Завтрак с Сенекой. Как улучшить качество жизни с помощью учения стоиков

: «Мы не потому не осмеливаемся, что трудно, – трудно оттого, что мы не осмеливаемся» 1

Читая Сенеку, я обнаружил, что за последние две тысячи лет природа человека практически не изменилась, и все, что он говорил, звучит очень современно. Тщеславие, жадность, честолюбие, стремление к роскоши и безудержное потребительство – характеристики римской элиты, праздного общества, подробно описанного Сенекой, – по-прежнему с нами

Мы восхищаемся стенами, облицованными тонкими плитами мрамора, и хотя знаем, что под ними скрыто, сами обманываем свои глаза. А наводя позолоту на кровли, разве не лживой видимости мы радуемся? Ведь знаем же мы, что под нею – неприглядное дерево! Но не только стены и потолки украшаются тонкою облицовкой; и у всех тех, кто гордо шествует у тебя на виду, счастье облицовано. Вглядись – и узнаешь, сколько зла скрыто под тонким слоем достоинства 16 .

Аристотель (384–322 гг. до н. э.) еще две тысячи лет назад подчеркивал значение дружбы и выделял три ее вида, отмечая, что без истинной дружбы счастливая жизнь невозможна. Изучение дружбы не включено в современный курс философии, но Аристотель считал этот предмет чрезвычайно важным и посвятил ему пятую часть своего главного труда по этике, «Никомаховой этики», где он исследует природу и значение дружбы. Низший уровень дружбы, объясняет Аристотель, основан на взаимной выгоде. Примером такой дружб

Столкнувшись с неприятностями или враждебностью, мы должны не удивляться, а рассматривать это как возможность исправить ситуацию Для стоиков любой вызов или враждебность, с которыми мы сталкиваемся, являются возможностью испытать и усовершенствовать свои моральные качества. Кроме того, вера в то, что несчастья нас обязательно минуют, – это отрыв от реальности. Наоборот, мы должны ожидать неизбежных препятствий на своем пути, иногда серьезных.

Напомните себе, что «мир не ополчился на вас» и что вы просто столкнулись с одной из трудностей повседневной жизни.

Тем не менее стоики не были «фаталистами», убежденными, что изменить мир невозможно. Мы являемся частью полотна, которую ткет Судьба, и поэтому наши действия и решения через цепочку причин и следствий влияют на будущее и Судьбу других людей. Однако важно помнить, что Судьба и силы Природы могут привести нас в ситуации, которые мы не контролируем. И мы должны с достоинством принимать эти обстоятельства или реагировать на них, а не жаловаться – ведь они определены Природой, сетовать на которую

: «Не требуй, чтобы события свершались так, как тебе хочется, но принимай происходящее таким, каково оно есть, и будешь счастлив

Поэтому, жалуясь, мы выражаем недовольство совершенным порядком во Вселенной.

, «Судьба» имеет отношение к сверхъестественным силам и суевериям, но на самом деле этот термин означает цепочки причин и следствий, существующих в природе, – их признают и современные ученые