Стихотворения

Прекрасный сборник. Стихи находящиеся здесь, берут за душу. Железная дорога и Размышления у парадного подъезда, выражают по-моему мнению всю тяготу крестьян тех времен.

Стихотворения Некрасова очень противоречивы. В них есть всё и любовь, и ненависть, и жизнь со смертью. Читая его стихи, проникаешься духом русской культуры. Осознаешь, что в человеке есть все чувства, есть всё противоречивое и странное, что не поддается описанию. Некрасов пишет о смерти, как о коротком моменте созданным создателем лишь для того, чтобы человек перешел в мир иной. И там его ждет другая жизнь, полная рая или ада, в зависимости от того, как человек жил, и что он делал. Некрасов описывает свою эпоху, он описывает именно то время, когда жил сам, его взгляд на всё сложность крестьян, их жизнь, их тяжелый труд, который ломает спины, и как крестьянин смотрит на помещика, барина. Очень проникающее стихотворение «Родина», она показывает всю тоску поэта, всю его любовь к матери-родине, к своему отечеству, к полям и деревням, к простой жизни деревенского жителя. Впечатлило также стихотворения «Псовая охота», где очень хорошо показана охота, и как собаки могут не подчиняться своему хозяину, и как напали на бедную овцу, которая никому ничего плохого не делала. А просто паслась в поле вместе со стадом других овец. Также Некрасов, в разных стихотворениях дает ощутить всю странность человеческой натуры, его любовь, ненависть, его филантропию, нравственность и так далее. Например, вот такая фраза в стихотворении была: «То сердце не научится любить, Которое устало ненавидеть». И действительно может ли сердце просто крестьянина, простого рабочего, научиться любить, когда оно полно угнетения, несправедливости, когда его эксплуатируют, не дает ни минуты покоя? И тогда ответ на вопрос, конечно, нет, такому человеку трудно научиться любить всем сердцем, когда оно устало ненавидеть, когда бедный человек, может любить только свою семью, своих близких, но не как своего помещика, который жестоко над ним издевается. Понравилось стихотворения «Буря», и, конечно же, природа, она великолепна, она дает нам вдохновение, мать природа прекрасна, она лучше всех знает, как в сердце человека рождается доброта и спокойствие. Очень впечатлило стихотворение «Крестьянские дети», уж очень жалко таких детей, которым будущее в поле, и тяжелая работа, в которой отдых лишь по ночам. Очень описывается отчаяние поэта в этой фразе: «Но я гибну – и ради спасения Я твою призываю любовь!» О! Разве не прекрасно надеяться на любовь близкой души, когда гибнешь, когда хвататься за соломинку, или канат, но всё же, любить и быть любимым, разве это не прекрасно? Некрасов жаждет жизни, он всеми фибрами сердца стремится к жизни, смерти для него не существует, он не верит в конец. Жизнь для него борьба, борьба идти вперед, не смотря ни на что, бороться за свою жизнь. И вот эта фраза хорошо это описывает: «И влекла меня жажда безумная, Жажда жизни – вперед и вперед!» Некрасов любит мечтать, мечты его прямо описываются в стихах, то он мечтает о лучших временах крестьян, то о любви, то о жизни вечной, и становится понятно, что стихотворения без мечтаний невозможны. И последнее, хочу представить вам фразу, описывающую весь трагизм русского народа: «В наше время сочувствовать мода, Мы помочь бы тебе и не прочь, Безответная жертва народа, – Да себе не умеем помочь!» На этом моя рецензия оканчивается, и я восхищена творчеством Некрасова, его можно назвать мастером пера, мастером рифмы и смысла. Героем русского народа, который не побоялся открыть нам жизнь русского народа такой, какая она есть.

Живя согласно с строгою моралью, Я никому не сделал в жизни зла

Гэта іранічны рэфрэн да кожнай часткі верша М.А.Някрасава пра маральнаснага чалавека (1847), які застаў жонку з палюбоўнікаму 1-й частцы, і яна памерла; у 2-й памёр сябар у турме, што не сплаціў пазыку; у трэцяй утапіўся селянін, бо не вытрываў прыгнёту; у чацвёртай ад чахоткі памёрла дачка, якую выдаў за старога багацея. Я аналізаваў ужо яго паэму "Каму на русі жыць добра", а зараз рэцэнзію захацелася напісаць на вершы класіка. "Вчерашний день, часу в шестом..." - верш, напісаны 21 лютага 1852 г. у дзень смерці М.В.Гогаля, пра тое, што разумееш, наколькі чалавек быў важным, толькі пасля яго смерці (у мяне ёсць падобны верш, напісаны ў дзень смерці Рыгора Барадуліна "Сыходзяць беларускія паэты..."):

И только труп его увидя, Как много сделал он, поймут, И как любил он - ненавидя.

Крылатымі выразамі сталі многія радкі М.А.Някрасава, як напрыклад: "Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан" - з верша "Паэт і грамадзянін" (1856). Магчыма, і вы знойдзеце колькі афарызмаў у вершах М.А.Някрасава, калі пачытаеце яго цудоўную паэзію. Вельмі шмат цікавых вершаў, што адлюстроўваюць яго гістарычную эпоху. Гэта і "Меркаванні ля параднага пад'езда" (пра сялян у лапцях, нагах у крыві, армяках худых, з крыжамі на целе і сагнутымі спінамі, якія прыйшлі да маёнтка пана), гэта "Чыгунка" (1864) і іншыя вершы. Смачна чытаць, спадарства!

Есть женщины в русских селеньях С спокойною важностью лиц, С красивою силой в движеньях, С походкой, со взглядом цариц,— Их разве слепой не заметит, А зрячий о них говорит: «Пройдет — словно солнце осветит! Посмотрит — рублем подарит!»

После стихотворения "Мороз, красный нос" я, четырнадцатилетний мальчишка, совсем по другому стал смотреть на женщин. Меня потрясли слова поэта о судьбе русской крестьянки и его удивительная по своей меткости и образности оценка русской женщины, которую так и хочется цитировать всю целиком. И вообще у поэзии Некрасова есть удивительное свойство, несмотря на в основном минорный тон, настраивать человека на нужный лад, действовать успокаивающе. Часто, когда мне становится грустно, я обращаюсь к стихам Некрасова, или другого, похожего на него русского поэта, к сожалению , сейчас почти забытого Ивана Саввича Никитина.

Мне так и не удалось разглядеть центральную идею стихов Некрасова. Преимущественно он пишет что-то про людей: обращается к кому-то, пишет в форме чьего-то диалога, или в целом рефлексирует.

По пальцам могу пересчитать, что понравилось: актуальные и по сей день «Наш век» с «Забытой деревней», а также «Нравственный человек» – за вызов морали нашего общества.