В «Эгоистичном гене» Ричард Докинз отвечает на многие вопросы жизни, вселенной и всего такого. И я охотно соглашусь с тем, что бытие живых созданий – это перманентная репликация с перманентным же эволюционированием. Вообще вклад Докинза в эволюционную биологию – едва ли не самый значительный со времен Дарвина. Да уже за одну концепцию мемов он заслуживает внесения во все научные анналы. Но вот ответ на самый главный вопрос в докинзовской интерпретации получается лукавым и крайне неубедительным.
Итак, что заставляет все сущее самовоспроизводиться и улучшаться? Якобы некий слепой закон самосовершенствования, в соответствии с которым действует ген. Гены, в свою очередь, заставляют животное выживать, чтобы обеспечить их собственное выживание, а животное борется за жизнь, чтобы выжили его гены. Сами гены, с одной стороны, материальны, а с другой – это не какие-нибудь паразиты или вирусы, а практически абстракция. У них даже инстинкта как такового нет.
Как выйти из подобного замкнутого круга, Докинз не говорит. И если следовать его логике, можно сказать, что его книга получилась благодаря тому, что буквы эволюционировали в слова. В некотором смысле так оно и есть, но произошло это не само собой, а под действием определенного закона и определенной воли, которая применила этот закон и поддерживала его действие в процессе написания.
Не читал «Бог как иллюзия», но могу с высокой долей вероятности предположить, что все его многостраничные аргументы сводятся к отрицанию примитивного креационистского (и, кстати, глубоко западного, рационалистического по духу) представления о Боге как о сверхъестественном существе-творце, создавшем вселенную и управляющим ей по сию пору. Если же отвлечься от понимания Бога как всемогущего благообразного дедули на облачке, а Дьявола как рогатого краснокожего качка, живущего вместе со своими миньонами среди магматических горных пород, картина получается примерно следующая.
«Бог» – это закон, логос, а также связанная с ним «правильная» энергия порядка, которые и побуждают «божьих тварей» реплицировать и эволюционировать. А «Дьявол» – искаженная информация, хаос, энтропия, под действием которых происходят мутации, заболевания, поведенческие отклонения, и прочие «незапланированные» нарушения. Это вечное противоборство за изначально мертвую материю и называется жизнью. И именно этому учат все религии, если не воспринимать их буквально.
Потрясающая научно-популярная книга о эволюции и генетике. Преодолев первых 30 страниц уже будет тяжело оторваться- термины не будут казаться такими сложными, а рассказ затянет. Много интересных фактов, подробностей и никакой заумности. Ну и немного юмора:)
Авто пишет интересно и поясняет сложные термины простым языком. я далека от сферы биологии, но книгу прочла с удовольствием. Да, есть моменты, которые я не разобрала до конца, но моей целью прочтения было ознакомление с конкретной темой, а не глубокое обучение
интересное и захватывающее чтение для любителей исследований, математики и генетики, как бы странно не звучало это сочетание
Если бы меня спросили, рекомендую ли я эту книгу, то я ответила бы положительно. Но сразу бы предупредила, что у автора очень специфический "авторский стиль". Заключается он в том, что многие факты подаются бессистемно, какие-то вещи многократно повторяются, какие-то блоки очень затянуты без должного понимания, зачем мы так детально на них останавливаемся, в какой из основных блоков информации в книге это вносит свой вклад.
Но если постараться абстрагироваться от этих особенностей, то материал в книге очень интересный. С темой генов я была уже предварительно знакома, поэтому особое впечатление на меня произвела тема эволюции и роли в ней генов.
Самой интересной для меня лично оказалась часть про брачное поведение, в которой автор объясняет с точки зрения эволюции и генов, как в животном мире определяются стратегии брачного поведения самцов и самок, разъясняются причины их неравного вклада в воспитание потомства, неодинакового отношения к потомству со стороны осамцов и самок. Во многих аспектах можно провести прямые аналогии с человеческим поведением.
Также очень интересно было следить за тем, как автор доказывает свою теорию о том, что единицей эволюции является не особь или вид, а именно ген. Автор детально раскрывает, почему же он (ген) является таким эгоистичным, а также как это все сказывается в итоге на поведении особей. Автор рассматривает особи как "машины-инкубаторы", которые переносят в себе гены, основной задачей которых является передать частичку себя дальше. Эта теория очень интересная и захватывающая.
Пару лет наза слушала эту книгу. Выводы сделала неутешительные: люди, соблюдающие требования этики, морали и других "практик порядочности", монахи и другие асоциальные элементы обречены на вымирание, так как по логике автора не стремятся к продолжению рода. То есть находятся вне или назадворках "борьбы" за распространение собственных генов.
Прочитав эту книгу я осознал, что именно такую книгу по эволюционной биологии я всегда хотел прочитать. Легкость и изящество описания эволюции, да и вообще живой природы, "с точки зрения гена" является весьма убедительным свидетельством того, что именно такой подход ближе всего к действительности. Язык Докинза красочен и остроумен, логика железна, а обширность примеров поражает воображение. Книга заставляет включать мозг, но не до такой степени, чтобы сделать чтение тяжелым и изматывающим (хотя, возможно, свою роль здесь играет знакомство со статфизикой и понятиями устойчивости/неустойчивости). Скорее напротив, это узнавание уже известных концепций в новом облике и вся сопутствующая этому радость. Собственно то, для чего и пишутся научно-популярные книги.
Человеческий зародыш, чувства которого находятся на уровне амёбы, пользуется значительно большим уважением и правовой защитой, чем взрослый шимпанзе. Между тем шимпанзе чувствует и думает, и возможно - согласно новейшим экспериментальным данным - способен даже освоить какую-то форму человеческого языка.
Я всегда с опаской отношусь к научной литературе, т.к. всегда считала себя, мягко скажем, не способной понять естественные науки. Однако, эта книга, на удивление оказалась достаточно легкой для восприятия даже для такого упоротого гуманитария, вроде меня. Очень хорошее качество книги - масса элементарных примеров из жизни, с помощью которых можно понять достаточно сложные вещи. А еще тут очень мягкий юмор, который расслабляет и выводит из ощущения того, что тут может быть что-то не понятно. Ну и, безусловно, сами идеи, связанные с генами, с тем, как работает наш организм и вопросы эволюции. Интересно. Кстати, уже не один раз задумывалась над тем, что в животном мире обычно самки очень серенькие, а у самцов пестрая, бросающаяся в глаза окраска. У людей же всё обычно наоборот :))
Если я скажу, что меня больше интересует защита от истребления крупных китов, чем улучшение жизненных условий людей, я рискую шокировать этим некоторых своих друзей.
Эту книгу следует читать почти так, как если бы это была научная фантастика. Она задумана с целью поразить воображение. Но это не научная фантастика, это наука. Ричард Докинз "Эгоистичный ген"
Для меня Ричард Докинз в первую очередь является не писателем, а популяризатором науки, убежденным атеистом и борцом за рационализм. Я пересмотрела все его документальные фильмы и пришла к выводу, что пора ознакомиться с его литературной деятельностью. Во время чтения я постоянно видела перед собой Докинза, мне было тяжело отделить книгу от автора. Самое время подметить, что книга написана субъективно, особенно касательно темы религии (автор, видимо, не мог сдержаться от колких шуточек в адрес креационистов), но не стоит забывать, что сама суть книги в том, чтобы объяснить возникновение всего живого, забыв про 7 дней творения мира и Ноев ковчег. Первичный бульон и репликаторы - вот и вся наука. Иногда мне кажется, что атеисты читают больше литературы о религии, чем сами верующие, а верующие, в свою очередь, одевают огромные беруши, когда слышат слова "Бог", "нет" и "эволюция" в одном предложении. Более того, они не воспринимают доказанные наукой истины и продолжают слепо полагаться на веру. В одном своем фильме Докинз провел не самую приятную беседу с пастором какой-то неортодоксальной церкви, и, когда Докинз уже садился в машину, этот пастор догнал его и крикнул что-то типа: "Убирайтесь, вы назвали моих детей животными!" (а точнее сказал, что его паства - результат длительного естественного отбора в природе). Смешно! Религийным фанатикам трудно поверить, что люди - как часть живой природы - обычные животные, которые все же несколько отличаются от других млекопитающих. Но это что-то я отвлеклась. Вернемся к книге. Хотя на сайте заявлено первое издание, я все же читала второе, дополненное 2-мя главами. Не хочу постить спойлеры и рассказывать, в чем суть теории, разве что поделюсь своими впечатлениями и размышлениями. Чтобы читать эту книгу, нужно иметь хорошие мозги. Обложка обещала, что я почувствую себя гением, но на самом деле я чувствовала себя первоклассницей на уроке биологии. Я осознала, как много я пропустила, долгие годы игнорируя все естественные науки в школе, поэтому первые главы о том, что такое гены, мейоз и митоз оказались не лишними. А дальше идет суть теории эгоистичного по природе своей гена, который "хочет" занять аллель и выжить в теле потомков. Когда я прочитала большую часть книги, передо мной встал вопрос морали. Неужели мои гены хотят, чтоб я вела себя альтруистично только по отношению к тем, кто имеет достаточно высокий коэффициент родства со мной и кто, предположительно, передаст мои гены следующим поколениям? А что, если я так не хочу? Этот вопрос остался для меня открытым, не смотря на то, что Докинз пояснил этот момент еще в предисловии. Природу эгоизма и альтруизма автор объяснил, а как с этим жить дальше - нет. С его точки зрения, не стоит путать эгоистичность гена и его носителя. Но я не могу разделить эти два понятия. Если, по словам автора, человек и любое другое существо является лишь машиной для хранения генов, которые детерминируют конфигурацию этой "машины для выживания", то почему они не заставляют человека действовать инстинктивно эгоистично в интересах сохранения тех же генов? Почему люди сознательно отказываются от отцовства? Неужели их гены настолько плохи, что "не хотят" размножаться? Докинз говорит, что человек идет наперекор своим генам каждый раз, когда пользуется средствами контрацепции, но почему? На каком-то этапе эволюции человек заполучил сознание, возможно, тогда сила генов отошла на второй план, хотя на уровне подсознания родители и сестры остались все же "родней" соседки через стенку. Ответ Докинза заключается в том, что альтруизм к "неродственникам" нужно воспитывать, так давайте остановимся на этом утверждении, автору видней. Мем! Новое слово, которое ввел в культурный мемофонд Ричард Докинз собственной персоной. Не все знают, но этому посвящена целая глава книги (где слово появилось впервые). Как маленькие репликаторы, мемы заполняют наши головы. От меня книга получает оценку 4. Я поняла не все, может, где-то отвлекалась, но в том то и дело, что книга не концентрирует внимание на себе. Долгие примеры с несколькими вариантами объяснения, много гипотетического и сравнительно немного практического. Я бы советовала выдавать эту книгу в сокращенном виде с таблицами и картинками, как дополнение к "Происхождению видов" Чарльза Дарвина. Теория имеет право на жизнь, старик Дарвин мог бы гордиться своим последователем.
С Докинзом у меня свои долгие и крепкие отношение уже много лет. Примерно лет 6-7 назад он очень круто изменил мою жизнь и с тех пор я его считаю чуть ли не своей священной скрижалью, поэтому при чтении его книг нужно быть максимально сосредоточенной и минимально отвлеченной на внешние факторы. Удивительно, но каждый я думаю, что ничего не пойму и просто просплю всю книгу, но каждый раз это оказывается ошибкой. Любой термин Докинз подаёт настолько понятно, что не приходится лезть за какими-либо уточнениями (только за картинками по тексту книги), любое путанное на первый взгляд объяснение по итогу выстраивается в логическую цепь причин и следствий.
Наука – это прекрасно. Любые полёты фантазии человека зачастую не идут ни в какое сравнение с окружающим нас миром, ведь он способен удивлять и поражать, а ведь столько всего ещё предстоит узнать и открыть (и тут я вспомнила про ложный вакуум…). Эта книга, мне кажется, одна из самых ярких представителей того, какой должна быть научно-популярная литература – доступна, понятная, переходящая от простого к сложному, с прекрасными примерами и простором для рассуждений и даже мысленных споров с автором. При этом эта книга периодически выходит в новой редакции, ведь находятся и некоторые неточности, и опрометчиво брошенные слова, к которым любят цепляться некоторые люди (действительно, зачем вникать в суть, когда можно зацепиться за что-то одно? (сарказм)). Даже само понятие «эгоистичный» каждый раз разжёвывается всё больше и больше, но, увы, те, кто считает, что существует только своя точку зрению и неправильная, будут всегда. Хотелось бы мне такую подачу материала в своё время видеть в школе, слушать людей, которые любят своё дело и действительно погружены в свою работу, а не с 9 до 6 вечера по указке твердят одно и то же, гораздо интереснее.
Что в очередной раз подарил мне Докинз? Знания, энтузиазм интересоваться этой темой дальше, он развеял множество моих заблуждений и предубеждений (банально – ну что, птица не видит что ли, что это не её птенец, а чужой (кукушонок)? Он же больше её в несколько раз уже!). И да – я обожаю этот мир науки, где ученые спорят друг с другом, подкалывают и даже дуются друг на друга. И мир вследствие этого становится всё понятнее и невероятнее.
Начислим
+13
Покупайте книги и получайте бонусы в Литрес, Читай-городе и Буквоеде.
Участвовать в бонусной программе
Отзывы на книгу «Эгоистичный ген», страница 3, 92 отзыва