторых погибших из Народа.⁷¹¹

*Крематорий

⼀ Мотив пророчеств о прахе относительно Христа и Божьего Народа. "Сила моя иссохла, как череп; язык мой прилип к гортани моей. Ты (суровые проявления Бога, Бога Отца: проявления Майлза) положил меня (Христа Бога Сына: проявления Джейка) в смертный прах."⁷¹²

"Тогда поднимется {явится, восстанет} Михаил (Кто-как-Бог – Богочеловек Христос: проявления Джейка), Владыка {князь, правитель, принц} (становление Джейка вождём) великий (соединение Джейка с Великим Леоноптериксом), стоящий за сынов твоего народа (Народ Нейтири); и наступит время тяжкое (страдания Народа от нападения), какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все (объединённые Джейком племена для спасения), которые найдены будут записанными в книге. Многие из спящих в прахе земном проснутся/пробудятся (пробуждение Джейка в прахе): одни для вечной жизни, другие – на позор и вечное поругание."⁷¹³

6. Место

Джейк характерно прокомментировал некогда прекрасное место своей миссии, которое теперь тлело после огненного нападения колонией "Адские Врата". Джейк: "Я был в месте не видимом глазу."⁷¹⁴

⼀ Дополнение к упоминаниям Ада – духовной тьмы.

*Ад

7. Вознесение

Первое сближение Джейка с Народом оказалось трагичным. Поэтому для их блага, второе своё сближение он решил исполнить вознесением в небо. Чтобы спустится оттуда прилётом на Великом Леоноптериксе. Джейк: "Но прежде лицезрения их снова, я должен был поднять это на совершенно новый уровень."⁷¹⁵

*Вознесение

Первое и второе сближения

⼀ Мотив первого и второго пришествий Христа. "Христос принёс Себя в жертву только однажды, чтобы искупить грехи многих. Он явится вторично не для того, чтобы искупить грехи, а чтобы спасти тех, кто ждёт Его."⁷¹⁶

22. Древо

1. Конь

Джейк взялся за ловлю дикого и хищного летающего зверя – Великого Леоноптерикса, попутно вспоминая своего брата. Джейк: "Мы были близнецами. Из одного яйца."⁷¹⁷

А также вспоминая языческую мифологию о Царе Александре Македонском и о полубоге Беллерофонте, чьи необычные кони соответствуют характеру леоноптерикса. Джейк: "Александр был совсем ребёнком, когда увидел эдаких парней, пытавшихся справиться с огромным вороным/чёрным конём."⁷¹⁸ "Ходили слухи, что этот жеребец на завтрак ел людей, а их кости выплёвывал к ужину."⁷¹⁹

Джейк: "Однажды, Беллерофонт охватился идеей отправиться на гору Олимп и бросить вызов богам."⁷²⁰ "Так что ему понадобился скакун. Пегас. Крылатый конь."⁷²¹

⼀ Сопоставление леоноптерикса с братом Джейка. Здесь представлены лишь несколько ключевых цитат из сюжета комикса о ловле, но в целом, сюжет представляет леоноптерикса в качестве некоторого восполнения Джейку его погибшего брата.

Сопоставление леоноптерикса с мифическими конями: хищным диким Буцефалом и крылатым небесным Пегасом.

Сопоставление Джейка с царём и полубогом. В сюжете, Джейк совершает действия схожие с теми, которые со своими необычными конями совершает Царь Александр и полубог Беллерофонт.

Сопоставление Небесных Людей с богами Олимпа, против которых Джейк выступает на Великом Леоноптериксе.

"близнецами… одного яйца"

⼀ Сопоставление метафорического "яйца" с материнской яйцеклеткой человеческого тела Джейка и Томми; камерой жидкостного взращивания их общего аватарного тела; камерой оператора аватаром обучения Томми и практики Джейка.

*Вместилища

Великий Леоноптерикс

⼀ Оригинальное "Leonopteryx" буквально означает "Львакрыл" – "крылатый Лев". Животное "лев" относится к семейству кошачьих.

⼀ Аналог штурмовика "Самсон" с изображением тигра – животного семейства кошачьих. Для научных миссий, на которые Джейк вылетал с друзьями вплоть до жертвенной гибели штурмовика.

⼀ Мотив:

• Пегаса: мифического крылатого коня, традиционно изображаемого белым цветом. Он представляет собою одно из языческих представлений о свойствах Бога Святого Духа, являвшегося в виде голубя, традиционно изображаемого белым цветом. Согласно мифам, Пегас участвовал в различных подвигах. Помог победить чудовищную химеру. На земле людей, выбил копытом священный источник воды. А на Олимпе богов, носил молнии верховного божества.

• Буцефала: полумифического коня Александра Македонского.

• Проявлений Бога, Бога Духа, являвшегося в виде птицы, пламени и ветра. "Святой Дух спустился на Него в телесном виде, в образе голубя"⁷²²

"с неба раздался звук, похожий на шум ураганного порыва ветра… явились разделяющиеся языки, как бы огненные"⁷²³

• Проявлений Бога и Церкви в сопоставлении со львом.

Бога. "Теперь Я буду для них как лев, как барс буду подстерегать их при дороге."⁷²⁴

"Господь опасен, как лев, выходящий из пещеры, и гнев Его несёт опустошение и превращает земли их в пустыни»."⁷²⁵

"Лев зарычит – кто тут не устрашится? Владыка Господь заговорит – кто посмеет не быть пророком Его?"⁷²⁶

"Когда я горд успехами моими, Ты бросаешься на меня, как лев, вновь и вновь поражая меня чудесами."⁷²⁷

Христа Бога. "Тогда один из старцев сказал мне: «Не плачь! Послушай, Лев из племени Иуды, Потомок Давида, победил, Он сможет сломать семь печатей и развернуть свиток»."⁷²⁸

Церкви. "Оставшиеся в живых из людей Иакова (Джейка), находящиеся среди многих других народов, будут словно лев среди лесных зверей, как молодой лев среди стада овец, который терзает и калечит, и никто не может спастись от него."⁷²⁹

"(Иаков/Джейк) Израиль подобен льву, в клубок свернувшемуся и лежащему спокойно! Да, он подобен молодому льву, и лучше пусть никто его не будит! Благословляющий тебя будет благословен, проклявший же тебя окажется в беде!»"⁷³⁰

"Этот народ силён как лев, и сражается как лев. Лев не ляжет отдыхать, пока не пожрёт свою добычу, пока не напьётся крови своего врага!»"⁷³¹

"Бежит нечестивец в страхе, хотя никто за ним не гонится, а праведник отважен, как лев."⁷³²

• Трёх коней всадников Апокалипсиса из четырёх. "белого коня (чумы) …конь (войны), красный как огонь …вороной/чёрный конь (голода)"⁷³³

• Коня главного Всадника Апокалипсиса – Христа. "белый конь"⁷³⁴

• Апокалиптического крылатого льва пророчества Даниила.

• Евангелия Апостола Марка, изображаемого в виде крылатого льва.

2. Обряд

После гибели Древодома и некоторых жителей, над Эйтуканом и прочими павшими совершили обряд погребения в корнях Древа Душ. Молитвенно призывая божество вырастить новый Древодом, используя для этого тела павших. Как это принято в На'ви/Народе: хоронить тела в корнях, чтобы им становится частью какого-либо священного древа. Как и погибший Древодом ранее, был напитан телами Народа. Мо'ат: "Да позволит Эйва новому древу вырасти от каждого из наших павших."⁷³⁵ "Кора становится пеплом/прахом, но не дух."⁷³⁶ "Все мы семена Великого Древа… сила которого в нашем…"⁷³⁷ Очевидно Мо'ат хотела сказать слово "Народе", но прервалась из-за необычного явления Джейка.

"Кора становится пеплом/прахом, но не дух"

⼀ О Древодоме и Народе, пострадавших материально, но не духовно.

*Переходы

"мы семена Великого Древа"

⼀ Аналог представлений о семенах чистых духов божества, от того или иного священного древа.

*Семена

"сила которого в нашем [Народе]"

⼀ Прерываясь на этом слове, прилетает Джейк на Великом Леоноптериксе. Чем, делается сопоставление силы Великого Древа божества, с силой Джейка на Великом Леоноптериксе, посланного божеством к Народу.

⼀ Мотив проявлений Бога: Бога Отца, Бога Сына – Иисуса Христа, Бога Духа, – в Церкви, посредством Своей благодати – нетварной силы/энергии. "Но Бог, наш Спаситель, проявил к нам благодать и человеколюбие. Он спас нас не по нашим «праведным» делам, которые мы совершали ради своего оправдания перед Богом, но по Его милости, очистив омовением возрождения и обновления Святым Духом. Он обильно излил на нас Своего Духа через Иисуса Христа, Спасителя нашего. Чтобы теперь, когда Бог, по благодати Своей великой, объявил нас невинными, мы стали Его наследниками в вечной жизни, как и надеялись."⁷³⁸

3. Леоноптерикс

Во время молитвы Народа в горном священном месте у Древа Душ, необычным образом явился Джейк. Из-за чего, некоторые от страха вскрикнули, как и Нейтири. Джейк приблизился к ним в солнечном сиянии, в качестве "Торук Макто" «Всадника Последней Тени/Призрака». При этом, Мо'ат характерно прокомментировала увиденное. Мо'ат: "Последняя Тень/Призрак! Смерть пришла навстречу нам!"⁷³⁹

Тсу'тею, от страха Джейк вообразился суровым, с властными выкриками скашивающим ему голову костлявым когтём леоноптерикса. Джейк: "Нейтири – моя!"⁷⁴⁰ "Этот клан – мой!"⁷⁴¹ "Твоя жизнь – моя!"⁷⁴²

Боязнь прошла по окончании славного нисхождения Джейка с неба на Великом Леоноптериксе "Торук" «Последняя Тень/Призрак». Имеющего пламенный окрас, и наводящего крыльями вихрь, с грозным рёвом, в сопровождении трубных звуков. Нейтири: "Я боялась, Джейк."⁷⁴³ "Но уже не буду."⁷⁴⁴ После этого, Джейк обратился к Народу на инопланетном языке.

⼀ Мотив:

• Боязни Церковью, которая вместе с другими её немощами прошла лишь при славном схождении Бога Духа Святого. Посланного Христом в священном месте – в Сионской Горнице Тайной Вечери. Куда, по схождении Бога Духа в день Пятидесятницы, Церковь была преображена и наделена необычными дарами, силой духа, бесстрашием. "Вечером первого дня недели, ученики Иисуса собрались вместе (Церковь: Народ), крепко заперли двери дома из-за страха/боязни перед иудейскими властями (Паркером и Майлзом), вдруг вошёл Иисус (неожиданное явление Джейком), стал посреди них и сказал: «Мир вам!». Сказав это, Он показал им Свои руки и ноги, и бок (воскрешённое тело: аватарное тело Джейка, соединённое с телом леоноптерикса единой связью косичкой). Ученики обрадовались, когда увидели Господа. И снова Иисус сказал им: «Мир вам! Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас (посылание Народа Джейком к другим племенам)». И с этими словами Он дунул на них и сказал: «Примите Духа Святого!"⁷⁴⁵

"При наступлении дня Пятидесятницы все верующие собрались единодушно в одном месте (молитвенное собрание Народа у Древа Душ). Вдруг с неба раздался шум (трубные звуки и шум крыльев с рёвом), похожий на шум ураганного порыва ветра (вихрь крыльями). Шум наполнил весь дом, в котором они находились. Им явились разделяющиеся языки, как бы огненные, и снизошли (нисхождение леоноптерикса пламенной раскраски) по одному на каждом из них. Все они исполнились Духом Святым (воздействие на Народ явлением леоноптерикса с Джейком) и стали говорить на разных языках. Святой Дух даровал им эту способность."⁷⁴⁶

"Бог дал нам Духа не боязни {страха, трусости, робости}, но силы, любви и целомудрия."⁷⁴⁷

• Страха апостолов при виде Христа чудесно идущим по воде подобно призраку, и мгновенно появляющимся в закрытом помещении после воскресения из мёртвых. "Увидев Его идущим по воде, они подумали, что это призрак, и закричали от страха. Ведь они все видели Его и сильно перепугались. Но Он тут же заговорил с ними: «Смелей, это Я, не бойтесь!»"⁷⁴⁸

"Они ещё говорили, как вдруг увидели, что сам Иисус появился посреди них, и сказал: «Мир вам». Они же, поразившись и перепугавшись, подумали, что видят призрак."⁷⁴⁹

Всадник Последней Тени/Призрака в солнечном сиянии

*Светила

*Именования

"Последняя Тень/Призрак! Смерть", воображаемый Джейк с когтистым леоноптериксом

⼀ В комиксе воображаемый Джейк представлен в качестве характерной противоположности обычного Джейка. А его леоноптерикс, будто бы отсекает голову костлявым пальцем с когтём, подобного косе.

⼀ Мотив:

• Коня Четвёртого Всадника Апокалипсиса, и самого всадника – Смерти, зачастую изображаемой в виде костлявого скелета с косой. "Я увидел мертвенно-бледного {зеленовато-жёлтого} коня (леоноптерикс). Его всадника звали «Смерть» («Смерть», «Тень/Призрак»; воображаемый Джейк), а за ним следовал ад (колония Адские Врата). Ему дана была власть над четвёртой частью земли – умерщвлять мечом, голодом, болезнями (болезненность землян), и с помощью диких животных (умерщвлении плохих землян дикими животными в помощь Джейку)."⁷⁵⁰

• Второго Зверя Апокалипсиса – Антихриста: Анти-Христа, Вместо-Христа, Лже-Христа. "И увидел я другого зверя (животноподобный Анти-Джейк), выходящего из земли (с планеты Земля); он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон (выражения Анти-Джейка на анти-леоноптериксе)."⁷⁵¹

4. Служение

Джейк явился, когда Народом осталась духовно руководить Мо'ат, а новым лидером вместо погибшего Вождя Эйтукана стал Тсу'тей. Который при этом, испугался, что Джейк отнимет у них власть, однако услышал противоположное своему опасению. Джейк: "Я стою пред вами, готовый служить народу."⁷⁵²

⼀ Мотив служения Христа. "Иисус же, подозвав их, сказал: «Вы знаете, что те, кто считаются правителями народов, господствуют над ними, и вельможи их властвуют над ними. Но у вас пусть будет не так! Пусть тот, кто хочет быть у вас главным/великим, будет вам слугой; и кто хочет быть среди вас первым, тот пусть будет для всех рабом. Ведь даже и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, а чтобы служить и отдать Свою жизнь/душу для искупления многих жизней»."⁷⁵³

5. Грейс

Смертельно раненая Грейс погрузилась в свой последний сон. Её раздели до наготы и начали всеобщую молитву божеству о помощи. Чтобы Грейс могла ходить среди Народа в новом теле. Однако из-за её слабости этого не получается, и божество позволяет Грейс обитать среди Народа хотя бы без тела, в ином мире. Джейк: "Грейс умирает."⁷⁵⁴ "Я молю помощи у Эйвы."⁷⁵⁵

Тсу'тей: "Будь с вами Эйва."⁷⁵⁶

Мо’ат: "Великая Матерь может пожелать спасти (из раненого человеческого тела Грейс) всё чем она (Грейс) является, в этом теле (аватарном)."⁷⁵⁷ "Она должна пройти через око Эйвы и вернуться."⁷⁵⁸ "Но Джейк-Салли, она очень слаба."⁷⁵⁹ "Соблаговоли услышать нас, Всея Матерь."⁷⁶⁰

Народ: "Эйва, помоги ей."⁷⁶¹

Мо’ат: "Прими этот дух в себя… и вдохни таковой обратно к нам."⁷⁶² "Позволь ей ходить среди нас… как одной из Народа."⁷⁶³

Грейс: "Я с ней, Джейк."⁷⁶⁴ "Она реальна!"⁷⁶⁵

Мо’ат: "Её раны были слишком велики."⁷⁶⁶ "Она теперь с Эйвой."⁷⁶⁷

*Сон

Нагота

⼀ Аналог наготы Джейка при таких же обстоятельствах, и некоторой наготы Народа. Характерной образу невинной младенческой чистоты, к которой в итоге приобщаются Грейс и Джейк.

⼀ Мотив невинной чистоты взрослых младенцев – обнажённых Адама и Евы в Раю/Саду, по их сотворении. До вкушения ими запретного плода Древа Познания добра и зла, когда тем самым породили стыд и возжелали одеяний. "Мужчина/Адам и женщина/жена его были оба нагими, и не испытывали стыда."⁷⁶⁸

"Будь с вами Эйва"

⼀ Оригинальное "Eywa be with you": аналог молитвенного призывания к Богу соответствующим благословением "God be with you": будь с вами Бог; Бог да будет с вами; да пребудет с вами Бог.

*Религия

"Прими этот дух в себя… и вдохни таковой обратно к нам"

⼀ Аналог песенного выражения: "свет во тьме вдохнул надежду на новую жизнь".

⼀ Мотив оживления Богом созданного человека с плотью и душою, но ещё не имевшего духа. "Создал Господь Бог человека из праха земного, и вдохнул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою/ожил."⁷⁶⁹

"из праха земного" ⼀ Запущенный Богом стихийный процесс возникновения жизни из земли, от возникновения простейших существ до человекоживотных – животных в виде человека.

"вдохнул в лицо его дыхание жизни" ⼀ Добавил дух личности к плоти и душе человекоживотного.

"стал человек душою живою" ⼀ Стал таковым имея ещё и дух от Бога, будучи до этого лишь просто душою живою: стихийно появившимся животным с плотью и душою, но без духа.

**Вдохновение

"молю помощи у Эйвы… Соблаговоли услышать нас, Всея Матерь… помоги… Позволь"

⼀ Совершается всеобщее обращение к божеству Джейком, Мо'ат и Народом в целом.

*Религия

"Грейс умирает… она очень слаба… Её раны были слишком велики"

⼀ Аналог искалеченного и немощного тела Джейка, в итоге умирающего в пользу нового и сильного аватарного тела.

⼀ Мотив:

• Наступления смертности Евы из-за грехопадения вкушением запретного плода Древа Познания добра и зла в Раю/Саду. "Вот только про дерево, которое стоит посреди сада/рая, Бог сказал, чтобы мы его плодов не ели и даже не прикасались к ним, а то умрём.»"⁷⁷⁰

• Повреждённой грехопадением природы человека: уязвимой, тленной/стареющей, смертной. Призванной Христом Богом быть преображённой воскресением из мёртвых: в неуязвимую, нетленную/нестареющую, бессмертную.

• Вымирания старозаветной Церкви к восхождению Церкви новозаветной. "Он (Бог) назвал этот завет «новым» и тем самым показал, что первый завет устарел. А ветшающее и стареющее близко к исчезновению."⁷⁷¹

"Я с ней… Она реальна …с Эйвой"

*Переходы

⼀ Мотив опытного богопознания.

"око Эйвы"

⼀ Противоположный аналог ока на нашивке Майлза и его наёмников. Только, нашивка олицетворяет суровую военно-политическую систему Земли, а око Эйвы, является духовным свойством божества мирной Пандоры.

⼀ Дополнение к собирательному образу Эйвы, в качестве проявлений в Матери Церкви действий Бога, Бога Духа.

*Око

6. Послание

Находясь у Древа Душ, Джейк характерно выразился в адрес людей планеты Земля. Джейк: "Что ж, мы пошлём им послание."⁷⁷² "И мы покажем Небесным Людям, что им нельзя брать всё, что захотят, и что ныне, это наша земля!"⁷⁷³

⼀ Оригинальное "message" «послание» кроме прочего означает: весть, проповедь, миссия.

⼀ Мотив:

• Христова Благовестия/Евангелия с заповедями Нового Завета человечеству. "Он дал нам способность быть служителями Нового Завета {Соглашения, Договора}, не буквы, но Духа, потому что буква убивает, а Дух животворит."⁷⁷⁴

"Однако ослеплены умы их (кто держась Старого Завета отвергает Новый). Ведь то же самое покрывало доныне остаётся неснятым при чтении Старого Завета, потому что оно снимается Христом."⁷⁷⁵

• Апостольских посланий. "Некоторые люди/противники говорят: «Его послания весомы и исполнены силы, но когда он находится с нами, то он слаб и его речи невнятны». Думающие так пусть знают: какими мы выглядим в посланиях, такими предстанем перед вами и на деле!"⁷⁷⁶

• Христова Откровения/Апокалипсиса, переданного от Бога к Апостолу Иоанну Богослову для малых церквей единой вселенской Церкви. "Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы Он показал Его рабам то, чему надлежит вскоре свершиться, и послал Своего ангела сообщить это Своему служителю Иоанну."⁷⁷⁷

"нельзя брать всё, что захотят"

⼀ Мотив:

• Первоначальной заповеди в Раю, нарушенной грехопадением. "А плодов с дерева познания добра и зла не ешь."⁷⁷⁸

"Она взяла от плодов древа и ела. Рядом с женщиной находился её муж; она дала от него мужу, и он съел."⁷⁷⁹

• Восьмой и десятой заповедей из числа десяти заповедей Старого Завета. "Не кради."⁷⁸⁰

"Не желай жены ближнего твоего, не желай ни дома его, ни земли его, ни раба его, ни рабыни его, ни волов его, ни ослов, не желай ничего, что принадлежит ближнему твоему!"⁷⁸¹ ⼀ Не желай ближнего твоего недвижимости, жены, рабочих, транспорта, – ничего.

"наша земля"

⼀ Прежде всего подразумевается Сектор 12.

⼀ Мотив:

• Богом данной Священной/Святой Земли Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, состоящего из двенадцати племён. "Я отдаю вам эту землю, идите и возьмите её. Я обещал дать эту землю вашим предкам, Аврааму, Исааку и Иакову (Джейку), обещал отдать эту землю им и их потомкам."⁷⁸²

• Духовно-материальной Новой Земли Божьей, прообразом которой была Святая Земля. "Мы по обетованию Божьему, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда."⁷⁸³

"И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали"⁷⁸⁴

Новые небо и земля ⼀ Обновлённое единство духовного и материального: духовно-материальное состояние мира.

7. Ветры

Джейк попытался оживить умирающую Грейс посредством ока божества. Вследствие чего, её дух переселился в мир божества посредством Древа Душ. Затем, Джейк направился собирать клановые народы в единое воинство, чтобы противостоять плохим людям Земли. За клановыми народами он отправился на равнины суши, и на море, характерно назвав направление. Джейк: "Мы поехали на четыре ветра."⁷⁸⁵ Среди пастбищ равнин, на фоне светил Джейк приблизился к высокому древу, стоящего пред необычным светилом, которое было единственным из множества, излучавшим свет в виде креста.

⼀ Мотив "четырёх ветров" из различных пророчеств.

О воскресении полчища мёртвых. "Тогда Господь сказал мне: изреки пророчество духу, изреки пророчество, сын человеческий, и скажи духу: так говорит Господь Бог: от четырёх ветров приди, дух, и дохни на этих убитых, и они оживут (молитва к божеству дохнуть дух в тело Грейс и затем в тело Джейка). И я изрёк пророчество, как Он повелел мне, и вошёл в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище. И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии – весь дом (Иакова/Джейка) Израиля. Вот, они говорят: «иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня». Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израиля."⁷⁸⁶

О явлении того или иного языческого царства. "Начав речь, Даниил сказал: «Видел я в ночном видении моём, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море."⁷⁸⁷

О разрушении языческого царства. "И восстанет царь могущественный (Паркер), который будет владычествовать с великою властью, и будет действовать по своей воле. Но когда он восстанет, царство его разрушится и разделится по четырём ветрам небесным, и не к его потомкам перейдёт, и не с тою властью, с какою он владычествовал; ибо раздробится царство его и достанется другим, кроме этих."⁷⁸⁸

О Христе. "Спешите же! Не медлите! Бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырём ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь. Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона. Ведь так сказал Господь Воинств: – Он (Бог: проявления божества) прославил Меня (Христа: проявления Джейка) и послал на народы, грабившим вас (плохие земляне), потому что, кто прикасается к вам (Церковь: Народ), прикасается к зрачку Его ока (око божества). И вот, Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычею рабов своих (победа На'ви над поработителями), и тогда узнаете, что Господь Воинств послал Меня (посланный божеством Джейк). Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. И прибегнут к Господу многие народы в тот день (Судный: собрание кланов к Джейку), и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Воинств послал Меня к тебе."⁷⁸⁹

О Христе, пророческими словами самого Христа. "В то время на небе явится знамение (звезда в виде креста) Сына Человеческого (Христа: проявления Джейка). И тогда восплачут все племена земные (плохие люди), и увидят они Сына Человеческого, приходящего на облаках небесных в силе и славе великой. И пошлёт Ангелов (Посланцев) Своих (посланники Джейка собрать кланы) с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырёх ветров, от одного края неба до другого."⁷⁹⁰

Четыре ветра в качестве четырёх направлений пути представляют собою: прообраз и образ креста Христова; христианского крестного пути; богослужебного крестного хода.

Джейк и светило в виде креста у высокого древа

⼀ Сопоставление светила в виде креста с Джейком и с древом.

*Крест

*Светила

⼀ Аналог свечения в виде креста, которым избранные Небесные Люди в священном месте искали спасительное растение умирающему Джейку.

⼀ Мотив:

• Вифлеемской Путеводной Звезды Рождества Христова. "Они/мудрецы выслушали царя и ушли, и звезда, которую они увидели воссиявшей на небе на востоке, двигалась впереди них, пока не остановилась над местом, где было Дитя."⁷⁹¹

• Крестного пути Христа и Церкви.

**Свечения

Пастбища

⼀ Сцене подлёта Джейка со своими посланцами к светилу в виде креста, предшествует концепт, в котором на одном из пастбищ в сторону светила направлено лицо одного из пастухов. При этом с раскрытым ртом, характерно эмоциональному проявлению. В итоге, светило было заимствовано из концепта в фильм, на место соседней звезды, и без наличия небольших диагональных лучей, более выразительно подчёркивая крест.

⼀ Мотив Вифлеемских пастухов рождества Христова, которым с вестью явились ангелы, пока Вифлеемская Звезда вела рождественских волхвов ко Христу. "В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего (сюжет концепта). Вдруг предстал им Ангел Господень (звезда), и слава Господня осияла их. Пастухи убоялись страхом великим (трепет, удивление: эмоция пастуха). И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям. В этот самый день, в городе Давида родился вам Спаситель (духовно-телесное рождение аватарного Джейка в качестве спасителя), Который есть Христос Господь. Вот вам знамение: вы найдёте Младенца/Ребёнка (Джейк в качестве названного «младенцем», «ребёнком») в пеленах, лежащего в яслях для скота (камера Джейка и его полуживотного аватара)». И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное (небесное воинство посланцев Джейка), славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу (проявления божества), и на земле мир, в человеках благоволение! Когда ангелы (посланцы, вестники) отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чём возвестил нам Господь."⁷⁹²

"Ангел Господень" ⼀ Был для волхвов звездою в небе. Далее его слова воспринимаются пастухами как слова Господа. ⼀ Тот же Ангел, который часто появляется в Старом Завете и именуется "Господом": Бог Сын. На момент явления пастухам, находящийся ещё и в Своей человеческой природе – младенец Христос.

"Пастухи" ⼀ Были последним звеном храмовой системы, чтобы выращивать животных для жертвоприношений. Однако оказались достойнее священников, которые наоборот – были первым звеном.