Читать книгу: «Бюллетень Духовного Правительства. Практическое руководство строителя лучшего мира»

© Рем Ворд, 2019

ISBN 978-5-4483-3418-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Основание Духовного Правительства

Что такое «Дом Советов»? Что есть «власть Советов»? Есть смысл поворошить прошлое, чтобы создать из перышек пепла будущее. Изначально, с 1905 г. Советами называют органы управления рабочими стачками. Коллективы завода, фабрики, делегируют активистов в штаб забастовки, и те выполняют их наказы на высоком уровне. Идея имеет успех. Кажется, это новая форма власти, призванная сменить монархию, медлительные думы и земства, стать, может быть, светочем народов планеты. Комитеты народных депутатов появляются у матросов, солдат, крестьян, рабочих, студентов. Буржуазия, ведущий класс в государствах Европы, от системы Советов отлучена принципиально и повсеместно. Между тем, Советы в их чистом виде не против капитализма, частных заводиков и крепких земельных хозяйств. Желания народных депутатов противоречивы. Казаки требуют сохранения льгот землевладения и одновременно государственного обеспечения при прохождении службы, солдаты отказываются идти на фронт, но призывают сражаться с Германией «до победного конца». Народ желает жить в единой стране, но при этом независимо. Деятели ВКП (б) первыми осознают значение актуальной формы народовластия Они выдвигают лозунг «Вся власть – Советам» и, рано или поздно, возглавляют революционные комитеты. Так, весьма малочисленные коммунисты получают рычаги управления народными массами. Скоро «Советы» и «Коммунистическая партия» становятся синонимами. Власть рабочих делегатов заменяет коммунистическая бюрократия. Прояснить отличия пытаются моряки Кронштадта. Впервые побывавшие в отпуске, вернувшиеся в гарнизоны матросы рассказывают о бесчеловечной разверстке, заводах, где рабочие трудятся под присмотром ЧК, словно рабы. Новый лозунг – «Советы без большевиков». Лев Бронштейн организует штурм Кронштадта, теряет десять тысяч бойцов, но добивается успеха. Более о том, что Советы и коммунисты не одно и то же, не вспоминают. К 1960-м годам складывается Система. Местные Исполнительные Комитеты (исполкомы), раз в два года организуют выборы в краевые Советы. Работники исполкома состоят в компартии, скованы дисциплиной и корпоративной этикой. По своим соображениям, они выбирают из списков трудящихся подходящие кандидатуры, проводят собеседования и выдвигают на голосование. Выборы до 1990 г. безальтернативные. Приманка для пролетариев, скорее всего, не готовых оставить свое рабочее место – повышенная заработная плата, квартира вне очереди, продуктовые распределители и тому подобные льготы. Депутат не обязательно входит в штат Совета, выполняя свою функцию на общественных началах, непостоянно. Параллельно исполкомам работают местные администрации. Порой исполком, открепленный от реального ведения хозяйственных дел представляет собой лишь синекуру. Иногда он включается в работу «на земле» и с администрацией смешивается. Формально Совет выше и тех и других, он вправе отменять все распоряжения. Но, обладая аморфной структурой и невысокой мотивацией, он, как правило, избегает лишних телодвижений. Сложно представить, что депутат, вчера – рабочий на станке, избранный клерком исполкома вдруг врывается к главе администрации – и приходит к задуманному результату. Чтобы вести дела, следует иметь желание, серьезные навыки управления людьми, стол с множеством подписанных ящичков, секретаршу. …С 1990 года исполкомы, Советы нижних уровней как бы сами собой уходят в Лету. Работают технические, назначаемые вышестоящими руководителями администрации. Вместе с тем, организованный в том же году Съезд народных депутатов РСФСР и перенявший полномочия Всероссийского Съезда Советов, постоянно действующий Верховный Совет Российской Федерации являют собой деятельные структуры. Основная масса депутатов выступает против инициатив администрации Ельцина, саботирует «шоковую терапию», распродажу государственной собственности, безоглядную приватизацию, отказывается ратифицировать Беловежское соглашение. Впрочем, и сами народные избранники, критикуя, ничего дельного не предлагают. Последние Советы, как известно, жестко подавляются. Погибают триста человек. Принимается новая Конституция, помимо прочего (пункт 75) признающая главенство Центрального Банка над прочими институтами. Конституция 12 декабря 1993 г. вряд ли способна дать ответ на вопрос «Где мы все сейчас находимся»? Депутаты в Думу, и местные органы власти избираются, но механизм выборов крайне запутан. Все обходится без нас. Многолюдные встречи квалифицируются как митинги, которые необходимо нудно согласовывать с властями. Мэры городов могут выбираться напрямую, но вряд ли кто-нибудь из нас видел градоначальника в непосредственной близости, слушающего и говорящего. Фотография – здание городского Дома Советов. Синагога (вверху справа). Важнейшую роль в жизни еврейского народа играет синагога. Название происходит от греческого перевода. Собственно же, «синагога» – «собрание», на иврите звучит как «бейт кнессет» – «дом собраний», в идише – «шул» – «школа». С момента разрушения Первого Храма, евреи посещают дома друг друга чтобы совместно молиться, изучать Тору и обсуждать мирские дела. Постепенно здания общественных молитв выделяются и приобретают принципиальную схожесть с былым Храмом. Современная синагога – прямоугольное здание без изысков, если то возможно – в самом высоком месте города. Помещение может быть разделено барьером для мужчин и женщин, или же обходится символическим разъединением. У входа находится умывальник. Посередине зала располагается бима – возвышение со столом для чтения Торы. Здесь же установлен синагогальный шкаф (Арон Кодеш) со свитками священных писаний, символ Ковчега с Десятью Заповедями, и «неугасимый светильник», отражение сакрального храмового семисвечника Менора. Хотя бы один из фитилей должен гореть всю ночь. Самые важные молитвы произносятся при раскрытых дверях шкафа. Все присутствующие обязательно встают. Жертвоприношения в синагоге не проводятся, это обязанность исключительно священников не существующих ныне Первого и Второго Храмов. Функции священнослужителя исполняет раввин («учитель»). Все же, он лишь лицо с ученой степенью, мировой судья и наставник. Обычно заместитель священника избирается общиной, которая по своему почину строит синагогу. Строгой иерархии нет, хотя признаются мнения ученых-богословов. В помещении есть библиотека. Любой участник общины вправе пользоваться Торой и сотнями других книг. …Как известно, на восьмой день жизни, еврейские мальчики подвергаются процедуре обрезания. Ученые считают; во время данного обряда в психологию человека закладывается отношение к миру как к враждебной, желающей нанести вред и обиду среде. На борьбу с миром мобилизуются резервы организма. После инициации раввин уже не выпускает обращенного из виду. Основная идея – «дать человеку ход». Буквально это означает устроить его в учебное заведение, познакомить со значимыми людьми, помочь основать дело, просветить в тонких вопросах, даже подыскать спутника жизни. Именно потому, несмотря на среднестатистический интеллект, еврейская молодежь прорывается к командным постам административного аппарата, бизнеса, науки и культуры. Уже состоявшиеся люди не забывают отчислять средства в еврейские конгрессы (ЕК). Православная церковь. Храм состоит из отделения для прихожан (средняя часть) и Алтаря (основное место священнодействия). В алтаре, за стеной с иконами (иконостас) располагается Престол, и все освященные предметы, необходимые для подготовки христианских таинств. Католический храм отличается от православного тем, что Алтарь и зал с прихожанами разделены лишь символической перегородкой. После Крещения, производимого в младенческом возрасте, Русская Православная церковь (РПЦ) теряет интерес к судьбе человека. Издавна РПЦ практикует приходские школы. Однако, срок обучения равен одному, редко двум или трем годам. Идеи дать «своему прихожанину» высшее образование, устроить личную жизнь, толково рассудить, вывести в люди, в общем то нет. Основное правило от РПЦ: «Будь как все». Мечеть («Место поклонения»). Прежде всего, это устланный коврами просторный молитвенный зал. Минбар – трибуна, с которой имам читает пятничную проповедь. Имамом может стать любой достойный мусульманин, знающий Коран, вне зависимости от социального положения. Имамов избирают прихожане, а светские власти утверждают. Служение проводится без отрыва от ведения какой-либо дающей хлеб деятельности. Имамы являются преподавателями, наставниками, ходатаями по делам. У шиитов имамами, имеющими право толковать Коран, направлять верующих, имеют право быть исключительно кровные наследники зятя Пророка, Абу Талиба. Наследное право практикуется прежде всего в Ираке и Иране. Михраб – ниша в стене мечети, указывающая направление на Мекку, служащее фокусом взглядов. Минарет – башня для призыва мусульман к молитве

Внимание: необработанный материал. Что делать: вопросы и ответы. Духовное Правительство – структура власти, правящая параллельно светской, издающая бюллетень предписаний. Основная идея – сообщество личностей, создающих временные или постоянные союзы с целью производства материальных, духовных благ, учета и распределения, помимо структур государственной власти. Упадок России, затем СССР, негативные тенденции РФ, вызваны неспособностью как административного аппарата, так и народа оценить свое прошлое, сформировать проект желаемого будущего. Работа без мечты не дает закрепленного результата. Важно конструирование реальности в моделях, напоминающих клипы лучшей социальной рекламы, без сентиментальности и прожектерства. Деятельность нуждается в материальной платформе, Доме Нового Совета, где работают сенаторы Духовного Правительства. Сенатором, представителем народного дворянства может стать человек, повышающий знания точных наук, истории, медицины и юриспруденции, уделяющий время формированию, обсуждению и исполнению предписаний Духовного Правительства. Модель государства, предполагающая обрюзгшие лица миллиардеров, непроницаемые корпорации, груды документации, распоряжения безвестных лиц, не является фундаментом развития России. Форум, Гайдпарк, в нашем представлении и наименовании – Дом Совета – сооружение, содействующее распространению образа мыслей. Все массивные, мало изменяемые во времени конструкции, даже и вне их религиозного содержания, одной только своей значимостью, способны усиливать идеи. В спокойной обстановке, всем миром, подробно разбираем причины поведения того или иного ответственного лица, составляем психологический портрет. Извещаем о решении посредством новостных лент. Для настройки на лиц, подлежащих перевоспитанию добываем вещи, с осуждаемыми как то связанные – фото места обитания, личные вещи, и пр. Проговариваем, день за днем, пока волна не настигнет адресата. В простейшем виде: «Гражданин N, то, что ты делаешь – неправильно. Причины… Освободи свой пост. Уходи в монастырь, отрабатывать грехи». Правильная, но не скучная жизнь, культ откровенности, открытости, вместо балласта контролирующих систем – вот, что подлежит обсуждению, визуализации и переносу в сознание народных масс

Новый Совет – синтез мировых религий и народного самоуправления

1) Маяк Совета. Башня, место передачи образов желаемой действительности, так называемой Трансляции.

1а) Дополнение Маяка, искусственное или естественное возвышение, «Гора». По праздникам – место сбора общины. 2) Чистое место. Территория, огороженная рвом и насыпью. При всенощной священник Совета вправе спускаться с башни и обходить ее. 3) Здание Дома Советов. В идеале храм и начальная народная администрация организуется за пределами населенного пункта. Вначале оно может представлять собой собрание в библиотеке, школе, или квартире. 4) Место для исповеди, молитвы, чтения, составления проповеди, решения практических дел, и т. п. Стол, стулья, книги по истории, науке и технике, священные тексты мировых религий. 5) Круг скамей, для слушания проповеди, обсуждения и составления актуальных молитв (Трансляций), выборов. 6) Трибуна, иначе Трон. Трон – возвышение в центре зала, со светильником на массивной каменной подставке. В первых вариантах Трон лишь символичен, позже он может быть преобразован в реально действующее, усиливающее мысленные образы физическое устройство. 7) Народный трибун (он же, позвольте, временный «Король») выбирается из состава общины местного Духовного Правительства, на проведение общей молитвы. После обсуждения глобальных вопросов, прихожане переходят к задачам меньшего масштаба. Это государственные проблемы, политика и экономика, быт дома, квартала, населенного пункта, поведение людей. Лицам, виновным в тех или иных преступлениях, после проведения показательного суда выносится епитимья.…

8) Жилое помещение для участников общины: столовая, комната отдыха или собраний, спальни, склады продовольствия, и т. д. Формируется неприкосновенный запас еды, на случай каких либо глобальных катаклизмов. 9) Школа духовного Правительства. Помещение для детей, где те могут развиваться, изобретать, постигать основы бизнеса, и даже торговать собственными поделками. 10) Поле для игр детей Духовного Правительства. Полигон для испытаний транспортных средств собственного производства, прочих изобретений, обкатки реконструированных доспехов, а также (под присмотром взрослых, владельцев билетов охотничьих клубов и, соответственно, оружия) – тир для совершенствования навыков стрельбы. Строительство, а также последующая работа Дома Совета может вестись в рамках телевизионного проекта, либо как частное начинание. Необходим участок и финансовые средства. Деньги могут поступать как пожертвования. Зрители-участники содействуют Трансляции, настраиваясь на одну волну у мониторов компьютеров. Рядом с Домом Совета могут находиться специализированная школа, ангары, цеха для изобретателей и ученых. …Маленькая зарплата? Нет работы? Часть проблемы, конечно ваша. Но, есть и другие личности, определившее положение вещей. Их следует выявить, составить прокламацию, наглядно продемонстрировать свое к ним отношение. Вместе с тем, представляется картина, как все должно быть в позитивной реальности. Пример. Человек приходит в лечебное учреждение, все равно, частное или государственное, идентифицируется по паспорту, тут же получает талон к врачу и, без обычного ожидания неделю-две отправляется на прием. Трансляции можно наблюдать в качестве гостя или по Интернету. …Проявились ли существенные изменения в повседневной жизни? Если это не так и проявляются ошибки, Трансляция может быть повторена с иной формулировкой и другими людьми

Регионы… С латыни regio означает страну, область, обширный участок суши, с особыми параметрами культуры, энического состава, проживающего здесь населения, и тому подобного. Штат (Staat) с немецкого переводится как «государство», «правление», обозначает административно-территориальную единицу с определенным уровнем суверенитета. Американские штаты – практически самостоятельные государства, со своей Конституцией, избираемым народом губернатором, флагом и девизом. Согласно решению Верховного Суда США от 1869 года, штаты не имеют права выходить из состава федерального государства в одностороннем порядке. Пожалуй, штаты заменяют в Северной Америке национальные республики. Некоторое разделение необходимо, оно порождает разнообразие, нужное для бытия страны и человека (не такое явное как булка хлеба). Но, вообразим теперь, что США состоят из этнических республик и округов. Вот, глядите, республики Ирокезов, Сиу, автономия афроамериканцев (и вовсе не одна), снова республики колонистов – Англии, Германии, Ирландии… Чем была бы тогда Америка? Как долго может существовать такой союз?

Можно утверждать, что проживание в штате дает человеку временную национальность. Ее можно менять. При этом гражданин вправе изучать культуру страны из которой он переселился, вывешивать дома соответствующие картины, реликвии… Но заявление: «Этот штат – наша земля испокон веков, чужакам сюда вход заказан» – считается государственным преступлением. Скажем прямо. Национальность, как привязка к территории, нечто в форме ушей, скул и носа – мальчишество. Это не укрепляет государство. Советский Союз взорвался по границам этнических образований. Подростки 12—14 лет могут говорить: «Это наш район». Но солидные, взрослые люди дефилируют по всему городу. Для них такого деления нет. Национально-территориальные образования следует упразднить, одновременно повышая самостоятельность новых штатов. Вместо «Регион» (название восходит к слову «царство» и применяется по отношению к отдельному субъекту РФ редко) – можно ввести термин Dominion, или просто «Царство». «Дом» страны – в этом что-то, согласитесь, есть. На фотографии – карта Новой России. Приблизительно определены границы королевств. В отличие от расплывчатых «краев», «областей» и склонных к сепаратизму национальных республик, «Царства» или «Дома» имеют искусственную структуру, создают «временную национальность», способствуют проявлению социально-культурного разнообразия. Названия доминионов выводятся с помощью латыни. Попробуем это на вкус: 1. Калининградская область – Эксион (лат. Западный)

2. Нынешний Север Карелии – Дом Лакки (от лат. «Озеро»)

3. Центральный, включающий обе столицы доминион – Дом Центрум. 4. Территория Руси, с давних времен имеющая эпитет «Белая» – Дом Альбион. У царств появляются девизы, по примеру Североамериканских Штатов. Древние Римляне, напомним, многое перенимали у других народов мира, но их никто не считает ущербными. Девиз Аляски – «На Север, в будущее», прозвища: «Последний рубеж» и «Земля полуночного солнца». Штат Вашингтон («Вечнозеленый штат») – «Мало помалу», Калифорния («Золотой штат») – «Эврика» («Я нашел»), Алабама («Штат овсянок» (птиц)) – «Мы защищаем наши права», Оклахома («Штат торопыг») – «Труд побеждает все».

…И так далее, по всем 33-м Королевствам. Пять кавказских республик имеют статус, подобный положению Пуэрто-Рико в отношении США: свободно ассоциированное государство. Решения судов данных республик на территории РФ не имеют юридической силы. Представители местных силовых ведомств, за пределами национальных образований лишены права предпринимать задержания, и пр. Жителям республик выплачиваются заслуженные в России пенсии, но этим все обязательства системы новой РФ заканчиваются. «Нарезать» дома России можно по меридианам и параллелям. Сначала это призрачные культурно-исторические образования. Далее, по результатам социальных опросов объединяется инфраструктура. Количество домов (или «Королевств») сокращается с бессчетных 86-ти до вообразимых 33-х. В каждом, помимо федеральных, работают действительно свои законы – что позволяет экспериментировать с формами экономики и социального устройства. Кроме того – оригинальные упаковки продуктов, сама еда, расцветки домов, одежда, не унижающие достоинство обычаи. Только так, полагаю, можно локализовать и остановить утечку средств корабля «Россия» через Москву, Кремль, Центробанк

В России людей, считающих себя православными 70%, мусульман 7%, неверующих 23%. Раз в год, по случаю, храм посещают 14%, более-менее регулярно – 3%. Служители церкви, по обычаю, объясняют столь малую долю верующих былым «коммунистическим игом», и не собираются предпринимать какие-либо меры по увеличению числа прихожан (если не считать просьб к властям о выделении денег на строительство все новых культовых зданий). Решение заключается в переходе от формализма к служению. В церквях должно быть много больше от актового зала и меньше показного великолепия. Можно варьировать. Священники разрешают юридические вопросы, имеют базовые знания врача-терапевта, развивают навыки общественного деятеля. Сутаны и рясы упраздняются. Параллельно развиваются общества Духовного Правительства. Актовый зал. Широкий массивный стол Для-решения-всех-вопросов, комната для исповеди (важно), на трибуне – огороженная каменная плита – символический (но и действующий) Трон. Люди общаются, составляют план стартапов, улучшения места обитания, совместных походов в городскую администрацию по тем или иным вопросам. Одна из целей – создание реальной своей «Горы» за пределами населенного пункта. В школах Совета дети с 12-ти лет получают начала юридической практики, медицинского дела, социальных коммуникаций, изобретательства и предпринимательства. Практические работы, помимо создания игровой линии производства, продажа результатов творчества в специализированном магазине, либо даже и сетях. Дома России становятся стандартом развития всего человечества. Вопросы должны решаться быстро, полюбовно, с учетом интересов заинтересованных сторон. Следует задуматься о формирование новой ведущей нации, и аристократии мира. По многим причинам, с одной из них санкция самого Бога на лидерство, может быть снята. В настоящее время за честь быть водителем народов состязаются англосаксы и евреи. Англосаксы. Базовая страна – остров. Такая отделенность необходима для вызревания менталитета. Насыщенная история создается индивидуальностями. Развиты институты подготовки кадров для госаппарата – частные пансионы для детей от 12-ти лет. Владетели не обязаны принимать всех желающих. Потому в их заведениях преобладают коренные жители. История Великобритании, является предметом гордости за страну и происхождение. Англичане не стремятся ассимилировать с населением колоний и не перенимают туземные обычаи. Колонии освобождаются от Великобритании, но сохраняют приятные воспоминания. Считается, что время владычества Британии является золотым веком азиатских и африканских государственных образований. Евреи имеют самую долгую, прослеживаемую письменными источниками и археологическими находками историю. Хотя бы и не ожидая того, они выкладывают фундамент двух мировых религий, без которых мир был бы хуже. Представители племени Израилева, хотя и имеют центр в Иерусалиме, рассеяны между народами. Один из их уважаемых обычаев – помощь «своим». Определяют таковых не столько по чертам лица, часто вполне европеоидным, сколько по имени и фамилии. Имена выбираются из имен основной нации. Фамилии более экзотичны. Часто они образуются из измененных восточно и центрально-европейских, с окончаниями «ич», «ис», «ский» (память о Польше), «бург» и «берг». Слово, имя, имеют значение. Приведем список пробных имен: Море – айкор, красный – ред, рабочий – оператур, бегущий – курсус, помогающий – ауксилиум, восходящий – ашендентис, малина – рубус, сверкание – корушент, бык – бовем, дар – донум, ворон – корвум, башня – туррим, благословенный – беатус, благородный – нобилиум, бродяга – мигра, воздух – каили, воин – беллатор, граница – терминус, друг – амикум, знающий – новинг, копье – астам, кот – фелес, крыло – корну, светильник – люкс, лебедь – олор, молот – маллео, моряк – навта, музыка – музикорум. Донум Корви, Беати Турим, Ирина Турим, Ред Рубус, Новин Астам, Астам Аукс, Каили Корвум, Инга Корвум, Корушант Донум, Донум Фелес, Аукс Айкор, Навта Тур, Мигра Туррим. Образование имен и фамилий выводится из латинских общемировых терминов. Основные окончания «ант», ум», «ус», «ви», «укс», «ор», «орд», «ам».

Присвоение такого имени себе или ребенку означает отречение от прежней национальности. Уважение к обычаям, разумеется сохраняется. Человек с увлечением, хотя уже несколько отстраненно, составляет независимое мнение, строит новую Историю. Основные положения воспитания: признание собственной ответственности за происходящее, отношение к главам правительств, как к наемным работникам, отрицание сквернословия, углубленное изучение искусств и наук, изобретательство. Предполагается, что при соблюдении хотя бы части этих условий, изуродованная еще со сталинского периода генетика выправляется даже и в течении одной (вашей?) жизни. Новые люди помогают прежде всего, родственным душам. На втором почетном месте находятся все остальные жители Земли. Теперь деньги. Выходящие из обращения десять бумажных рублей – Красноярская ГЭС, церковь Параскевы Пятницы. Пятьдесят – здание Биржи в Санкт-Петербурге, на фоне ростральной колонны, безымянная женская фигура. Обиходные сто рублей – здание Большого Театра, Аполлон с квадригой. Пятьсот – памятник Петру Первому, Соловецкий монастырь. Тысяча. Памятник Ярославу Мудрому, часовня и Ярославский Кремль. Пять тысяч. Памятник Муравьеву-Амурскому на фоне Амура. Кто такой Муравьев-Амурский? Генерал-губернатор Восточной Сибири, дипломат, заключивший с Китаем Айгунский трактат, согласно которому Амур стал границей России с Поднебесной. Ну, а также он тот, с подачи которого Россия продала Аляску Соединенным Штатам. Нынешние власти поощряют распродажу территорий страны. Деньги и церковь – вещи не совместимые. Убираем изображения храмов. Петр Первый как монарх и личность – фигура крайне противоречивая. Россия в правление «Великаго» теряет четверть своего населения. Муравьев-Амурский? Мы же сказали, что нет. Большой театр? Фигура застоя, одинаковые год за годом постановки. И реконструкция, обошедшаяся в 1400 млн. долларов. Международные эксперты считают, на эти деньги можно было возвести в Москве три таких театра. Пятнадцать раз отремонтировать «Ла-Скала». Большой является символом коррупции, а не успеха, и вряд ли его изображение подходит к купюре…

Изначальный образ американской денежной купюры – Пирамида. Улыбающиеся, подретушированные лица Президентов. Главный элемент Евро – монументальная арка. Ворота представлены в стилях греко-римском, романском, готическом, ренессанс и барокко. Распахнутые окна, могучие мосты символизируют дух откровенности и сотрудничества. Все правильно. Мы также вправе отворить дверь выверенному разумом воображению. Мосты, горы, хорошо. Но только не памятники затопленным во время войны российским кораблям. И не мост на остров Русский, символ трат на некий «саммит АТЭС» (миллиард долларов только за один «коннект», двадцать тысяч квартир в Подмосковье). Не космодром Восточный, образ коррупции, и сомнительной эффективности проекта вообще. Тот кто критикует, должен и предлагать. Варианты купюр Революционной России. «Эрго». Сочетаются древнегреческое «работа» и латинское ergo – «итак, следовательно». «Эргономика», означает науку о наилучшем устройстве деятельности. Ассоциация с «Арго» – кораблем аргонавтов идет на пользу, ведь в идеале предпринимательская деятельность означает волнующую экспедицию за любовью и золотом. Почти 90% имен имеют римское или греческое происхождение, люди считают это приемлемым.

Луноход, королевская ракета Н-1, а также Луна-9. Подпись – «Первые на Луне». Первое касание Луны, мягкое прилунение совершены советскими автоматическими станциями. Скорее всего, если бы янки первые достигли Луны техникой, а СССР высадил космонавта, американцы обязательно развили идею, что главное – достижение цели, не важно даже, человеком или творением его рук. Советские и российские СМИ всегда отставали невообразимо, кощунственно, но есть шанс кое-что наверстать. Российские деньги становятся транснациональной мировой валютой, им необходимо всем понятное наименование. Зарисовка банкноты «Экво» или «Акво». Экво-эквивалент, Акво – «конь» с латыни. Фонетически последнее интереснее. Бегущие рядом лошади – символ силы и красоты, эквивалент работы и успеха. Между вариантами принципиально новых купюр вы видите улучшенный знак рубля. Рубль – от слова «рубить», деструктивное название. Усугубляет трагедию придуманный неведомым рисовальщиком символ. Буква «Р» с черточкой на ножке (словно перевернутый крестик) явно неустойчива. Даем ей платформу-пьедестал. До тех пор, пока «рубль» не заменен на «Экво», «Эрго», «Интеро», или «Мера», следует сделать хоть что-то. Проект флага Пост-Революционной России имеет нечто общее с морским стягом РИ, щитом легионера (если загадывать о «Третьем Риме») и, да, советским знаменем

…Некогда ЧК- ГПУ- НКВД, во имя привлечения средств организуют кампанию («постоянно действующее задание») по выявлению внутренних врагов. Вводятся квоты, и план по «отлову» граждан СССР. Чтобы выслужится, работники, по установленному обычаю, вводят «встречный план». ЧК входит в хозяйственную деятельность. Руководители, инженеры, ученые, одевают телогрейки, умирают сотнями тысяч, но бесплатно валят лес.

В начале 1954 г. НКВД разделяется на МВД и КГБ. Численность сокращается. И все равно, их очень много. Аппарат «Конторы» словно пылесосом высасывает из учебных заведений тех, кто мог бы стать хорошим управленцем, инженером, ученым. Им требуются враги. В 1962 г. на одном из заводов Новочеркасска вызревает кризис. Гнев рабочих материализуется в стихийном митинге. Звучат автоматные очереди. КГБ просыпается, хватает нескольких человек, расстреливает. Это не рабочие убивали, их убивали – и КГБ показалось мало?

Кажется, что одиннадцать человек – не много в сравнении со сталинским периодом, когда за сутки уничтожались две-три тысячи. Однако, пепел Новочеркасска стучит в наших сердцах. КГБ не раскаивается за деяния ЧК-НКВД. И, если бы эти «государственники и патриоты» знали, что это сойдет им с рук, продолжили убийства. Но они понимают, что, скорее всего, не будет так просто, как в прошлый раз. Новая концепция, после развала страны, которую они должны были оберегать: «Вам вершки, нам корешки». Вам – свобода слова в Сети, нам – финансовые потоки. Виртуальный протест становится пшиком в дебрях Интернета. Люди в России мямлят «Сталин, Сталин…, смотрят телепередачи, посвященные «эффективному менеджеру», читают книги и статьи, посвященные «Спасителю СССР» (он – лев, народ – бараны), сами же становиться хозяевами страны не желают. На радость нынешним управителям, грязно коверкают слова «демократия», «либерализм», не осознавая истинной сути терминов, применяя их подряд ко всему, что просто не нравится. Единственного человека, на весь мир заступившегося за русский народ, изучающего евреев так, как они сами любят анализировать другие народы, хладнокровно словно следственный эксперт («Двести лет вместе»), подчиняясь провокациям СМИ, и не пытаясь открыть первоисточники, пытаются как-то унизить. Они кажутся себе премудрыми лингвистами; изощряются над именем «Солженицын», и считают, что таким простеньким упражнением уже все прояснили. Сделать следует многое. Один из элементов просветления общественного сознания – денацификация. Некогда немцы и японцы являются весьма агрессивными (в целом) нациями. После известных событий середины двадцатого века, пройдя суд народов, они вполне милые люди. Духовным, кровным потомкам тех, кто создавал в СССР концентрационные лагеря, морил крестьян и рабочих, выводил военных и интеллигенцию «к стенке», следует ограничить доступ к государственной службе, работе в СМИ и ведению крупного бизнеса. Согласитесь, что и в Израиле арабы не продвигают в Кнессите свои странные задумки, не поучают евреев по телевизору, как им жить, и не владеют стратегически важными предприятиями. Дело не в национальности, а в охранении народа от действия монополистических сообществ, преследующих только свою выгоду, закрытых для мира. И немалой части народа, и «аппаратчикам» необходим знак, что все кардинально изменилось. Знак заметный даже и без пояснений. Так легче им будет привести в порядок мысли и чувства. Физический демонтаж здания ЧК-ФСБ на Лубянской площади. Приемлемо использование кабинетов реконструированного «строения 1.3, Большая Лубянка» в качестве общедоступного музея… торговых залов… библиотек… кафе. Лучше, конечно, разрушить. Без обсуждения, лучше рано чем поздно – вынос тела из Мавзолея, ликвидация некрополя у кремлевской стены. Расположение российского правительства переводится из резиденции монархов в более демократическое место