Читать книгу: «Спасите мир»

© Сергей Владимирович Барабанов, 2019

ISBN 978-5-0050-8132-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествует он над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И создал Бог человека…

Библия

Вырождение следует за всеми деспотическими режимами, основанными на насилии, поскольку насилие неизбежно притягивает нравственно неполноценных людей. Время доказало, что на смену известным тиранам приходят подлецы.

Альберт Эйнштейн

…После этого, как видно, надо рассмотреть демократию – каким образом она возникает, а возникнув, какие имеет особенности, – чтобы познакомиться в свою очередь со свойствами человека подобного склада и вынести о нем свое суждение…

Олигархия переходит в демократию примерно следующим образом: причина здесь в ненасытной погоне за предполагаемым благом, состоящим якобы в том,

что надо быть как можно богаче…

Да ведь при олигархии правители, стоящие у власти, будучи богатыми, не захотят ограничивать законом распущенность молодых людей и запрещать им

расточать и губить свое состояние; напротив, правители будут скупать их имущество или давать им под проценты ссуду, чтобы самим стать еще богаче и могущественнее. В таком государстве эти люди, думаю я, сидят без дела, но зато у них есть и жало, и оружие; одни из них кругом в долгах, другие лишились гражданских прав, а иных постигло и то и другое; они полны ненависти к тем,

кто владеет теперь их имуществом, а также и к прочим и замышляют переворот…

Между тем дельцы, поглощенные своими делами, по-видимому, не замечают таких людей; они приглядываются к остальным и своими денежными ссудами наносят раны тем, кто податлив; взимая проценты, во много раз превышающие первоначальный долг, они разводят в государстве множество трутней и нищих.

…Демократия, на мой взгляд, осуществляется тогда, когда бедняки, одержав победу, некоторых из своих противников уничтожат, иных изгонят, а остальных

уравняют в гражданских правах и в замещении государственных должностей, что при демократическом строе происходит большей частью по жребию.

В демократическом государстве нет никакой надобности принимать участие в управлении, даже если ты к этому и способен; не обязательно и подчиняться, если ты не желаешь, или воевать, когда другие воюют, или соблюдать, подобно другим, условия мира, если ты мира не жаждешь. И опять-таки, если какой-нибудь закон запрещает тебе управлять либо судить, ты все же можешь, управлять и судить, если это тебе придет в голову. Разве не чудесна на первый взгляд и не соблазнительна подобная жизнь?…

…Как из олигархии возникла демократия, не так ли и из демократии получается тирания?..

Благо, выдвинутое как конечная цель – в результате чего и установилась олигархия, было богатство, не так ли? А ненасытное стремление к богатству и пренебрежение всем, кроме наживы, погубили олигархию…

Так вот, и то, что определяет как благо демократии и к чему она ненасытно стремится, именно это ее и разрушает.

– Что же она, по-твоему, определяет как благо?

– Свободу. В демократическом государстве только и слышишь, как свобода прекрасна и что лишь в таком государстве стоит жить тому, кто свободен по

своей природе…

Так вот… такое ненасытное стремление к одному и пренебрежение к остальному искажает этот строй и подготавливает нужду в тирании…

Платон

Глава первая
Вор

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым; ибо дерево познается по плоду.

Библия

Пролог

Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут; не собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут; ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Библия

Законно в неволе грехи искупал,

За что искупал: он это всё знал;

Здесь доля одна – её ли не знать,

Зачем он вернулся в неволю опять.

У каждого путь, свои в нём шаги,

Он вспомнит в неволе прошедшие дни.

Здесь доля одна: на воле ли жить?..

Закон уважать, с ним бремя делить.

А сколько прожить решает судьба,

На воле не быть – коль светит тюрьма,

Решит приговор судейской молвы

И встретится вор с дверями тюрьмы.

И снова в оковах считает часы —

Вся жизнь под конвоем, охрана и псы:

За то – что украл, бежал и убил.

За то, что народ в себя не влюбил.

За это сидит вор в клетке сырой

И воли не просит он стал ей родной —

Грехи искупать закон приказал

По воле закона жить наказал.

По воле судьбы вновь с домом простился,

Но долей своей он словно гордился.

Законно в неволе грехи искупал

И снова и снова в неё попадал.

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Библия

Вор – понятие народа, где народ мишень для зла,

В этой саге будет много и немало про тебя.

Ты живёшь веков не счесть нам

Слыть тебе бедой всегда,

На века построил память

Не исчезнуть никогда.

Не исчезнуть твоим нравам

И законам воровским,

Средь людей находишь славу

По понятиям своим.

По понятиям сословья,

Что, неписаны рукой

И веками волей вольной

С уст в уста идут с тобой.

За тобой влечётся доля

Пред тобой стоит стена —

Где же истина на воле?

Не поймёшь ты никогда.

Не поймёшь ты это слово —

Что законом величать:

Сирота по жизни вольной —

Волей должен торговать.

Торговать, играя жизнью

Там где пан или пропал,

Не надеясь на отчизну

Много ль жизни ты видал?

Вор

Воровал не ради славы

Благороден был в делах,

Никогда не нёс расправы

С кровью, болью на устах.

Я же вор, меня поймите

И бродяга вольный я,

Сколько жизни не учите —

Воровать моя судьба.

Я работаю умело

Ремесло моё мне нрав:

У вас дела, а мне на дело,

Каждый здесь немного прав.

Каждый любит своё дело

Почитает ремесло,

Вы ж работаете смело!

Мне бояться то чего?

От чего такая доля?

До чего судьба страшна,

Ремесло моё есть воля,

Ни решётка и стена.

И на воле я согласен…

Быть на воле я хочу:

Не виновен, не причастен!

И недаром я кричу.

Много в жизни я увидел

Правда есть в моих словах:

Я любил и ненавидел,

Не беда я и не крах.

Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?

Библия

Вор – изгнанник безмятежный, ты, народная молва,

Про тебя слагают басни, пишут книги на века.

Вор – изгнанник за стеною,

Словно лист опавший ты,

За гонения в неволю

За собой все жжёшь мосты.

Твой талант народным словом

Пронесут через века,

Страхом будут вечно помнить,

Не забудут никогда.

Про тебя молва народа

Много может рассказать,

Но, скорбеть судьбе в неволе

Тем, кто будет тебя ждать.

Мать, судьбе твоей скорбевшей

Будет благом вспоминать,

Волей судеб не померкших

Жизнь твою в рассказ слагать.

Волей жизней не узнавших

Боль потери от тебя

И народ не раз прощавший,

Мать простит – познав себя.

Вор, ты узник своей доли

Нам скорбеть судьбе твоей,

Не заречься нам на воле,

Что не будет общих дней

Вор

Мать, судьба моя в неволи

Ты не плачь, пройдут года…

Не скорби судьбе в дозоре

Я вернусь, ты, знай всегда.

Я вернусь мой путь свобода,

Волю вновь я обрету

И проси ты лишь у Бога

Чтоб простил судьбу мою.

Отпустил грехи земные

В них немало я погряз;

Мысли вольного шальные…

Да простит души раскрас.

Пусть твой сказ – судьбы избитой

Просит душу осветить

И твоей одной молитвой

Будет узник просто жить.

Будет знать, что там на воле

Не остался он один

И возможно здесь в неволе

Станет он чуть-чуть другим.

Не таким уж безмятежным

И с судьбой наладит нрав,

Будет так, как было прежде

Без решёток, новых прав.

Мать, судьба моя в неволе,

Но скорбеть не нужно ей,

Пусть хранят её в дозоре

Сколько суд одобрил дней.

Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

Библия

Вор – народ пойми, не славься, боль потерь не приноси,

Позабудь сословье мира, благо людям принеси.

Не славься вор своей судьбой,

Что блага видел все свои;

Не славься ты своей молвой

В душе покой приобрети.

Прославься судьбами народа —

Что блага ты им приносил,

Прославься и добром немного,

На это тоже надо сил.

Сил доброй воли без корысти,

Души просторной, чтоб понять —

Что отдавать, дарить без злости

Сложнее чем судьбу отнять.

Сложнее быть по праву честным

И с искушеньем враждовать,

Сложнее слыть добром уместным

И легче просто воровать.

Так проще, быть или не быть…

Судьбе твоей иль жизнь народа?

Не уж то в схватке будет жить

Кому отмерена дорога?

Не славься, вор, своей судьбе —

Во благо путь ты поверни,

Так жить сложней, но не в беде,

Сверни с её тропы, сверни.

Вор

Совершал грехи не против,

Все деяния искупал,

Когда в мире, где заботы…

Я не только воровал.

Искупал грехи чужие

Я об этом не жалел

И в года мои «лихие»

За решёткой не сидел.

Не имел я страха воли

Вот об этом пожалел,

Вспомнив сроки мне в неволи

Много «шили» мне так дел.

Шили разное: по праву

И без права – беспредел,

Чтобы было больше славы

За чужую долю сел.

За чужую долю славы

И сказать мне не дают,

Чтоб вершить свои расправы

Мне не раз бока набьют.

Мне не слушать правосудье

За такие-то дела,

Но народ как прежде скажет:

«Должен искупить сполна!»

Совершал грехи не против,

Мой судимый будет путь,

Не всегда моей лишь волей

Мне с пути того свернуть.

По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Библия

Вор – народное сословье расширяешь берега.

И народу делать больно – быть то правым на века.

Убиваешь, грабишь силой —

Словно ты один живёшь,

Там же где необходимо

Ты обманом отберёшь.

Отберёшь, не пожалеешь

Силы страх не нужен там,

Изворотливо наглеешь

Когда лезешь ты в карман.

Где пожнёшь, там не посеешь,

Так, живёшь одним лишь днём

И в свои законы веришь

Быть тебе всегда лишь злом.

Вор – сословье вековое,

Не народ – видать судьба…

Вор с народа вышел волей

Будет это так всегда.

Вышел волей и в неволю

За деяния свои

(И с законом он поспорит,

Будет спорить до зари).

За деяния на воле

Многим воли не видать,

Так простой народ в дозоре

Будет вора охранять.

Вор

За решёткою в неволи

Узник собственной вины,

Время тянет мою долю

Средь печали и тоски.

Средь железа и бетона

Время нынче коротать,

За деяния на воле

Тех уж душ… что нынче спят.

Вечным сном они уснули

Волю души обрели —

Время ж тянет мою долю

Средь печали и тоски.

Кислорода не хватает

Рвёт душа, горят мечты,

Жизнь как сука завывает

Средь решёток серой тьмы.

Мне б на воле пару вздохов…

Неба в клетке не видать,

Ветру в поле душу сбросить

Пусть научится летать.

И осколок души вольной

Ветру в поле подарю,

Чтобы быть всегда на воле

Даже если сам усну.

За решёткою в неволе

Время нынче коротать.

Время тянет мою долю,

Неба в клетке не видать.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония.

Библия

Вор – как стая с волчьей долей и охотник серой тьмы,

Чтобы брать добычи больше, стаю собираешь ты.

Группировка, банда, шайка

Ареал свой обрели,

Средь кварталов и районов

Власть свою они нашли.

Власть как рок с прощальным вальсом,

Кто не платит – тот убит,

В банде есть законы танца

И вожак над ней сидит.

Чтобы брать добычи больше

Банда страх собой несёт

И законом представляясь

Собирает свой оброк

А оброк бездонна чаша

И рублём не рассчитать,

Что б законы исполнялись

Власть тут надо показать.

Власть что кровью протекает

Не щадит ни млад ни стар,

Банда руку прилагает,

Чтоб вожак могучим стал.

Банда правит ареалом

По законам вожака,

Их не писано рукою,

Их несёт собой молва.

Вор

Много в жизни искушений

И желаний лучше жить,

Много в жизни всех лишений,

Чтоб добром судьбу вершить.

Сколь дорог и судеб бренных

Не увидеть никогда,

Если власть ту неизменных,

Не сменить путем лишь зла.

Не сменить всё в одиночку —

И героем так не стать,

А герой рождённый властью

Должен в власти состоять.

И не знает власть пощады

Слабых лиц не признает,

Кто у власти всех прощает

От своей руки падёт.

Так сменяя поколенья,

Суть: естественный отбор,

Слабый лик лишь на мгновенье

Может встать во властный двор.

Власть ведь кровью протекает

Не щадит ни млад ни стар,

Кто у власти восседает

Он не раз всё понимал.

Что есть в жизни искушенья

У меня же их не счесть,

Так сменяя поколенья,

Власть моя – народа месть.