Отзывы на книгу «Эликсиры сатаны», страница 4, 36 отзывов

Сюжет дикий, просто маразм, язык неплохой у Гофмана но это все… можно посмаковать язык, но ни советовать эту книгу ни перечитывать не хочется.

Не представляю того, кто может получить истинное удовольствие от бесконечных повторений и абсурдного сюжета. Ошибкой было стараться отыскать что-то стоящее и дочитывать эту книгу, не повторяйте её.

Главная идея книги: алкоголь – это зло. А уж в соединении с не крепкой психикой, юношеским максимализмом главного героя и его горделивостью получилась «гремучая смесь», из-за которой было совершено множество разных глупостей. В сюжете мы можем встретить множество отсылок к Библейским и мифическим историям, к разнообразным историческим личностям, что достаточно интересно. Оригинальная книга, но не вызывает желания её перечитывать: все-таки хочется, чтобы главный герой был положительным, а не глупым.

Автор в красках, методично и подробно описывает борьбу добра и зла в человеческом сердце, ведь без этой борьбы, нет и не может быть самой добродетели, которая есть ни что иное, как победа доброго начала над злым, а грех является его поражением. Не смотря на, особую специфику изложенного материала, Гофман, на протяжении всей книги, держит читателя в легком напряжении, увлекая его вслед за главным героем, где мистика, идет рука об руку с реальностью. Всем, кто хочет узнать какой смысл заложил Булгаков в роман «Мастер и Маргарита», и что по замыслу автора, стало с его главными героями, нужно до конца прочитать «Эликсиры сатаны». Известно, что М. Булгаков в своём творчестве, находился во власти двух «Г» – Гоголя и Гофмана.

Теперь буду называть свой домашний бар именно так. Сказка от Гофмана. Большая такая, внушительная, утомительная и не детская, но сказка. Героям не убежать друг от друга и от себя, мир совсем маленький, чтобы попасть из одного места в другое, нужно пройти исключительно через третье, и больше других мест целом свете нет - три усадьбы да два монастыря. Такая искажённая реальность может быть или в постмодернистских экспериментах, или в сказке. Хотя действие происходит в основном в монастыре, присутствует много святых и просто благочестивых людей, христианской моралью тут даже и не пахнет. Сын отвечает за отца (точнее, за целый род) и во искупление грехов предка должен выстоять битву с самим хозяином преисподней. Нехристианское проклятье и зов плоти против христианского понимания добра. Эликсиры только высвобождают то, что и так уже само по себе назрело в несовершенной человеческой душе. Ибо сколько же можно отказываться от своих желаний? Рано или поздно они рванут и без сатаны. Очевидно, что грех начинается тогда, когда христианство начинает указывать, что грешно. Ну что бы такого страшного случилось, если бы два любящих сердца соединились? Нет, надо устроить на их пути тысячи преград, то обеты, то мнение общества, чтобы им пришлось идти на преступления, чтобы в итоге сомнительного свойства полнейшее воздержание победило. На самом деле победило безумие, но это одно и то же. Бесчисленным совпадениям нет конца, все друг другу родственники или бывшие любовники, сатанинские чудеса случаются пачками. Очень атмосферный готический роман-сказка. Тёмная сторона христианства.

Интересная история про монаха, пустившегося во все тяжкие. Все знают, что дьявол постоянно пытается соблазнять, искушать людей, и вот по легенде один из путей такого соблазна это дьявольские эликсиры, даже понюхав которые, человек оказывается подвержен всяческим пагубным страстям и соблазнам. И вот молодой монах, сбежавший в монастырь подальше от пугающих его мирских соблазнов, соприкасается с одним из таких эликсиров, и на него обрушивается такая волна всяческих грехов и соблазнов, что ему не устоять. И постепенно оказывается, что ему буквально судьбой было предначертано пройти все предстоящие испытания. Под конец, когда вскрылась вся подноготная, мне это чем-то напомнило страшилки старшего поколения про то, что вот, насмотрятся-начитаются этих ваших интернетов, а потом бесы их атакуют) Только тут была вариация натанцуешься с языческими богами, напьёшься вина и всё, кранты тебе. Но я правда не думаю, что Гофман имел в виду нравоучения, мне почему-то показалось, что автору было интересно написать историю, поугарать, так сказать, выплеснуть свою фантазию, но, чтоб его самого тут за такие излишества не линчевали, решил таки вставить маленько морали. Хотя может и планировал с самого начала, кто знает) В общем, начало показалось немного затянутым и скучным, но потом как разошлось, как понеслось! Забавно читать нечто, написанное пару веков назад, и чувствовать, будто ты местами на одной волне с автором и понимаешь его сарказм.